發表日期 3/3/2022, 2:56:46 AM
古時候的深宮和大院,簡直就是女人們的聚集地,在這些極有權勢的男人傢中,從來不缺女人的身影。皇帝有皇後,還有一大群妃嬪,眾女人共同侍奉他。大宅院裏的老爺有夫人,還有一眾妾室,她們也共同侍奉這個男人。那個時候,男人就是傢裏的主人,女人們隻是他的附屬品。
這些男人,自認為女人們沒瞭他就活不下去,他會以擁有三妻四妾為榮耀,現代人提倡的專情、唯一,在這些男人的心目當中就隻是恥辱的象徵。那麼,這些男人所謂的三妻四妾到底是什麼意思?三妻是哪三妻?四妾又是哪四妾?這裏的三和四,是實指還是虛指?今天,我們就共同探討一下這個男人們關心的問題,三妻四妾的問題。
在古代,女人是沒有獨立人格的,她們被認為是男人的附屬品,一個男人擁有女人的多少,也被認為是他們地位的體現。一般來講,一個男人的地位越高,那他擁有的女人也就會越多。就像皇帝,他是天下最尊貴的男人,他的後宮人數也是非常可觀。
一些朝廷的官員們,他們會根據自己地位的高低,來選擇自己要娶多少個女人進門。即便是那些沒什麼錢的芝麻官,他們除瞭正妻之外,最起碼也會再娶一房小妾。否則,他們就會被彆人嘲笑,說他們丟瞭男人的麵子。
而地位高的男人,他們會娶很多女人,但他們根本不在乎這些女人。就拿皇帝來說吧,也許皇帝根本不認識自己後宮裏麵的妃嬪們,平時翻牌子也是隨便一翻,侍寢的人選擇也是全憑天意。但他們必須要有這麼多的女人來充盈後宮,否則,皇帝的顔麵往哪兒擱呢?
如果皇帝無心女色,一心一意撲在朝政事務上麵,還會有大臣上奏摺勸他,希望皇帝能為瞭延綿子嗣著想,多讓妃嬪侍寢,多生下皇子公主。
可見,這些娶瞭三妻四妾的男人們,根本不在意他們自己的妻妾到底是誰,他們隻在意自己的顔麵。如果一個男人對自己的妻子癡心一片,承諾隻此一人絕不再娶,彆人還會看熱鬧不嫌事大地勸他,讓他再怎麼著也得娶個小妾。
通常來講,我們會評價一個娶瞭很多女人的人,說他擁有三妻四妾。這三妻四妾到底是什麼意思呢?今天我們就來解讀解讀。
先說說三妻吧,這裏的三不是一個實數。雖說說法是三妻,但實際上一個男人隻能有一個妻子。從古至今,我國的婚姻製度都是一夫一妻,古代與現代不同的是,古代還加瞭一個多妾製度。一夫一妻多妾,是古代婚姻的常態。
在一個傢庭當中,正房妻子和妾室的地位是完全不同的。一個男人要迎娶妻子,那過程必然是非常莊重的,父母之命媒妁之言,那是必不可少的環節。成品禮也必須要隆重操辦,每一項流程都必須要嚴格按照祖製來辦。妻子是必須要從正門口進傢門的,也是必須要穿正紅色嫁衣的。一個男人,有且隻能有一個妻子。
而妾室就不同瞭,如果一個男人有權有勢,他看上誰誰都可以成為他的妾室。妾室的人數不作限製,但她們沒有任何地位可言。被抬進傢門時,她們隻能穿著水紅色的衣服,被一頂轎子簡簡單單抬著從側門進入男人傢中。至於成親禮,那可真是想都彆想,根本不會有。進門兒之後,她們也會被男方的傢人瞧不起。
另外,如果一個男人傢裏有妻有妾,那掌傢的大權一定是握在妻子手裏的。妻子掌控著財政大權,掌控著內院的大小事務,掌控著所有的妾。因此,妾在妻的麵前,永遠隻是高級婢女。而一個男人如果寵妾滅妻,那就是犯瞭重罪瞭。
在皇宮當中也是一樣的道理,隻有皇後一個人能夠有資格被稱為國母,能夠有資格掌管後宮事務。至於其他妃嬪,哪怕再受寵,她們也是皇帝的妾室,上不得台麵。尋常王侯傢中的正妻,頭都可以抬得比她們更高。
所以,三妻並不是說一個男人可以擁有三個妻子,他的妻子有且隻有一個,哪怕妻子去世瞭他還有妾室,那他也是不摺不扣的單身漢。也隻有正妻去世之後,這個男人纔能有資格另娶一個妻子。
說完瞭三妻,我們再來說說四妾吧。這裏的四妾,其實並不是指妾室的數目,而是指妾室的種類。四,不是說一個男人可以娶四名小妾,而是說一個男人的小妾們大概是有四種。
第一種妾室,是妾裏麵地位最高的,通常也被稱為側室。一般來說,側室女子本人的娘傢也有一定的地位,比如說,一個郡公的女兒嫁入王爺的傢中,門不當戶不對,那她就不能成為正妻。但郡公傢本身也是有社會地位的,這個女兒就可以成為側室。而側室,日後是有可能被扶為正妻的。
第二種妾室叫做媵妾,媵妾一般是正妻的陪嫁女子,她們不是僕人,地位略高。媵妾嫁入男方傢中,其實還有點兒像正妻的娘傢人,夫妻倆遇到什麼問題,媵妾一般都會站在妻子那一方。
第三種和第四種分彆是丫鬟和女奴。丫鬟的地位略高一籌,是男主人在自己的侍候丫鬟中挑選齣的、可以通房的女人,就像襲人之於賈寶玉。至於女奴嘛,她們一般是罪臣之女,完全沒有地位,隻能被當作是物品隨意地被交換和被賞賜。
三妻四妾,雖然是古代社會的常態,但其實對女人是太不公平瞭。女人成為瞭物品,成為瞭完全依附男人生活的人。
我們今天的人們,也不應該拿三妻四妾來開玩笑,女性好不容易被解放,好不容易在爭取更多的權力,以前的那些日子,永遠不可能再迴去。
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