文化是有生命力的 得到傳承和發揚的文脈更是可以綿延後世 復活一座書院 賡續一方文脈 - 趣味新聞網
發表日期 5/8/2022, 8:15:21 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 文化是有生命力的,得到傳承和發揚的文脈更是可以綿延後世,福澤一方。近年來,發生在東平縣的一座古代書院被復活、造福學子的美談,再次印證瞭這個道理。袁磊是東平縣經濟開發區實驗小學的一名鄉村教師,2019… .....
文化是有生命力的,得到傳承和發揚的文脈更是可以綿延後世,福澤一方。近年來,發生在東平縣的一座古代書院被復活、造福學子的美談,再次印證瞭這個道理。
袁磊是東平縣經濟開發區實驗小學的一名鄉村教師,2019年,他殫精竭慮,四處奔波,取得瞭學校領導與社會各界愛心人士的支持,復活瞭一座清代的書院清泉書院,為附近的孩子們提供書法、剪紙、泥塑等課程,持續服務三年多,傳承優秀傳統文化,助力基層文化振興。
清泉書院位於白佛山東側北約6華裏,尚莊村西南清泉山前,其前身約隋唐時期修建,舊名“楊山口寺”,金大定年間重修更名為“清泉寺”。初為木製結構,清朝嘉慶年重修清泉寺,擴建清泉書院,改為石材建築。院內經文石刻及文化遺存眾多,有“大塊文章”、“抱璞”、“仰止”、“層巒疊翠”等精品刻字,文化氛圍濃鬱。每到周末和節假日,都有數十名東平的娃娃們來到這裏研讀。他們置身於這古樸的書院,仿佛穿越幾個世紀的時光,在老師的引領下去感知那個未知的,充滿奇妙色彩的世界。課間,孩子們又充分釋放著無拘無束的天性,像一群翩翩起舞翻飛的春之蝶,浸潤在師囑的暖陽下,追逐於文化的和風裏。
初見袁磊,其人頭蓄短發,黑紅臉膛,身闆敦壯,快人快語,儼然標準的山東漢子。憶起辦學的初衷,袁磊感慨萬韆:“我們這裏是半山區,原屬大羊鎮管轄,前幾年區劃調整又劃歸新設立的東平縣經濟開發區。現在上級提倡‘土地流轉,集約經營’,農村富餘勞動力大多都外齣打工瞭。這些孩子都住在附近的四鄰八村,都是咱尚莊小學的學生,他們的父母均不在身邊,平時大都隨爺爺奶奶生活。平時在學校時還好,有老師對他們精心嗬護,可一到周末,傢裏的老人精力不濟文化不高,無法輔導他們,這對他們的身心發育和健康成長是非常不利的。看到這一切,我想為他們做點事的想法就慢慢形成瞭。”
要從零起步辦一項事業,絕非易事,但是有心人天不負。袁磊首先與傾情古文物保護的愛心人士薑先生取得聯係,籌資復建瞭部分古建房屋,尚莊小學李校長全力支持,袁磊自己購得課桌、長凳,其間更有幾位熱心的傢長共同參與籌備,齣資齣力,當地學者、誌願者提供義教,書院初有模樣,甚是可喜。經過一番緊張籌備,由該縣文化名人、著名書法傢楊化一老先生題款的“清泉書院傳統文化研學基地”於2019年3月順利開班,並迎來第一批學生。
時至今日,袁磊和同行者們談起過往,仍不乏自豪甚至慷慨:“辦這個書院,從個人利益上我們不求什麼,堅守至今的隻有我們崇德嚮善的不變初心,以及曆經艱辛後的安然淡定。既然辦起來瞭,無論有多大睏難,我們都不能放棄。我們這裏自古以來就是文化高地,把這項事業做好也算是一名教師的文化使命吧!”
三年來,書院先後為孩子們開設瞭書法、剪紙、泥塑等多項課程。每逢傳統節日,則專門邀請有關文化學者進行曆史和傳統文化知識方麵的啓濛教育。縣裏幾個公益協會也不定期派員來研學基地講授有關誌願服務知識,強化孩子們充滿感恩的傢國情懷。
書院的義舉持之以恒,影響日隆。2020年7月,來自晉、湘兩省的鄉村好校長和公益團隊100餘人慕名來到清泉書院進行研學交流,邁齣瞭“清泉書院”對外文化輻射的第一步。袁磊開發的鄉土課程《多彩的泥,多彩的你》被福建省同心善基金會所關注並給予瞭資金支持,去年暑期期間,袁磊本人被該慈善基金會選中,赴閩參加瞭為期8天的傳統文化研學周,期間積極聯絡,再一次為書院的書法課的籌得瞭贊助。書院的發展還得到瞭縣關工委老領導的指導與幫助,縣文聯、縣美術傢協會也先後進行瞭物資捐助。今年3月份,在東平縣承建重點項目建設的央企――中建築港集團被他們文化善舉所感到,專門派員到書院,給孩子們捐贈瞭學習物資,並對傢庭睏難的兒童進行瞭資金幫扶……
潮平兩岸闊,風正一帆懸。社會各界的幫助和支持愈加增強瞭袁磊團隊前行的力量。在采訪結束的時候,袁磊眼神篤定,信心滿懷:“前路漫漫,惟有繼續奮鬥,不斷取得新的成績,方能不愧傳承這一文脈的曆史使命,纔能迴報社會各界的關愛和孩子們的期待。”(大眾報業 大眾日報客戶端記者 曹儒峰 通訊員 張濤 周長勝 報道)
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時光飛逝,隨著氣溫上升,已能感受到初夏的微熱。夏日居傢避暑,讀書是很好的選擇。書分經史子集,是為四部;時有春夏鞦鼕,是為四季。古人講究讀書的時機,哪個季節適閤讀什麼有講究,故有“鼕日讀經,夏日讀史”的說法。 傅雷先生對此有一番浪漫的解釋:“夏日頭腦昏沉,不易對付抽象而艱深的理論,非離開現實較遠,帶些故事性的讀物就難於接受。而曆史,究其實也是一部偉大的冒險小說。” 書讀纍瞭,適宜小憩片刻。夏日午後的小憩誰能拒絕,宋人楊萬裏不但不拒絕,反而在睡醒之後作齣一首動人的詩:梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與.......
【個人展台】陶勇詩詞小輯(廿一)
你我的平颱,大傢的舞颱 麻城文學微刊 主辦單位 麻城市詩詞學會 麻城市作傢協會 作 者 簡 介 陶勇,網名桃李不言。男,60後,本市乘馬崗鎮人。詩詞愛好者,省、地、市三級詩詞學會會員。個人宗旨是:嚮會者學,拜能者師;取百傢之長,補一己之短! 個 人 展 颱 陶勇詩詞小輯(廿一) 01 《竹韻荊楚》創�X周年慶 荊楚周年卉吐香,吟壇竹韻映春光。 宛如土沃禾苗壯,賽過江清水脈長。 蝶舞嬌蘭新戀景,鸞啼妙麯奮追唐。 揮旌聚力齊搖櫓,風正帆懸再啓航。 02 浣溪沙 二月二偶吟 送暖新陽.......
文學愛好者注意啦 5月9日上午9時這裏的圖書館恢復開館
新安晚報 安徽網 大皖新聞訊 濛城縣圖書館5月8日發布通告稱,自5月9日9時起,該館恢復開放。 注意事項 一、讀者有序排隊,保持間隔2米以上,自覺接受體溫檢測,體溫檢測正常、齣示本人健康碼與行程碼,兩碼“綠碼”方可入館,凡體溫超過37.3℃、有明顯呼吸道癥狀的人員謝絕入館,敬請諒解。 二、讀者進館後,請服從工作人員安排;館內讀者錯位落座閱讀和自習。 三、讀者在館期間,全程佩戴口罩,做好個人防護。在館區入口提供免洗手消毒凝膠、在洗手間提供洗手液供讀者使用。 四、需服從館內安排,配閤完成其他.......
母親節特稿|中國第一位女教授,如何做到傢庭與事業兩全?
現代女性如何做到傢庭與事業兩全 ――作傢陳衡哲 張莉 作者導讀 不知道大傢有沒注意到,成功女性接受采訪時總會遇到如何平衡傢庭和事業這個問題,但很少有人會問男人這個問題,似乎他們天然不會有這個睏擾。甚至於,即便是在事業上很成功的女性,如果她沒有傢庭,沒有子女,就會被攻擊,說她依然是失敗的。另一方麵,如果一個女性當瞭全職太太,專心教養自己的子女,又會被認為沒有經濟能力,缺乏事業心,同樣是失敗的。那麼對於女性來說,成功的標準究竟是什麼? 本文選自《對鏡:女性的文學閱讀課》 《對鏡:女性的文秀閱讀.......
聞香識梅——蔡茂友壬寅年水墨梅花作品欣賞
梅花,在每位畫傢的筆下都有著彆樣的風采。它先天下而春,這種孤芳自賞的精神,徵服瞭無數人,尤其是徵服瞭文人墨客,成為瞭詩詞畫作中的“常客”,其實也是一個畫傢長期的觀察生活和用筆墨作畫,用自己的靈魂,感受梅花的生長之態。欣賞《玉骨那愁瘴霧》,布局嚴格緊湊,墨色淡雅,棱角分明,花朵以綫描結構齣之,重視梅花的自然形態與繪畫的法度,這就是畫傢,作詩作畫的精髓。將自己融入瞭梅花,纔有著彆緻的角度和新穎的贊美。 在《聞香識梅》一作中,采用瞭典型的文人藝術風格,所以即便他沒有題詩的作品中,仍不乏詩意滿.......
薩特《墮落》:對薩特為代錶的存在主義知識分子的一種質疑
《墮落》通篇采用瞭一種第一人稱獨白的敘述手法,以一位名叫剋拉芒斯的律師的口吻訴說並懺悔。 《墮落》發錶於1956年,加繆曾經想把小說題為《當代英雄》。小說《墮落》的發錶,實際上是對薩特為代錶的存在主義知識分子的一種質疑。 有評論說,《墮落》是加繆的自述、懺悔或者清算。奧利維爾・托德曾有一次問薩特,這位德國血統的知識分子兼加繆的資深對手,加繆的哪一部書最深得他心,他迴答說:“《墮落》,因為加繆在這本書裏把自己隱藏瞭起來。” 據說,在法國,加繆被稱作“《局外人》的作者”,而在外國,特彆是在英語.......
白楊(內濛古):母親是一首歌
母親是一首歌 白楊(內濛古) 母親是 一條滄桑的流河 蜿蜒麯摺 養育瞭韆年的山壑 母親是一片森林 蒼翠的綠茵 守護著山野村鄉 裝點,草原的清澈 母親是一絲雲怡 風雪載重 依舊在雲凝雨落中 汲取快樂 母親是一片秀竹 清寜養性 滋養著兒女和品�� 母親是一本詩文 一詩一賦,融入取捨 一春一夏,雲雨催落 母親是一輪歲月 一生磨礪坎坷 依舊淡齣生命的 鮮活 作者檔案:白楊,畢業於內濛古師範大學,從事教育事業三十餘年。現在退休,喜歡詩歌,業餘時間自己搞一些創作。 中國・定遠 傳播交流學習 點分享.......
呂其明:我與祖國同唱一首歌
呂其明:我與祖國同唱一首歌 號角吹響瞭,音符昂揚激蕩,各種樂器以不同音色交織鳴奏,陽光下飄揚的紅旗,鏗鏘行進的腳步,徐徐展開的革命曆史風雲……這就是《紅旗頌》響起時的畫麵。 《紅旗頌》是新中國第一部以歌頌紅旗為主題的器樂作品,也是迄今中國音樂舞颱演奏率最高、媒體播放次數最多的音樂作品之一。 創作者呂其明是新中國培養的第一批交響樂作麯傢、著名電影音樂作麯傢。1965年《紅旗頌》首演時就獲得巨大成功,但呂其明卻覺得“功力尚淺”。他一直在增益完善,這一改就是半個多世紀。通過無數次修改,他將對黨.......
百善孝為先,閔子騫在濟南,深受濟南人們喜愛
在濟南百花公園西門有閔子騫墓風景區,裏麵有閔子騫的祠堂、墳墓及生平事跡介紹,附近還有閔子騫路和閔子騫社區,閔子騫是何許人,為何濟南人們如此鍾愛他? 閔子騫(公元前536--公元前487),名損,字子騫,世稱閔子,春鞦末期魯國人,比孔子小15歲。他齣身貧寒,為傢境所迫,很小就從事體力勞動,生活清苦,經常隨父親駕車外齣謀生,後來拜師孔子,成為孔門七十二賢人之一,以德行與顔迴並稱,以孝為世人所稱道。 閔子騫性格沉靜而寡言,為人恭謹端正,《論語・先進》記載他侍從孔子時候“闔闔如也”,但他一旦發錶意.......