發表日期 3/3/2022, 7:23:54 AM
從古至今,中國人把長壽看做是一種福氣。《尚書・洪範》載:“五福,一曰壽,二曰福,三曰康寜,四曰攸好德,五曰考終命。”壽,排在瞭我國傳統五福的第一位。
人人都希望自己可以長壽,每代帝王畢生都在尋找延年益壽的秘方。在古代,超過80歲的人已經非常罕見瞭,可是有一些長壽老人,不但超過瞭百歲,甚至還有活到400多歲的。這是真的嗎?
答案是真的,曆史記載裏確實就這麼寫瞭。
01最長壽奇人陳俊
據清代乾隆十三年《永泰縣誌》十二捲記載:“耆壽陳俊,字剋明,湯泉人,生於唐僖宗中和辛醜年,曆五代及宋至元泰定甲子年而歿,曆年四百四十四歲。”這是官方記載的有曆史可查的最長壽老壽星。
這名老者名叫陳俊,福建永泰人,生於公元881年,故於公元1324年,活瞭444歲,打破瞭人類最長壽命的世界記錄,人送綽號“小彭祖”。
當地人一代又一代地計算著他的歲數,結果驚訝的發現,他居然經曆瞭唐、五代、宋和元整整四個時期。
縣誌裏說,陳俊行醫至永泰縣湯泉村,見當地山青水秀,溫泉遍布,就決定定居下來。他平時為人正直,樂善好施,頗受鄉親們的敬重。
可是到瞭晚年,一百來歲的陳俊“子孫無有存者”,養老成瞭問題。這時,鄉人們主動站齣來,輪流供養他。
後來隨著年歲增高,老人的肌體逐漸萎縮,身軀“形如小孩”。到四百歲的時候,體重隻剩下不到十斤,基本喪失瞭行動能力。
眾鄉鄰為瞭方便照顧他,用麻竹編製瞭一個特大的菜籃子,將老人裝在裏麵,由供養人輪流抬著進齣各傢各戶。從此,老壽星就生活在瞭籃子裏,他也因此被大傢稱為“菜籃公”。
湯泉村人都把老人當成神明附體來看待,他們怕老人孤單,平時在田間勞作時,都會把老人帶上,一邊勞動一邊與老人聊天。老人餓的時候,鄉人們會喂他人乳。
關於陳俊是怎麼去世的,有這樣一個傳說,說是閻羅王那裏的一個小鬼,不小心把穿生死簿的細繩弄斷瞭,情急之下就從生死薄上撕瞭張紙撚成繩來代替,正巧這張紙是陳俊的生死時間錶。
閻羅王的生死薄上沒瞭陳俊的名字,很著急,他為瞭找齣這個漏掉的人,就派兩個小鬼變成小童,提著一筐黑炭在溫泉邊洗濯。
陳俊看見後,好奇詢問這兩個小鬼,小鬼說他們在“洗白炭”。陳俊驚訝的錶示,自己活瞭444歲,沒見過能把黑炭洗成白炭的。結果當天中午,他就身故瞭。
陳俊去世後,鄉鄰們將老人的遺骨製成塑像,安放在湯泉廟作為紀念,並把他的事跡記錄在瞭當地的縣誌中。還將他的故事刻在瞭一塊木牌上,從元代保存到清代,後來不幸遺失。至今,在永泰縣依然流傳著菜籃公的故事。
當然,記載陳俊事跡的,是一個地方雜記,嚴謹性還有待考證。關於陳俊的長壽秘訣,卻是有跡可循的。
湯泉村的泉水裏含有很多微量元素,村周圍還有很多眼天然溫泉,這裏儼然一個養生保健的理想之地。再加上陳俊本人是醫生,注重養生,他還被人喂以人乳,相當滋補,長壽也就不足為奇瞭。
02長壽女詩人郭真順
如果說,陳俊是壽命最長的男性,那麼壽命最長的女性又是誰呢?
古代女性,能在正史中留下姓名的不多,況且“自古紅顔多薄命”,想找到壽命最長的女性也就成為瞭難題。但女詩人是個例外,因為她們中的很多人,都有幸在曆史長河中留名,並為後世所津津樂道。
中國曆史上最長壽的女詩人,叫郭真順,元末明初揭陽縣龍溪都鳳鄉(今屬潮州潮安)人,與李清照齊名。
郭真順齣生於元皇慶元年(1312),逝世於明正統元年(1436),活瞭125歲,經曆瞭兩個朝代。
齣身書香世傢的她,自幼接受儒傢正統教育,聰明伶俐,尤其擅長詩文。不同於傳統女子,郭真順膽識過人,頗有巾幗風範。
郭真順成年後,嫁給瞭潮陽縣城西的教書先生周瑤。鄉裏幾次推舉周瑤齣來做官,郭真順都勸丈夫不要答應。後來夫妻二人隱居在田園,自耕自樂,生活簡單而平靜。
然而那是個兵荒馬亂的年代,平靜隻是暫時的假象。於是在60歲高齡時,郭真順做瞭人生中的一件大事。
那是明洪武四年(1371),朝廷派兵馬指揮俞良輔率領五韆精兵,到潮陽徵剿殘存的反明勢力。兵至溪頭寨,眼看當地百姓就要遭到大屠殺瞭,危急關頭,郭真順挺身而齣,寫瞭一首《上指揮俞將軍引》,在大軍經過的地方等候,親自呈送給瞭俞良輔。
“將軍高名邁韆古,五韆健兒猛如虎。輕裘緩轡踏地來,不減襄陽晉羊祜…”這首詩可以看做是一首拍馬屁詩,它極力贊美瞭俞將軍卓著的戰功,是大明王朝的棟梁。但是它言辭懇切,並不讓人反感。
“欲為將軍紀勛績,天傢自有麒麟筆。願續壺民歌太平,磨崖勒盡韓山石。”這首詩同時還錶達瞭另一層意思,就是說這裏的人絕對沒有反朝廷的想法,隻渴望和平安寜的生活。
全詩有三十二句,俞良輔閱罷很是感動,連聲感慨這裏都是良民,命令部隊撤退。全寨人得以保全。俞良輔對這名女詩人的纔華異常欣賞,之後還請她小酌幾杯,順便瞭解瞭一下民情。
從此,郭真順有瞭“一詩退韆軍”的美譽,《上指揮俞良輔引》也成為韆古佳作。
到120歲高齡的時候,郭真順又做瞭一件讓人驚嘆的事情。那年她迴娘傢省親,丈夫兒子都已不在人世,隻有孫子陪伴身邊。站在熟悉的土地上,麵對傢鄉的一草一木,郭真順即興寫下瞭一首《歸寜詩》:
“天甲年來度二周,桑榆暮景雪盈頭。五經立業儒傢雅,三子成名壯誌酬。橋梓有光聯俎豆,柏舟無憾泛橫流。階前蘭玉森森秀,斑彩扶來到首丘。”
120歲頭腦竟如此清醒,讓人萬分感慨。更難能可貴的是,郭真順還展望瞭未來:想多活幾年,多欣賞幾年朝霞和夕陽,可見其多麼樂觀。
郭真順詩句
正統元年(1436),郭真順安詳的逝去,享年125歲。她的臨終遺囑是“勿修佛用,勿燒紙錢”。
125歲,能夠擁有如此高壽,首先和郭真順的性格是分不開的。她一生樂觀豁達,看淡世俗名利。對待他人也極其友善,無論是夫妻之間,還是傢族兄弟姐妹和妯娌之間,都團結互助,能夠包容彼此的缺點,懂得退讓。幸福美滿的傢庭,給瞭她愉悅的生活空間。
同時,長期在鄉野隱居,呼吸著新鮮的空氣,喝著無汙染的山泉水,田間地頭的勞作既鍛煉瞭身體,也陶冶瞭情操。加上她又喜歡創作,經常動腦,非常有益於身心健康。她的長壽方式,無疑讓人羨慕。
03迷戀丹藥的帝王們
先人們的經驗告訴後人:科學養生,纔能長壽。可是追求長壽的過程中,總有一些人不走尋常路,比如各朝各代的帝王。皇帝們走過最長的路,是長生不老的套路。
第一位追求長生不老的帝王是秦始皇,公元前219年,他東巡到齊國的琅琊時,有一個齊人徐福上書說,大海中有三座山,名叫蓬萊、方丈、瀛洲,住著仙人,仙人那裏有長生不老藥。
秦始皇聽瞭很是心動,也想加入神仙們的群聊圈。於是齣巨資支持徐福,配上三韆童男童女,還派遣弓箭手隨同前往。
秦始皇畫像
然而徐福齣海後,一去不復返,直到秦始皇駕崩,都沒見他迴來。可憐苦苦盼人歸的始皇帝,隻活瞭49歲,還不及神仙年齡的一個零頭。
漢武帝劉徹也是不老仙藥的忠粉,為瞭追求長生不老,他一生都寵信方士。聽聞方士說“蓬萊諸神山若將可得”,於是沿著海邊一直來到碣石山,舉行瞭召鬼神、煉丹沙、候神等一係列神操作。為瞭迎閤皇帝,當地還修建瞭各式各樣的求神祠所。
有一個方士叫奕大,吹噓自已是活神仙現世。漢武帝信以為真,不但給他封官奬賞,還把親生女兒長公主嫁給他。
可是當漢武帝真讓尋迴長生不死藥時,奕大這纔發現,吹上天的牛終是要破的,於是百般推諉。漢武帝大怒,立即斬殺瞭他。
就這樣摺騰瞭五十來年,漢武帝纔醒悟過來:求人不如求己。於是在他逝世前二年,罷黜瞭全部方士,停止瞭以仙藥冠名的所有活動。
東晉初年,葛洪寫齣《抱樸子》一書,說成仙的最佳途徑是服用還丹金液,並對仙藥做瞭詳細分類。後來晉哀帝司馬丕,成為驗證葛洪理論的第一位誌願者。
晉哀帝按照道士的指導服用丹藥,有時候甚至不吃任何東西,隻靠丹藥來維持生命。
晉哀帝司馬丕
服用瞭兩年以後,晉哀帝發現自己還沒有升仙,心想肯定是吃少瞭,於是加大瞭劑量,結果導緻身體機被嚴重破壞,臥倒在病榻上,變得日漸消瘦,甚至無法聽政。
但他並沒有就此罷休,反而鼓動皇後和他一起服用。結果,興寜三年(365)正月,藥性大發,皇後去世。一個月後,他也跟著皇後一起中毒身亡,時年25歲。晉哀帝成瞭第一位因為服用丹藥而亡的君主,這個記錄倒是在曆史上實現瞭永生。
後來的丹藥大咖是唐太宗李世民,貞觀二十二年(648),大唐大敗西域天竺國後,俘獲瞭一名印度僧人,名叫那羅邇娑婆。他吹噓自己有二百歲高齡,專門研究長生不老術。
唐太宗見這位老者外錶鶴發童顔,非常羨慕,邀請對方為他煉製不死神藥。於是,那羅邇娑婆在豪華館驛住瞭下來,唐太宗給他好吃好喝的專人伺候著,並且按照那羅邇娑婆開齣的藥方,收集天下諸藥異石。
唐太宗李世民畫像
一年後,神藥終於煉成。唐太宗興奮至極,毫不遲疑地全部吃瞭下去,結果可想而知,他馬上七竅流血,中毒暴亡。
這些荒唐事兒,在唐太宗的子孫那裏繼續上演著,唐憲宗李純、穆宗李恒、武宗李炎、宣宗李忱,都是因為煉丹中毒而亡。
明世宗硃厚�校�晚年也迷上瞭長生不老之術。他到處搜羅方士和秘方,找人煉製仙丹,二十多年都沒有上過早朝。一些文人還因為給他撰寫青詞(道教儀式中嚮上天禱告的詞文),而入閣成為瞭宰相。
明世宗服用丹藥的另一個原因是治療不孕不育,他一共生育瞭八個兒子,五個公主。命沒瞭,孩子有瞭,唯一有效果的可能就屬這一點瞭吧。
打破明世宗二十年不上朝記錄的,是明神宗硃翊鈞。他是明朝在位時間最長的皇帝,長達48年,卻做到瞭三十年不上朝。
明世宗畫像
明神宗不僅長期服用丹藥,還玩起瞭閉關修煉仙術。他在皇宮裏修建瞭一座道觀,每天閉關修行,夢想著羽化登仙。因為丹砂的中毒反應,他渾身長滿瞭毒瘡,卻也不以為然。最後他拖著虛弱的身體,患瞭一場風寒就不治身亡。
後來考古發現,這些所謂的不老仙丹,主要成分是汞和鉛,並且含有其他一些提神藥物,能起到興奮的作用。
比如最齣名的“五石散”,以石鍾乳、白石英、石硫磺、赤石脂、紫石英這五種石頭製成,明朝時還加入瞭紅鉛。
它的藥性猛烈,人服用後全身發熱,會産生暫時的亢奮,實際上是一種慢性中毒錶現。所以連唐代孫思邈都警告說:“遇此方,即須焚之,勿久留也”。可見危害之大。
科學技術不發達的古代,帝王權臣名士們以為,服用瞭這些不腐爛的礦石,就能實現人體肉身的不老。殊不知在民間,懂得養生之道的人們,早已走在瞭他們前麵,活成瞭一個個壽星傳奇。
參考資料:
《永泰縣誌》、《廣東女子藝文考》、《晉書》、《舊唐書》、《丹藥的過去、現在和將來》、《中國煉丹術發展史略》、《道教文化與中醫藥學》、《我國人民用水銀的曆史》