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樊泉森 號水山閣主 物我兩忘|樊泉森:心與物渾然一體的審美思想及精神世界 - 趣味新聞網


樊泉森 號水山閣主 物我兩忘|樊泉森:心與物渾然一體的審美思想及精神世界


發表日期 3/29/2022, 5:55:46 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 樊泉森,號水山閣主,甘肅涇川人,畢業於西北師大中文係,函授於西安美院國畫專業。現為中國書畫研究院研究員,甘肅省美術傢協會會員。樊泉森自幼酷愛書畫藝術,在名師指導下,經過幾十年的潛心鑽…… .....


    

樊泉森, 號水山閣主,甘肅涇川人,畢業於西北師大中文係,函授於西安美院國畫專業。現為中國書畫研究院研究員,甘肅省美術傢協會會員。

樊泉森自幼酷愛書畫藝術,在名師指導下,經過幾十年的潛心鑽研,逐步掌握瞭中國畫的基本技法,並形成瞭獨具個性的山水畫風。其作品既是異於古人而又不同於今人的獨特藝術風格的呈現,又是汲取傳統營養在繪畫語言上精心錘煉的藝術寫真。作品題材廣泛,立意深刻,並在傳神錶象功能之外使筆墨語言承載瞭厚重的人文內涵和時代氣息,同時大多作品藉助自然物象充分揭示瞭“天人閤一”的至高境界,凸現瞭“物我兩忘”――心與物渾然一體的審美思想及精神世界。

(丁風雷)

編輯:周峰川

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微語箴言——讀紀文達公器物銘文

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    我的七世祖諱紀昀,字曉嵐,生於清雍正二年(1724年),卒於嘉慶十年(1805年),謚文達。直隸河間府獻縣人,官至清代禮部尚書、協辦大學士,也曾齣任左都禦史等要職,為官曆經乾隆、嘉慶兩朝。文達公在乾隆時任《四庫全書》總纂官,盡覽古代文獻典籍,主撰浩如煙海的經、史、子、集總目提要,為保存和整理中國古代文獻功卓垂遠;小說集《閱微草堂筆記》名傳於世,以“勸懲”之初衷,托鬼神以抒己見,闡釋因果報應,數百則奇聞佚事,無情鞭笞瞭所謂“乾隆盛世”帷幕背後的社會現實。 體現文達公思想情懷的,還包括鎸刻於硯颱和.......


三星堆金麵具是如何齣土的?紀錄片《古蜀瑰寶》3月30日亮相央視

三星堆金麵具是如何齣土的?紀錄片《古蜀瑰寶》3月30日亮相央視

    視頻來源:四川廣播電視颱提供 封麵新聞記者 曾潔 圖據片方 2022年除夕夜,三星堆重量級文物“青銅大麵具”亮相虎年春晚。麵目誇張、造型奇特、鑄造精良的大麵具,自齣土以來,就引發諸多關注。齣土於三星堆的瑰寶,不僅開啓瞭通往古蜀文明的大門,更見證瞭中華文明的起源。 無論是帶有“迷之微笑”的青銅縱目麵具,高大瑰麗的青銅神樹,還是璀璨奪目的完整金麵具,三星堆遺址每一次“上新”,讓人震撼的同時也引發思考和追問:“這麼魔幻又超現實的文明到底從何而來?”“三星堆之外,當時的古蜀文明是什麼樣子?” 紀.......


台北故宮“巨幅書畫”換展,看民國名傢墨跡

台北故宮“巨幅書畫”換展,看民國名傢墨跡

    颱北故宮博物院院藏曆代巨幅書畫名跡,此部分展品因超大尺幅平日無法在一般展櫃中陳列,因而館方選擇館內202陳列室作為專用展廳,長期陳列巨幅書畫作品,並不定期更換展品。 澎湃新聞獲悉,3月29日,颱北故宮推齣的“巨幅書畫”迎來換展,展覽呈現民國時期李瑞清、莊嚴等名傢的書法作品。 民國 李瑞清 李太夫人七秩壽序八屏 民國 李瑞清 《李太夫人七秩壽序八屏》之一 民國 李瑞清 《李太夫人七秩壽序八屏》之一 民國 李瑞清 《李太夫人七秩壽序八屏》之一 民國時期 李瑞清 《李太夫人七秩壽序八.......


宋代之後為何興盛靠背椅?看看《清明上河圖》給齣怎樣的綫索

宋代之後為何興盛靠背椅?看看《清明上河圖》給齣怎樣的綫索

    與世界其他古老文明相比,中國不是最早齣現的文明國傢,卻具有強大的生命力,為人類文明交流與進步作齣瞭持續貢獻。 在中國的文化傳統中,既有自強不息的進取、堅韌不拔的意誌,又有厚德載物的剛毅沉著,追求和平發展、天下共榮的大德大善。這是人類文明的崇高精神品格。 從地形上看,中國的文明腹地仿佛一個巨大的盆地,麵嚮太陽升起的東方與浩瀚的海洋。所以,八方風雨匯中州,在中原地區率先齣現瞭較為成熟的文明形態。 而且,中國是幾大文明古國中唯一沒有中斷曆史的國傢,是世界文明交流匯聚的高峰。在傳世名畫《清明上河圖.......


雅昌專稿丨喬瓦尼·博爾迪尼與他的巴黎“美好時代”

雅昌專稿丨喬瓦尼·博爾迪尼與他的巴黎“美好時代”

    19世紀下半葉一定是“盛産”歐洲藝術傑作的時期。這種繁盛或許來自於歐洲理性思想及工業文明的發展,在這些內在因素的推動下,社會進入到瞭穩定而繁榮的階段。 而提起此一時期的藝術傢,很容易令人聯想到那些與時代背景緊密相關的藝術傢們:在理性思想推動下走上現實主義道路的庫爾貝、米勒、盧梭;因光學技術發展而異軍突起的法國印象派,代錶藝術傢如莫奈、德加;讓無數人為之癡迷的《星月夜》的作者梵高;開啓瞭現代藝術大門的保羅・塞尚…… 但是,有一位用畫筆記錄瞭城市美好景象的藝術傢,卻在一戰的炮火聲中,被人們過早地遺.......


雅昌專稿|文化元宇宙建設的方法和路徑

雅昌專稿|文化元宇宙建設的方法和路徑

    2022年3月27日,“文化元宇宙建設在綫沙龍”舉行,活動的開場由智能機器人清心主持,它講到,2020年年底清華大學新聞與傳播學院瀋陽教授團隊發布瞭虛擬數據報告,2021年9月16日,發布瞭全球學界第一份元宇宙報告,2022年1月21日,以虛擬人、機器人和自然人三人聯動的方式發布瞭元宇宙報告2.0,並在其中探討瞭文化元宇宙的價值與目標,此次文化沙龍邀請到瞭雅昌文化集團首席技術官蔣子俊、北京大學中文係教授張頤武、 清博智能創新院院長李祖希、武漢大學經濟與管理學院副教授柯丹、中國首套元宇宙係列書籍.......


當年,因專傢失誤導緻王剛砸碎2億文物,最後是怎樣解決的?

當年,因專傢失誤導緻王剛砸碎2億文物,最後是怎樣解決的?

    引言 “雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?”是《木蘭詩》中的名句,雖然是說難以辨彆雌兔和雄兔,但是用來形容世界上很多東西難辨真僞也是很恰當的。“木蘭從軍”是女扮男裝最齣名的故事,其中的真假確實讓人難以分辨,其實,現實生活中,也有很多讓人看起非常迷惑的事,比如在文物鑒定的過程中就常常遇到這樣的問題。 文物對於現代人而言就是金錢的象徵,如果誰傢有一個祖傳的寶貝,那在彆人眼裏簡直就是韆萬富翁,所以文物市場上纔會有那麼多想發財的人轉悠。近年來,因為文物的價格上漲,很多人就起瞭不一樣的.......





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