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杏花將及候 並手摘芳煙。在三八婦女節即將來臨之際 讀書|春天來臨的方式 - 趣味新聞網


杏花將及候 並手摘芳煙。在三八婦女節即將來臨之際 讀書|春天來臨的方式


發表日期 3/6/2022, 4:21:20 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 杏花將及候,並手摘芳煙。在三八婦女節即將來臨之際,本刊推薦若乾女性作傢、學者撰寫的,以及與女性相關的書,祝願美、獨立、愛、自在與你相伴。成長,成為更好的自己,便是與春住,便是人間好時節。《美人圖》:… .....


    

杏花將及候,並手摘芳煙。在三八婦女節即將來臨之際,本刊推薦若乾女性作傢、學者撰寫的,以及與女性相關的書,祝願美、獨立、愛、自在與你相伴。成長,成為更好的自己,便是與春住,便是人間好時節。

《美人圖》:重現東方女性美學智慧

她齣現瞭,眉如遠山,雙鬢似蟬翼一樣輕透,一身衣裙也許是錦綉絢爛,也許是輕紗薄羅,但頭上花翹微顫,流蘇搖晃,配著同樣悄蕩不已的長佩、裙帶、飄帶、錦帕、荷包……眼前人像雲中仙影一樣變幻不定。然後她過去瞭,在身後留下悠長的、久久不肯徹底消失的香氣的餘韻,還有漸漸遠去的佩聲,每一聲都在牽引著你的靈魂,召喚你追隨而去。你還在驚艷中沒有迴過神,卻又看到,她行經的地麵上留下瞭兩行白色的蓮花紋――從她鞋底漏下的香粉印就的花紋!

美,不僅來自精緻的五官與美好的形體,更取決於一個人所能創造的風儀、韻緻、氛圍。

《美人圖》是中國傳統物質文化研究者、作傢孟暉的古典生活美學隨筆集。作者深入淺齣,探討瞭中國古代女性的生活日常與美學創造。全書分為7輯――鬥妍、情寄、佳節、紅妝、服飾、起居和雅趣,孟暉生動細緻地解讀瞭古代女性如何營造美的氛圍,打造美的風儀。古老的曆史和沉靜的古物中蘊藏著來自古代的詩意,孟暉從古物和生活的關係著眼,從日常細節之處,體悟古人對美的儀式感的追求,喚起讀者對古典之美的重新想象。

《斑馬》:每個女性都應成為獨立的自己

傅真的首部長篇小說《斑馬》以“生育”作為切入點,以女性力量為內核,用遊記的視角與富有懸疑感的故事,直麵30歲女性的睏惑與精彩。

傅真曾因經曆先天復發性流産,遠赴泰國,在輔助生殖技術的幫助下懷孕生女,《斑馬》部分取材於這段真實經曆。小說涵蓋瞭大部分當代都市女性的生活命題:戀愛生育、婚姻危機、職業愛好、個人探索、原生傢庭、性彆關係、穿衣自由……主人公蘇昂不隻是一個陷入生育執念的年輕妻子,她擁有好學曆、好工作、好傢庭,麵臨由生育陣痛引發的從自我割裂到自我重組的過程。充滿輕鬆度假感的“熱帶氛圍”背後,隱藏的是蘇昂身上存在的當代知識女性的普遍焦慮。《斑馬》通過生育選擇、自我成長、兩性關係三個核心主題,講述瞭當代女性要如何擺脫環境與觀念的束縛,正確對待戀愛與婚姻,成為精神、物質雙獨立的女性。

《君生我未生》:跨越年齡鴻溝在一起,隻因愛

1986年,已年逾花甲的楊南生和張嚴平跨越瞭30多歲的年齡鴻溝,走到瞭一起。《君生我未生》一書中,張嚴平用飽含深情的文字,從妻子的視角對楊南生一生摯愛的航天事業進行瞭迴顧,展露瞭一個滿懷赤子之心、民族精神的航天科學傢的奉獻與犧牲。

楊南生齣生於1921年,1943年畢業於西南聯大,是我國探空火箭和固體火箭發動機事業的開拓者和奠基人之一,著名航天專傢。作為新中國第一批迴歸的海外留學生,楊南生1950年帶著周恩來總理簽署的任命書,從上海去瞭荒無人煙的內濛古戈壁,率領一支年輕的固體火箭科研隊伍,在一張白紙上創造瞭中國固體火箭的傳奇。張嚴平1982年畢業於山東大學中文係,曾是新華社高級記者,榮獲過中國新聞界最高奬“長江韜奮奬”。

“至今,我都堅信,愛與友誼沒有年齡差距的障礙,知音必定存在於那些對生命,對人生,對美深深相契的心靈中。”張嚴平在書中詳細地記錄瞭與楊南生相遇、相知、相守的點滴,講述瞭一個真摯、純粹、動人的愛情故事,並刻畫齣一位科學傢在日常生活中展露的簡單純粹。

《君生我未生》特彆收錄瞭35幅私藏相片與兩人之間往來的私人書信照片,並節選瞭76本日記中的內容,讓讀者從細節處直觀感受到他們“發自心靈的愛情”。

《春天來臨的方式》:全女性創作陣容帶來的科幻與奇幻

《春天來臨的方式》是當代中國幻想小說國際閤作項目,作者、編輯、譯者、設計師為全女性創作者陣容,收錄15位科幻奇幻代錶作傢的17篇中短篇小說,是近年來中國幻想文學“走齣去”的一次精彩亮相。

本書收錄的泛幻想小說風格多樣:一類頗具東方古風元素,如《宇宙盡頭的餐館・太極芋泥》重構傳統文人張岱的時間旅行,《春天來臨的方式》重述華夏民族的上古神話故事,《得玉》得誌怪小說神韻,《五德渡劫記》齣自動物修真係列,《應龍》可視作故事新編;一類將想象力投嚮更廣闊的時空,如《衡平公式》是一部宇宙尺度上關於物種進化、文明興衰的恢宏史詩,《寶貝寶貝我愛你》基於開發全息親子遊戲“養寶寶”,探討親子之愛的本質,《山和名字的秘密》對傳統民俗儀式娓娓道來;一類更具文本實驗性質,如《黑鳥》有鮮明的魔幻現實主義風格……最後以石靜遠的論文《性彆構建與中國科幻的未來》作為代後記,分析當代科幻小說在性彆問題之餘,觸發我們對所處時代的科學技術狀況等更廣泛問題的思考。

《海上凡花》:上海工人新村女性日常什麼樣?

《海上凡花:上海工人新村婦女日常生活》是“城市化、性彆與南半球――改造知識網絡研究項目上海團隊”的項目研究成果,包括對上海工人新村的六位女性、三對基層母女的口述曆史訪談,以及為期四周綫上綫下混閤進行的日記工作坊,通過參與式田野觀察,探討社會主義革命和建設下的城市發展與傢庭社區視角的性彆議題。

《你的名字,不止是全職媽媽》:一起尋找隧道深處的光

全職媽媽?難道還有兼職媽媽?育兒也有KPI?做傢務要不要領工資?曾經信誓旦旦地說“迴傢吧,我養你啊”的男人,現在說“你跟我不同步瞭”,怎麼辦?二十四小時待命,全年無休,如何擁有個人空間?……

《你的名字,不止是全職媽媽》是一位人類學學者對全職媽媽社群四五年持續參與、觀察、記錄和思考的紀實作品,也是社會學及人類學筆記,真實呈現全職媽媽的境遇,思索為什麼會形成這樣的睏境。

作者馬威是人類學博士,在書中反思和探索女性價值多元的可能性。在“我是誰”苦苦思索的路上,想和你一起尋找隧道深處的那束光。

《望江南》:茶人茶事,赤子之心守護傢與國

《望江南》是茅盾文學奬得主王旭烽時隔二十六年的最新長篇小說。小說的主體杭氏傢族以“茶”為生計,但在經曆瞭戰火頻頻的年代後,中國的茶業跌入史上最低點。以杭傢人為代錶的茶人,剋服各種艱難睏苦,一步一個腳印重新建設茶事,在新中國建設和中國走嚮世界的過程中,他們用“茶”貢獻瞭自己最大的努力。

《望江南》講述的是杭氏傢族的故事,但展現的是中國人的生活方式,傳達的是中國人特有的品格和理念。茶,是中國老百姓生活中的“開門七件事”之一,也是特殊年代中國商人換取外匯、助力國傢崛起的重要物資。在某種程度上,茶還能代錶中國人,代錶溫文爾雅的中國品格。在王旭烽的筆下,“國傢”被無數顆赤子之心小心翼翼地守護著,讓人感受到曆史厚度之外的人情溫度與傢國情懷。

《浮生六記》(漢英對照):“雙嚮奔赴的愛情”

這是一段曆經時光經久不衰的浪漫故事。

(清)乾隆、嘉慶年間的蘇州人瀋復,寫瞭一本《浮生六記》,記敘他與妻子陳蕓的短暫一生。這個真實故事讓我們瞭解兩百多年前一個普通知識分子的傢庭生活,以及當時的社會風情。書中特彆細緻地記錄瞭瀋復與妻子的和諧生活、文化情趣,以及後來因其傢庭變故和疾病所造成的睏頓。二十幾年的婚姻,他們享受瞭快樂與幸福,也經曆瞭封建禮俗的磨難。

原作文采斐然,絕代的愛情故事兩百多年來感動著讀者:封建時代“雙嚮奔赴的愛情”,女主人公不輸男子的學識和超越世俗的氣魄,二人高潔的修養和不俗的藝術造詣。林語堂評價女主人公為“中國文學史上最可愛的女人”。

譯文語言通順流暢,閱讀門檻低;遣詞造句考究,審美貼閤原文。(嘉木)

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封神中,敢指使玉帝的符元仙翁到底是誰?他為什麼那麼牛?

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    《歪歪侃封神》第996期 男娶妻女嫁夫,是一件男女雙方都歡喜的事兒,是兩情相悅到濃時的終極體現,當然,還有姻緣殿內為他們牽綫搭橋的月老,在背後默默的付齣。 月老,也稱月和老人,他的紅綫,當然不能隨意亂綁,所謂百年修得同船渡,韆年修得共枕眠,隻有緣分深厚的男女,纔會在月老的手下韆裏姻緣一綫牽,所以月老的工作是嚴肅的,是認真的,是絕不容瀆職鬍來的。 不過那是一班情形下的錶現,偶爾,月老也不完全按緣分深淺牽紅綫,比如在有人吩咐他辦事兒的時候,在《封神演義》第六十七迴“薑子牙金颱拜將”中,月老忽然.......


《建築中國》:小亭子激發獨白,大屋頂中國特有

《建築中國》:小亭子激發獨白,大屋頂中國特有

    賞析介紹中國建築的書很多瞭,其中不乏佳作名著;但是這本《建築中國:半片磚瓦到十裏樓颱》仍然值得推介,因為它很有特點。 作者不贊成把建築當成詩歌、繪畫、音樂那種藝術,而是認為“建築的瞭不起,就因為它在受到建築技術、結構、實用與環境的製約與羈絆之時,依然有蔥鬱或是輝煌的美之高揚與沉潛”。 因此,作者雖然精研哲學、美學和傳統文化,在這本書中卻常常是從建築的實用技術齣發,走嚮藝術乃至文化。 中國傳統建築的幾種屋頂樣式。圖源:《建築中國》 本書另一個特點,則是雄心勃勃,囊括瞭城邑、城堞、民居、宮殿、壇廟.......


挖齣兩個寶貝!就在丹陽這個村!

挖齣兩個寶貝!就在丹陽這個村!

    近日,皇塘鎮積善村南希村居民在移栽苗木時,意外發現古碑,我市文管部門接報後到場收繳。經現場鑒定,古碑是明代的墓誌銘碑,對於研究地方曆史文化具有重要參考價值。 記者看到 這兩塊碑長54厘米、寬53厘米、厚15厘米,基本完整。其中一塊為墓誌蓋,刻有篆書大字,另一塊為墓誌銘正文,均為楷書小字,但由於年代久遠,碑上的大多數字跡已模糊不清。 圖為湯書慶介紹墓誌銘碑的發現經過。 村民介紹 “2022年春節前,我在承包的苗木基地移栽苗木,嚮下挖的過程中碰到瞭大石塊,我就意識到這可能是古墓碑,於是.......


當代藝壇先鋒人物|奇纔怪纔中華反書第一人宋煥忠作品鑒賞

當代藝壇先鋒人物|奇纔怪纔中華反書第一人宋煥忠作品鑒賞

    藝術傢簡介 宋煥忠、名太石、實在、德善、仁 慈、奇人、怪纔、號醉醒居士、白山道 人、墨僧狂人、醉墨仙人、一九五二年 農曆四月二十八降祥於黑龍江明水縣 通泉鄉五排頭村、祖籍山東、著名書法 大師、根雕大師、簽名專傢、中華反書 第一人、奇人、怪纔、現為廣州極品堂書畫院院長、國傢一 級書法師、國傢一級美術師、國禮藝術傢、中國工藝美術大 師、傳世藝術畫傢,中國國際書畫藝術協會、廣東協會主席、 中國國際書畫藝術協會副主席、廣東易學研究會名譽會長、 廣州市武術北少林拳會名譽主席、廣州大宋拍賣有限公司董 .......


辛士紅丨永遠與雷鋒精神同行

辛士紅丨永遠與雷鋒精神同行

    永遠與雷鋒精神同行 文/辛士紅 “共歡新故歲,迎送一宵中。”在春節這個萬傢團圓的日子裏,我們懷念熟悉的鄉土鄉親鄉音,我們感受久違的春風春日春色,我們送上最美的祝福祝願祝禱。 可是,不管你在北國還是江南,不論你在城市還是鄉村,總有一個人的名字能給我們帶來春天般的溫暖,總有一張笑臉能使我們的生活美好。 他就是雷鋒。1962年8月15日,年僅22歲的雷鋒因公殉職。1963年3月5日,毛澤東同誌的“嚮雷鋒同誌學習”題詞發錶。後來,雷鋒也因為黨和國傢領導人為其題詞最多,創造瞭吉尼斯世界紀錄。 近60.......


神仙在天庭都奉公守法,為何下界就變妖魔鬼怪,玉帝:換你也是

神仙在天庭都奉公守法,為何下界就變妖魔鬼怪,玉帝:換你也是

    《西遊記》博大精深,裏麵很多細節都值得迴味,有一個問題不知道大傢思考過沒有,神仙在天庭都是奉公守法的,該打卡打卡,該乾活兒乾活,可是下凡之後就變瞭另一副模樣,殺人放火無所不為,那麼同樣一位神仙,為何天上天下判若兩人呢? 天庭 可能光空洞的這麼一說大傢沒有印象,還是舉幾個例子來說明下。譬如說奎木狼,他是天上28星宿之一,在天庭他可是按時打卡按時齣勤,玉帝但凡有命令他從來不敢違背,可是下凡之後,他卻與百花羞公主私通生瞭兩個孩子,平時更是以人為食。太上老君座下童子,在兜率宮時燒火煉丹,忙得不亦樂乎.......


創意寫作院校推薦

創意寫作院校推薦

    創意寫作是英語國傢英文係的傳統專業,2009年,由作傢王安憶牽頭,復旦大學率先在國內開設瞭這個專業。此後,北京師範大學、北京大學、中國人民大學也陸續開設這個專業。 復旦 三年,學費99000。考336藝術基礎和955文學寫作。21分數綫395 上大 3年,網絡文學方嚮,21分數綫400 北師 非全,三年,學費每年8000。 除滿足北京師範大學《2020年碩士研究生招生簡章》中的報考條件外,須同時符閤以下要求: 1取得國傢承認的大學本科學曆四年以上(從畢到業後到綠取當年入學前)且從事文學創作三年.......


央視財經巧對“過招”天下英雄!楹聯徵集活動等你揭榜!

央視財經巧對“過招”天下英雄!楹聯徵集活動等你揭榜!

    2月23日,中央廣播電視總颱財經節目中心推齣六集大型紀錄片《種子 種子》。 與此同時,一個楹聯徵集活動也迅速火爆網絡。央視財經拿齣的上聯是:“種子種,種種種”!6個字裏共有5個“種”字,3種讀音4種讀法。 “全網尋人,尋找‘對’的人”,徵集令一齣,立刻引爆社交網絡。這手堪稱“天外飛仙”的趣巧對,令各路“英雄”紛紛摩拳擦掌試身手,陷入“苦吟”,絞盡腦汁、搜索枯腸。有尋求外援“先去百度看看”的;有趁機科普“北宋戍邊的種傢,齣瞭不少大將”的;有直接拋齣名著“《水滸傳》裏提到過老種(chóng)經略.......


熱評·兩會|全民美育:培養審美,也培育“中國心”

熱評·兩會|全民美育:培養審美,也培育“中國心”

    曾在街頭見過一名外賣小哥,掐錶送餐的樣子,卻在跳下電動車時猶疑片刻,對著街邊一樹絢爛的櫻花拍瞭張照,接著匆匆跑進隔壁的大樓。 或許是櫻花太美,美得讓小哥移不開眼;又或許,小哥有一雙善於發現美的眼睛。無論是哪個或許,我想,那一天對小哥來說,一定充滿歡喜。 看到美、感知美,這正是美育的重要目的之一。今年的全國兩會,代錶們對美育提瞭一個關鍵詞“全民性”,顧名思義即培養和提升每一位公民的審美。審美意味著對美的品鑒,品鑒的前提是發現美。如何發現美?這不僅是當前對青少年學生美育工作的重點,深遠來看更是.......


臧屯鎮楊堤村:讓村莊更有“文化範兒”

臧屯鎮楊堤村:讓村莊更有“文化範兒”

    她位於東周燕南長城堤之上,古堤上還生長著幾十株明清時期的古棗樹,春天又將萌齣新的枝椏。古棗樹與枝繁葉茂的古槐靜靜地注視著她曆經的滄海桑田,她就是臧屯鎮的楊堤村。 楊堤村安靜祥和,民風淳樸,承載著村民紮根土地、積極嚮上的文藝夢想。該村黨支部書記楊一帆說:“我打記事起,每年過年的時候,傢傢戶戶的大門上都貼著精美的手寫春聯。”村民在節慶期間,都會圍繞著精美的春聯駐足觀賞一番。 圖為楊堤村民欣賞書畫作品 據瞭解,楊堤村充分發揮黨建引領作用,從農業強、農民富、農村美三方麵不斷提高村民獲得.......


《物流草根說》,五年物流原創匯總,記錄最真實的物流!

《物流草根說》,五年物流原創匯總,記錄最真實的物流!

    自序 當你翻開這麼書的時候,老漂首先對你說聲道歉:對不起,讓你久等瞭!老漂的這本書原計劃2020年初齣版的,托朋友找瞭一傢大牌齣版社,但稿子在齣版社放瞭一年多,他們也沒給齣,期初說因疫情影響而耽誤瞭,這可理解。但到2021年8月的時候,書依然沒有動靜,在我再三催問下,他們說現在齣版社審稿嚴,你這本書口語化太嚴重,要不你重新再改一下,要不你繼續等他們來修改,至於能否過關,什麼時候能齣版,他們也不知道……。 後來,我一氣之下,就決定不齣瞭。最近,在朋友的建議下,決定還是自己印刷一些齣來作為一個紀念.......


考古若迴​鄉​空驚歲月遷—與韆年以前對話 講述曆史的詩情

考古若迴​鄉​空驚歲月遷—與韆年以前對話 講述曆史的詩情

    無事時看紀錄片,一段關於考古實錄的視頻讓我流連。讓我們把時間調轉,迴到那個強力競爭,強勢生存的時代看看。 上世紀50年代,信陽長颱關曾齣土過楚墓,當地人口口相傳。2016年4月12日,兩位村民勞作時,注意到田地間一個隆起的土包旁邊齣現一個大洞。意識到這可能是古墓盜洞,告知當地政府,考古專傢趕來,立即展開保護性發掘工作。 古墓被編號為“M18”,是座甲字形戰國楚墓。按照戰國喪葬規格,隻有貴族齣身的人纔能使用甲字形古墓。挖掘時,專傢在封土上發現被盜痕跡。可繼續挖下去,卻發現槨室保存十分完整,盜.......


微海報|當文人墨客遇上山東“好品”

微海報|當文人墨客遇上山東“好品”

    來源:大眾報業・海報新聞 (編輯 左海燕 審核 李艷菊) 更多推薦 我縣組織各種誌願服務活動 緻敬雷鋒精神 三月春風暖人心 雷鋒精神照我行 縣彩虹豆誌願服務協會:三十年如一日踐行雷鋒精神 .......


兩會|宋紀蓉委員:建議加強革命文物和紅色遺址保護利用

兩會|宋紀蓉委員:建議加強革命文物和紅色遺址保護利用

    民主與法製網訊(記者張曉娜)在今年全國兩會上,全國政協委員、故宮文物醫院院長宋紀蓉嚮大會遞交瞭一份關於加強革命文物和紅色遺址保護利用的建議。 這源於去年的一次視察所得。2021年5月12日-18日,宋紀蓉參加瞭全國政協“學習百年黨史,增進‘四個認同’”黨外委員視察團,走進江西瑞金、於都和貴州遵義等地紅色遺址和革命紀念館,嚮革命烈士敬獻花籃,聆聽紅軍後代講述革命故事。 在參觀於都縣中央紅軍長徵齣發紀念館時,宋紀蓉發現由於經費緊張、文物保護修復人纔缺乏,當地革命文物展示環境不夠科學。其中一件文物是.......


紅色文旅年華|董琦:要把文博工作當做終身事業來做

紅色文旅年華|董琦:要把文博工作當做終身事業來做

    2021年8月的一天,我們前往董琦的傢中進行采訪。雖然董琦剛剛做完手術迴傢修養,身體比較虛弱,但仍精心布置瞭采訪現場,並且十分投入地完成瞭采訪。董琦嚮我們迴憶起入黨的初心與經過,以及多年的工作心得。 董琦於1992年7月加入中國共産黨。1992年7月,對於董琦個人來說有兩件大事,第一件事就是加入瞭中國共産黨,成為一名光榮的共産黨員;第二件事是董琦的博士論文獲得瞭通過,被頒發瞭曆史學博士的證書。在1992年畢業之前,董琦在北大讀瞭五年研究生,前兩年是讀碩士研究生,後三年是讀博博士研究生。在讀五.......


山水濛卦·如何給自己“開濛”?

山水濛卦·如何給自己“開濛”?

    山水濛卦 ・如何給自己“開濛”? 【導讀】: 當今社會學生與老師地位的差異懸殊,學生對知識不再好奇,而是充滿畏懼與懈怠,老師一味地灌輸,甚至不惜強迫,在經曆小、初、高後所謂各種起跑綫競爭後,孩子們仍然“一臉懵”,無所適從。 易學大傢曾仕強先生曾經預言,第四次世界大戰不再是經濟、軍事之戰,而是文化之戰隨著文化強國的戰略部署提上日程,國學熱也日益彌厚,但在“啓濛”上,在教育上,仍然是“百廢待興”。 因此前有南開大學艾躍進教授、後有太原理工大學書記鄭強教授都不一而同地提齣“高考之後因降低對英語的考核.......


最好的“諫”就是自己做齣來,用榜樣去感染對方。

最好的“諫”就是自己做齣來,用榜樣去感染對方。

    定期推送傳統文化課程信息,傳統文化新聞、精彩善文,傳統文化用品、禮品,傳統文化修學書籍、音像等諸多優質內容,一站式傳統文化學習資訊服務微信平颱!構築您的幸福人生! 上節課,我們講給父母進諫有口頭進諫,也有以身作則做齣榜樣來讓人們産生信心、信任的進諫。我拿我做例子講一件事,有一次,我參加瞭一個大學生的夏令營。因為期間還要給《記住鄉愁》看颱本,所以白天的他們的遊學,我就不準備去瞭。因為晚上,他們給我安排瞭一堂課,所以早晨吃早點的時候,我就比這些同學去得晚。一到餐廳我就傻眼瞭。咋迴事呢?這些同學.......


有知識無良知,是一種災難,國學哲理:君子之德不在知識,在良知

有知識無良知,是一種災難,國學哲理:君子之德不在知識,在良知

    文|顔小二述哲文 《有知識而無良知,是一種災難》,這是學者鮑鵬山的一篇文章,也是相當犀利的一個觀點,讓顔小二開始重新審視知識。 知識,也有“有用”和“無用”之分。於生命價值而言,對提升生命質量的“無用”知識多瞭,人的眼裏將漸漸失去“溫度”。於此,“高知”而“無良知”的人便孕育而生,而後,就有瞭學者鮑鵬山的“災難之嘆”。 從我國傳統文化分析,我們祖先幾韆年來的“求學”曆程中,要說最重視“知識傳導”的,當屬儒傢,儒傢孔子打破“學在官府”,讓普通人有瞭受教育的機會,而荀子曾是稷下學宮最齣名的老師,更.......




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