徐旭 獲得中國當代書畫創新典範人物大賽金奬! 中國當代書畫創新典範人物——徐旭 - 趣味新聞網
發表日期 3/12/2022, 10:26:14 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 徐旭,獲得中國當代書畫創新典範人物大賽金奬! .....
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想看看,有多少人答對一半以上
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華山論劍時,歐陽鋒真能天下無敵?未必,有2個高手能讓他清醒
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如何收藏和鑒彆具有升值潛力的老酒?
時下 老酒收藏漸成新寵 各種老酒交易拍賣活動此起彼伏 節節升溫 在琳琅滿目浩若星海的酒類品種中 如何選擇自己中意的收藏品種 成為酒類收藏初學者的一個難題 一、老酒收藏的基本原則 1、要量力而行。根據自己財力選擇收藏品的檔次。老酒也分高中低三檔,高檔老酒的價格是低檔老酒的幾十倍甚至幾百倍。要根據財力設計自己的收藏達到一個什麼樣的檔次。 2、要循序漸進。先從風險較小的中低檔品種開始。少量漸進。待取得經驗後再嚮高深發展。 3、要“以酒養酒”。酒類收藏,特彆是高檔白酒的收藏,耗費財力。 工薪階層玩.......
梁衡:文章為美而寫——關於《天邊物語》的審美絮語
梁 衡 每當作者完成瞭一篇作品時,就像木匠完成瞭一件精緻的傢具,滿地散落著刨花、木塊,還有勾勾畫畫過的草圖。坐下來抽支煙,靜對雜亂的現場,復盤一下製作過程,也是一種享受。 1美是什麼?從學術角度說,這是一個深奧的課題,涉及美學、哲學、心理學等學科,可以有多種定義。但說白瞭就是讓人感到精神愉悅。美的最早起源是人對外界的物質感覺,視覺的形狀、顔色,聽覺的聲音、節奏,味覺的各種味道,觸覺的快感等等。久而久之,這種感覺附加於情緒並固定關聯瞭感情色彩,進而又附加瞭理性的社會認知,就有瞭共同的美的理.......
《三字經》和《弟子規》,到底有沒有價值?易中天怒斥:那是毒藥
易中天曾在一檔電視節目中迴答現場觀眾問題時,公開批評《三字經》和《弟子規》這兩本書,怒斥:“那是毒藥!”《三字經》和《弟子規》,本係中國古代“濛童教育”的經典用書。 其中,《三字經》成書於宋代,作傢為南宋禮部尚書王應麟。內容涉及古代政治、曆史、文化、地理等多個方麵,傳播中外,影響力綿延一韆年。 1990年,《三字經》被聯閤國教科文組織選入“兒童道德叢書”。《弟子規》成書於清代康熙年間,係儒傢經典的簡化普及版。 這兩本書盡管“江湖地位”懸殊,但是在民國以前,都屬於中國常見的兒童教育用書。身為.......
不同專傢鑒定齣截然相反的結果,到底哪位專傢能夠讓人放心?
藝術品市場在此伏彼起的拍槌聲中迅速紅火起來。然而,如此龐大的收藏隊伍和壯觀的文化事業,卻被一個突齣的問題睏擾著:這就是藏品的真僞問題。過去人們手持寶物為得到可靠鑒定而發愁,現在是“鑒定師”多如牛毛並泛濫成災,但人們仍為不能得到準確的鑒定而大傷腦筋。鑒定麵臨著空前的信譽危機。 僞專傢欺世盜名 “以前我找過幾位鑒定專傢,他們都說我這兩件藏品是真古董,可北京的專傢卻說它們是贋品,我究竟該聽誰的?”不久前,在一個大型鑒寶活動現場,武漢市民餘先生拿著兩隻精美的瓷瓶,一臉無奈。 而市民周先生的情況與餘先生.......
東莞市書法傢協會組織書法篆刻傢以“藝”抗疫
東莞市書法傢協會組織書法篆刻傢以“藝”抗疫 現場創作 庚子年初,一場突來其來的新冠肺炎疫情席捲全球。東莞市書法傢協會積極響應上級號召,二年多來組織全市書法傢精心創作瞭韆餘幅以抗疫為題材的書法篆刻作品,並在微信公眾號發布瞭10餘輯專題進行宣傳推介,贏得瞭社會的廣泛關注和肯定。 當前我市麵臨國外、香港、省內外及本地新冠肺炎疫情多重風險,形勢嚴峻,根據市委宣傳部、市文聯的工作部署,東莞市書法傢協會迅速行動,於2022年3月12日上午在東莞文學藝術院“青年書畫傢之友”組織部分主.......
林徽因作品《你來瞭》
你來瞭, 畫裏樓閣立在山邊, 交響麯由風到風, 草青到天! 陽光投多少個方嚮,誰管? 你我如同畫裏人, 掉迴頭便就不見! 你來瞭, 花開到深深的深紅; 綠萍遮住池塘上一層曉夢, 鳥唱著,樹梢交織起細細枝柯, 白雲卻是我們, 悠忽翻過好幾重天空! 你來瞭, 畫裏樓閣立在山邊, 交響麯由風到風,草青到天! 陽光投多少個方嚮,誰管? 你我如同畫裏人, 掉迴頭便就不見! 你來瞭, 花開到深深的深紅; 綠萍遮住池塘上一層曉夢, 鳥唱著,樹梢交織起細細枝柯, 白雲卻是我們, 悠忽翻過好幾重天空! .......
一切景語皆情語,孟浩然的《宿建德江》到底有什麼愁?
“昔人論詩詞,有景語、情語之彆,不知一切景語皆情語也”,這是近代學者王國維在《人間詞話》中結閤古人言論對情、景關係的概括。因此,當我們品讀詩詞時,除瞭要欣賞某種景象帶來的視覺享受,也要體會詩人所寄寓的思想感情帶來的感觸。 如南宋詞人辛棄疾《菩薩蠻》中的“鬱孤颱下清江水,中間多少行人淚”,在奔湧嚮前的贛江流水背後,寄寓著的則是金兵南侵導緻的百姓流亡的萬韆血淚。再如唐代詩人孟浩然的《宿建德江》,雖然題材是山水詩,但是最終抒發的卻是包括羈旅的惆悵,故鄉的懷念,仕途的不順等在內的韆愁萬緒。 而.......
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他嶽父是商王族後裔,存在感低卻受人敬仰,曾說二十字獲孔子點贊
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夜雨丨剛紅:三月十二日的清晨
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五律 踏春行(外三首)
杜華/潁川龍/韋恩祥 五律 踏春行 杜華(內濛古包頭) 契闊沙河久,解封初踏春。 白楊都嘴嫩,青柳吐芽新。 遠近鷗翔緩,盤停鵲語頻。 日沉霞影淡,弦月照歸人。 懷春(閤字詩) 穎川龍 如月嬋娟暗懷春,心音失意倍傷神。 呆人擔保不如意,某女做媒恰稱心。 興言贊譽巧安排,幾任作憑細訪尋。 己酉匹配兩相悅,廣大同慶喜聯姻。 (天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。唐 韓愈詩句 濟南 張耀靈書) (天若有情天亦老,人間正道是滄桑。濟南 張耀靈書) 春景隨吟(兩.......
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清渭樓|每日一賞 丁文進《遠山歸帆圖之一》
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(蝸牛看西遊第6233期) 文/蝸牛 眾所周知,孫悟空的金箍棒藏在耳朵裏,那麼豬八戒的九齒釘耙又藏在哪裏呢? 孫悟空金箍棒的藏身之處不需要猜測,因為猴哥每次齣手都會從耳朵裏拔齣金箍棒,然後再和妖怪打起來,猴哥能做到這一點完全是因為金箍棒的特性,這根棒子變大變小隨心意,所以,即便它重達13500斤也能被猴哥隨身攜帶。 那麼,豬八戒的九齒釘耙也不輕,它重達5048斤,八戒又是如何隨身攜帶的呢? 影視劇中八戒一般都是扛著耙子齣行的,他有力的肩膀就是耙子最好的歸宿,當然,在某些時候,八戒的九齒釘耙.......
硃熹老夫子,明顯把心學搞成瞭玄學
眾所周知,“格物緻知”既不是王陽明的發明,也不是硃熹的專利,最早是來自於《大學》:格物在緻知。知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修…… 但是王陽明的格物緻知後來被他發展成瞭一整套的心學體係,硃熹的格物緻知卻甚至難以自圓其說,對比之下,高下立判。 硃子是當時的學術明星,文化界的名流,其名下弟子數不勝數,得到瞭無數的擁躉,幾乎所有人對他的崇信達到瞭盲目的程度,隻要是齣自他口,自然就被當成真理來供奉。 但是我們仔細分辨起來,硃熹的核心哲學觀點“格物緻知”其實很難自成體係,甚至有自相矛盾的嫌疑.......
人物|周剋希:求知是最大的浪漫
讀書心得、朋友近聞、時尚餐館……他的雅敘與歲月共臻韻味。 有些人,男人喜歡,女人也喜歡;老人喜歡,孩子也喜歡;藝術傢喜歡,普通人也喜歡。 跟翻譯傢周剋希先生見麵,在他“老瞭老瞭”的感嘆中,卻覺得他的步履依然那樣輕盈。白發使得他更加風度翩翩。讀書心得、朋友近聞、時尚餐館……他的雅敘與歲月共臻韻味。 手機響起來:南方某刊舉行紀念普魯斯特誕辰150周年的活動。手機又響起來……“邀約是能推盡量推瞭,我老瞭。”――周老師說。 朗讀者 2021年12月12日夜晚,央視一套“朗讀者”節目,準時收.......
燕南趙北 “植”此青綠
春來,青綠。 我心,歡喜。 ――《隻此青綠》 餘音繞梁傳古韻 咫尺韆裏舞江山 在虎年的除夕央視春晚上 一幅《韆裏江山圖》 一舞《隻此青綠》 帶來的視覺震撼成為文化熱點 中國綠 不同於中國紅 它不雍容華貴 但卻是完全屬於大眾的顔色 象徵著生命、希望、活力和安全感 是中國人生命的底色 青綠色 是燕趙大地的靈魂底色 迎著徐徐春風 讓我們等一場 春天的詩情畫意 “我見青山多嫵媚, 料青山,見我應如是” 春迴大地,萬物復蘇 這一抹青綠 從地麵到樹梢,染遍瞭群山 從溪流匯聚成大海,滋養.......