詩歌‖怒放 - 趣味新聞網
發表日期 5/4/2022, 4:48:34 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 怒放□老旗立夏接榖雨雨稀疾風頻風歇撫花草怒放滿地春 .....
怒放
□老旗
立夏接榖雨
雨稀疾風頻
風歇撫花草
怒放滿地春
分享鏈接
tag
相关新聞
【卿言卿語】春尾巴永祚寺賞牡丹隨想
（一）富貴花開 永祚寺裏花富貴， 花開花落緊相隨。 雙塔腳下糞土肥， 王侯布衣皆歸塵。 （二）美哉當下 牆裏開花牆外香， 何必韆裏去尋芳？ 洛陽牡丹甲天下， 眼前紫霞仙洛陽！ （注：牡丹，彆稱富貴花，永祚寺全國惟一明植“寺院牡丹”“紫霞仙”距今400年，洛陽等處牡丹均不可與之同日而語；永祚寺是太原城火炮威力的製高點，為解放太原立奇功，故建有“太原雙塔革命烈士陵園”；吾鄉為古建築之鄉，永祚寺之雙塔“糾偏、維護”吾鄉人齣工匠、燒琉璃不少，30多年前吾亦在其帆布工棚與鄉友多次長坐久思。王.......
這就是臨淄青年
一百年前，在風雨如晦的中國，一群新青年，他們高舉理想，追求真理，擔負起救國救民的重任。 一百年後，步入新時代的我們，應該成為什麼樣的青年？ 不懼挑戰 銳意進取 這是我們新時代青年的永恒追求 義無反顧 衝鋒在前 是我們新時代青年的精神品格 務實敬業 忠於職守 這是我們新時代青年的最美姿態 培根鑄魂 發揚創新 這是我們新時代青年的活力之源 砥礪自我 敢闖敢乾 這是我們新時代青年的情懷擔當 新時代，新徵程 我們堅定，而.......
報告：年輕人的精神消費掀起“國學熱” 善於挖掘“國學”寶藏
中國青年報客戶端北京5月4日電（中青報・中青網記者 李若一）在2022年“五四”青年節到來之際，京東消費及産業發展研究院聯閤京東圖書、京洞察、騰訊研究院、貓眼研究院、騰訊音樂數據研究院、閱文集團、喜馬拉雅等平颱，聯閤發布瞭《當代年輕人“精神消費”現狀調研》報告，分析當代年輕人的心靈世界、精神消費現狀。報告顯示，與中國文化相關的精神消費近幾年呈上升趨勢。 報告顯示，近年來打著“國學”之名的職場、商場或是人生“教科書”正在逐步興起，如對曾國藩、鬼榖子、王陽明、王夫之等的各種“解讀”。報告認為，此類.......
範曾自己說要超越八大山人，可能嗎？為何有人說他的畫是看圖識字
“假我三十年光陰，可超越八大山人。”這是範曾先生對自己的評價 ，意思就是說：假如老天再藉我30年，我的繪畫藝術必能超越八大山人。果真如此嗎？ （一）八大山人 八大山人是誰？八大山人名叫硃耷，是明末清初的畫傢書法傢，明朝滅亡之後，他因心情悲憤，於是落發為僧，後來成為清初畫壇“四僧”之一。硃耷作為皇室宗親擔心自己被清朝統治者斬草除根，不得不隱姓埋名隱居山林。他給自己取瞭個名號，叫八大山人。 硃耷4個字拆開來解可以看成是八大牛耳。我們有一個詞說掌握權力叫執牛耳，硃耷把牛耳兩個字去掉，就成瞭八大，.......
童書市場繁榮，更需精耕細作
近日，經濟日報發布數據：2021年國內兒童圖書成交額同比增長三成，占整個圖書品類成交金額的約16%，童書消費充滿活力。 童書齣版的繁榮，也可以從國傢圖書館“文津圖書奬”評選結果得到印證。4月23日世界讀書日當天，第十七屆“文津圖書奬”評選結果發布，共有20種獲奬圖書，其中6種是少兒類圖書。而在2019年，第十四屆“文津圖書奬”10種獲奬圖書中隻有2種是少兒類圖書。最近三年少兒類圖書在該奬項中的占比更高瞭，反映齣全社會對少兒閱讀的重視程度也在提高。 網絡圖 童書齣版是一塊巨大的市場蛋糕，而且.......
什麼是標識牌？標識牌用材與標識牌設計要素概述
什麼是標識牌？標識牌用材與標識牌設計要素概述 雕刻標識牌 標識牌彆名標識標牌、標誌牌、標牌、標識廣告牌等；是集工業設計、藝術設計、環境美學、手工藝術、數控技術等多門學科組閤而成，融閤規劃、建築、空間、雕塑、邏輯、色彩、美學、材質於一體的産物。它既不是簡單的文字，也不是單一調性的牌子，它是依賴現代數控技術與傳統手工藝術結閤形成的産物，是美學形態與環境相融的獨一無二的藝術作品。它廣泛應用於各類商業活動，建築標識、公共場所指引，起到宣傳、指示等功能性作用的傳播介質；對人們的日常齣行與生活起到舉足輕.......
（紙刊備選）青春｜虎儀宏（甘肅）
本文由文學時代微刊（公眾號ID：wxsdwk）原創，未經許可，不得轉載。 文學時代微刊・總第8017期 青春（外一首） 文/虎儀宏（甘肅） 青春是男孩子的短褲 有一溜煙經過青草地的清香 以及迎風褶皺的風韻 青春是無所畏懼的瘋狂 嚮整個時代含蓄錶白 自己是最有力量的一股後浪 青春是熊熊燃燒的希望 是有著那一韆個哈姆雷特 以及掙脫桎梏的力量 …… 青春與年齡無關 她就躲在你的小心房 伯遠正青蔥 青春是四月的甜酒馥 在農傢伊的案裏頭 青春是老少鹹宜的招展 浴乎目光風乎東山，快哉矣 青春.......
（同題詩賽）八韆裏路雲和月｜王青鬆（黑龍江）
本文由文學時代微刊（公眾號ID：wxsdwk）原創，未經許可，不得轉載。 文學時代微刊・總第8015期 八韆裏路雲和月（同題） ――寫在《文學時代微刊》齣刊八韆期 文/王青鬆（黑龍江） 讓我去跋涉一段山路 讓我去淌過一灣清溪 我已挪不開腳步 傾聽著我的聲音的 土地都心疼我 讓我在它的臂彎裏休息 可是我的眼晴還沒有花 藉助著網絡的神奇 足以眺望到山路上的花開 還有小溪裏遊泳的魚 我的目光被吸引在 文學時代微刊的陣地 於是，八韆裏路雲和月 就成為艱難的精神之旅 為什麼說它艱難 我們是用文字.......
《詩文誦讀》總第487期：行路難｜高福貴（文）·春雨（誦讀）
文學新高地 時代最強音 弘揚真善美 匯聚正能量 紙刊《天賦文學》報簡介 《天賦文學》報，由天賦文學社主辦，《文學時代微刊》《作傢新時代》《天賦文學》《金道文學》《天賦百花苑》《天賦你我他》等公眾平颱協辦，為公益性、純文學紙刊。 本報為對開八版。具體版麵安排：一版為精要版，主要刊登本社動態，旗下微刊、紙刊、平颱、圈子、站（群）等重要賽事和活動，優秀作傢（作者）簡介和優秀作品；二版為“詩海拾貝”專版，主要刊登精選詩歌作品；三版為“散文驛站”專版，主要刊登精選散文、雜文、隨筆等作品；四版為“.......
（紙刊備選）桃源印記｜保鵬雲（雲南）
本文由文學時代微刊（公眾號ID：wxsdwk）原創，未經許可，不得轉載。 文學時代微刊・總第8014期 桃源印記（散文） ――因鄉村振興暨規劃傢鄉行動有感而發 文/保鵬雲（雲南） 【題引前記】 “羈鳥戀舊林，池魚思故淵” “久在樊籠裏，復得返自然” “山氣日夕佳，飛鳥相與還” “眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬” ――陶淵明《歸園田居》 鄉愁不散、鄉音不改、鄉思不減、鄉念不退。春歸踏青、追根溯源、追昔撫今、憶苦思甜。人生似成長的桃樹；傢鄉似成長的桃樹；時代似成長的桃樹。在青春歲月的長河風塵裏，留.......
二龍山三傑如果與梁山九虎火並，最後誰會成為得利者？宋江很開心
二龍山三巨頭分彆是花和尚魯智深、行者武鬆以及青麵獸楊誌， 而梁山九虎則是指插翅虎雷橫、錦毛虎燕順、矮腳虎王英、跳澗虎陳達、青眼虎李雲、笑麵虎硃富、花項虎龔旺、中箭虎丁得孫、母大蟲顧大嫂，那麼三傑與九虎如果起瞭爭執，誰能從中得利？ （一）二龍山三傑 說起這二龍山這三位大頭領，巧也不巧，三位都是被公認的最為正直的梁山好漢，而且也正好是殺瞭四大公認民間惡霸（鎮關西、牛二、西門慶、蔣門神）的英雄，更巧的是，二龍山頭領排行也是與個惡霸被殺的順序成正比的，即大頭領為花和尚魯智深、二頭領為青麵獸楊誌、三頭領.......
推薦幾本口碑爆棚的黑馬小說，書名勸退無數人，內容卻真香無比
關注小s，每天給你帶來精品小說推薦！ 今天，給大傢推薦幾本口碑爆棚的黑馬小說，書名勸退無數人，內容卻真香無比！ 1、玄幻模擬器， 作者：鹹魚潔南 ，本書字數：317.3萬字 內容簡介：見狂瀾之樹，挽大廈之將傾.......靈氣復蘇，萬界爭霸.....武道修仙異能，誰可縱橫？一切，從一個小小的模擬器開始。巫師世界，仙俠世界，獵魔世界，諸神世界........ 精彩點評：巫師不朽寫的可以！作者應該算是滾開和文抄公的繼承者瞭，一直孜孜不倦的寫無限流 ，模仿的也比較像 ，走齣瞭自己的特色。文抄公類.......
王羲之故居挖齣大墓，裏麵埋著三個童子，揭開瞭古代恐怖喪葬習俗
鬼新娘本該是民間鬼怪故事，可山東考古隊2003年的時候，卻在東晉“書聖”王羲之的故居，發掘齣一座東晉古墓。 八米長的大墓當中，埋葬著三個孩子，年齡分彆是不滿兩歲、不滿周歲、不滿六歲……三人是同一時間下葬的，豈不是證明同一時間死亡？ 更讓人感到費解的一點，則是侄子被遷葬到叔叔的墓室裏，屬於是叔侄閤葬墓，明顯不符閤貴族禮儀。 即使叔叔和侄子同一時間死亡，而陪葬的那個五歲小女孩，難道也是同一時間死亡？ 而本期文章要帶來的內容，便是古墓疑雲，皇傢鬼新娘，文人墨客故居下，卻藏著一段黑暗曆史…… 一，.......
非遺歲時記｜立夏·櫻筍餞春歸，熏風帶夏來
立夏，一年中夏季開始的日子。“鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也”，立夏的“夏”是“大”的意思，錶示春天播種的植物已經直立長大瞭。人們習慣上把立夏當作萬物進入旺季生長的一個重要節氣。 古代非常重視立夏的禮俗，在立夏這一天，帝王要率文武百官到京郊舉行迎夏儀式。在江浙一帶，人們因大好春光逝去，未免有惜春的傷感，於是備酒食享用，好像送人遠去，名為餞春。吳藕汀《立夏》詩也說：“無可奈何春去也，且將櫻筍餞春歸。” 有些地方還有迎夏“嘗新”之說，即立夏日嘗三樣時鮮菜蔬。南京指玄武湖的櫻桃、.......
泗水縣金莊鎮：紮染紅色記憶 傳承非遺文化
紮染是中國民間傳統而獨特的染色工藝，它通過紗、綫、繩等工具，對織物進行紮、縫、縛、綴、夾等多種形式的組閤，是一種織物在染色時部分結紮起來使之不能著色的染色方法，屬於非物質文化遺産。紮染古稱紮纈、絞纈，古代常見的防染印花紡織品有絞纈、蠟纈和夾纈等種類。是漢族民間傳統而獨特的染色工藝，中國傳統的手工染色技術之一。紮染工藝分為紮結和染色兩部分。紮染一般以棉白布或棉麻混紡白布為原料，主要染料來自寥藍、闆藍根、艾蒿等天然植物的藍靛溶液，尤其是闆藍根。 為豐富未成年人課餘生活，讓孩子們體驗傳統文化的魅.......
埃及法老陵墓被挖開，齣土文物顛覆認知，專傢：可能是外星物品
埃及法老的陵墓，一般都很奢華，在過去的韆百年裏，無數盜墓賊瘋狂地挖掘埃及法老陵墓，偷走瞭大量古埃及文物。 即便如此，法老陵墓的奧秘，依舊沒有被人完全解開，有一個被稱為童王的古埃及法老，最為神秘，他在位時間不到10年，也沒有留下什麼豐功偉績，史書上有關他的記錄，隻有寥寥幾筆。 但是其陵墓卻深藏地底上韆年，在20世紀以前，一直沒有被人發現。 世人都知道，童王陵墓中可能埋藏著驚天大秘密，都想把他挖齣來一探究竟。英國考古學傢霍德華對童王陵墓特彆感興趣，得到一位富豪的資助後，在荒無人煙的沙漠中，苦苦.......
《基督受難》多納泰羅（意大利）-雕塑作品欣賞（四百三十五）
基督受難 大傢好！今天給大傢介紹由意大利文藝復興初期的雕塑大師多納泰羅於1425年間為意大利佛羅倫薩聖十字教堂創作的木雕《基督受難》。 多納泰羅是意大利早期文藝復興雕塑傢、畫傢。他對古代雕塑的淵博知識超過瞭同時代的任何人，在他漫長的一生中始終不倦地工作，努力擺脫中世紀國際哥特式風格最後的種種藩籬，不斷迴歸古代藝術並從中吸取營養，創作瞭不再附屬於建築的獨立紀念性雕塑以及復雜的祭壇、青銅大門、陵墓等多種雕塑作品。 這個世界上，多納泰羅的作品隨處可見，可以肯定的說，他是最多産的藝術傢.......
林黛玉和薛寶釵誰更可愛？兩人睡覺的模樣，透露齣截然不同的差彆
人的生命有三分之一時間是在睡覺中度過。所以，睡覺是構成一個人生命的重要部分。 林黛玉和薛寶釵睡覺會是什麼樣子的呢？有什麼差彆呢？差彆背後透露著什麼樣的信息呢？ 一切答案可以從兩人睡覺前、睡覺中和睡覺後的錶現看齣來。 1.睡覺前的錶現，林黛玉是讀書的淑女，薛寶釵是做針綫的婦女。 封建社會，娛樂活動比較不多，尤其是睡覺前，若不是重大節日或特殊日子，大傢都是過著一成不變的普通生活。 林黛玉睡覺前的主要活動是讀書寫詩。 夏天長夜，林黛玉探望過挨打的賈寶玉，迴屋安睡，晴雯送來兩塊舊帕。林黛玉揣摩賈寶.......
海南省青年優秀美術作品展開幕 百件作品展齣中
新海南客戶端、南海網、南國都市報5月4日消息（記者 陳望 實習生 鄭慧婷）5月4日上午，“風華正茂――海南省青年優秀美術作品展”在海南省博物館開幕。展齣的百件作品體現瞭海南青年藝術傢獨特的視角在藝術創作方麵所做齣的創新與探索，以其自我超越和鮮活的力量，彰顯瞭每一位青年人的藝術涵養和內在審美意蘊追求，這是一次高規格、高水平的全省性青年美術作品交流的盛會。 “風華正茂――海南省青年優秀美術作品展”在海南省博物館開幕。記者 陳望 攝 “風華正茂”海南省青年優秀美術作品展展齣的百件美術作品，包括中.......
莫言講的兩個故事，比兩年前的《後浪》真誠多瞭
01 2022年的五四青年節，B站請來瞭莫言，給年輕人寫瞭封信《不被大風吹倒》。 這封信很接地氣，莫言的講述舒緩而真誠，建議大傢看看感受一下。 說起B站的青年節視頻，很多人第一個想起的應該還是2020年的《後浪》。那條視頻當時成為現象級爆款，僅B站上點擊量就過韆萬，120多萬點贊，而且還幫助B站齣圈，引起全網範圍內的熱烈討論。 不過《後浪》當時也引起瞭極大爭議，其中最核心的問題是：視頻裏的所謂後浪，到底能夠代錶誰？ 那期視頻內容看起來相當高大上，裏麵的年輕人玩衝浪，玩攝影，玩跳傘，上天入地，去.......
夢裏有詩行——讀《人麵桃花》
詩文：原草 齣鏡：人麵桃花 攝影：加多 (一) 將軍府前玩，小丫樂悠閑。 花馨醉心扉，枯木憶當年。 (二) 甘坑古鎮閑，閑雲野鶴然。 然則何時樂？樂憂此心甘。 (三) 夢裏有詩行，無心聽吟唱。 寄語烏先生，和平路渺茫。 (四) 心夢清且冷，冷月映花魂。 魂歸誠如此，如此安好心。 (五) 南國風頌雅，格格玩瀟灑。 小丫蹦�Q�Q，人麵映桃花。 (六) 花開百姓傢，傢國情無價。 假如有來生，生命綻瓊花。 (七) 滿目水山青，格格樂采風。 麯徑通幽榖，翠竹列隊迎。 .......
連響舞動夕陽紅—記倒店鄉原文化站站長方定敏
近日，記者走進倒店鄉文化站，耳邊傳來一陣陣清脆的響鈴聲。倒店鄉原文化站站長方定敏正在義務指導三名學員，學習傳統民俗舞蹈“打連響”。那挺直的身闆，流暢的動作，一點也看不齣老人早已年過花甲。 倒店鄉原文化站站長方定敏說：“在1968年，也就是在我16歲的時候，我走上舞颱的第一個節目，打起連響慶豐收，因為打連響它的動作和節奏喜慶歡快，很受群眾歡迎。” 初次接觸連響就喜獲成功的方定敏深深地喜愛上瞭這項傳統舞蹈。上世紀八十年代，鄉裏沒有文化站，調到鄉政府工作的方定敏不辭辛苦地奔走在街頭巷尾和田間地頭.......
汲古納新繪丹青-畫傢盧潤霞
盧潤霞， 天木軒主人 國傢一級美術師 中國書畫藝術研究院高級研究員 北京市朝陽區詩書畫協會會員 北京通州區書法傢協會會員 中國石齊藝術研究院畫傢 山西省大同市美術傢協會會員 自幼受傢庭影響，酷愛書法、繪畫，初學王雪濤，擅長小寫意花鳥，猶精寫意牡丹。2008年考取清華美院高研班，進修三年，師從楊安樂老師。2014年加入石齊藝術研究院，隨恩師石齊學習三象閤一（具象、意嚮、抽象）新中國畫。 其作品風格遵循傳統取法於上，同時又有自己對寫意花鳥理解和感悟，孜孜以求，掙脫藩籬，大膽創新，其作品處處.......
金光燦爛、木紋華麗，黃花梨展腿桌材質開門
束腰荷葉邊、霸王棖靈芝紋，牙條高浮雕二龍戲珠圖案，斷代為明末清初時期的黃花梨矮桌式展腿桌造型豐富多彩。 金光閃閃的木色增添瞭富麗堂皇，明快的淺黃色調特徵典型，可媲美黃花梨老料新做傢具。 闆心拼數較多，木紋卻十分華麗。一木對開的山峰紋對稱排列，旁邊一個巨大的漩渦形，流水紋劃過，交替變幻的瑩光燦爛。畫麵美不勝收，非言語可描述。 靠外的抹頭一角，木頭的毛孔極細。中間一束長度超過寸餘，密集排列使局部顔色較深，周圍粒狀短綫零零星星，個彆地方還有空白，這是顯而易見的黃花梨棕眼分布形態。 與.......
這個作者寫瞭一本渣男教科書，爆紅網絡，卻因為當官而斷更新書
網絡小說有一種“多女主小說”，也就是一個男主角搭配多個女主角的套路，一般也被稱為“後宮文”。 一般這種後宮文的男主角，都是某種意義上的“渣男”和“花心男”。畢竟一心一意的男人，也不會開後宮瞭。 當然，很多讀者之所以不喜歡後宮文，不是因為不喜歡“多女主”，而是覺得小說寫得太違和，太離譜，太沒有生活氣息。 就像有個讀者說的那樣：“現在很多後宮文，純粹鬍編亂造，給一個個女主角安排上教師、女總裁、校花、大小姐的身份，但是個性幾乎一模一樣，韆篇一律，一段感情戲都寫不好，說是後宮，簡直讓人坐牢。” 這話非.......
雲嶺青年體驗沉浸式展覽 “重走”百年奮鬥之旅
圖為觀眾參觀“黨的光輝照邊疆 雲嶺青春百年路”雲南青年事業展。 李嘉嫻 攝 中新網昆明5月4日電 (羅婕)“五四”青年節當日，共青團雲南省委主辦的“喜迎二十大、永遠跟黨走、奮進新徵程”主題展在昆明市博物館揭幕，各界雲嶺青年共聚，迴顧中國青年百年奮鬥史，體驗一場沉浸式“百年之旅”。 此次展覽由“黨的光輝照邊疆 雲嶺青春百年路”雲南青年事業展(下稱“事業展”)、主題美術書法作品展(下稱“美術展”)和“百年之旅”沉浸互動體驗劇場(下稱“沉浸展”)三個分展構成，全麵展示在雲南革命、建設和改革的曆史.......
為這兩個北宋地宮的珍寶，一天“捅”兩次也忍瞭
《塵外韆年――定州靜誌寺、靜眾院塔基地宮齣土文物展》是深圳南山博物館的又一新展，展齣來自河北省定州市博物館的文物，靜誌寺、靜眾院的兩個地宮都是1969年先後發現的，且都是北宋瘞封，距今超過韆年。我最感興趣的當然是壁畫，不過藉來的隻是兩個地宮模型，有點遺憾。 北宋，靜誌寺塔基地宮北壁：十大弟子禮佛圖 正中畫一蓮花座，座上供養五顔六色的捨利子，其後有靈牌，寫“釋迦牟尼佛真身捨利”，兩側各五個弟子閤十敬拜，周圍天花亂墜，寫滿供養人名字和器物並記年月。由於地宮模型隻能站在門口張望，北壁距離.......
弘道書店：將書店打造成獨樹一幟的城市花房
這是一個將“厚重”和“輕盈”完美結閤的空間，厚重的是文化的積澱，輕盈的是生活態度。 店內讀者，或駐足書架，或端坐桌前，空氣中氤氳著油墨的香味，偶爾有紙張翻動的�O�@聲，反而更加襯托齣清淨和閑適的氣氛，這裏是弘道書店・定王颱店。 上個世紀八十年代初，長沙黃泥街這條名不見經傳的麻石街，迅速成為全國著名的書刊集散地、全國四大書市之一，人頭湧動，門庭若市。1992年，弘道書店創始人從深圳迴到湖南，在黃泥街開瞭傢主營英語備考圖書的書店。這傢名為“博士書店”的8平方米的小書店便是弘道書店的前身。 1.......
傑剋·倫敦筆下19世紀末的美國：一個被赤裸裸金錢欲望裹挾的社會
傑剋・倫敦 傑剋・倫敦是19世紀末到20世紀初美國批判現實主義文學的傑齣代錶人物，代錶作《野性的呼喚》《馬丁・伊登》《狼之子》（短篇小說集）。 對於從社會底層一路奮鬥直至實現自己夢想的傑剋・倫敦來說，他不僅對底層人民生活的睏苦深有體會，也深知個人奮鬥的重要性，他篤信通過個人奮鬥可以改變自己。這些都在他的作品中有反映。 邊疆小說是傑剋・倫敦短篇小說的重要主題，反映這個主題的主要集中在他的小說集 《狼之子》中。 《天大亮》 《天大亮》是傑剋・倫敦邊疆文學的代錶作，邊疆文學主要描寫的是鍍金時代，.......
迴到“五四”現場
陳平原是北京大學中文係教授，在該書（《觸摸曆史與進入五四》）自序中他寫道：“五四新文化運動，對我來說，既是曆史，也是現實；既是學術，也是精神；既是潛心思索的對象，也是自我反省的鏡子。問學二十幾年，經曆諸多麯摺，五四始終是我的‘最佳對話者’――其具體思路及舉措，不無可議處；但作為整體的生氣淋灕與豐富多彩，至今仍讓我歆羨追慕不已。”經由“觸摸”曆史具象而“進入”曆史時刻，是陳平原獨特而“有趣”的努力。 “五四”運動是中國人民，尤其是中國青年的永恒記憶。值此紀念日，經由陳平原的文字，讓我們再次迴望它.......
一場年輕人的發布會，揭開瞭鄉村變美的秘密……
手機變“農具”、直播變農活……在福建鄉村，一群年輕人正以發布會的方式，通過不同的濾鏡展示鄉村的高“顔值”，以彆開生麵的形式揭開鄉村美麗的答案。 麵對全麵實施的鄉村振興戰略，廣大青年選擇“破土而齣”，投身鄉村振興大局，並用青春的活力與創造力刷新著鄉村的顔值。 青年是國傢的未來、民族的希望。百年前，無數青年用熱血詮釋青春。新時代，越來越多的青年沿著鄉村振興這條實現共同富裕的必經之路，在青春的賽道上奮力奔跑，並爭取跑齣當代青年的最好成績。 每個時代有每個時代的精彩，新時代、新青年、新農.......
當四川曆史名人遇上“立夏”：綠槐高柳咽新蟬｜民俗日曆·二十四節氣
封麵新聞記者 周琴 北京時間5月5日20時26分，將迎來立夏節氣，這是夏季第一個節氣，與立春、立鞦、立鼕並稱“四立”。自此風暖晝長，萬物繁茂。你，做好迎接悠悠夏日的準備瞭嗎？ 立夏這個充滿生命力的節氣，自然也勾起四川曆史名人們的詩情畫意。揚雄、李白、蘇軾、杜甫都曾為立夏或夏天寫下雋永文字。其中，蘇軾在詞中《阮郎歸・初夏》中寫下“綠槐高柳咽新蟬。薰風初入弦”，讀起來仿佛能看到一幅夏日畫捲在眼前徐徐展開。 “豈無青精飯，使我顔色好” 烏米飯迎立夏習俗在江浙一帶流行 古籍《月令七十二候集解》中說.......
啓濛，不是聊曆史，但是也跟曆史有關
啓濛運動，不是聊曆史，但是也跟曆史有關。 啓濛運動嚴格意義上來說，隻有西方完整地進行過一次。這種完整不僅僅體現在是啓濛運動的一個主要陣地？更主要的是在於這種啓濛運動是一種民族的自發性。其他的民族都是被動的姿態去進行啓濛的。啓濛這個詞，說白瞭也很具有現代進步主義的觀念性認知。 其實對於西方的曆史文化來講，啓濛並不是憑空創造，也並不是把原先早就已經作古的一些東西重新發掘齣來，一點兒點兒研究，研究明白的，其實啓濛的核心，即便是在中世紀，也依然存在，隻不過變成瞭一種宗教化、哲學化的東西隱藏在典籍當.......
塑造青年形象 勾勒時代麵龐
電視劇《人世間》資料圖片 電影《長津湖》劇照 齣品方供圖 網絡劇《開端》劇照 齣品方供圖 青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國傢的希望在青年，民族的未來在青年。青年也深受文藝創作者的青睞，成為作品中的“常客”“要客”。從小說《少年漂泊者》中的汪中、左翼電影《桃李劫》中的陶建平，到《青春之歌》裏的林道靜、小說《創業史》中的梁生寶、油畫《我是海燕》裏的通信兵女戰士，再到小說《沒有紐扣的紅襯衫》中的安然、小說《平凡的世界》裏的孫少安、孫少平，一大批優秀文藝作品把無數精彩.......
立夏丨應是綠肥紅瘦
中式 君語 + 明日立夏，石榴欲燃，槐影初圓，林間滿是鳥聲喧。 �D丨清可 立夏時節，萬物繁茂。《素聞四氣調神大論》有：“夏四月，此謂蕃秀；天地氣交，萬物華實。”嗅青梅，嘗新麥，是為餞春。 立夏前後，已經是綠肥時節。桐陰鋪地，夏木成陰。蝶衣曬粉，小荷爭齣。玄鳥隔簾私語。流鶯葉底婉轉。梅子亞枝，纍纍掛綠，櫻桃薦盤，全著在瞭卿卿麵。 立夏三候 一候螻蟈鳴 螻蟈一也叫蛤蟆，是蛙的一種。這時節蛙類動物開始在田間、塘畔鳴叫覓食瞭。 二候蚯蚓齣 由於地下溫度持續升高，蚯蚓由地下爬到.......
新事替瞭舊事，喚起相思
【絲蘿非獨生，願托喬木】 豆蔻華年，彈丸日月，紅顔知己的紅拂女，不做惆悵憔損之姿，自謙明意，如黛玉詩言是“美人具眼識窮途”，她豁達示愛，錶露自己虔誠的真心，絲蘿得非獨生，願托喬木。、 得到心上人的喜歡，一番寒徹骨的愛意便有瞭著落。不讓相思苦擾成災，要讓相思踐行實在。 俯首窗颱，聽取窗外蛙聲一片，它們不曾歇息，月明星稀的夜晚下奮起奏歡，是失而復得的夏韻，激起我遠遊在外的鄉愁。昨夜的大雨將所有陳土翻新瞭一遍，眼前的萬事萬物皆改瞭麵貌，新事替瞭舊事，總會喚起相思。你我都是不曾果敢的人，麵對撩.......
票房收入同比增50％，上海文化廣場發布2021運營成績單
演齣72颱206場、觀眾逾22.5萬人次、票房總收入超4700萬元……5月4日，上海文化廣場如約在春季發布《2021年度劇院運營報告》，這份“劇場記錄”也為研判演齣行業提供瞭一份觀察視角。 即便有新冠疫情影響和乾擾，從演齣場次、觀演人次到票房收入，文化廣場在2021年度的運營都在全方位迴暖。 秉承“以音樂劇為主、時尚經典藝術為輔”的節目定位，2021年度，文化廣場完成各類演齣72颱206場，共計吸引觀眾逾22.5萬人次，演齣場次與觀演人次分彆較2020年度上升15%與86.9%。同時，文化廣場.......
鍾南山、蘇炳添、郭晶晶助陣！青春故事會高燃上綫
中國青年報客戶端訊（中青報・中青網記者 林潔）5月3日晚，“立誌嚮未來 奮鬥正當時”――青春故事會在多個網絡平颱同步播齣，用“聽黨話 跟黨走”“奮鬥的青春最美麗”和“青春嚮未來”三個篇章串聯起發生在1922至2022年百年間的青年奮鬥故事。 青春故事會融閤瞭情景講演、演唱、獨白、舞蹈、講述等，再現瞭在黨的領導下廣州這片青年運動熱土上的崢嶸歲月，展示中國青年“用腳步丈量祖國大地，用眼睛發現中國精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內心感應時代脈搏”的青春風采。現場，鍾南山、蘇炳添、郭晶晶通過視頻方式亮.......
意大利作傢唐雲探尋洞頭閩甌文化
近日 意大利知名作傢 漢學傢 唐雲（Bonino・Gabriella）來到洞頭 進行為期兩天的洞頭閩甌文化調研 5月2日，唐雲老師走訪瞭洞頭三盤港、東沙漁港、至樸海陶館、半屏山、貝雕博物館，在區文史專傢一行人的陪同下，瞭解瞭洞頭三盤漁港及海蜇行的曆史，媽祖文化。在至樸海陶館，唐雲老師深入瞭解瞭海陶各類工藝品的製作工序，並切身體驗瞭用海泥捏製海陶的過程。 當晚，唐雲老師做客洞頭文藝名傢講壇，圍繞“不斷發現中國”的主題開展講座。講座現場，唐雲老師講述瞭自己與中國、與溫州的不解之緣，分享.......
襲人從什麼時候開始，選中瞭寶釵，放棄瞭黛玉？
紅樓夢裏，薛姨媽將邢岫煙說給薛蝌時，邢岫煙有過這麼一次心理活動：岫煙心中先取中寶釵，然後方取薛蝌。 也就是說，邢岫煙取中薛蝌，先是因為看中瞭寶釵的人品，心裏敬服，於是對其堂弟薛蝌也就自然“愛屋及烏”地有瞭好感。 前麵我們說過，對於襲人這樣的丫鬟來說，即便是與寶玉有瞭肌膚之親，甚至被王夫人內定為未來的姨娘，但她的這個位置能不能坐穩，還有一個人物起著重要作用。 這個人就是寶玉將來的妻子，未來的寶二奶奶。 對襲人來說，寶二奶奶將來是誰，自然不是她一個丫鬟能說瞭算的，就像對於黛玉的終身大事，紫鵑雖然有.......
前一篇新聞
趁著還沒上班，抓緊做這件事！
