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說起王安石變法 大傢多多少少知道一些 宋神宗原本極力支持王安石變法,為何兩次將其罷相?原因相差巨大


發表日期 3/7/2022, 2:17:32 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 說起王安石變法,大傢多多少少知道一些,王安石為瞭變法,其實兩次被宋神宗罷相,在宋代初年之後,不再設有沒有宰相一職,但是同中書門下平章事一職,位同宰相,王安石在主持新政期間,兩次被罷相,這兩次罷相原因… .....


    

說起王安石變法,大傢多多少少知道一些,王安石為瞭變法,其實兩次被宋神宗罷相,在宋代初年之後,不再設有沒有宰相一職,但是同中書門下平章事一職,位同宰相,王安石在主持新政期間,兩次被罷相,這兩次罷相原因是一樣的嗎?今天小佛就和大傢聊一聊王安石職業生涯中的兩次罷相。

神宗畏懼天變,王安石首次罷相

王安石在宋仁宗時期就進士及第,仁宗、英宗兩朝王安石要麼在外做地方官,要麼就是為母親守喪,他真正進入朝堂、得到皇帝重用是宋神宗即位之後。

宋神宗尚未即位時就已經常常聽人提起王安石這個人,即位之後立馬讓齣任江寜知府,鏇即詔為翰林學士兼侍講,翰林學士是需要在京城任職,並且常常伴隨皇帝身邊。王安石上任之後,多次與宋神宗暢談,神宗對王安石所講的“變風俗、立法度”十分贊賞,這也是神宗極力支持王安石變法的最初錶現,然而,兩人交談時沒有經曆過具體的案例,更沒有實施新政會遇到的阻力,當神宗真正支持王安石變法之後,麵臨著變法帶來的各種變化時,神宗就會有瞭和當初的“贊賞”有不同的錶現和反應。

熙寜三年,王安石齣任同中書門下平章事,在全國範圍內推行新法,開始大規模的改革運動,守舊派被打壓。

王安石變法的支柱是“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,他為神宗呈上瞭自己寫的《洪範傳》,就是要將盛行多年的天人感應進行砍斷,讓宋神宗明白自然現象與政治完全不相乾,但是王安石的意圖並沒有在神宗那裏收到明顯的效果,也就為他第一次被罷相埋下瞭伏筆。

熙寜六年鼕到七年春,天下大旱,百姓流離失所,不少大臣認為這是王安石的變法觸怒上天,上天對北宋王朝進行懲罰。王安石以上古堯舜明君在位時期都不能避免水災旱災,然而,麵對三朝大臣們的苦苦勸進,神宗早已動搖,王安石也看清瞭自己現狀,得不到皇帝的支持,變法是沒有辦法繼續進行下去,於是上書辭去相位,神宗雖再三挽留,王安石去意已決,神宗退一步同意王安石辭去相位,但是卻希望王安石繼續留在自己身邊,王安石卻沒有同意。

熙寜七年4月中旬,王安石宰相之位被罷免,調任江寜知府,兜兜轉轉,王安石又迴到瞭江寜。

不難王安石首次罷相是保守派接著旱災的機會,大肆抨擊王安石的變法的理論,加之神宗自己意誌也不堅定,相信旱災與他的治理國傢的行為有著很大的關係,聽信的保守派的言論,讓王安石失去瞭變法所需要的最大支持。

相位恢復後得不到更多支持,王安石再次罷相

王安石在兩次拜相期間外調的時間其實很短,熙寜七年四月第一次罷相,次年二月恢復相位,僅僅距離十個月時間。

然而,王安石恢復相位之後,並沒有得到宋神宗更多的支持,甚至變得少瞭。熙寜八年,北宋北方邊境並不安寜,契丹與西夏兩國都在試探北宋王朝,王安石希望以武力解決,然而神宗十分害怕,對王安石的提議置若罔聞。

另外,王安石第一次被罷相之後,舉薦呂惠卿為參知政事,沒想到此人野心不想,想要徹底代替王安石,為此還采用手段對王安石進行抹黑,希望皇帝不再恢復王安石的相位,但是,王安石還是被恢復瞭相位。

王安石恢復相位之後,麵對呂惠卿的各種做法,選擇無視,而這卻讓呂惠卿一黨變本加厲,神宗為此將呂惠卿放到地方做官,呂惠卿以為是王安石使用的手段,便經常給皇帝寫��字,對王安石進行誣陷。後來神宗告訴王安石這事,王安石知道後聯想起皇帝對自己邊境想法的不贊同,前前後後思索數日,決定辭職。神宗不斷挽留,甚至盟誓錶現自己的真心,說句實話,真心不是用盟誓來錶示,神宗與王安石之間的信任早就不如當初。

此時,王安石最疼愛的兒子去世,王安石心灰意冷,再次請求罷相,神宗見無可挽留,再次讓王安石去江寜任職。有人認為,王安石罷相全是因為太傷心所緻,實際上是王安石自第二次恢復相位後,就已經察覺到自己和神宗貌閤神離,兩人意見相悖的時候增多,這樣是不利於新政的繼續推行。

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王安石變法有皇帝支持,為何還會失敗?主要是因為這些原因

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    在中國的曆史上有很多轟轟烈烈的變法運動,但是這些轟轟烈烈的變法運動,大多數都最終草草收場,對於那個時代沒有任何的改變,但是我們卻也不可以去說這些變法運動是毫無作用的,最起碼它能夠在一定程度上改變那一個時代的某些事情。 就比如說北宋時期的王安石變法,雖然說後人對其變法多有議論,但是我們卻不可以去全盤的否定它,畢竟王安石變法的最終目的實際是為瞭使北宋富國強兵,隻不過因為一些原因,這次變法最終失敗瞭罷瞭。 那麼王安石變法為什麼會失敗呢?要知道王安石變法可是有著宋神宗支持的,在有皇帝直接支持的情況.......


薛嶽的參謀長吳逸誌意外下崗,繼任趙子立無力迴天,終緻長沙大敗

薛嶽的參謀長吳逸誌意外下崗,繼任趙子立無力迴天,終緻長沙大敗

    薛嶽率部取得第三次長沙會戰的大捷後,日寇第11軍元氣大傷,從1942年1月算起大概兩年半的時間裏,再無力南犯長沙。第九戰區司令長官有點飄,而戰區參謀長吳逸誌則有點閑,閑瞭就無聊,無聊就生事,吳參謀長寫瞭一篇《論亞洲戰場的重要性》的文章,呈報給重慶軍事委員會“禦覽”。老蔣其實並沒有認真看,但是為瞭鼓勵將領們在戰略上多思考,還是在文章上批字簡單鼓勵瞭兩句,這下子中將參謀長吳逸誌也有點飄瞭。 吳逸誌的這篇論文,還附帶瞭一份加強亞洲戰場聯閤作戰的具體方案,其中有中國軍隊應在閩浙沿海(第三戰區)增加.......


司馬光雖反對王安石的主張卻很贊賞王安石,並不在其死後進行毀謗

司馬光雖反對王安石的主張卻很贊賞王安石,並不在其死後進行毀謗

    司馬光和王安石隻是政見不同,他們在政治主張上有決然不同的見解,政治立場完全不一樣,在這意義上,他們倆屬於政敵,但是,他們又有君子之交,兩人有惺惺相惜的另一麵,在個人關係上,他們不是敵人,而是朝中的同僚、朋友。 宋朝立國時就形成一個重要特點,那就是“重文輕武”,文人掌兵權,武官指揮軍隊,而武官帶兵常常是臨時的,其主要目的是將帥造反。宋王朝創立者趙匡胤自己是靠掌兵權造反起傢的,所以,他特彆重視對於軍權的控製,防止齣現類似於“陳橋兵變”的事再發生。趙匡胤從立朝開始,便非常重視對於兵權的控製,設置瞭將.......


宋朝的直男們,為何都愛用“熏香”,王安石又為何成為反麵典型?

宋朝的直男們,為何都愛用“熏香”,王安石又為何成為反麵典型?

    如今的生活中,大部分人都喜歡自然,但是那些職業場閤,必須注重個人衛生,尤其是一些職業女性,會習慣地在身上灑一些香水。盡管可能不是齣於心甘情願,但是這是不得不做的事情。 然後在宋朝時期,境況完全相反,尤其是像蘇軾這樣的大文人,大詩人,把自己弄得香噴噴的,纔可以齣去見人。不知道是流行也好,還是風俗也好,反正宋代優雅人,會有很多的手段,讓身上生香,包括帶香囊,熏衣。 總之一句話,宋朝時期的上流社會,無論是傢居還是外齣,隻有身上被熏過的衣服,纔算有起碼的教養。 我們給大傢舉一個例子,鐵麵包公,是民.......


兒子活著還沒死,王安石就直接將兒媳改嫁,他為何如此迫不及待?

兒子活著還沒死,王安石就直接將兒媳改嫁,他為何如此迫不及待?

    兒子活著,還沒有死,作為父親就直接將兒媳給改嫁瞭,這種事不說放在古代瞭,就是放在當下都是匪夷所思的,難道這個父親腦袋秀逗瞭,竟然會有人做齣這樣的事?你還彆說,還真有人這樣做,而且還是曆史上一個有頭有臉的大人物――王安石。作為北宋宰相的王安石,就在兒子活著還沒死,就直接將兒媳給改嫁瞭。那麼,王安石為何如此迫不及待地做這種匪夷所思的事,這其中到底有什麼難言之隱呢?今天,我們就一起來探究這段鮮為人知的有趣曆史。 王安石的這個兒子就是他的長子王��,作為王安石的兒子自然不凡,自幼聰慧,就是一個神童.......


1937年徐嚮前迴山西老傢,老父不敢相認警惕問:老總你找誰?

1937年徐嚮前迴山西老傢,老父不敢相認警惕問:老總你找誰?

    開國元帥徐嚮前,在中國有著非常大的聲名。在國傢麵臨內憂外患的時候,他與不少有識之士一同挺身而齣,卻又是其中意誌最堅定、目標也最明確的人,因而後來他成為瞭其中少數能夠堅持到開創新中國和建設新中國的人。 然而,有得也有捨。在國傢大義麵前,徐嚮前不得不將傢人放在瞭次要的位置,從參軍入黨之後,他很少有能見到傢人的時候,甚至在離傢幾十年裏也纔得以迴傢三次,閤起來的在傢的日子甚至還不超過14天。 1937年,是徐嚮前繼1925年一彆後首次迴鄉探親。這個時候,距離他上次離傢,已經過去瞭12年的時間。 漫.......


誌在中興唐朝的唐德宗,為何成為王安石歐陽修眼中的昏君

誌在中興唐朝的唐德宗,為何成為王安石歐陽修眼中的昏君

    唐德宗李適,一位誌在中興大唐帝國的皇帝。在父皇唐代宗執政時期,李適以“天下兵馬大元帥”的身份參加瞭平定安史之亂的最後戰鬥。 公元779年,一代英主唐代宗與世長辭,李適以太子身份登基稱帝。為瞭完成父皇振興大唐的遺願,李適登基後頗有一番作為。在個人生活上,他節衣縮食,低調簡樸。在治國理政上,他重用賢臣,疏遠宦官,支持楊炎等改革派官員以兩稅法代替租庸調製緩和國內矛盾。 在李適的領導下,經曆瞭安史之亂國力凋敝的大唐帝國似乎在重新抬頭,走嚮復興。 然而, 在大唐帝國滅亡後1300多年的歲月裏,很多政治傢.......


王安石變法為何會失敗?作為失敗者,為何他還能入選唐宋八大傢?

王安石變法為何會失敗?作為失敗者,為何他還能入選唐宋八大傢?

    身居高位令齣中樞對王安石自然有加成,不過這其實是果而不是因。在入中樞操大柄之前,王安石的一係列詩文言論就已經錶現齣堅強的自信、博大的胸懷、深遠的思考以及強烈的使命感。正是這些特質,纔使得王安石在入中樞之前,就已經身負天下之望。用司馬光的話說,就是“介甫獨負天下大名三十餘年,纔高而學富”。 王安石變法導緻黨政,本身就是一個復雜問題,責任都不能全推到一個人身上。一個巴掌拍不響,沒有舊黨的掣肘,興許變法效果還好得多。但是舊黨憑什麼不鬥爭, 都是利益。除去變法的初衷,黨政爭明明是官員們藉機瓜分話語.......


王安石為何經常受到同僚誇贊?原來是宋朝有項特殊的選官製度

王安石為何經常受到同僚誇贊?原來是宋朝有項特殊的選官製度

    王安石與曾鞏是至交,兩人相識於青年時代,一見如故。曾鞏給王安石寫詩道:“此言此笑吾此取,非子世孰吾相投。今諧與子脫然去,亦有文字歌唐周。” 曾鞏不僅當麵誇王安石,還嚮彆人誇。慶曆四年(1044年),曾鞏給朝中大佬蔡襄寫信,結尾專誇王安石:我的朋友王安石,文章典雅,人品高尚,現已考中進士,但知道他的人還很少。他太低調,不願毛遂自薦,可他的纔學真是古今少有……慶曆六年,曾鞏又給另一位大佬歐陽修寫信,與嚮蔡襄誇王安石的路子一模一樣,連用詞都差不多。 此後,歐陽修讀瞭王安石的文章,也對他大加贊賞。.......


王安石妻子不忠,她卻含淚寫下一首原諒詩,誕生一人盡皆知的成語

王安石妻子不忠,她卻含淚寫下一首原諒詩,誕生一人盡皆知的成語

    王安石著名的原諒詩,字裏行間滿滿的原諒色,卻被贊美成韆古名作 王安石或許是宋代以來坑位最大的背鍋俠。北宋時,司馬光和硃熹就對王安石變法批判甚多,南宋高宗甚至發布官方詔書,稱王安石是北宋亡國的元凶。此後近韆年,這一論調甚囂塵上,不僅被曆代朝廷認可,更被社會大眾接受,王安石遂成韆古罪人。直到梁啓超一篇《王荊公》,纔為其徹底翻案。 如今,學術界對王安石變法的評價仍然莫衷一是,肯定或否定,褒揚或貶低。然而,不管是司馬光、硃熹還是宋高宗,包括所有攻訐過變法的人,都對王安石的道德和文采錶示一緻的好評。.......


兒子尚在,狠心將兒媳嫁給彆人,王安石絕情逼死親生兒子?

兒子尚在,狠心將兒媳嫁給彆人,王安石絕情逼死親生兒子?

    "天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤" 世人常常誤認為這句話齣自王安石,大抵是由於他的人生十足詮釋瞭 "三不足" 的真諦。但是,實際上這句話並不是王安石本人說的。 作為北宋曆史上有名的政治傢王安石的政績顯著,曾官拜宰相。撇開政治,他在文學上的成就亦是不容小覷。 作為 唐宋八大傢之一的王安石 是在詩、文、詞都頗有建樹,他寫的詩大多都注重意義和修辭,風格鮮明自成一傢。 為官期間,麵對當時北宋積貧積弱的時局,他積極提議變法革新。許多中外人士都認為他的多項改革是人類思想反抗的文明成果,就連列寜都稱.......


王安石七年未見女兒,提筆寫傢書時僅寫瞭四句,卻句句真情實意

王安石七年未見女兒,提筆寫傢書時僅寫瞭四句,卻句句真情實意

    一個男人的一生,一定會擁有很多身份,在頭發花白的父母麵前,男人是孝順有加的兒子;在攜手一生的妻子麵前,男人是溫柔體貼的愛人;在嚴肅負責的領導麵前,男人是上進積極的員工。 不管一個男人多麼優秀,多麼心酸,隻要站到孩子麵前,一秒就會褪去所有身份,成為最無私,最深沉的父親。相比母愛,父愛總是會不善錶達,但你知道嗎?不管再傲嬌的父親,隻要見到女兒,瞬間就會變柔軟! 北宋詩人王安石就是一個“錶裏不一”的老父親,性格執拗的他,在外為官得罪瞭無數人,可當他思念女兒時,一秒就會變成女兒奴。 女兒齣嫁後,王.......


實誠君子司馬光:我不但要毀掉王安石的新法,還要讓法製文明退步

實誠君子司馬光:我不但要毀掉王安石的新法,還要讓法製文明退步

    北宋亡瞭,北宋被仁宗朝留下的一批大拿玩壞瞭,黨爭,報復性的摧毀,無論誰上颱,都是清算,但這裏麵最突齣的人物是寫瞭《資治通鑒》的司馬光。 元豐八年(1085年),宋神宗離世,宰相王矽聯閤樞密院推薦宣仁太後垂簾聽政,宣仁太後聽政後,立馬重用瞭闊彆中樞多年的守舊派代錶司馬光,而司馬光上颱後的第一件事情竟然是處理登州阿雲案。 這件列入《宋史》的案件之所以讓司馬光耿耿於懷,因為這是他黨爭失敗的第一大案,也是他的一塊心病,在處理完這件事情後,元佑元年(1086年)九月司馬光病逝,諷刺的是這其中隻有一年時間.......


反對瞭王安石一輩子的司馬光,得知王安石死訊,卻說瞭這樣一番話

反對瞭王安石一輩子的司馬光,得知王安石死訊,卻說瞭這樣一番話

    提到司馬光,我們都會想起來一個故事,即司馬光砸缸。小時候的他聰明、善良,長大後也是 溫良謙恭、剛正不阿。 司馬光是北宋著名的政治傢、文學傢和史學傢,他主持編纂瞭中國曆史上第一部編年體通史《資治通鑒》,《資治通鑒》的齣名程度就不用我多說瞭,它總結瞭中國上起春鞦戰國,下至宋朝建立時一韆三百多年的政治智慧。 王安石同樣是北宋名臣、思想傢、政治傢,後世尊稱他為“王荊公”,王安石以變法留名於史。 王安石和司馬光是同一個時代的人,而且關係很好,是一對惺惺相惜的朋友,然而自王安石變法以來,司馬光就成.......


北宋兩次變法,王安石和範仲淹兩位名臣,為什麼最後都失敗瞭?

北宋兩次變法,王安石和範仲淹兩位名臣,為什麼最後都失敗瞭?

    在北宋的曆史上,有兩次非常有名的變法運動,組織這兩次變法 的 官員,也是在北宋曆史上非常有名的官員,跟彆是範仲淹主持的“慶曆新政”還有就是王安石主持的“熙寜變法”。當時變法的目的其實就是為瞭改變當時北宋的很多製度漏洞,比如說官員太多瞭,百姓的太窮瞭,外敵總來擾,或者內地盜賊總橫行之類的。 兩者雖然都是變法,但是也有很大的不同之處,比如說王安石變法的時候可是得到瞭宋神宗的大力認可的,所以方式也比較激進,講究的是“開源”;而範仲淹當時是被宋仁宗臨危受命的,所以方式也比較溫和,講究的是“節流”。.......





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