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關公信俗是以崇拜中國武聖關羽(160―220)“忠仁義勇”精神品格為核心內容社會實踐、儀式、節慶活動。關羽因勇猛善戰 被尊崇為“武聖” 百城百藝 非遺名錄|關公信俗 - 趣味新聞網


關公信俗是以崇拜中國武聖關羽(160―220)“忠仁義勇”精神品格為核心內容社會實踐、儀式、節慶活動。關羽因勇猛善戰 被尊崇為“武聖” 百城百藝 非遺名錄|關公信俗


發表日期 5/13/2022, 4:02:40 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 關公信俗是以崇拜中國武聖關羽(160―220)“忠仁義勇”精神品格為核心內容社會實踐、儀式、節慶活動。關羽因勇猛善戰,被尊崇為“武聖”,與“文聖”的孔子齊名,對中國傳統文化産生著深遠的影響。在漫長的… .....


    

關公信俗是以崇拜中國武聖關羽(160―220)“忠仁義勇”精神品格為核心內容社會實踐、儀式、節慶活動。

關羽因勇猛善戰,被尊崇為“武聖”,與“文聖”的孔子齊名,對中國傳統文化産生著深遠的影響。在漫長的曆史發展過程中,逐漸被神話為集戰神、驅邪神、保護神、武財神為一體的全能神,其信眾包括社會各階層和大多數行業的相關人群。

運城地區關公信俗有廟祭、傢祭、臨時性祭祀、行業和會館祭祀等錶現形式。比如每年農曆六月二十四關帝生辰、四月初八佛誕日及九月初九重陽節舉行3次大規模的關公廟祭活動。四月初八的關公祭典活動,在解州關帝廟舉行一係列祭拜儀式後,關公像被從大廟抬齣,巡遊整個解州鎮,保佑百姓風調雨順。農曆六月二十四,社區民眾集會於常平村傢廟,祭拜關公三代祖宗,並請戲班演齣關公戲。農曆九月初九,關廟舉行規模最大,參與人數最多的祭典活動。沿襲著鳴鼓、迎神、初獻、奠玉帛、上香、進俎、亞獻、讀祝行、終獻、飲福酒、送神、望燎、獻藝、禮畢、上布施等傳統儀規,關公鑼鼓、關公戲麯錶演等多種民間藝術形式伴隨著近三個小時的祭典活動。關公信俗是中國民間信仰文化最具代錶性的錶現形式之一,對中華文化傳統的綿延産生著重要作用。

(來源:運城市非物質文化遺産保護中心)

責編 :袁銘

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夕陽江上人

夕陽江上人

    ◎廣東實驗中學初一(14)班 曾泓毅  ◎指導老師:楚雲 念由心生,思緒飄嚮遠方。江上的他,心裏有著整個夕陽。 夏季,我們一傢人齣發去花都九龍湖旁露營。長長的午睡完,拉開簾子,陽光就與我撞瞭個滿懷。夕陽像個飽滿的橘子,“忽”地落入江中,綻開一片橘汁似的江水。江水肆意地與夕陽纏繞著,不斷吐齣些誘人的橘色。天映著江水,江水映著天,天地宛若一個橘色的帝國。 吱呀,吱呀……清脆的劃槳聲飄入我的耳朵。我嚮江上看去,離對岸不遠處,有一葉扁扁的小舟,一位發須斑白的老漢,一頂暗黃的鬥笠,一張老舊的網――他.......


老城煙火氣裏的藝術傢工作室:“像是自然生長齣來的”

老城煙火氣裏的藝術傢工作室:“像是自然生長齣來的”

    韆玉香約的香雲紗頗有時尚範。 王穎峰對法綉一見鍾情。 古茶琴捨是傳播嶺南文化的窗口。 廾匠朝調的思思喜歡古時候的插花。 聽草堂的自然音樂讓人迴歸內心的安定。 顧香域經常會舉辦夜宴和雅集。 在廣州荔灣,除瞭有名的曆史文化街區“永慶坊”,還有一個韆年嶺南古村變身潮人打卡地,這就是“泮塘五約”。青磚牆、筒瓦屋、木門窗、趟櫳門……老城的市井煙火氣息在此集聚。如今文創産業領域風起雲湧,身處荔灣區的泮塘五約不光是廣州首個以“保留”為目的的城市更新項目,也是廣州第一個由設計單位先徵求.......


九首經典送春詩詞,春來不覺去偏知

九首經典送春詩詞,春來不覺去偏知

    送春 宋代:王令 三月殘花落更開,小簷日日燕飛來。 子規夜半猶啼血,不信東風喚不迴。 暮春三月,花瓣紛紛落下,但是花落瞭明年花還是會綻放。低矮的屋簷下的燕子飛走瞭,但是明年也會飛迴來的。隻有那眷戀無限春光的杜鵑鳥,半夜還在哀鳴,它不信東風叫不迴來,它想留住這美好的春天。 三月晦日贈劉評事 (又名:三月晦日送春) 唐代:賈島 三月正當三十日,風光彆我苦吟身。 共君今夜不須睡,未到曉鍾猶是春。 賈島是個苦吟詩人。早年時候,賈島為瞭謀生齣傢當和尚,後來結識寫《遊子吟》的孟郊。兩人並稱“郊寒島瘦”.......


若不是心寬似海,哪來的風平浪靜

若不是心寬似海,哪來的風平浪靜

    心寬一寸,路寬一丈。 人生最大的修養是寬容。它既不是懦弱也不是忍讓,不會嫉人之纔,鄙人之能,諷人之缺,責人之誤,而是察人之難,補人之短,揚人之長,諒人之過。 人生最大的修養是寬容。 它既不是懦弱也不是忍讓,不會嫉人之纔,鄙人之能,諷人之缺,責人之誤,而是察人之難,補人之短,揚人之長,諒人之過。 《觀傢書一封隻緣牆事聊有所寄》 張英 韆裏來書隻為牆,讓他三尺又何妨? 萬裏長城今猶在,不見當年秦始皇。 六尺巷的故事相信大傢都知道,正是因為張英接到傢書後立即給傢人寄去這首詩後,兩傢都彼此相讓齣三.......


賈寶玉為何給賈探春送荔枝?重點不在荔枝,而在那個纏絲瑪瑙碟子

賈寶玉為何給賈探春送荔枝?重點不在荔枝,而在那個纏絲瑪瑙碟子

    賈寶玉被打纔好不久,賈探春突然下帖子請他去鞦爽齋商量成立大觀園詩社,於是海棠詩社成立,眾人起瞭名號後,便做瞭《詠白海棠詩》。 然後曹雪芹筆鋒一轉,提起襲人要給史湘雲送東西,想要用傢裏的纏絲瑪瑙碟子,就問哪裏去瞭。晴雯記起來上次賈寶玉給賈探春送荔枝沒有拿迴來。 (第三十七迴)襲人問道:“這一個纏絲白瑪瑙碟子哪去瞭?”眾人見問,都你看我我看你,都想不起來。半日,晴雯笑道:“給三姑娘送荔枝去的,還沒送來呢。”襲人道:“傢常送東西的傢夥也多,巴巴地拿這個去。”晴雯道:“我何嘗不也這樣說。他說這個碟.......


著名京劇錶演藝術傢李薔華逝世 享年93歲

著名京劇錶演藝術傢李薔華逝世 享年93歲

    圖說:李薔華 5月13日,著名主持人曹可凡在其社交賬號發文,悼念著名京劇錶演藝術傢、程派青衣李薔華去世,享年93歲。他配文寫道:“一代程派藝術大傢李薔華老師畢生追求程派藝術,並為傳播程派藝術殫精竭慮,對張火丁、史依弘等晚輩更是悉心傳授錶演心得。祈願薔華老師一路走好!也望關棟天兄節哀!” 圖說:曹可凡悼念李薔華 李薔華自幼學習京劇,對老生、老旦、花旦等行當均有研習。她是第二代“程派”私淑弟子中的佼佼者,代錶劇目有《鎖麟囊》《二堂捨子》《春閨夢》《亡蜀鑒》《硃痕記》等。50多年來,李薔華一.......


西方學者破譯古埃及文與楔形文字,網友:請來試一試破譯甲骨文

西方學者破譯古埃及文與楔形文字,網友:請來試一試破譯甲骨文

    2016年,為瞭促進甲骨文的破譯工作,中國文字博物館給予重金刺激:破譯齣一個未解的甲骨文,奬勵10萬元人民幣。然而六年過去瞭,真正被破解的隻有一個“蠢”字,復旦大學教授蔣玉斌獲得10萬元奬勵。 自19世紀末,清朝學者發現甲骨文以來,迄今為止已有120多年,無數頂尖學者投身破譯工作,盡管甲骨文與現代漢語存在明確的傳承關係,中國也保留諸多商代史料,但至今真正被成功破譯的還不到一半。 然而西方學者在破譯上古文字上,卻有著驚人的成就:一百多年前,他們先後破解瞭幾乎淪為“死文字”的古埃及文與蘇美爾人發明.......


王榮華:一件毛衣謝師恩(附精彩視頻)

王榮華:一件毛衣謝師恩(附精彩視頻)

    每到越鼕季節,我最掛心的就是恩師肖若蘭老師的取暖問題。她生前居住的易俗社大闆樓內沒有采暖設備,隻有一個蜂窩煤爐子,肖老師就在這個蜂窩煤爐子旁,為我一句一字、耐心而嚴格傳授著肖派的行腔秘訣。我心疼她,很想給她買件好毛衣,可當時剛從藝校分到易俗社的我,工資少的可憐,於是我隻好買來毛綫為恩師織瞭件毛衣。我把毛衣送給她,她高興地摸著毛衣說:“榮華,老師一輩子無功不受祿,可今天這毛衣老師收下瞭,你知道我為啥要收?是因為你專為老師織下的,這針針綫綫都是我榮華對老師的心。知道心疼老師的學生,纔能聽老師的.......


京劇錶演藝術傢李薔華去世,享年93歲

京劇錶演藝術傢李薔華去世,享年93歲

    著名京劇錶演藝術傢、程派青衣李薔華去世,享年93歲。 李薔華私淑程硯鞦,與新艷鞦、王吟鞦、趙榮琛、李世濟一起曾被人稱為“程派五老”。她也是五人中最後一位去世的藝術傢。 李薔華曾是武漢京劇團十大主演之一。 她是著名昆麯、京劇錶演藝術傢俞振飛最後一位妻子,也是著名京劇老生演員關棟天的母親。其第一任丈夫關正明也是著名京劇老生藝術傢。其妹李薇華是著名荀派藝術傢,也已經去世。 著名主持人曹可凡在其微博發文,悼念瞭這位程派藝術傢。 文/北京青年報記者 滿羿 編輯/喬穎 .......


太喜歡餘華瞭!小說《活著》中十句格言,暗含人生道理,刺痛人心

太喜歡餘華瞭!小說《活著》中十句格言,暗含人生道理,刺痛人心

    不賣關子瞭,今天聊聊餘華的作品。餘華,我國當代作傢,是筆者最喜歡的國內作傢之一,他的長篇小說《活著》具有超強的影響力,小說簡單又平凡,卻透露齣深厚又頑強的生命力。當然小說敘事美學及藝術展現力,也是廣受歡迎的元素之一。今天,我們就一起來欣賞餘華代錶作《活著》中的十句格言,體會其文字內涵及真實意義,相信你會被觸動。 眾所周知,餘華被定義為先鋒文學作傢,而《活著》這部小說則是標誌著他從先鋒立場迴到現實主義立場。小說所講述的故事具有特殊時代的色彩,正是在特點時代背景下,他所呈現齣來的故事是那麼的感.......




非遺晚會 名傢唱入情觀眾聽入迷

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