金發年輕男人聲音渾厚 錶情真切 《人間好文》給我一塊錢小姐，買咖啡 - 趣味新聞網

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    金發年輕男人聲音渾厚，錶情真切，討錢的姿態也很陽光，絲毫不卑微。

    我們看待對方的角度狹隘成街頭遊民，

    難保我們不會是他們流浪生涯裏一顆不起眼的過眼沙石。

    這樣想的當下，誰是誰心中的街友？誰流浪瞭，而誰又束縛瞭？

    台灣城鎮的大街小巷隨處都能見到街友的身影，他們大部分衣衫破爛、蓬頭垢麵，眼神如齣一轍的茫然、空洞，像已把世界盡情看破。或有些肢體殘障的街友，在捷運周邊、廟口、天橋、地下道、騎樓、公園，或坐或跪或趺或臥，嚮往來的行人叩首乞憐，就為討幾個銅闆以求溫飽，那些畫麵，我非常熟悉。

    有幾年間，因工作緣故經常往來不同城鎮，因此與之擦身而過的機會多瞭許多，在不同城市、小鎮或是國傢，街友的破敗形象有如文明社會的毒瘤，難堪的是，再高尚文明富裕的國傢，街友依然生生不息，他們是國傢身上的虱子，傢庭、親子之間的悲歌。每一次齣門，疾行之間總不忘在他們膝前的容器投入二、三十塊，聽著銅闆摔落的聲音，我的心充滿喜悅。然而，也不是每一次都給，看多瞭社會詐騙新聞，總會多揣想他們是不是歪哥集團派來「擺攤」的？想完的當下，也就不知不覺經過瞭他們。

    審視內心，狹仄的是自己

    除瞭曾在火車站遇過幾個強勢要錢買麵包或買車票的街友外，在我的刻闆印象中，他們大部分是保守、含蓄，甚至是卑微的。我分析自己每一次讀他們的眼光總是帶著復雜的情緒（本來以為是憐憫或是其他較正麵的能量），後來發現其實不隻。我接受的教育、生活的環境、價值信仰對「街友」這個身分輕而易舉做瞭審判。在我遙遠的童年記憶中，曾聽過長輩為瞭鼓勵晚輩認真念書而激齣一種非蓄意但非常傷人的恐嚇：不讀書？長大當乞丐好瞭。肢體殘障（不論先天或後天）？嘖嘖，隻能當乞丐瞭。腦袋不靈光？沒第二齣路，注定是乞丐命瞭。如果好手好腳加上有點小聰明卻十足難管教，那是做流氓的料。所以，生在智識較閉塞的從前台灣鄉下，小兒的前途大緻有三，依成績分流，老師、乞丐或流氓。如果要一生風調雨順，不落閑雜人婦的口實，農夫是很穩當的職業。

    在美國生活之初，經常於街頭遇見精氣神的老外街友，他們的「主動」與「熱情」讓我大感吃驚，說實話，如此大搖大擺的嚮人要錢讓我好不習慣，好一段時日之後，見怪不怪瞭，纔有機會審視自己的心，纔知道狹仄的是自己，從前隱藏在內心極深的復雜情緒裏，其實帶有一絲傲慢。中國人愛講因果報應，那些在街頭乞討的人上輩子肯定做瞭歹事，惱怒瞭老天爺要處罰他們，這個普世講法像纍世的橡皮圈，緊緊套住我的身心靈和智商，可怕的傲慢於焉産生（按照邏輯，我這輩子乾乾淨淨坐在傢裏讀書寫字，上輩子應該是印經書或造福鄉裏的上流仕）。

    傲慢藏得極深，尋常時候不會發現，若要發現也不難，仿照體驗「飢餓三十」的活動來充當「一日街友」應該很快便會收拾從前的錯誤認知，重新審視「街友」這個角色，多齣一層體貼，比如，也許時運不濟、朋友陷害、債務拖纍，或是傢中有人貧病交迫不得已如此。他們乞討的眼神中，可能透著一股卑微卻堅毅的信念「我隻是一時有缺，有一天會振作，你且看著」也亦未可知。我於焉反省自己的恣意傲慢，同時想起少女時期棄學在街頭叫賣包子、豆漿的小落魄，十五六歲的女孩開始知曉世事，臉皮薄得像饅頭皮，看見心儀的異性經過便羞憤欲死，連不熟的昔日女同學稍微指指點點或輕輕轉瞭一下眼皮，我便憎恨自己如此沒路用。所以，「我不會一輩子當乞丐」，跟「我不會一輩子賣豆漿」很像，當被人看衰小的時候，內心自然而然會湧起一股「反衰小」意識，十年風水輪流轉，苦窯蹲久瞭總有一天會撥雲見日，而後更懂得謙卑與同理心。

    帥哥街友，慈悲咖啡香

    在一個周末早上，一如往常散步到腳程十五分鍾的Panera Bread吃早餐，那是美國標榜輕食的速食連鎖店，跟漢堡王、麥當勞等高熱量飲食有所區隔。每迴上門必點地中海蛋白三明治，烤得香酥軟的麵包夾著蛋白、醃製番茄泥、燙菠菜和味道極濃鬱的白起士，一入口，舌頭像待剁的砧闆，食物在舌上切切剁剁踫踫跳跳好不快活，特彆是「去蛋黃」這一招深得人心，少瞭膽固醇的問題，吃的人更多更勇敢。咖啡續杯，來店的客人攜著書籍、iPad或其他電子産品一坐就是一個上午，人來人往，說說笑笑，沒人乾涉也頗能自製。從櫃台取走餐點，走進特殊用餐區（方便客人約會討論要事所闢的空間）巡視周圍一眼，也許是太早，纔四個人，兩名女學生討論功課，一名黑衣婦人一口三明治一口報紙，一名戴耳機的華裔年輕人認真的盯著筆記型電腦，以及早起的我。

    挑瞭一個靠窗且有陽光灑淨的位子，好整以暇地啜一小口咖啡，耳邊冷不防響起一陣中氣十足的男聲，半分鍾之後，聲源齣現在特殊用餐區。抬頭望去，一名約莫三十歲的年輕人，濃眉大眼，金發微捲，衣鞋灰土，雙手交握，笑盈盈的對著兩名正在做功課的女學生說，「能不能給我一塊錢，一塊錢就夠，我想買杯咖啡，天氣很冷。」那男人聲音渾厚，錶情真切，討錢的姿態也很陽光，絲毫不卑微。兩個女學生搖頭不給，他微笑走開，沒死纏爛打。男人走到黑衣婦旁說著同樣的話，婦人說她的早餐是刷卡買的，皮包半毛錢都沒有，很抱歉。男人不死心又重覆一遍，婦人的臉僵成豬肝色，低頭吃早餐不理他。來瞭，我在心裏唉唉叫，給或不給都像在挑醜夫婿般進退維榖，不給，對方惱羞成怒打我怎麼辦？給，俗話說財不露白，萬一箭步搶瞭我的錢，喊破喉嚨也追不迴？尚舉棋不定，男人已走至麵前，誠懇的開口瞭，「小姐你好，請問，有一塊錢嗎？天氣好冷喔，我想買一杯咖啡。」說完，往窗外蕭瑟的景象瞅瞭一眼。當下，我真心覺得「人人生而平等，喝咖啡取暖是身為人應有的基本權利，如果有人因為天冷而喝不到一杯熱咖啡，可以告國傢遺棄。」（這句話成立在「我覺得」之下）。

    決定給他五塊錢，買塊麵包配著吃吧。伸手進背包摸錢時，一名穿製服的店員拿著紙咖啡杯進來，對他說，外麵有位小姐請喝咖啡。撈錢的動作停止，男人隨店員走到外麵櫃台領咖啡。隱隱約約，還聽得見他的聲音，疑似講瞭一整團黏在一起我聽不懂的英文，然後聽見好心女士沉穩有教養的迴應著不客氣。男人終於端著咖啡離去，在淡寒的鼕陽下，飄著一縷慈悲的咖啡香。

    在台灣，如這名金發老外年輕勇健的街友很少，尤其看上去是當捆工或水泥工的料，長得又不賴，有資格當麻豆或型男。似乎，這樣年輕有勁的街友完全不符閤台灣社會對街友的「期待」，因此，太年輕就「齣道」不能算理所當然，容易遭人議論。美國的街友不受這些條件限製，在超市外，馬路分隔島，半自助餐廳等地方，都能見到他們的身影。好幾次在華人超市門口遇到墨裔媽媽抱著小孩跟路人要錢，一手抱小孩，一手拿著紙闆，上頭寫著她失業瞭，沒錢買食物，隻要五塊元就能解決他們的問題。冷風裏抱著稚子的女人很難被拒絕，雖然給錢的人不算少，但若是有選擇，她或許不願如此。那樣的畫麵聯想當下的自己，從他人處境看見自己擁有的以及可能失去的，假想冷風中抱子的女人是自己，會不會對人生境遇從此絕望，遑論東山再起。我們皆有可能變成一無所有的人，好友Ｌ在短短一個月內失去畢生打拼的兩幢房子，打迴無殼蝸牛的原型，她說，人生隨時要有迴到原點的準備。

    四處為傢，此巷彼弄皆是

    我住的地方離舊金山不遠，街友最常守候在馬路分隔島中央，一旦紅燈，便高舉紙牌，沿車嚮駕駛人告知他們的需要。這類的街友有男有女，有老有少，有帥有醜，有壯有瘦，很難揣測他們成為街友的原因。對此，Ｋ從未搖下車窗，他說有些街友看起來比他壯碩，揹水泥還算大材小用瞭。他又說，有些老外酗酒，缺酒錢就討，不值得同情。Ｋ十五歲移居美國，骨子裏仍有台灣人看待街友的角度，貧、病、弱纔值得憐憫。相同狀況，多種反應，美國人有不同的想法，街友當中，體格壯碩是有的，酗酒也不無可能，一時找不到工作也大有人在，給予的當下隻管當下，不追究背後原因，不帶任何質疑。

    文化是一種集體思維堆砌下的結果，是人與人、人與事、事與事錯綜復雜、交互存在的模式，尤其反映齣國傢的質感和性格。台灣街友活得保守認份，一旦落難，恐有一世街友的準備。老外不受限年紀、性彆、健康，隨時可跳脫身分，因為隨時可跳脫，街友這角色顯得十分彈性，也就沒有所謂「無窮無盡的卑微以及仿若世襲的悲哀」。

    在舊金山、西雅圖的碼頭邊，常有一批漂浪的街友推著類似COSTCO購物車四處流連徘徊，所有傢當都捆在車上，經過的人可清楚看見枕頭、被子、破得離奇，毫不保暖的大衣以及缺角破損的鍋碗瓢盆。他們四處為傢，把傢走動成一間流動的客廳，在他們心裏，是有傢的，天涯海角、此巷彼弄皆是。或許是我們看待對方的角度狹隘成街頭遊民，難保我們不會是他們流浪生涯裏一顆不起眼的過眼沙石。這樣想的當下，誰是誰心中的街友？誰流浪瞭，而誰又束縛瞭？

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