最近中國礦業大學公布瞭學校圖書館藉閱榜 中國礦大學生李偉昊連續3年位居礦大圖書館藉閱榜的榜首 最牛書霸：中國礦大圖書館藉閱榜三年第一，一年進齣圖書館2000多次 - 趣味新聞網
發表日期 5/3/2022, 5:46:22 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 最近中國礦業大學公布瞭學校圖書館藉閱榜，中國礦大學生李偉昊連續3年位居礦大圖書館藉閱榜的榜首，一年2000多次齣入圖書館，書籍閱讀量達240餘冊。李偉昊不僅閱讀量可觀，且成績優異，他以初試第一的成績… .....
最近中國礦業大學公布瞭學校圖書館藉閱榜，中國礦大學生李偉昊連續3年位居礦大圖書館藉閱榜的榜首，一年2000多次齣入圖書館，書籍閱讀量達240餘冊。李偉昊不僅閱讀量可觀，且成績優異，他以初試第一的成績順利考入南京大學中國古代文學專業。讓我們走近這位酷愛閱讀的青年學子。
李偉昊來自福建南平，他從高中時起就對文學很感興趣。進入中國礦業大學以後，李偉昊開始廣泛涉獵中外文學著作，大二時當過文學社社長。
李偉昊說，他上大學之後讀的第一部小說是王濛先生的《活動變人形》。這本書涉及文化自信和文化使命感。他也從這部書中得到瞭啓發，大一起開始爭分奪秒，惜時如金地讀書。
多年的閱讀興趣使李偉昊養成瞭做讀書筆記的好習慣。有一次他在網上看到南京大學莫礪鋒教授講唐宋文學，有瞭考入南京大學文學院深造的夢想。及時當勉勵，歲月不待人。從那以後，李偉昊給自己製定瞭詳盡的學習計劃，而中國礦大的學習氛圍讓他銘記在心。
李偉昊說，中國礦業大學是一個非常溫暖的地方，這裏有溫馨的校園，有強大的圖書館，還有中文係的老師們的諄諄教誨和鼓勵，引領同學們成長，這是他成長中的幸運。
說起對自己影響最深的書，李偉昊說首推《論語》，他甚至能夠全文背誦。《論語》給他最大的啓發就在於，人最終能安放自己心靈的地方就在心中。所以不必去抱怨外在的物質條件如何，大傢看"一簞食一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，迴也不改其樂。"孔子在陳絕糧，孔子這時對子路迴答說："君子固窮，小人窮斯濫矣"，所以不管外在的條件怎樣，最重要的是要安頓好自己的內心。
李偉昊對於讀書，有著自己的感悟。李偉昊說，如果說人的經驗增長是一種加法，那麼讀書可能就是一種乘法。讀書能讓人心胸寬調，不偏執，讓人性格更加溫和。孔子就論述過類似的問題，各種性格上的偏執都可以用好學來彌補。
根據學校的相關大數據統計，4年時間，李偉昊藉瞭700多本書。而其中的三分之二，他都讀完瞭。四年大學即將畢業，即將離開徐州這座美麗的城市，離開母校的老師同學，李偉昊內心有滿滿的不捨，和深深的感謝。李偉昊說，感謝中國礦業大學，也感謝徐州這座美麗的城市，感謝成長中遇到這麼美好的四年。
融媒體記者：李文 王可 通訊員：黃軍利 張弛
主編 李旭
監製 季亞楠
總監 硃漢東
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我是岑鞏縣思州硯周氏龍派技藝第五代傳承人周永平。思州硯因産地岑鞏縣古稱思州而得名，是我們中國八大名硯之一，距今已有兩韆多年的曆史。我的伯父周樹南就是龍派第四代傳承人，在十七歲那年，我正式成為思州石硯周氏龍派雕刻藝術的傳承人。 一件思州石硯的成品從采石、選料、製胚到製成硯颱，需曆經近20幾道復雜工序精雕細刻而成。鑽研石硯雕刻30餘年，我常常會因為尋找到一塊心儀的石頭而高興很久很久，也會因為雕刻齣一個獨特的圖案而驚喜萬分。2016年，我們成立瞭貴州周氏龍派工藝品有限公司，傳承整閤思州硯雕刻技藝。.......
社教｜唯有牡丹真國色，花開時節動京城
綫上過五一 特殊時期，關注中國園林博物館的微信、微博、快手、抖音等及官網等自媒體平颱。每天小編都會和同事們在雲端與您互動――觀主題特展、賞園林春景，講典藏故事……直播、短視頻等各類互動活動，記得每日在各網絡平颱打卡中國園林博物館，開啓你的園林學習課吧！ 國色無雙 獨步天香 《群芳譜》中有記：“秦漢以前無考，自謝康樂始言‘永嘉水際竹間多牡丹’，而北齊楊子華有畫牡丹，則此花之從來舊矣。” 先秦時期，古人對牡丹和芍藥辨識不清，統稱為芍藥。到秦漢時期，牡丹又被稱為“木芍藥”。南北朝時，.......
觀展｜“四時閑居 清供真趣” 展覽 探園居妙境，品古人雅趣
綫上過五一 特殊時期，關注中國園林博物館的微信、微博、快手、抖音等及官網等自媒體平颱。每天小編都會和同事們在雲端與您互動――觀主題特展、賞園林春景，講典藏故事……直播、短視頻等各類互動活動，記得每日在各網絡平颱打卡中國園林博物館，開啓你的園林學習課吧！ 位於中國園林博物館二號臨展廳的“四時閑居 清供真趣”展覽，此次更新調整後增加瞭中國園林博物館館藏文物，特殊時期，讓我們一起以“雲端觀展”的方式，足不齣戶感知古人的清供習俗和歲時文化吧！ “清供”指清雅的供品，始於秦漢，盛於明清。 在室內.......
古璽方寸地 韆年雁門關——唐中期“雁門郡之印”考略
三關衝要無雙地， 九塞尊崇第一關。 這是雁門關北門嵌鑲的磚刻對聯。上聯三關指雁門關、寜武關、偏頭關，為長城外三關。下聯指“天下九塞，雁門為首”。雁門雄關，北依雁北高原，南屏忻定盆地，群峰挺拔，依山傍險，是古代中原農耕民族抵禦北方遊牧民族南侵的天塹，曆代鎮守邊關的咽喉，韆古兵傢徵戰之地，也是曆代為無數文人墨客吟詠題頌的神往之地。 一座雁門關，半部華夏史，可見雁門關曆史的悠久與文化的厚度。《雁門關誌》載:“勾注山，古稱陘嶺。嶺西為西陘關，嶺東為東陘關，兩關石頭邊牆聯為一體，曆代珠聯璧閤互為倚防.......
疫情下的策展人，“隔空”大考
展覽是一個係統，從確定主題確定到拜訪藝術傢、選擇作品，然後是作品運輸、確定展陳方式、空間的布置營造，再到開幕和學術研討會，任何一個環節都離不開策展人的把控。疫情，正在使他們的工作充滿變數，雲上的“隔空策展”幾乎成為常態。 綫上溝通為隔空策展提供瞭基礎媒介，但策展人需要對藝術傢、作品、空間等有更直觀的體驗與研究，纔能呈現齣一場優秀的展覽。如何通過技術手段或研究方法的調適，使“隔空策展”成為可能？是策展人們當代麵臨的重要課題。 我們專訪瞭5位策展人，他們有的通過“雙團隊”完成跨國的大型展覽，有的通.......
圓明園意外收獲，廢墟下發現5萬件文物，其中一件比獸首還珍貴
圓明園意外收獲，廢墟下發現5萬件文物，其中一件比獸首還珍貴 圓明園曾經是清朝的皇傢園林，現位於北京市海澱區，始建於清康熙四十六年，曾有萬園之園之雅喻，清朝皇帝每到仲夏時節就會來園子裏避暑處理政事，因而有人又稱其為夏宮，哪怕是這寥寥數語，我們也大概可以想象齣其曾經難以掩蓋的奢華與燦爛，曾有多少個能工巧匠繪製圖樣，精雕細琢，夜以繼日的打造瞭這樣一所為當朝皇帝休假的場所，又有多少的工人勢必勤儉辛勞去打掃每一座宮殿使之一塵不染，有多少的皇子宮嬪曾立於池邊樹下，或是背手而讀，或是悠閑玩樂，這樣的一所園林.......
每座城市，都有一首“美到骨子裏”的詩詞做映襯，令人陶醉！
有道是:詩詞，一半是文辭，一半是境界。 無論是風花雪月，還是大漠孤煙，或者是小橋流水江南，每一首詩詞，可以說都是一幅唯美的畫捲。每一詞句，如何不令人神往？ 尤其是，詩詞裏提及的很多“地方”,很多都是因為一句詩，或者一首詞，而讓人們記憶起來，並傳頌不息。那麼，就讓我們一起走進那個“夢一般”的世界吧！ “一生癡絕處，無夢到徽州” 這句詩齣自明朝戲麯傢湯顯祖的筆下。 一句“無夢到徽州”，將徽州的萬物風情、山水民風等等一切的美好都融於筆端。 這也是文史君最喜歡的一句詩。讀起來不僅文辭之美喜歡到瞭骨.......
“門開三嚮，窗不四對”是什麼意思？三嚮與四對，指的是什麼？
俗語是民間老祖宗的智慧，人們將自己的經驗都總結成一句句簡單易懂的俗語流傳後世，這些俗語，既是老祖宗留給我們的智慧經驗，更是民間流傳的珍貴的文化遺産。 俗語包羅萬象，囊括瞭世間的方方麵麵，比如說有“七不齣，八不歸”，再比如說有“頭小定飄蓬，腳長苦道中”，還有“鼠羊不到頭，龍虎兩相鬥”等等。 在民間選宅智慧中，就有“門開三嚮，窗不四對”這樣的俗語，那麼，這句俗語究竟是什麼意思呢？ 所謂“門開三嚮”，指的是在老祖宗的眼中，傢中房門的朝嚮是非常有講究的，門嚮著三個方嚮開，纔是老祖宗眼中最適宜且最吉.......
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