你好 我是減水書生 趨勢並不必然導緻事件，而澶淵之盟，卻幸運地發生瞭 - 趣味新聞網

你好，我是減水書生，與您一同品味曆史、感悟思辨。

古巴導彈危機之時，美蘇競爭已經劍拔弩張。所以，一場核大戰的雪崩即將發生。但雪崩並未發生。

所以，不是趨勢夠瞭，就一定引發大事件。

澶淵之盟也是如此。但澶淵之盟是一場和平的雪崩，而且是一場成功發生的大事件。

宋遼雙方都積纍瞭足夠的和平意願。但，和平並不容易。因為國傢不是個人。國傢內部是有派係的。內部的各個派係，都足以改變曆史進程。而契丹和北宋雙方的內部，都有一夥強硬派。

公元938年，契丹藉助晉唐更迭，取得瞭幽雲十六州。自後周世宗柴榮以來，中原王朝的明君強臣都以收復幽雲、實現統一為己任。但是，趙光義兩次幽州之戰，皆以失敗告終。於是，收復幽雲，徹底無望。

為什麼幽雲十六州如此難打？

不是北宋不努力，而是契丹不放棄。兩次幽州之戰，契丹人都是動員瞭整個草原，對抗宋朝的進攻。草原騎兵死守堅城，這種不尋常的操作是少見的。

草原騎兵的優勢，不在於正麵硬剛，而在於機動靈活。所以，一旦機動性被剋製，那麼，無論是匈奴人還是突厥人，隻能匆匆遠遁。比如，隋文帝反擊突厥、唐太宗反擊突厥，都是一戰掃大漠。因為隋唐的強兵猛將完全剋製瞭遊牧騎兵的機動優勢。

唯獨契丹，機動優勢被剋製，卻不是遠遁漠北，而是死守幽州。北宋兩次北伐，都以幽州為目標，卻都是受阻於幽州城下（第二次隻是摸到瞭幽州外圍）。

所以，理解幽雲十六州為什麼難打，實際是要理解契丹人為什麼不放棄幽雲十六州。

北宋和契丹的戰爭，直接爭奪的是什麼？從北宋進攻和契丹反擊，可以發現這個答案，那就是人口。北宋進攻取勝，立即就搞移民，把老百姓從北邊遷迴南邊；契丹反擊取勝，立即擄掠人口，把老百姓從南邊搶到北邊。

宋遼雙方，都認識到瞭人口的重要價值。所以，雙方雖然連年纍戰，但慘烈指數遠不及其他時期。原因就是戰爭的目的是爭奪人口以擴大基本盤，而不是殺人和屠城。

“幽雲十六州的土地麵積雖然在大遼疆域內隻占很小一部分，其人口卻占大遼總人口的六成還要多”。

對於契丹大遼來說，人口和財富纔是幽雲十六州的真正價值。如果僅是地利的軍事價值，那麼契丹人應該以幽雲十六州為跳闆，然後橫掃河北、飲馬黃河。但是，直到澶淵之戰前，契丹人並沒有。

北宋強硬派，要的是統一天下、比肩秦漢。至於是否屏障山河，宋太祖趙匡胤和宋太宗趙光義，未必看得如此之遠。但，比肩秦漢、成就統一，則是可以立即想見的。你是為瞭情懷，而他是為瞭利益。沒有幽雲十六州，契丹就是另外一個高句麗。因為幽雲十六州的人口和農耕經濟，契丹皇室以及大遼朝廷纔能製服草原、長保國祚。這又轉化為契丹統治核心的生存問題。

北宋人是要“抒情”，而契丹人卻要“玩命”。於是，幽雲十六州隻能要多難打有多難打。

北宋有強硬派，契丹也有強硬派。北宋的強硬派，緣起於後晉割讓幽雲十六州，不復燕雲則難堪統一。而契丹的強硬派則緣起於後周世宗柴榮在公元959年奪走瀛、莫二州，不復關南則不雪前恥。

幽雲十六州是北宋的心結，而關南之地則是契丹的心結。契丹的這個心結，甚至連九五之尊宋真宗也能洞察到：

契丹南來，不求地則邀賂爾。關南地歸中國已久，不可許；漢以玉帛賜單於，有故事。

契丹蜂擁南下，要錢可以，但要地沒門。特彆是關南之地，死活都不能給。宋真宗囑咐和談大臣曹利用，就亮明瞭自己的底綫。

而契丹人呢？契丹蕭太後見到曹利用，立即開宗明義：晉德我，畀我關南地，周世宗取之，今宜還我。後晉對我好，給瞭關南之地；後周搶走瞭，現在應該還我。契丹大軍飲馬黃河，不圖開封，而圖關南。

但是，和談就要妥協。

北宋可以不要幽雲十六州，因為契丹人不可能給，給瞭等於送命。而關南之於契丹，則更像情懷。宋朝給瞭，自己雪恥；宋朝不給，但也無妨。所以，妥協的關鍵，就是怎麼處置關南之地。契丹人需要一個不要關南的理由，或者北宋需要一個放棄關南的理由。

而確定的趨勢則是：北宋和契丹都不想再打瞭。北宋為瞭幽雲、契丹為瞭關南，已經打瞭二十五年，大傢都打不動瞭。

但是，妥協之路，並非一帆風順。

澶州之戰，契丹澶淵之戰更像是一場“興師尋盟”。因為北宋要遠比契丹復雜太多。要讓北宋這台復雜的機器，跟契丹休戰言和，那就要穿越重重阻隔，直接取得宋朝皇帝的同意。

引發大事件發生的，第一個人是王繼忠。

公元1003年，在望都之戰中，契丹人俘虜瞭王繼忠。隨後，王繼忠投降。從前是宋臣、現在是遼臣，王繼忠的這個身份，成為連接宋遼最高層的前提。

身在契丹而心在大宋的王繼忠，竟然同時得到瞭宋遼雙方的重視。宋真宗以為王繼忠戰死，所以給瞭他足夠的殊榮。

真宗聞之震悼，初謂已死，優詔贈大同軍節度，�R賻加等，官其四子。

真宗皇帝之所以厚待王繼忠，是因為王繼忠曾為真宗潛邸親信。“真宗在藩邸，得給事左右，以謹厚被親信”。

因為這層關係，所以王繼忠與真宗皇帝之間就是不一般的信任。真宗可能不信任寇準，因為寇準是大臣，大臣是先為國傢而後為他這個皇帝。而真宗則一定信任王繼忠，因為王繼忠是親信，親信就是要先為他這個皇帝再為國傢。皇帝和國傢之間也有一個利益接閤部。

於是，澶淵之戰時，王繼忠給真宗皇帝的書信，纔會發揮引導宋遼和談的作用。因為宋真宗信任王繼忠。如果王繼忠隻是一般的大臣，那麼他大概率會成為宋朝的李陵。

而在契丹，王繼忠同樣得到瞭足夠的信任。

公元1003年，望都之戰被俘；公元1004年，契丹大軍侵宋。就在這一年的時間裏，王繼忠竟能得見契丹大遼的總掌門人，蕭太後。關鍵是這兩個人之間的交談，已經到瞭親密級彆：

竊觀大朝與南朝為仇敵，每歲賦車籍馬，國內騷然，未見其利。孰若馳一介，尋舊盟，結好息民，休好解甲！為彼此之計，無齣此者。

王繼忠指齣契丹的問題：與宋連年徵戰，花錢無數、國內騷然，卻一無所得。這是批評。而接下來就是建議：尋舊盟，結好息民。蕭太後的反應是什麼？“時太後春鞦已高，頗然之”。她高度認可瞭王繼忠的建議。在大戰之前，契丹的總掌門人已經有瞭和談的打算。

這一點非常重要。

在宋朝看來，王繼忠就是一個叛徒，因為他嚮契丹投降瞭。但因為是真宗皇帝的潛邸親信，所以皇帝信任他。而在契丹看來，王繼忠就是一個降將，因為他就是投降過來的。但就是這樣的身份，在短短的一年時間裏，他卻贏得瞭蕭太後的信任。

所以，我們隻能說王繼忠是一個偶然變量。這個偶然變量發揮瞭巨大作用，硬是在大國戰爭中撬開瞭一道和平曙光。

公元1004年，九月，契丹南下攻宋，並迅速嚮關南地區移動。在莫州城下，王繼忠受命嚮宋真宗發齣瞭契丹人的求和書信。

契丹欲請和，因繼忠遣人持信箭為書遺普，且通密錶。

這封信輾轉韆裏，終於從河北前綫送到瞭宋真宗手中。但是，到底是相信還是不信，卻成瞭最頭疼的事件。因為宋遼之間已經兵戎相見，互相之間沒瞭信任。誰也不知道這是不是契丹人的緩兵之計。宋朝方麵選擇瞭相信，也派齣瞭議和使者。這個人就是開啓大事件的第二個人，曹利用。

曹利用當時的職務是�~延路走馬承受公事，全稱是轉運司走馬承受並體量公事，正七品。這就是一個芝麻綠豆官。但這個芝麻綠豆官的權力卻非常大，因為職責是監察將帥言行，且可風聞上書。簡單說，就是允許在沒有證據的前提下，舉報封疆大吏。根據職務要求，他每年都要返迴朝廷、匯報監察工作。恰在此時，曹利用迴朝匯報來瞭。

於是，大宋樞密院硬是把這個芝麻綠豆官推上瞭前台，讓他趕赴遼軍、主持和議。為什麼是曹利用？因為沒人願意去。樞密院的機關乾部，自然要欺負曹利用這個外派官員。

曹利用這趟差事，當真不容易。他剛剛抵達大名府，就趕上契丹人圍攻大名。然後，曹利用就被守將王欽若和孫全照給扣下瞭。因為宋遼雙方在大名府已經死磕瞭，所以和談就不可能。要和談，也得先打完再說。

契丹人沒能攻下大名，於是越點進攻，而且一下子就越到瞭澶州城下。澶州之戰正式開打。北宋方麵已經不再關注和談瞭，或者說從開始也沒對和談報以太多希望。因為契丹已經深入國境。為國而言，隻能死戰到底。隻有為皇帝而言，纔會陣前言和，因為真宗皇帝不想打。

宰相寇準各種威逼利誘，纔算把宋真宗“請”到澶州前綫。皇帝雖然一直很慫，但皇帝親赴軍陣，就是吾皇威武。於是，宋軍士氣高漲，擺開瞭與契丹死磕的架勢。同時，宋真宗的舅舅、名將李繼隆，也從山西趕到澶州，主持澶淵之戰。

契丹方麵早就禦駕親徵，而且這支大軍也是名將領銜，即蕭撻凜。蕭撻凜，長期隸屬於耶律斜軫的北軍係統，負責與高麗及北方鬍人作戰。被派往宋遼戰區之後，蕭撻凜也頗有戰績。陳傢峪之戰，俘虜北宋名將楊業；望都之戰，俘虜瞭那個關鍵人物王繼忠。他是契丹在耶律休哥、耶律斜軫之後的新銳統帥。

但是，澶州卻成瞭蕭撻凜的死地。也正是因為他突然戰死，契丹決策層纔最終下定瞭和談的決心。

蕭撻凜親赴陣前巡視，眺望宋軍部署。但是，他大大低估瞭北宋的軍事工程技術。“舊床子弩射止七百步，令丕增造至韆步”。床子弩這種遠程武器，換算成今天的射程是1536米，達到瞭冷兵器的射程極限。而成就這一大殺器風采的，恰是澶州之戰。北宋威虎軍軍頭張��，一隻鐵錘下去，就敲開瞭床子弩的弩機。而床子弩的“一槍三劍箭”，像炮彈一樣，不偏不倚地“砸”中瞭遼軍主帥蕭撻凜。

到這個時候，澶州城外的二十萬遼軍，徹底失去瞭繼續進攻的可能。蕭太後強悍、遼聖宗聖明，但也挽不迴大勢，隻能坐下來和談。

而北宋的和談使者曹利用也被一道聖旨從大名府召迴澶州前綫，親赴遼軍談判。除瞭宋真宗的一百萬和寇準的三十萬，宋遼談判就是一個低頭走流程的過程。曹利用赴遼軍、見蕭太後，遼使韓杞赴澶州、見宋真宗，然後曹利用再赴遼軍、討價還價。

談判的結果是：宋朝每年嚮遼提供絹二十萬匹、銀十萬兩的“助軍旅之資”；以白溝河為界，意味著契丹正式放棄瀛、莫二州的關南地區；宋遼皇帝以兄弟相稱，兩國在邊境開設榷場，互市貿易。

到這個時候，澶淵之盟這個大事件纔算最終完成。那麼，銀絹閤計的三十萬兩白銀，相當於一個什麼數字呢？

臣（範仲淹）前知越州，每歲納稅絹十二萬、和買絹二十萬，一郡之人凡三十萬，倘以啖戎，是費一郡之人而息天下之弊也。

三十萬兩，就是北宋越州的一年財政收入。稅絹十二萬是正常的兩稅。但北宋政府是要做買賣的。於是，官傢就預先嚮百姓支付錢款，然後在豐收時收取絹布。所以，在北宋來說，絹二十萬匹、銀十萬兩，根本就不算什麼。一場宋遼戰爭的花銷，就能達到三韆萬兩白銀。

而契丹大遼呢？蕭太後想議和，但議和的前提是收迴關南之地。既然已經把二十萬大軍開到瞭黃河邊上，那就隻能不見黃河不死心。但，為什麼契丹不再堅持關南之地瞭？

契丹大軍處於腹背受敵的危局，隻是後人揣測。遊牧騎兵，根本不是宋朝想全殲就能全殲的。在不憑藉地利的情況下，步兵殲滅騎兵，隻有機關槍這種滅霸級武器齣現的時候，纔能實現。契丹人完全可以全身而退。滅國後晉的遼太宗耶律德光，就是一邊屠城一邊撤軍的。

如果在王繼忠、曹利用之外，在加上一個喊來大事件的人，那麼這個人就是壯烈犧牲的大遼統帥蕭撻凜。疲師、遠徵、主帥死，而主帥死纔是關鍵。大軍失去瞭靈魂人物。契丹人連最後拼死一搏的可能都沒有瞭，隻能撤軍。

但是，就這樣撤迴草原，蕭太後和遼聖宗將一無所得。而此次遠徵的意義是什麼？就是自己死瞭一個三軍統帥嗎？和談就成瞭戰爭的意義。有瞭與北宋的一紙盟書，遼聖宗和蕭太後纔能獲得內心自洽。至於關南之地，完全可以用宋遼和平、邊地互市以及每年三十萬兩的“助軍旅之資”予以彌補。

所以，這時候，契丹人需要為大戰找到一個意義，也需要為自己放棄關南之地找一個藉口。當這個意義實現瞭，當這個藉口找到瞭，那麼澶淵之盟這個大事件也就水到渠成瞭。這是一場和平的雪崩。

澶淵之盟再怎麼強調其重要性，都不過分。在中原和草原的衝突競爭中，一紙盟書竟能形成百年和平。之前的曆史，從來沒有齣現過這種局麵。即便秦漢掃平匈奴、即便隋唐威服突厥，草原和中原之間也沒有齣現過如此長久的和平。