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發表日期 3/19/2022, 10:28:56 PM



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大傢去中國畫展廳欣賞的時候,不知道有沒有這樣的經曆:想欣賞,找不到重點;想誇贊,又無從開口;看展牌吧,又總是有一些陌生的術語擋路。

其實,在這些術語中,有一些詞匯齣現的頻率很高,比如絹本、設色、工筆和寫意等等。隻要掌握瞭它們,便可以更好的欣賞和理解這些作品。所以,今天就來和大傢一起認識一下。

1. 絹本

絹,在國畫中讀四聲,常被誤讀成一聲。繪在絹、綾、絲織物上的字畫,稱為絹本,在畫麵中能看到明顯的橫竪交錯的紡織痕跡。代錶作是北宋範寬的《溪山行旅圖》。區彆於絹本,紙本是在國畫中最常使用的材料。以紙為底,所繪製的就稱之為紙本。

2. 設色

設色這個詞經常與“絹本”、“紙本”閤用,齣現在國畫的基本信息展示牌中。設色就是國畫中暈染彩色的意思,一般畫麵中隻要齣現彩色,就可以說是設色作品。

與設色相反的是“水墨”,指畫麵中不齣現彩色,或者極少齣現彩色的,以墨色為主繪製的作品。

3. 人物畫

人物畫是以人物形象為主體的繪畫的通稱。中國的人物畫比山水畫、花鳥畫齣現得早,大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風俗畫、曆史故事畫等。

為瞭便於理解,我們把人物畫的發展理齣一條發展的脈絡。

新石器時代

主要是以舞蹈紋盆為代錶

戰國時代

以最早的人物畫《人物龍鳳圖》為代錶

人物龍鳳圖

魏晉南北朝時代

以東晉顧愷之的《洛神賦圖》為代錶

東晉 顧愷之《洛神賦圖》

唐、五代時期

是人物畫的巔峰期

以南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》為代錶

南唐 顧閎中 《韓熙載夜宴圖》

宋代

這一時期注重花鳥魚山水

而人物常充當山水中的點景

宋 範寬《雪景寒林圖》

元代

這一時期的山水畫發展得非常好

人物畫的重要性在持續走下坡路

富春山居圖(局部)

明清時代

人物畫風格越來越多種多樣

中西結閤,畫得也很精彩

比如清朝冷枚的《春閨倦讀圖》

清 冷枚《春閨倦讀圖》

4. 道釋畫

宋 牧溪 達摩大師圖 立軸 水墨絹本 黃賓虹題跋

道釋畫常被誤會成道教的畫,但其實它是以道教、佛教(釋教是佛教在中國的彆稱)為內容的繪畫。

其中不僅包含人,還包含高僧大德、神和鬼怪。顧愷之、展子虔、吳道子、金農、張大韆都是道釋題材的繪畫高手。道釋畫的代錶作是清中期揚州八怪之首,金農的《鬼趣圖粉本》。

金農 《鬼趣圖粉本》

5. 仕女畫

仕女畫是人物畫的一種,有的也可以寫作“士女畫”。原指以封建社會中,上層士大夫和婦女生活為題材的中國畫。

後為人物畫科中,專指描繪上層婦女生活為題材的一個分目。再到現在,概念已經拓寬到指一切以女性為主題的國畫作品。代錶作是張萱的《虢國夫人遊春圖》。

張萱 《虢國夫人遊春圖》

6. 山水畫

山水畫是中國畫的一種,以描寫山川自然景色為主體的繪畫。山水畫在魏晉、南北朝已逐漸發展,但仍附屬於人物畫,主要作為背景的居多。

隋唐始獨立,形成真正意義上的山水畫,留存最早的是展子虔《遊春圖》,其次還有李思訓的金碧山水,王維的水墨山水,王洽的潑墨山水等。

隋 展子虔《遊春圖》

五代、北宋山水畫大興,作者紛起,如荊浩、關仝、李成、董源、巨然、範寬、許道寜、燕文貴、宋迪、王詵、米芾、米友仁的水墨山水,以及王希孟、趙伯駒、趙伯��的青綠山水,南北競輝,達到高峰,從此成為中國畫中的一大畫科。

元代山水畫趨嚮寫意,以虛帶實,側重筆墨神韻,開創新風;明清及近代,續有發展,亦齣新貌。錶現上講究經營位置和錶達意境。傳統分法有水墨、青綠、金碧、沒骨、淺絳、淡彩等形式。

7. 青綠山水

青綠山水是山水畫的一種,主要用礦物質石青、石綠作為主色。中國的山水畫,先有設色,後有水墨。所以說,青綠山水齣現得比水墨山水更早。

8. 金碧山水

張大韆 1934年作 巫山

習慣上我們把用泥金、石青和石綠作為主色顔料的山水畫,稱為“金碧山水”。而金碧山水是青綠山水中最輝煌的一種。

存世最早的山水畫是展子虔的《遊春圖》,它是青綠山水,更是金碧山水。近現代還有大傢熟悉的張大韆《華山雲海圖》。

張大韆 華山雲海圖 捲 46.3×568CM 1936年作

9. 摺枝

杏花圖 趙昌 團扇 絹本設色 縱25.2厘米 橫27.3厘米

摺枝是花卉畫法的一種。畫花卉不寫全株,隻畫從樹乾上摺下來的部分花枝,故而得名。宋元雖在花鳥畫中已有畫摺枝的構圖,但盛行卻在明清之際。

扇頁之類的小品花卉畫,往往以簡單摺枝經營構圖,彌覺雋雅。

10. 界畫

界畫在明清近現代宮廷作品中常見到,指以宮室、樓台、屋宇等建築物為題材的繪畫。

界畫即“界劃”,指用界筆直尺劃綫的繪畫方法。界畫中的建築,綫條可以筆直,非常有規律。代錶作是元代李容瑾的《漢苑圖》。

李容瑾《漢苑圖》

11. 工筆和寫意

北宋 宋徽宗《瑞鶴圖》絹本,設色,縱138厘米 橫51厘米 藏於遼寜省博物館

工筆是中國畫欣賞中,齣現率非常高的知識類名詞。“工筆”和“寫意”都是中國畫技法名。

工筆屬於工整細緻一類密體的畫法。你可以關注宋代的院體畫,如北宋宋徽宗著名的《瑞鶴圖》,也可以找找明代仇英的人物畫,清代瀋銓的花鳥走獸畫。

《瑞鶴圖》局部

寫意即通過簡練概括的筆墨,著重描繪物象的意態神韻。如南宋梁楷、法常,明代陳淳、徐渭,清初硃耷等,擅長寫意。

瞭解寫意畫,可以找找齊白石的作品,他有的作品中又有寫意,又有工筆。比如其草蟲冊頁中,草蟲通常是工筆的,而草蟲周圍的花草基本都是寫意的。

齊白石花鳥

12. 沒骨

惲壽平沒骨花鳥

沒[mò]骨,也是一種按繪畫技法分類的名稱,風格精細,多為彩色。但區彆於工筆的是,沒骨不用墨綫為骨,直接用彩色描繪物象,所以得名。

13. 粉本

中國古代繪畫施粉上樣的稿本,換句話說,就是“小草稿”。這與西方繪製大型油畫前,要畫個素描稿,看一下大概效果,是一樣的意思。

14. 小品

不同於舞台上的小品演齣,“小品”在國畫中有特定的意思,指的是中國畫畫傢比較自由抒情的作品,隨意之作,思想上沒有過多的拘束,往往藝術水平達到較高境界。尺幅一般不大,具有小中見大、雋永警闢的特色。

小品作品中,最具有代錶性的是宋人小品畫,是宋代繪畫藝術的縮影。這些小品,有些原先可能是宮殿中配置在屏風上的裝飾畫,或者是畫在紈扇上的裝飾畫,因其藝術品質非常高,被人收集在一起裝裱起來。代錶如南宋四大傢之一馬遠的《梅石溪鳬圖》。

馬遠 《梅石溪鳬圖》

15. 款識

這兩個字,在品古書畫時一定會用上。在書、畫上的款識,也稱“題款”或“款題”,指在書畫作品正文之外所題寫的文字、印章、甚至是花押,例如宋徽宗的“天下一人”花押。文字內容則通常為姓名、時間、地點。

“詩書畫印不分傢”的印,也是要通過款識的形式在書畫作品中體現齣來。自元、明、清以來,書畫傢們越來越重視署款的作用,並刻意追求款識的藝術效果,因而有“妙款一字抵韆花”之說。

盡管畫麵、正文是書畫作品的主體,決定著作品的優劣、層次,但款識,特彆是署款(正文以外,所寫的文字)處理得好壞,將明顯地影響通篇的藝術效果。一個反例是王羲之《快雪時晴帖》的唐摹本,被乾隆皇帝密密麻麻蓋瞭幾十個章。

王羲之《快雪時晴帖》

16. 曹衣齣水和吳帶當風

“曹衣齣水”是與"吳帶當風”相對的一個概念,主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的錶現方式。

前者筆法剛勁稠疊,所畫人物衣衫緊貼身上,猶如剛從水中齣來一般;後者筆法圓轉飄逸,所繪人物衣帶宛若迎風飄曳之狀。

17. 春蠶吐絲

春蠶吐絲用於形容綫描人物畫的特徵。古人稱顧愷之的綫描,宛如“春蠶吐絲”。能畫齣細韌柔和,連綿不輟的視覺效果。描法中,與“春蠶吐絲”最不同,但也被廣泛應用的是“鐵綫描”。

18. 墨色五分

“墨色五分”在講水墨作品時經常用到,語齣唐代張彥遠《曆代名畫記》:“運墨而五色具”。例如水墨山水是通過不同比例的水和墨的調和,齣現不一樣的灰和黑色變化,是多層次的濃淡乾濕。

“五色”是哪五色?說法不一,大多是說:焦、濃、重、淡、清;也有的認為應該說成:濃、淡、乾、濕、黑;也有加“白”,閤稱“六彩”的。

實際上指的就是墨色運用上的豐富變化。理解起來不用太機械,不要認為墨和水隻能調齣五種變化,其實變化應該更多。代錶作如元代王濛的《青卞隱居圖》。

19. 三遠

“三遠”是在欣賞山水畫時,幾乎逃不掉的一個詞。北宋郭思纂集的《林泉高緻》中,記載其父郭熙說的三遠:高遠、平遠、深遠。自山下而仰山顛,謂之高遠;自山前而窺山後,謂之深遠;自近山而望遠山,謂之平遠。

高遠也就是現在說的仰視;平遠也就是現在說的平視;深遠也就是現在說的俯視,再加上眺望。

20. 留白

倪瓚作品

留白是中國藝術作品創作中常用的一種手法,極具中國美學特徵。留白指的是書畫藝術創作中,為使整個作品畫麵、章法更為協調精美,而有意留下相應的空白。

有的是為瞭錶現冰雪、月亮等事物;有的是為瞭為觀眾留有想像的空間。

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世界級中國畫傢的天花闆

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    畫夢人・李文特(Dreamer Li Wente)是中國當代著名色彩畫傢、原創畫傢,中西結閤純色主義畫傢,被藝術界譽為21世紀國內少有的原創色彩畫傢之一。 他也是一個隱世畫傢,為人低調,拒絕采訪,不爭名利,不從不稱自己是藝術傢,齣身農村的他不忘初心堅稱自己隻不過是一個熱愛畫畫的小老百姓而已。 然而,他最大的藝術特色在於他不簡單地描摹自然,善於通過對空間、光綫、色彩、構圖等繪畫元素的探究,對描繪對象做主觀處理,故而他的畫達到瞭一種隨心所欲及多維度的藝術境界。 年輕時在遊曆全國大部分城.......


莊稼漢寫的楷書,在書法圈毫無名氣,網友們卻對他的字贊不絕口!

莊稼漢寫的楷書,在書法圈毫無名氣,網友們卻對他的字贊不絕口!

    本文作品的作者是叫林仁明,在全國書法圈毫無名氣,小學文化。以泥水匠為主業,支撐一傢人的生活開銷,沒有活的時候就乾乾農活,練練字。 民間是臥虎藏龍之地,高手輩齣。 .......


戲麯裏的百轉韆迴!

戲麯裏的百轉韆迴!

    近幾年,隨著幾檔國風類綜藝節目的熱播戲麯愈發受到國人的關注和喜愛。關於戲麯的前世今生,以及戲詞,妝容等你知道多少呢?不妨一起來看看! 開始咯! 1 戲麯的起源 戲麯藝術作為中華文化不可或缺的組成部分,自誕生以來廣為流傳,以京劇、越劇、豫劇、評劇、黃梅戲為五大戲麯劇種,各地的地方戲多不勝數。從文學作品,民間故事,流傳曆史中取材,配以四大聲腔係統:皮黃腔、昆腔、梆子腔、高腔,以歌舞演故事,超越時空局限,從外在的裝飾美、色彩美、造型美、韻律美到內在的文學美,境界美,給觀眾帶來獨特的審美體驗,是中.......


(圖錶·插畫)【二十四節氣·春分】春分·晝夜平分

(圖錶·插畫)【二十四節氣·春分】春分·晝夜平分

    新華社圖錶,北京,2022年3月19日 插畫:春分・晝夜平分 “夜半飯牛呼婦起,明朝種樹是春分。”北京時間3月20日23時33分將迎來“春分”節氣。 新華社發 金夢溪 作 .......


(圖錶·插畫)【二十四節氣·春分】春意盎然

(圖錶·插畫)【二十四節氣·春分】春意盎然

    新華社圖錶,北京,2022年3月19日 插畫:春意盎然 “夜半飯牛呼婦起,明朝種樹是春分。”北京時間3月20日23時33分將迎來“春分”節氣。 新華社發 金夢溪 作 .......


(圖錶·插畫)【二十四節氣·春分】春分·放風箏

(圖錶·插畫)【二十四節氣·春分】春分·放風箏

    新華社圖錶,北京,2022年3月19日 插畫:春分・放風箏 “夜半飯牛呼婦起,明朝種樹是春分。”北京時間3月20日23時33分將迎來“春分”節氣。 新華社發 馬洛 作 .......


精選詩歌|賽裏木湖

精選詩歌|賽裏木湖

    每日好詩 賽裏木湖 文/馬誌君 允許我忘記 枯萎的野花朵 忘記你的雪,雪上的馬匹 那個賣石頭的人 已經背著石頭返迴瞭故鄉 以及賣獸皮的人 說是祖傳,他用狼皮取暖 你的雪堆滿故鄉 在五月的春天 含雪的春天 花朵死過一迴的春天 你挽留我的野心 以及我們的諸多野心 我們從此一舉成名 因此,我會肆無忌憚地活 抱住你的冰取暖 溶解我血液的雪 我們攜老帶幼 因此,我們肆無忌憚地活 攜老帶幼 嚮前方進發,無的說 繞一圈 草坡上,春,雪 湖是藍色,鬆是綠色 很久以前,三颱海子 無預報,可牧人說: 今夜還有.......


《多情劍客無情劍》上官金虹之死?

《多情劍客無情劍》上官金虹之死?

    《多情劍客無情劍》是古龍先生的巨著,也是一鍋粥最喜歡的小說之一,之前開過一個解讀它的專欄,裏麵寫瞭50篇文章,這幾天又思考瞭一下,覺得小說的精彩僅僅用50篇來解讀是遠遠不夠的,因此又開瞭此專欄,再來50篇。這就是寫這個專欄的初衷。好瞭言歸正傳,開啓本篇,咱們聊聊上官金虹之死? 上官金虹 上官金虹這個人相信大傢都比較熟悉,他的龍鳳雙環在百曉生兵器譜上排名第二,僅次於天機老人的天機棒,他的武學境界隻在天機老人之下,武功也直追天機老人,他在17年前曾與天機老人相遇,據一鍋粥推測那次天機老人比武贏瞭.......


取材沂濛根據地曆史真實,長篇小說《雲崖間》麵世

取材沂濛根據地曆史真實,長篇小說《雲崖間》麵世

    近日,臨沂作傢公衍仕抗日戰爭題材長篇小說《雲崖間》綫上綫下同步上架,進入廣大讀者視野。這部由中國文史齣版社齣版發行的長篇小說,計54萬字,以宏觀敘事的方式再現瞭沂濛抗日根據地那段烽火遍地的畫麵,描繪瞭共産黨領導的地方武裝不斷成熟壯大的曆程。 公衍仕,山東省沂水縣融媒體中心記者、主任播音員。從事新聞工作近三十年,積纍瞭豐富的社會曆史資料,業餘時間創作瞭多部長篇小說。 《雲崖間》創作緣起於紀念抗日戰爭勝利50周年臨沂市電視專題片展播。為做好專題片配音,公衍仕隨同采訪攝製組翻山越嶺,重走瞭烽火遍.......


我在唐詩之路讀唐詩

我在唐詩之路讀唐詩

    青山行不盡,綠水去何長。 “青山行不盡2――唐詩之路藝術展”已漸近尾聲,中國美術學院近韆名師生在“唐詩之路”上的行走、采訪、研究和創作在此呈現,重新思考唐詩與藝術的關係,編織人與大地的連接,在“唐詩之路”這個詩心、詩興、詩情的“原發現場”,與世界相印證。 展覽日日爆滿的同時,中國美院黨委宣傳部還展開“我在唐詩之路讀唐詩”綫上讀唐詩活動和綫下公教互動活動,掀起瞭一波全民讀唐詩的熱潮,喚起瞭大眾對唐詩的記憶。公教現場成為瞭孩子們學習傳統文化、接受藝術教育的第二課堂,“詩教”和“美育”在此被.......


共苦50年卻難同甘,晚年丈夫為藝術移情新歡,65歲陳布文絕食離世

共苦50年卻難同甘,晚年丈夫為藝術移情新歡,65歲陳布文絕食離世

    青年時期的陳布文 “假如我有瞭愛人,脫離這煙火氣的社會,到鄉村,到湖濱或到海邊,搭兩間茅蓬,早晨同著鬥大的朝陽從東海升起,傍晚目送五色的晚霞在西天幻滅……” 這段話齣自一篇題名為《假如我有瞭愛人》的文章,字裏行間滿滿的都是對愛情的期待,少女詩一樣的情懷躍然紙上。 老成的筆觸、平淡的愛情,如果不是已經知道獲奬者的身份,恐怕誰都不會想到,這是13歲的姑娘能夠寫齣來的文章。 《女子月刊》將這篇文章評為一等奬,13歲的陳布文一下子就被人記住瞭,那個在小小年紀憧憬愛情的姑娘,成瞭傢喻戶曉的纔女。 可.......


筆生遒健 行作浩然——著名書法傢韋震東作品欣賞

筆生遒健 行作浩然——著名書法傢韋震東作品欣賞

    筆生遒健 行作浩然――記著名書法傢韋震東 書法藝術是一種可與精神相往來的文化體驗,同時也是一種人們追尋自我內涵的心源載體!因此對於書法傢本人來說,在創作上唯有與先賢同源,與心神相會,摒急功,棄利近,所作作品纔能有達於翰墨正道!而作為當下中青年書法名傢的代錶人物之一,韋震東先生的書途所成也正是得益於其學識素養和文人品性的雙重加持,因而無論是行書還是榜書,其眾幅作品都是有鑄於高典之風,是謂承古獨樹,光耀書壇! 韋震東先生自幼即承庭訓,於書初習楷,後又深涉二王法度,時曆四十餘年之久,朝臨.......


李光羲告彆儀式:氣氛肅穆 多位藝術傢前往送彆

李光羲告彆儀式:氣氛肅穆 多位藝術傢前往送彆

    中新網北京3月19日電(劉越)3月19日,著名歌唱傢李光羲告彆儀式在北京八寶山舉行,楊洪基、李雙江、戴玉強、楊立新等藝術傢前來吊唁。 現場氣氛肅穆,牆上李光羲照片眉眼帶笑,慈愛溫柔。告彆廳內布滿社會各界獻上的鮮花和挽聯,郭蘭英、郭淑珍、林中華、麼紅、童自榮等人也送來瞭寄托哀思的花圈。 李光羲又名李光曦,因病醫治無效,於2022年3月13日在北京去世,享年93歲。(完) .......


二十四節氣之旖旎春分:春分流水柴門外,滿川花柳鬥春分

二十四節氣之旖旎春分:春分流水柴門外,滿川花柳鬥春分

    旖旎春分美詩五首:春分百囀鶯,花月惜春分 春分。這兩個字的音節就很美,你讀這兩個字,氣流舒緩嚮上,仿佛要吹開花朵一樣。 春分是古老的節氣。是二十四節氣的第四個節氣。節氣的定製是在上古,可以追溯到黃帝時代或者更久遠。古人觀察太陽運行的軌跡,穩定而有周期,遂以太陽天文天象,確定瞭四季。而春分,鞦分,鼕至,夏至,無疑是太陽光行經地麵最特彆而穩定的標誌。當太陽到達黃經0度時,就是春分。用現代的天文地理學,通俗解釋,就是太陽直射在赤道之上,一年隻有兩個時間,一個就是春季,一個是鞦季,而中國古人,將這個時.......


何建華專欄:“桂興華現象”添彩上海城市底色

何建華專欄:“桂興華現象”添彩上海城市底色

    桂興華被譽為“紅色詩人”,他屬於上海這座城市,從他內心情感深處流淌齣來的政治抒情詩歌,凝聚並體現瞭上海這座城市的底色――“紅色”。在“紅色文化熱”興起的當下,桂興華現象及其價值顯得日益珍貴,其獨特的魅力在於他用生命激情和藝術感染謳歌“紅色”,釋放齣新時代主鏇律的精氣神正能量,成為上海、長三角乃至於新中國的一個鮮明文化符號。 桂興華的詩歌,可以說開創瞭政治抒情詩的一片天地。詩人發自心靈的吟詠,讓我們一同重溫波瀾壯闊的中國革命曆程,一同感受黨領導人民革命建設、改革開放、現代化進程的輝煌業績,一.......


江蘇帥小夥不愛武裝愛紅妝,放棄留學和高薪,執意迴傢當綉郎

江蘇帥小夥不愛武裝愛紅妝,放棄留學和高薪,執意迴傢當綉郎

    張雪 “你覺得你能做到嗎?” 薛金娣看著兒子意氣風發的臉龐,她並不想乾涉孩子對未來的選擇,但現實就是現實,遠沒有年輕人想象中的那麼美好,憑著一腔孤勇就能勇闖天涯。 張雪猶豫瞭,他明白母親的苦心。觸手可及的穩定工作與不知前路的艱難創業,要選擇哪一條路,在傢裏人看來壓根不用糾結。但他就是不甘心。 傢裏親戚這些天已經把他勸瞭又勸,將蘇綉這一行業的慘淡狀況說瞭又說。譏諷、嘲笑、不解、打擊都嚮這個二十二歲剛齣社會的青年席捲而來。 隻有媽媽溫柔問瞭句:“你覺得你能做到嗎?” 媽媽又在刺綉瞭。綉綳與針綫.......


黎展華書畫作品展在佛山南海揭幕

黎展華書畫作品展在佛山南海揭幕

    文、圖/羊城晚報全媒體記者 梁正傑 實習生 梁熙 梁晶晶 靜水流深,智者無言。3月19日上午,黎展華佛山書畫作品展在南海傢天下花鳥魚藝大觀園揭幕。據瞭解,這是黎展華首次在廣東舉辦書畫展,吸引瞭眾多書畫名傢前來“撐場”。 黎展華幼秉傢學,於文史、哲學、詩畫、金石等領域頗有造詣,專攻近現代書畫研究鑒定達30年,原廣州市國傢檔案館藝術顧問、廣東省文史研究館館員、廣東省收藏傢協會名譽主席,現為中國典當拍賣教育中心客座教授。他是書畫傢,卻是以書畫鑒定師和文藝評論傢而聞名,故行內又有對他“黎一閃”的贊譽,.......


餘德耀病逝,他的美術館為上海國際展覽樹立瞭一個標杆

餘德耀病逝,他的美術館為上海國際展覽樹立瞭一個標杆

    印尼愛國華僑、企業傢、藝術慈善傢和收藏傢餘德耀先生(Budi Tek)與病痛抗爭六餘年後,因胰腺癌晚期醫治無效,於2022年3月18日在傢人的陪伴中病逝於中國香港,享年65歲。 自2004年起,餘先生以企業傢身份正式踏入當代藝術領域,於2007年創立餘德耀基金會,2014年創辦上海餘德耀美術館。作為亞洲頂級藏傢,餘德耀先生曾任英國泰特美術館亞太地區委員及收藏委員,並於2017年獲法蘭西共和國榮譽軍團軍官勛章。秉承“收而不藏”、“百年樹人”的核心理念,餘德耀先生通過美術館及基金會旗下的各類學術研.......


遙采嶺霞織錦綉,狂潑湖水繪丹青——王海春原創詩詞八首

遙采嶺霞織錦綉,狂潑湖水繪丹青——王海春原創詩詞八首

    王海春原創詩詞八首 一、七律・天使再齣徵(新韻) 疫情似火羽檄催, 天使馳援徵鼓擂。 老母倚門衰父送, 愛人牽手幼兒追。 白衣本色危時顯, 公院天職險處揮。 妙手瘦肩擔道義, 早傳捷報凱鏇歸。 (2022年3月17日) 二、步韻耿建華先生七律《感時》(通韻) 柳風料峭乍迴寒, 細雨濕衣杏蕊沾。 桃醒鶯啼穿綠浪, 蓮萌鯉躍泛波瀾。 遠觀異域煙突起, 忽報鄰州疫復傳。 陰霧終消花自艷, 默祈國泰庶民安。 耿建華先生原玉: 感時(通韻) 開春還遇倒春寒,嫩柳搖風冷雨沾。 欲賞桃花還尚早,方聽怒浪.......





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