本來和小夥伴約好一起 但那傢夥心心念念烏剋蘭 【旅】古羅馬賽車競技與拜占庭的尼卡之亂 - 趣味新聞網

本來和小夥伴約好一起，但那傢夥心心念念烏剋蘭，跑去查詢伊斯坦布爾往敖德薩船票瞭，啥地下水宮之類的，不好耍，他不來。

地下水宮就在聖索菲亞大教堂斜對麵，距離150米左右，周圍綠樹環繞。

這一帶古跡密布，景點基本都集中在這。

門票20裏拉，印著一個美杜莎頭像。

下瞭一道52級長的台階，進入幽暗的水宮。

一條步道筆直嚮前，步道兩側是水池，水池中柱石林立。水汽很重，沿步道嚮前，時不時能感受到有水滴落到頭頂。

柱礎上都置瞭燈，嚮上放射。光綫幽弱，納黃色，不能及遠，打造齣一種光影錯落的神秘感。

立柱高9米，整整齊齊12列，每列28根，共計336根。兩兩之間間隔4.8米，以十字拱、圓拱結構連接，支撐頂部。

柱石式樣各異，集齊瞭多立剋、愛奧尼亞、科林斯三大經典柱式。這些柱子不是水宮原創，而是從帝國其他地方的神廟遺址拆迴來的，真正意義上的“拼多多”。

柱式空間予人一種錯覺，以為這裏是個宮殿，實際上，這裏本來隻是個蓄水池，古代給城市供水的。整個蓄水池長140米，寬70米，占地總麵積9800平，能儲水80000立方米。

什麼概念呢？

現在普通的三口之傢，一個月用水大約10~15立方。

水源來自伊斯坦布爾北郊的貝爾格萊德森林，經過渡槽引入儲存。

不用我說你也能猜到蓄水池是啥時候建的瞭。 羅馬帝國在境內各地都修瞭蓄水池，現在有名有姓的遺址 19 個，伊斯坦布爾就占瞭仨，我們現在所在的這個是規模最大的。

始建於君士坦丁大帝時期，也就是說，實際上是東羅馬即拜占庭時期修建的。工事規模不小，據說動用瞭7000名奴隸。

公元532 年，尼卡暴動 ，蓄水池遭毀，事後，查士丁尼一世修復並擴建，還增設瞭過濾係統，此後，蓄水池長期給君士坦丁堡大皇宮供水（拜占庭皇帝老兒的居所，現在隻剩渣瞭），等到奧斯曼土耳其人入主之後，又改為給托普卡帕宮供水（蘇丹的居所，現在也是景點）。

奧斯曼時期多次整修，土耳其建國後，1985-1987年間做過一次大修，在水池正中鋪瞭一條走道，隨即開放給遊人參觀。

現在已經不再充當儲水池瞭，水池裏留點水隻是為觀賞之用，裏麵還養瞭挺多魚，肥肥的。

有時候碰上水宮整修，水又會排乾，不知道魚都咋處理瞭。

剛纔說到這個“尼卡暴動”，必須展開聊幾句。

如果你還有印象，應該記得，講聖索菲亞大教堂時我提過，現在的聖索菲亞大教堂是第三代作品，在它原址之上還有過兩代教堂，都在暴亂中損毀瞭。

蓄水池上邊本來也有個教堂，有柱廊有花園，正對著二代教堂，它倆一起都是在尼卡暴動中被燒沒的。

確切來說，尼卡暴動中，君士坦丁堡最豪華的那四分之一城區都被大火燒成瞭廢墟。

所以，事後，查士丁尼一世纔大搞重建工作，這纔有瞭聖索菲亞大教堂，也纔有瞭擴建版的地下水宮。

為什麼這個暴動能搞齣這麼大動靜？

這得從羅馬人熱愛的一項體育賽事說起――賽車。

是的，羅馬人最喜歡的兩項演齣，一個是角鬥，一個是賽車。

前不久我提到過拉特蘭方尖碑，最早是竪在瞭馬剋西姆競技場旁，那個競技場就經常拿來賽車。聖索菲亞大教堂、藍色清真寺所在的艾哈邁德廣場也一樣，古代曾是競技場，舉辦車賽。尼卡暴動就發生在這。

羅馬時期的賽車和現在不一樣，比的是馬拉車，以四匹馬拉的車最為常見。騎手架著馬車在賽場上逆時針轉圈飛馳。大地震顫，塵土飛揚，觀眾席上嗚哇亂叫，喧聲鼎沸。

馬車轉彎比現在的機動車轉彎更考驗技術，不同賽道上的馬車很容易在彎道上物理交流，人仰馬翻，事故現場血腥之極。

人們對賽事極盡癲狂，車迷會因為支持不同的車隊在觀眾席上大打齣手，和今天的球迷很像。

不同的是，那個時代，車賽的群眾參與度、參與熱情要高得多。人們娛樂畢竟有限，沒有電影，沒有ktv，沒有劇本殺，也沒有電腦和手機，因此對賽車活動投注瞭幾乎全部熱情。而任何事情一旦有瞭全民性，自然就會帶有政治色彩。（也正因如此，方尖碑纔都杵在競技場旁邊。）

羅馬皇帝經常會駕臨賽車現場。賽車現場也就成瞭民意直達天聽的最佳場所。 比賽中，時不時會有民眾跑齣來告禦狀或者犯顔勸諫。

賽車場不比朝堂，烏壓壓群氓在坐，一旦忤逆瞭民眾的意願，很容易釀成現場版的群眾事故。

這一點羅馬皇帝卡利古拉早有示範，在賽車現場，民眾呼籲減稅，卡利古拉不願意，謝絕討論，結果激發瞭民眾逆反心理，眼見事態不可控，當場調軍進入賽場鎮壓，又抓又殺。

事後不久，卡利古拉就被謀殺瞭。

那是公元初的事瞭，到拜占庭時期，查士丁尼一世也麵臨瞭類似的境況。

公元532年1月，查士丁尼一世來到今天的艾哈邁德廣場觀看賽車比賽。

當時的車隊按顔色區分，有綠、藍、紅、白四隊。

其中，綠隊、藍隊勢力最大，支持者眾，逐漸兩分天下。

就像我剛纔說的，車賽帶有全民性、政治性，不同車隊的支持者也逐漸顯齣瞭政治傾嚮的對抗。

藍黨陣營的主力是中上層既得利益集團，大地主、元老院貴族，支持中央集權；綠黨陣營的主力是新興經濟勢力的代錶，多數是富商、高利貸者和包稅人，支持地方自治。

皇帝當然是偏嚮藍黨的。

彆的不說，單就中央集團還是地方分治的區分來講，這個藍綠的說法和今天的局勢有點像。

一旦有瞭經濟優勢，自然要謀求政治權力，自古皆然，所以，綠黨勢必嚮藍黨要權，雙方積壓的矛盾通過車賽宣泄齣來，兩方觀眾就時不時大打齣手，物理意義上的政治鬥爭。

在這一天的比賽中，藍隊車手臨近終點時操作失誤，翻車瞭，綠隊撿漏，贏瞭。綠黨群情激奮，高呼“尼卡”，意思是勝利。

有這樣的機會，綠黨當然不會忘瞭嚮藍黨炫耀，更有人膽大妄為，嚮皇帝揮拳示威，責罵皇帝一直以來偏袒藍黨。

藍黨急眼瞭，雙方打成一片。

皇帝老兒不爽瞭，看個車賽你們也不消停，下令把帶頭鬥毆的幾個抓瞭，小施懲戒，嗯，絞死吧。

等到執行死刑時，可能是繩子質量太好，其中兩個人怎麼絞也絞不死，繩子斷瞭三迴，現場群眾鼓噪起來，要求放瞭他倆。劊子手倒是百摺不撓，又換繩子，要執行第四次。

群眾不乾瞭，蜂擁而上奪瞭繩子，救下瞭兩人。

有意思的來瞭，這兩人，一個是藍黨，一個是綠黨。

綠黨固然對皇帝不滿，藍黨現在對皇帝也很有意見。

查士丁尼一世當時正在推行改革，削減瞭官員的薪水，法律改革又剝奪瞭最高裁判官的立法權、司法官員對法律的解釋權，觸犯貴族利益，再加上對皇帝近來的人事任命頗有微詞， 藍黨內許多人密謀要推翻查士丁尼，更有一些人直接轉投瞭綠黨 。

所以，此時此刻，藍黨、綠黨閤流瞭，共同利用群眾的不滿情緒嚮皇帝發起衝擊。

彆看查士丁尼一世收復瞭大片羅馬故土，打贏瞭汪達爾人，打贏瞭哥特人，東邊又抵住瞭薩珊波斯入侵，武功頗盛，戰爭都是燒錢的，錢不夠就隻能加稅，上層的稅總是收不到，於是，稅負都壓到瞭底層。再加上當時官員貪腐、濫用權力的情況特彆普遍，群眾很有怨氣。

群眾一路高喊“尼卡”，包圍皇宮，一開始，隻是想要皇帝饒恕那兩個沒吊死的傢夥，現在聲勢起來瞭，大傢就覺得，不能白鬧這麼大吧，得多提點要求，要求皇帝免掉行政官員的職務。

皇宮衛隊和群眾對抗，一開始，憑藉武力優勢，已經衝散瞭示威群眾。但是，很快，更多民眾從四麵八方嘯集。

衛隊扛不住瞭，縮迴宮裏閉守。

民眾看水晶推不動，就轉而去拆外塔，暴民在貴族區（也就是今天的景點密集區域）放火拆屋，什麼元老院、聖索菲亞大教堂、提奧多西市場、跑馬場、慈幼院、醫院，通通付之一炬，還圍攻法院，殺瞭守衛，搗毀監獄，釋放囚犯，火燒班房，君士坦丁堡整個貴族區基本都燒沒瞭。

首都官吏人人自危。

皇宮圍睏三天後，皇帝撐不下去瞭，決定妥協，按照民眾要求免職瞭官員，然後到賽馬場發錶演說，安撫民眾情緒。

可是，民眾已經上頭，不管他說啥都不聽，大聲咒罵，還往他臉上扔石頭。

皇帝嚇壞瞭，從密道溜迴瞭宮，收拾金銀細軟，準備打包跑路。

這前兒，皇後狄奧多拉高光瞭一把，正義凜然道：“頭戴皇冠的人不應該在失去皇冠時苟且偷生。如果你想逃，陛下，祝你好運。你的船隻已經準備停當，大海正嚮你張開懷抱。而我，要留下來。我欣賞那句古老的格言：紫袍是最美麗的裹屍布。”（就像清朝皇帝龍袍是明黃色一樣，紫色是羅馬皇室的標誌。）

查士丁尼老臉一紅，決定留下。隨即，夫妻倆定下平亂之計。

第二天，僞帝加冕。

民眾玩火玩瞭三天後，忽然想起來，應該扶持個新皇帝呀，於是，找到瞭上任皇帝的侄子海帕提烏斯。

這個過程充滿戲劇性。

尼卡暴動初始，查士丁尼一世和一乾元老院成員都躲進瞭皇宮，其中也包括海帕提烏斯。隨即，查士丁尼就想到，萬一這幫人背叛我，把我推齣去給暴民，怎麼辦？

於是，把元老院成員全都趕齣瞭皇宮。

外邊的人樂瞭，正愁沒皇帝，這不就有瞭麼？

暴徒衝進他傢，生拉硬拽，把海帕提烏斯拽走瞭，他妻子死命拉扯，也沒能留住他。

第二天，暴動民眾齊聚賽車場，為他舉行加冕儀式。

查士丁尼這邊，派齣大太監納爾賽斯溜進賽車場，找到藍黨的人，給他們分發金幣，收買其中領袖，並施展離間計，告訴他們，加冕的海帕提烏斯是綠黨的一份子，你們被騙啦！

許多藍黨人士當場離開，人員大減。

名將貝利撒留則率軍前來，自己和副將帶兵分彆從競技場兩側衝進去，見人就殺，據說直殺瞭3.5萬人，血流成河。

尼卡暴動就此結束。

可憐的海帕提烏斯被處決。

背後支持騷亂的貴族也被清洗。

之前解職的官員則官復原職。

這件事後，皇帝大概是認識到瞭賽車所引發的不可控政治風險，賽車運動逐漸淡齣人們視野乃至取消。