浸淫木雕藝術卅餘年的四湖鄉雕刻傢丁宗華 用木雕紀錄鄉村生活的點滴 丁宗華《迴味》 獲裕隆木雕銀質奬 - 趣味新聞網
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趣味新聞網記者特別報導 : 浸淫木雕藝術卅餘年的四湖鄉雕刻傢丁宗華，用木雕紀錄鄉村生活的點滴，連連獲奬。日前再度以孩童打赤腳吃冰棒的作品《迴味》，拿下今年裕隆木雕創新奬「銀質奬」，鄉土雕刻傢稱號不脛而走。近五十歲的丁宗華十六歲即 .....
浸淫木雕藝術卅餘年的四湖鄉雕刻傢丁宗華，用木雕紀錄鄉村生活的點滴，連連獲奬。日前再度以孩童打赤腳吃冰棒的作品《迴味》，拿下今年裕隆木雕創新奬「銀質奬」，鄉土雕刻傢稱號不脛而走。
近五十歲的丁宗華十六歲即北上拜師學藝，退伍後迴四湖鄉開設「藝境木雕坊」，初期以神佛雕刻為主，十年前開始走嚮藝術創作，作品曾獲得嘉市「桃城美展」雕塑類首奬、台中「大墩美展」工藝類優選等大奬。
丁宗華今年以小朋友打赤腳吃冰棒的木雕作品「迴味」，參加第十六屆裕隆木雕創新奬，以細膩寫實的雕工，在眾多參賽者脫穎而齣獲得「銀質奬」，評審認為其作品充滿感情，勾起許多人的童年迴憶，是不可多得的佳作。
丁宗華說，他是雲林台西鄉人，從小在沿海漁村長大，童年生活雖不富裕，但孩童們一起打彈珠、坐牛車、與阿公阿嬤嘻鬧，都是他一輩子難忘的迴憶，所以日後的創作也都以鄉村生活為主題「用木雕來寫日記」。
丁宗華說，近年來有許多二、三十歲的年輕人投入木雕藝術，提醒他必須在傳統中創新，因此也開始嘗試各種題材，包括知名人物公仔、擬人化地方特産公仔、超小型神尊與牛車，許多旅居國外民眾透過網路得知，紛紛下單訂作，讓他找到新的創作方嚮。
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三少四壯集－微整形
我一人吃飯，一人仰躺於路思義的斜牆，從相思林走到牧場，彷彿整座大度山都為我所擁有。離開上韆人的颱南大傢族，東海終於讓我變迴一個人。讀東海四年多，像動過一次微整形。但明明我是從有曾文溪走過的半山腰莊頭，落點海拔同樣不高的大度山顛；一樣的教會學校，從天主教中學唸到基督教大學，而我本是颱南林野間的囝仔，二○○五年闖進森林遊樂區般的東海，實在找不到足以適應不良的理由。我適應得很好呢。隻是迴想起來，如經曆微整形手術，小麵積修復、前後差彆盡在局部細微處，連我都感覺自己哪裏不太一樣瞭，難道東海校園真能足以改變.......
三少四壯集－想像一種永恆
若你窮極無聊，請想像一個世界，每一分一秒都重復上一分一秒，時間並不帶來改變，隻是無盡重復。一個動作重復韆遍萬遍，一個字過渡不到下個音節。斷頭颱上鍘刀不斷降下，死刑犯的腦袋不斷砍落。時間並未靜止，可是形同靜止。生命不過是一張僅含瞬間的光碟，播放一個時刻的永恆。其實這樣世界已經存在，不需要想像。花八小時上螺絲釘、剁雞頭、車花邊、摺紙盒，一天又一天……工廠生産綫上的人就是做這樣的事，不管是在汽車廠、電子廠，還是成衣廠、食品加工廠。不用大腦，不需技術，不具尊嚴。單調，重復，非人。可是他們未必覺得有失尊嚴.......
三少四壯集－愛不必有理由，原諒也不必找藉口
漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt），事至如今，你對他的愛還有遺憾嗎？應該沒有吧？那一年，你年方十九，他卅五，已是馬爾堡大學的明星教授，而你是來自左派傢庭的高材生，其實那時大傢已覺得你們格格不入，但是你愛上他。他不是彆人，他是一代哲學大師海德格（Martin Heidegger）。或者是海德格勾引瞭你？這已完全不重要瞭。一個耀眼發亮的明星教授，未來前景指日可待，他右傾的理論和反猶的思想都未阻止你愛上他，你們陷入熱戀，雖然他已和愛爾菲德結婚。此後，你們終身都維持瞭曖眛的關係。這是一段無可取代的.......
三少四壯集－愛世界比愛一個國傢更重要
褚威格，你逃離祖國，逃離婚姻，逃離納粹，最後逃離生命。這便是你的生活。你也是舉世無雙的作傢。齣於絕望，我正在寫一本自傳，褚威格，你這麼說，然後你寫瞭那本《昨日世界》。你說，那是迴到自己的方式，你說，你的日子總是充滿那種暫時性的性質，你做的事沒有一件是真實的，但什麼是真實的呢？寫作隻是試著檢視自己的內在而已。你又說，你感覺自己是玻璃做的，「外麵的世界直接照著，但我沒有力量打破。」你說，記憶是一種理性整理和刪除的能力，所以你寫瞭。你寫的不是自己，而是一代人的故事。你說，你流落異鄉，手邊沒有任何資料，.......
三少四壯集－我在這裏＠你
房地産大老潘石屹在微博上求問兒子的數學作業，敵仇已久的大企業CEO透過微博互罵吵架，青海地震時非官方的救災實況被披露。從雪夜裏打不到齣租車，到小孩失蹤都有幫手。涼啊涼啊涼，涼呀涼，陣陣涼風吹得我窩喔喔……加班晚歸的週末夜，卻遇上瞭巨堵。師傅扭開收音機，就在這麼徹底不設防的情況下，響起瞭鳳飛飛的歌聲，剎那之間時空交錯，萬般滋味湧上心頭。帽子歌後是小時候最愛模仿的偶像，此番他鄉遇故知，讓我忍不住在後座跟著一起涼啊涼，涼啊涼……突然師傅轉頭問我：「開這麼慢你還涼啊？那我把車窗給你搖上！」猶如喝下一口冰.......
三少四壯集－手帖
戰爭，死亡，親人的流離失所，生命的被踐踏荼毒，大概可以想像七八歲以後，王羲之看到的、聽到的、談論的，都是死亡，災難，哀禍。「手帖」像南方歲月裏一則一則哀傷的故事，那麼哀傷，因此他常常隻是淡淡地寫信問朋友──「卿佳不？」──你還好嗎？四月底，覺得花季都過瞭，其實不然。走在河岸邊，黃槿的花開得正盛。朋友中認識黃槿的不多。小時候傢住在河邊，在未經整理的河灘爛泥地常有密聚的黃槿。樹乾不挺拔，枝莖扭麯錯亂，結成木癭疙瘩，像古人批評的朽木。很難拿來做傢具棟樑，卻使人想起莊子說的「無用」之材，因為「無用」纔逃.......
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