永初三年（公元422年）五月二十一日 劉裕被病魔擊倒 迴顧劉裕的一生，劉裕到底算是什麼類型的皇帝？ - 趣味新聞網

永初三年（公元422年）五月二十一日，劉裕被病魔擊倒，辭世於西殿，時年六十歲。

迴首劉裕的一生，有榮耀，有遺憾，有得誌，有消沉，不管怎樣，作為一個南朝的開國帝王，劉裕的名字徹徹底底地被刻在瞭曆史長河之中。

如果按照梟雄與奸雄的區彆來看，劉裕或許應該定義為奸雄一類的人物。所謂"奸雄"，意思就是富於權詐、竊取高位的野心傢。作為閤成詞，它指既有奸僞權詐，又具雄纔大略的牛人。劉裕戎馬一生，其功績不必多言，但不可否認的是，劉裕很"奸"，但縱觀曆史長河來看，在勝者為王的古代，善良從來都不是成為皇帝，尤其是開國皇帝的最佳性格。

劉裕富有機心，他心中想當皇帝想得要命，但他不到萬不得已時就是不會告訴任何人，這個秘密一直被他掩藏在心裏的最深處。以至於曾經最親密的戰友劉穆之也不得而知，以至於傅亮看齣他的本意還要花上一整天的時間。

劉裕還很會裝，很會忍。相玄勢大之時，劉裕會裝著迎奉他，會忍耐著等他露齣破綻。司馬皇帝給他官當時，劉裕也會裝著自己不勝任而推辭，也會忍耐著等到自己似乎不得不勉為其難將就的時候。

當然，更"奸"的還在後頭，這主要錶現在他對司馬傢的打壓上。為瞭自己的帝位，劉裕用盡瞭各種手段，捏造罪名討伐司馬休之，派人勒死司馬德宗，派人搞定司馬德文。所有這些，無不是卑鄙奸詐的手段，體現在劉裕身上，可以說，他的確是太不地道瞭。

雖然劉裕"奸"，但更應該強調他的"雄"。因為在劉裕的一生中，他"奸"的成分少，而"雄"的成分多。

由於自己本身是寒門齣身，從小耳濡目染的都是平民百姓的苦日子，在百姓的痛苦中劉裕認清瞭東晉政權腐敗衰弱的本質，那就是∶官不與民作主。因此，劉裕在自己當瞭帝國老闆之後。開始有意識地去幫助百姓解決一些實際的問題。當然，他是有私心的，因為他更想自己的劉宋能韆鞦萬代傳下去。

東晉後期，國傢戰亂頻發，政府為瞭維持自己的軍政所需不得不花掉大量經費。但是這樣一來，國傢的固定資産就不怎麼夠瞭。怎麼辦? 政府想到瞭百姓。錶麵上是嚮百姓"藉"錢，實際上就是強搶，因此，百姓的負擔很重。

這種情況一直維持到劉裕自己當老闆的時候。劉裕上台後，開始下決心改變這種情況。他對百姓的賦稅進行瞭減免，不僅如此，為瞭打擊地方官貪汙的毛病，劉裕下令地方上的父母官們不得擅自搜颳民脂民膏，而且地方上有什麼大工程，也一律需要上交各有關部門進行批準。

為瞭不讓自己被安樂迷瞭眼，劉裕甚至下令將自己少時當農民用過的工具、破衣裳都掛在宮中，每天吃飯睡覺前都要看上一眼，以起到警示自己的作用。

這一招很管用，在這些破爛道具的警示下，劉裕的生活開始變得節儉起來。他從不用珠玉裝飾車馬，也很少遊覽和飲宴。嶺南曾經進貢過一種筒裝細布，劉裕嫌它過於精美華麗，耗費人力，於是他命令有關部門彈劾嶺南太守，將進貢的細布還給當地，並且親自下令禁止嶺南織做這種細布。

滅掉後秦之時，逃不過"英雄愛美人"之必然規律的劉裕在長安發現瞭一個天資國色的尤物――姚氏。此姚氏是姚興的侄女，長發飄逸，妖冶媚人。劉裕對她非常寵愛，以緻於竟有點耽誤政事瞭。謝晦沒坐住，又跳瞭齣來對劉裕加以提醒，在謝晦的提示下，劉裕竟能幡然醒悟，並把姚氏遣齣宮內。

在劉裕如此身體力行的錶現下，劉宋早期宮內宮外也基本都能嚴奉禁令，沒有人敢錶麵上奢侈浪費。皇子每天到宮中嚮劉裕問安，也必須脫掉公服，隻穿戴平常衣帽，禮節簡單。

劉裕是個大老粗，對於當時社會上流行的清談、文學、書法等，他一概不會。為此，劉裕是有自卑感的，當老闆後劉裕也常不斷提升自己的文化修養，以改善與士大夫們的關係。針對以往"學校荒廢，講誦衊聞"的情況，劉裕也曾要求"選備儒官，弘振國學"。遺憾的是，劉裕於當年病逝，立學之事還沒來得及實施就胎死腹中。但不管怎麼說，劉裕興學之詔依然具有一定的意義，這預示著寒門軍事權貴在取得統治地位後，在思想文化領域意欲確立新的導嚮，以糾正或調整高門士族社會玄風泛濫的狀況。

因此，總的來看，劉裕還算是一個有作為的皇帝。這對於沒有讀過書，也沒有正兒八經地學過管理的劉裕來說不可能做得更多瞭。他做到瞭他能想到、能做到的一切，這就已經足夠，盡管在曆史的評判中，劉裕比不上唐宗宋祖，比不上明皇漢武，但他已經盡力瞭。至少在中國所有皇帝參加的資格考試中，劉裕為自己掙瞭個中上，很難得。