文|四季文史在古代封建王朝 皇帝看上去是一個光鮮亮麗的職業 郭沫若想讓溥儀做他助手，溥儀迴瞭5個字，郭沫若當場無地自容 - 趣味新聞網

文|四季文史

在古代封建王朝，皇帝看上去是一個光鮮亮麗的職業，這些帝王坐擁天下最好的資源，享受榮華富貴的同時，還坐享至高無上的權力地位。所以每逢亂世，很多王侯將相，乾冒天下之大不韙，也要奪得皇位，就是想感受一下萬人之上、受人敬仰的感覺。

但，末代帝王可就沒有這麼幸運瞭，他們或被前朝誅殺殆盡，或選擇自縊而亡以謝天下，總之沒有最慘，隻有更慘。如秦二世鬍亥、隋煬帝楊廣、明崇禎帝硃由檢均在此列。

《清史稿》：

帝衝齡嗣服，監國攝政，軍國機務，悉由處分，大事並白太後取進止。

作為封建王朝最後一任皇帝溥儀，1909年，3歲的他衝齡即位，但隨著1911年辛亥革命爆發，短短三年時間便被迫退位，清朝統治結束。此後，馮玉祥生怕清王朝再度復闢，所以將溥儀等皇室成員趕齣紫禁城。雖然溥儀對此心有不甘，但曆史的車輪無法阻擋。而就在此時，日本人抓住瞭溥儀的心理，欲暗中助力溥儀復闢。

末代皇帝溥儀

溥儀是清王朝眾多帝王之中“百感交集”的存在。

被趕齣紫禁城的那一刻，溥儀對中華民國充滿敵意，所以他不顧婉容和文綉的勸阻，一心想跟日本人閤作，妄圖恢復腐朽的清王朝。

等到溥儀到瞭東北他纔知道，自己完全中瞭日本人的圈套。建立的僞滿洲國，隻是日本人侵略中國的跳闆，而他自己則完全淪為傀儡皇帝。

1945年，日本投降之後，溥儀欲跟著日本人一起撤退，但被蘇軍抓獲。在蘇聯期間，溥儀沒有被虐待，後來當得知自己要被引渡迴國時，則被嚇得不輕。畢竟自己在僞滿期間，作惡太多。

客觀來說，在東京審判時，溥儀一度與日本人當庭對峙，在這點上，他做過貢獻，但自古功過不可抵消，他也深知自己曾犯下大錯，所以悔恨不已。在關押期間，由於錶現積極，在1959年，他成為瞭首批特赦的人。此時此刻，幾年的改造讓溥儀深刻認識到隻有共産黨纔能救中國，他也願意爭做一個閤格的公民。

齣獄後的溥儀深受政府照顧，給他提供瞭一份故宮售票員的工作。而每當學校組織學生來參觀故宮，故宮講解員講不明白的事都來找溥儀。溥儀則有時候代替講解員講解故宮裏的事，每次都讓學生們對溥儀竪起大拇指來。

那麼溥儀跟郭沫若又是怎麼産生交集的呢？

郭沫若邀請溥儀做助手

彼時的郭沫若是考古學界大名鼎鼎的人物，尤其是新中國成立之後，國傢對考古文物等方麵尤為重視，毛主席就曾寄希望於郭沫若，要他對中國的文物要好好發掘並予以妥善保護。正因此，郭沫若也被中央委任為中科院院長的職位。

但定陵（萬曆陵）的發掘，也一度讓郭沫若受到很大的爭議。新中國成立伊始，考古水平還很落後，當時定陵的發掘在倉促的準備中就開始瞭，要說他們有的，可能就隻是一腔熱情瞭。可惜的是，當打開萬曆陵的那一刻，無數的字畫以及絲綢服飾、瓷器珠寶幾乎遍地都是，但經驗不足的他們很快就發現，這些稀世之寶以肉眼可見的速度快速碳化，手一碰就變成瞭碎灰。包括萬曆帝的一件龍袍，因為技術原因，這件龍袍到今天成瞭破破爛爛的“乞丐裝”。

但人們並非因此而忽略郭沫若對考古領域的貢獻，畢竟當時的科技還不發達，很多是人力因素難以控製的，更不能歸咎於某個個人。

郭沫若本來對古文化有著很強的吸引力，所以他不想放過任何瞭解過去的機會。對於這位末代皇帝溥儀，當他得知他的過去時，很想邀請他成為自己的助手，一起緻力於明清曆史文化的研究。為此，郭沫若在等待一個機會。

在一次晚會上，郭沫若有幸看到瞭溥儀。這個時候，郭沫若從兜裏拿齣一個鼻煙壺給大傢看，當時很多人看到做工精緻的鼻煙壺贊不絕口。郭沫若隨即說，這個鼻煙壺是清朝乾隆年間的，品相非常不錯，我最近正在研究清代鼻煙壺。

在場的人對郭先生的介紹無不感到新奇。溥儀聞聲走瞭過來，在看瞭這個鼻煙壺之後，搖瞭搖頭笑著迴到瞭自己的座位上。郭沫若覺得很奇怪，於是靠近溥儀問他，對這個鼻煙壺有什麼看法。

溥儀直截瞭當地說，這個鼻煙壺是假的。雖然我們不知道郭沫若為瞭請溥儀齣山，是不是故意拿假的鼻煙壺測試溥儀，但溥儀這句話足以說明，他確實對那時候的物件很瞭解。

郭沫若非常欽佩溥儀的眼力勁，他一下來瞭興緻，藉題發揮說，想邀請溥儀成為他的助手，一起研究曆史。不過讓郭沫若始料不及的是，溥儀直接拒絕瞭，而且決絕的理由很牽強，溥儀惜字如金，也隻迴應瞭5個字。

割裂過去，不失尊嚴

溥儀：我不會滿文。

這是溥儀拒絕郭沫若說的5個字。當聽完這句話後，郭沫若尷尬至極，不過他也沒有再追問什麼，而是悻悻地離開瞭現場。

溥儀真不懂滿文嗎？值得商榷。很多人看來，恐怕是他自己不願意，也有所避諱。據史料記載，慈禧為瞭讓6歲的溥儀好好讀書，就專門請來老師教溥儀知識。如，漢文老師就有徐坊、陳寶琛好幾個，滿文也有專門的老師，名叫伊剋坦，而且這一學就是9年時間。這些人都是當時頗有名望的大學士、進士齣身，古詩、古文都是按照皇帝的標準來教養的，所以溥儀應當會記憶猶新。

那麼真相隻有一個，溥儀不想跟郭沫若一起研究明清文史。也有人猜測，溥儀已經洗心革麵，隻想做一個安靜、平凡的普通人，不想為瞭利益而隨便跟隨便人。經此一事，郭沫若似乎更加佩服溥儀瞭，過去溥儀會為瞭利益齣賣自己的良心做事，但是現在，經過勞動改造成為新公民的溥儀已經不再是過去的樣子，他已經變成瞭新中國的樸素公民。

在郭沫若看來，溥儀從小就在故宮裏長大，他什麼奇珍異寶沒見過，要說鑒定古董字畫，溥儀肯定比自己強很多倍，所以這也是他力邀溥儀齣山的原因。但人各有誌，郭沫若非常尊重溥儀的選擇。

或許在溥儀看來，編寫清朝曆史，不免觸及先祖名聲，所以這是他不願觸碰的地方。作為後世子孫，子不言父過，這是溥儀最後的一點尊嚴，更是他割裂過去封建生活態度的決絕錶現。所以值得尊重。

（作為末代皇帝，溥儀於大清而言沒有什麼功勞，相反，他反而被日本人利用，妄圖違背曆史發展規律，復闢清王朝。建立僞滿洲國時，他最終為所犯下的錯誤買單。好在解放後，政府對其寬大處理，溥儀也迎來新生，至於他拒絕郭沫若，也是想與不堪的過往徹底畫上句號瞭吧。對此你怎麼看，歡迎點評關注，圖片源自網絡，侵權必刪。）