“司馬光砸缸”的故事在我國傢喻戶曉。這個故事 不但宋史等正史中有記載 馬未都：司馬光砸缸是假的，宋朝燒製不齣大缸，結果被一成語打臉 - 趣味新聞網

“司馬光砸缸”的故事在我國傢喻戶曉。這個故事，不但宋史等正史中有記載，還入選瞭教科書。

故事情節是這樣的，司馬光和一群小孩在庭院中玩耍時，一個小孩貪玩，爬到瞭高處，不小心掉落進瞭一個大缸中，其他小孩看到夥伴掉入大缸中後，十分慌亂和害怕，紛紛撒腿跑掉瞭，隻有司馬光沒有跑掉，他急中生智，搬起庭院中的一塊石頭，將水缸砸破，救齣瞭小夥伴。

小孩掉入裝滿水的缸中後，情況十分危急，如果不及時施救，可能會溺水而亡，但庭院中沒有大人，其他小孩沒有能力和力氣，將水缸中的小孩救齣。好在司馬光想齣瞭一個極其有效的辦法，他用石塊將水缸砸破，讓裏麵的水流齣來，這樣缸中的小孩就安全瞭，可以自己爬齣來。

由於是正史記載的故事，再加上司馬光是個十分聰明、很有纔華的人，所以人們對這個故事的真實性，深信不疑，但我國著名的收藏傢馬未都卻說，司馬光砸缸是假的，因為宋朝沒有大缸。

後來，馬未都對古玩收藏産生瞭濃厚興趣，並逐漸成為瞭我國著名的收藏傢和古董鑒賞傢。馬未都從事文物收藏和鑒賞數十年時間瞭，這讓他擁有著較高的專業水準，再加上說話風趣幽默，所以經常上電視節目，這讓馬未都的名氣越來越大，人們也愈加相信他，很少有人質疑他。

不過後來，馬未都關於司馬光砸缸的一番言論，引起瞭不小的爭議。馬未都說，宋朝由於受限於當時的燒製水平，宋人燒不齣大缸，所以關於曆史中記載的，司馬光砸缸的故事，是假的。

這番言論，很快引起瞭人們的質疑。馬未都年輕的時候，是一個文學青年，寫過不少文章，進入中年後，又開始從事文物收藏和文物鑒賞工作。馬未都從事過的這兩項工作，都或多或少接觸一些曆史知識，所以馬未都頗為瞭解我國的曆史文化，甚至不輸一些曆史專業畢業的學生。

即便馬未都對我國的曆史文化頗有瞭解，可他畢竟是文物鑒賞領域的專傢，不是曆史文化類的專傢。隔行如隔山，馬未都發錶的一些曆史文化類的觀點，存在著認識不足，認識不全麵的問題，例如他關於司馬光砸缸的觀點，就引發瞭很多人的反駁，覺得馬未都的觀點是不嚴謹的。

馬未都說，司馬光砸的是甕，不是缸，甕和缸的區彆是，甕比較小，容易燒製，裝水的缸很大，不容易燒製。宋朝受限於當時的燒製技術，燒不齣裝水的大缸，明以後，我國纔能燒製更大的水缸。司馬光砸缸時，大約7歲左右，七歲小孩的身高在1.2左右。馬未都認為，宋朝還沒有能力燒製齣能裝下，或者淹死1.2米小孩的大缸。因此，馬未都認為司馬光砸缸是假的。

不過，馬未都的這個觀點，是經不起推敲的，我國古代有個成語“請君入甕”，打臉瞭馬未都。

唐朝時期，武則天稱帝之後，遭到瞭很多大臣的反對，武則天為瞭打壓反對他的大臣，培養瞭一批手段殘忍的酷吏，如周興、索元禮、來俊臣等，他們為武則天監視、打壓大臣等，穩固瞭武則天的皇位。後來，武則天收到密信，有人告發周興謀反。武則天為瞭不打草驚蛇，她沒有聲張，而是給周興擺瞭一個鴻門宴。宴會上，周興和武則天聊天時，偶爾提到瞭一種酷刑。

即將人放入大甕中之後，在甕下麵燒火。這時，犯人就會忍受不瞭摺磨而將一切招供。隨即，武則天話鋒一轉，對周興說，有人告發你謀反，如果不招認，就請你入甕瞭，逼著周興承認；瞭罪行。

這就是請君入甕成語的來源。唐朝時期，已經能夠燒製齣，可以裝下大人的甕瞭，所以到瞭宋朝時期，燒製齣裝下小孩的大缸，是不成問題的。因此，馬未都關於水缸太大，宋朝沒有能力燒製，隻能燒製齣體積較小的甕的觀點，是錯誤的。可見，司馬光砸缸之事，應該是真實的。