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酒文化是中國文化中的一個重要組成部分 自古以來文人墨客無不愛酒 唐宋酒政有何差異?有不同的酒政製度管理,從雛形走嚮成熟 - 趣味新聞網


酒文化是中國文化中的一個重要組成部分 自古以來文人墨客無不愛酒 唐宋酒政有何差異?有不同的酒政製度管理,從雛形走嚮成熟


發表日期 3/27/2022, 3:31:07 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 酒文化是中國文化中的一個重要組成部分,自古以來文人墨客無不愛酒,就連神仙李白也是非常喜歡“舉杯邀明月,對影成三人”,不僅如此李白一生中寫作的關於酒的詩篇也是非常之多。所以說酒作為中國文化中不可或缺的… .....


    

酒文化是中國文化中的一個重要組成部分,自古以來文人墨客無不愛酒,就連神仙李白也是非常喜歡“舉杯邀明月,對影成三人”,不僅如此李白一生中寫作的關於酒的詩篇也是非常之多。

所以說酒作為中國文化中不可或缺的一部分,自然也有其發展的軌跡,國傢對於酒也自然會有政策扶持和管理,因此古代朝廷就製定瞭酒政。

所謂的酒政也就指的是有關於酒類的所有生産、銷售等等的政策管理辦法,其錶現形式大多以禁酒、稅酒、榷酤等形式。

根據史料記載我國最早的關於酒政的記載可以追溯到大禹時期,史料中記載到大禹曾經提齣瞭“絕旨酒”,這就是關於酒政的雛形,也是酒政文化開始的先河。

但是明確標誌著我國酒政文化開始的標誌並不是大禹,而是到瞭西周時期纔齣現的《酒誥》,所以說酒政文化雖然發跡於大禹,但是真正齣現酒政還是在《酒誥》頒布之時。

自從西周有瞭正式的酒政以後,酒政文化也就一直蓬勃發展,不過整個酒政發展曆程大緻可以以唐宋為一個分界綫。

因為唐宋時期纔逐步地建立健全的酒政製度,使得酒政從一個雛形走嚮瞭成熟的體係。

一、以唐宋為分界綫探討中國酒政文化

上述提到瞭酒政文化可以以唐宋為一個分界綫,那麼唐宋之前的曆史時期就是酒政文化的前期發展時期。

1、唐宋以前的酒政文化簡要探析

大禹時期之所以被稱之為酒政的先河時期,是因為大禹所提齣的“絕旨酒”已經有瞭規範飲酒的意識。

“絕旨酒”之所以齣現就是因為大禹擔心喝酒誤事,所以說就提齣瞭禁酒的建議。

隻不過這個時候這也僅僅是開啓瞭禁酒的一個口子,並沒有形成製度的條件,直到西周時期纔齣台瞭第一部明文規定禁酒的記錄。

即《酒誥》,西周成立之初之所以要提齣這樣一個政策,正是因為西周吸取瞭夏商的經驗,知道瞭喝酒誤事的真諦,所以纔會有《酒誥》的齣現。

時間到瞭秦朝時期禁酒的政策依然沒有放鬆警惕,西漢更是規定瞭“三人以上無故群飲酒,罰金四兩。”

從這可以看齣,到瞭漢代時期不僅明文規定瞭禁酒,更是齣台瞭相應的處罰政策。

而且為瞭更好地實施禁酒,漢武帝時期還提齣瞭“榷酤”政策,所謂的“榷酤”其實就是最初的國傢壟斷市場的一種政策手段。

根據文獻記載“榷酤”規定瞭酒類産品隻有國傢纔有買賣的權利,百姓是禁止釀酒賣酒的。

漢代之所以會齣現這樣的規定其原因兩個,一是因為曆史的沿襲,也就是說遵循瞭前朝政策的思想,為瞭防止因為喝酒誤事而提齣瞭禁酒的政策。

第二個原因就是漢武帝時期齣現瞭軍需短缺的情況,所以為瞭增加朝廷的財政收入。

漢武帝就聽從瞭大臣的意見,壟斷瞭酒業的所有商業收入,以此來充當公款,解決軍需不足的問題。

到瞭漢昭帝時期酒政又發生瞭變化,原本以榷酤為政的情況變成瞭稅酒製,這個變化最大的不同之處在於原本榷酤政策的壟斷權力被下放。

即允許百姓自由釀酒,不過卻需要繳納稅金,以稅收來實現財政收入。

漢代之後中國就進入瞭一個諸侯亂戰的時代,在這個時代每一個諸侯國都有其不同的酒政製度,可是追根揭底還是建立在榷酤和稅酒製的基礎上。

因此在隋唐時期實現再一次的中國一統之前的這段時期酒政製度的發展就是混雜但是痕跡基本沿用秦漢時期。

一方麵是積極地禁酒,另一方麵要不就是壟斷酒業,要麼就是實行稅酒製。

2、唐、宋時期的酒政文化發展曆程

唐朝時期的酒政製度比較復雜,是采用瞭榷酤和放行兩種政策的互相交替,其酒政的具體政策決定條件一般都是依賴當時的社會情況來做決定。

比如說一旦齣現災荒情況,那麼朝廷就會實行榷酤的政策來壟斷酒業,同時還會實行禁酒令,如果風調雨順則是放開政策實行稅酒製。

如武德二年間因為糧食收入減少而導緻瞭榖物價格升高,所以唐高祖就推行瞭禁酒令,同時還以榖物貴為由“關內諸州官民俱斷屠榷酤”。

同樣因為當時情況而更改酒政的還有唐肅宗,在至德三年時期,也就是公元758年。

唐肅宗下令“以歲飢,禁酤酒,麥熟之後,任依常式。”這則史料記載不僅是對唐肅宗的酒政總結更是對整個唐朝時期酒政變化的總結。

不過宋朝的酒政完善也不是一蹴而就的,初期為瞭增加財政收入和軍需收入,不管是中央朝廷還是地方機構亦或者軍隊都想要獲得榷酤酒業的權利。

因此還造成瞭一定程度上的管理問題,不過隨著宋朝製度的不斷完善,榷酤政策也形成瞭一個完整的體係,那就是以層級遞升的辦法,一級一級嚮下管理的政策。

二、唐、宋時期在酒政文化上有什麼異同

酒政雖然初見於西周時期,在秦漢造成瞭大體上的製度,可是真正的完備製度還是在唐宋時期纔得以完成,那麼在唐宋時期酒政製度又有什麼異同之處呢?

唐宋的酒政文化其相同之處在於都在一定程度上以酒業的稅收作為財政收入,而且都對酒政進行過榷酤政策,有過壟斷現象,不過兩朝在酒政上的不同之處卻非常之多。

1、唐朝時期酒政文化比較地靈活多變

首先唐朝時期的酒政製度非常地靈活多變,這一點從上述唐朝的酒政製度變化就可以看齣。

唐朝並不在意對於酒業的壟斷管理,相對的唐朝時期更加偏嚮於隨遇而安,如果生活條件好那麼就對酒業放鬆管理,如果齣現條件睏難的情況那麼就禁酒對酒業采取壟斷政策。

其實唐朝對稅酒製和榷酤製的轉變最明顯的就是安史之亂,安史之亂之前唐朝對酒業的管理並沒有非常嚴格。

一般都是稅酒製,可是安史之亂之後民生凋敝朝廷對於酒業的管理也開始瞭中央壟斷的管理。

2、宋朝時期酒政文化比較穩定地發展

相比之下宋朝就顯得非常的穩定,因為宋朝從一開始就沒有想過要放鬆對酒業的管理,而且相對來說唐朝更加地開放。

對於尤其是貞觀之治、開元盛世這兩大盛世的加持,使得唐朝文化、經濟、政治都達到瞭頂峰,所以說唐朝對自身發展非常地有信心,也加大瞭對外的開放政策。

宋朝卻沒有達到這樣的盛況,雖然說宋朝時期文化的發展與唐朝不相上下,可是宋朝更加地注重中央集權。

所以說無論是政治、經濟、文化,宋朝都是堅決地實行中央集權,尤其是酒政製度方麵,宋朝更是有著唯一一個從始至終都是嚴格執行榷酤政策的王朝。

3、唐朝時期對於酒政製度的管理較為鬆散

唐代的酒政製度靈活多變自然也有管理鬆散的原因,在唐朝榷酤政策一般包含兩個方麵,一個是榷酒。

也就是指國傢嚴格控製酒的生産和銷售渠道,通過不允許百姓私自釀酒來達到朝廷對於酒業收入的壟斷。

還有一種就是榷麯,榷麯指的是控製釀酒的原材料的方式來實現酒業的中央控製,也就是說即便放開瞭釀酒政策。

但是也必須從官營的麯院購買釀酒所需的酒麯,這樣做也是間接地完成瞭對於酒業的控製。

隻不過這兩種辦法在實行的時候範圍是不同的,相對而言榷酒的運用就是大範圍的。

也就是說榷酒一旦實行就是全國範圍的,而榷麯卻不是,榷麯隻是小範圍的榷酤政策,就沒有榷酒這麼大。

4、宋朝時期對於酒政製度的管理較為嚴格

上述提到,在宋朝酒政是從中央到軍隊到地方呈現層級管理製度,這一點正好與唐朝又形成瞭強烈的對比。

隻是從等級的構建就可以看齣宋朝相對於唐朝而言更加的井然有序,也更加的紀律嚴明。

得益於嚴明的紀律製度宋朝在酒政的法律法規方麵也有很復雜的構成,相比下來唐朝的法律就顯得非常的簡單,根據史料記載來看宋朝在酒政管理方麵基本上做到瞭有法可依的程度。

而且在違反酒政的處罰製度方麵也有非常大的力度,隻要是違反瞭酒政的現象,就一定會受到嚴懲,不僅有法可依,在宋朝酒政法律甚至還規定瞭具體的數額等細節。

比如說:“城郭二十斤,鄉閭三十斤,棄市。”“入官沽地一石,棄市”等等,相關的記載還有很多,相對地唐朝在這方麵就沒有那麼嚴格。

唐朝還齣現瞭百姓屢屢觸犯酒政的現象,這也從側麵反映瞭唐朝的酒政製度非常地鬆散。

所以說酒政雖然在我國曆史上齣現得非常早,但是由於我國分裂割據時代到來一直沒能形成統一的製度。

直到唐宋時期纔終於實現完備,而宋朝相較於唐朝而言又進一步加強瞭酒政製度,也更完善瞭酒政製度。

參考文獻:

[1] 《史記》 司馬遷 中華書局

[2] 《舊唐書》 劉響 中華書局

[3] 《宋史》 脫脫 中華書局

[4] 《宋代酒的生産和徵榷》 李華瑞 河北大學齣版社

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    四老闆,是天神,一飛飛到官陡門。這邊唱著凱歌去,那邊急煞小日本……” 這是一首流傳於安徽蕪湖近郊官陡門一帶的歌謠,歌謠中所描繪的正是1938年粟裕將軍指揮的奇襲官陡門戰鬥! 1938年9月,新四軍二支隊在支隊司令員張鼎丞和副司令員粟裕的率領下,浴血奮戰在蘇皖邊境的狸橋鎮一帶。1939年1月,為瞭早日打破敵人封鎖,給敵以重擊,他們決定主動齣擊,對敵發起一次突襲,以振我軍威。 他們襲擊的目標就鎖定在瞭位於狸橋鎮西北方嚮的敵軍據點――官陡門。 官陡門地方雖小,卻是個要命的地方!它位於距蕪湖市東北.......


他皇帝不做,卻跑去做小偷,還專偷大臣的東西,卻因此坐穩瞭帝位

他皇帝不做,卻跑去做小偷,還專偷大臣的東西,卻因此坐穩瞭帝位

    “東漢末年分三國”,東漢時期在我國曆史發展中有著至關重要的地位,其中也不乏有許多被我們熟知的帝王。 例如“推翻王莽新政,恢復劉氏執政的漢光武帝劉秀;建立我國第一個佛寺―白馬寺的漢明帝劉莊;尤善草書,被後世稱“章草”的漢章帝劉�兀喚崾�東漢王朝外戚專權時代的漢桓帝劉誌……” 其中,漢桓帝劉誌即位時麵臨著十分嚴重的外戚專權的情況,為瞭盡快地拿迴執政權更是為瞭以後能穩坐皇位, 他深刻地詮釋瞭“大丈夫能屈能伸”的含義。 即位初期他懈怠朝政,跑去做小偷,還專偷大臣的東西,卻也因此坐穩瞭帝位。這是為什.......


如果趙構支持嶽飛,是否有可能收復北宋淪陷的河山?

如果趙構支持嶽飛,是否有可能收復北宋淪陷的河山?

    嶽飛,字鵬舉,相州湯陰人,南宋時期抗擊名將,著名軍事傢、戰略傢和民族英雄。嶽飛精通韜略,有勇有謀,如果再加上趙構的支持,那麼真的很有可能收復北宋淪陷的河山。 首先趙構得完全信任嶽飛,嶽飛的行事風格有很多齣格之處會讓趙構設防,但嶽飛也的確是將國傢和人民的利益放在瞭首位。嶽飛他要改的是不能把迎迴二聖當成戰略目標,隻提恢復中原,還我河山,這樣可減少趙構的顧慮,全力支持自己抗金。 宋朝是財力雄厚的王朝,由於經持續作戰的能力,而且隻要宋軍把金兵打齣中原,金兵靠北方的資源是無力和宋朝全力抗衡,最後.......


老農想把藏寶賣給專傢,卻被拒絕,無奈寫瞭封信摔到研究員桌上

老農想把藏寶賣給專傢,卻被拒絕,無奈寫瞭封信摔到研究員桌上

    我們中國是一個曆史悠久的國傢,在漫長的發展中,我們中國也是曆經瞭韆辛萬苦,當然也留下瞭非常豐富多彩的文化,隻是有一部分傳承隨著發展,並沒有被人繼承下來,它們散落在民間,或許就在某個犄角旮旯裏麵,就會有一件瞭不起的驚天寶藏。 上世紀六十年代初,一個農民和妻子在河裏挖取砂石的時候,無意中在和裏麵找到瞭一塊金光閃閃的牌子,隻是當時李獻功並沒有意識到自己撿到瞭一個什麼東西,迴到傢裏以後,就隨手扔在地窖裏麵,就這麼一眨眼的功夫,就過瞭10年,有一個和農民傢裏熟悉的朋友前來做客,這個人是個濛古人,他一.......


劉邦想和項羽爭天下,無奈兵少將寡,韓信三句話道破取勝秘訣

劉邦想和項羽爭天下,無奈兵少將寡,韓信三句話道破取勝秘訣

    韓信年輕時,隻是市井中的一個潑皮無賴,因為人品不行,連考公務員的權利都被剝奪瞭,做生意更是一塌糊塗,因此幾乎淪落到上街要飯的地步,但懷揣夢想的韓信根本不在乎,在他看來有個地方吃飯就好,這一身的纔華怎麼能與世俗的煙火為伍。 但纔華在成功之前就相當於廢紙,即使韓信同誌再有纔華,也必須要填飽自己的肚子,於是韓信開啓瞭吃大戶的模式,這個所謂的“大戶”其實並非達官貴人,隻是南昌亭長,沒過幾個月,亭長對象就不乾瞭,天天在這死皮賴臉白吃飯,換誰也受不瞭,於是韓信再來吃飯時,亭長夫人連飯都不給韓信盛瞭。 .......


列寜遺體隻剩10%,一年防腐費高達百萬,為啥不能“入土為安”?

列寜遺體隻剩10%,一年防腐費高達百萬,為啥不能“入土為安”?

    偉人遺體可瞻仰萬年,放眼亞洲共産主義國傢,對於偉人的遺體都是相當重視, 我國現在對毛主席遺體保存的相對是最完好的,其次是越南鬍誌明,而作為老大哥的前蘇聯偉人列寜的遺體卻不容樂觀。 列寜遺體是至今為止保存最長久的,就連毛主席遺體的保存辦法都是藉鑒前蘇聯,但一個問題擺在麵前。 列寜遺體如今隻剩下10%,每年防腐費花百萬,已經失去瞭瞻仰條件, 除非做成標本,那為何還是不能下葬? “巨人”遺體何去何從 列寜對於前蘇聯來說,在地位上可謂是無人可以比擬, 他是世界上第一個共産主義蘇維埃政權的締造者,也.......


老農說,孩子取名男不帶天,女不帶仙,現在要遵守嗎?看完明白瞭

老農說,孩子取名男不帶天,女不帶仙,現在要遵守嗎?看完明白瞭

    農村俗話給孩子取名"男不帶天,女不帶仙",是一句封建迷信方麵的該語,同時又一句與封建社會等級製度相抵觸的諺語,如果你傢孩子中男孩帶天,女孩帶仙,不但容易妖摺,而且還容易招來殺身滅族之禍,不過在現代社會你完全可以衊視它。 農村俗話給孩子取名"男不帶天,女不帶仙"是一句封建迷信方麵的諺語 在過去咱們農村,傢中生孩子都必須要請當地懂陰陽,學問高的人去取名字,取名字時盡量避免名字中男帶天,女帶仙的。 從老一輩人的迷信思想齣發,男性名字中帶十二生肖的男孩子不但好帶,而且還長命百歲,如果你傢男孩子名字.......


老十三胤祥為啥被圈禁10年?康熙的真正目的鮮為人知

老十三胤祥為啥被圈禁10年?康熙的真正目的鮮為人知

    江夏鎮,遠離宮城,卻實是九子奪嫡中最凶險的一個漩渦。太子胤�i二次被廢,老十三胤祥被圈禁10年,皆與江夏鎮有關。在《雍正王朝》中,江夏鎮任伯安先附庸老八胤�T,而後以“百官行述”勾結太子胤�i,胤�i寫給任伯安的密信,成為壓倒太子的最後一根稻草,導緻其二次被廢。與此同時,老十三胤祥也被打入囹圄。 康熙因何圈禁老十三?這就要說到年羹堯夜屠江夏鎮一案。年羹堯帶著五百心腹親兵潛至江夏鎮,暗中受的是老四胤�G的密信,但是,手裏拿的刑部手諭,署名卻是老十三,內書 “茲奉皇十三子怡貝勒胤祥鈞令:近悉逆.......


古代皇帝能活多少歲?40歲以上叫高壽!2歲是當瞭個寂寞吧

古代皇帝能活多少歲?40歲以上叫高壽!2歲是當瞭個寂寞吧

    在古代,皇帝有著至高無上的權力,全國的資源都可以為之調配,山珍海味都可以隨便吃。很多皇帝為追求長生不老想瞭很多辦法,但實際上古代皇帝的壽命並不高,平均壽命隻有40.88歲,最高的活瞭89歲,最低的活瞭隻有2歲,這皇帝2歲就死瞭,是當瞭個寂寞。 壽命隻有2年的皇帝 壽命隻有2年的皇帝是漢殤帝劉隆,劉隆是東漢第五位皇帝。登基時離齣生剛滿百天,是中國曆史上繼位年齡最小的皇帝。同時也是中國曆史上壽命最少的皇帝,不滿周歲就駕崩瞭(105年11月5日―106年9月21日),虛歲兩歲,周歲滿打滿算也.......


包拯死後,張龍、趙虎、王朝、馬漢和展昭去哪兒瞭?結局令人悲痛

包拯死後,張龍、趙虎、王朝、馬漢和展昭去哪兒瞭?結局令人悲痛

    “開封有個包青天,鐵麵無私辨忠奸,江湖豪傑來相助,王朝和馬漢在身邊……”這朗朗上口的鏇律一響起來,就會勾起無數八零後九零後的迴憶,這首歌歌唱的就是北宋有名的大臣――包拯。包 拯在曆史上是有名的鐵麵無私。 他總是能夠明察鞦毫,斷案更是剛正不阿,受到百姓們的愛戴和擁護, 包拯的身邊還有幾位助手,他們個個身手不凡,對包拯的工作有諸多裨益。其中,最廣為人知的可能就是展昭瞭,畢竟他是在包拯身邊齣現頻率最高的。 但其他四人也並不是毫無用處之人, 他們四位行俠仗義,懲惡揚善,忠肝義膽,堪稱包拯的左膀右臂.......


北宋公主被哥哥送給金人做舞姬,最後因榖道破裂去世

北宋公主被哥哥送給金人做舞姬,最後因榖道破裂去世

    導語:古時候的人們都十分羨慕和希望可以生在皇室,因為如果是齣生在皇室,那麼一輩子都不愁吃,不愁穿,沒有什麼可以多慮的,還有很高的權利,讓所有的人都可以臣服於你。事實上齣生在皇宮,也有不好的地方。如果是皇上,那麼他自然可以繼承王位。 可是如果是 親王, 就會等 新皇帝登基 後,他們就不得不 前去自己的封地 ,還要時時刻刻 被皇帝防 著。如果是公主的話, 她們的命運 就更坎坷瞭,基本上不能嫁給 自己喜歡的人 ,到瞭成年之後, 公主的作用 就是被送去和親。北宋時有一位 公主趙福金, 便經曆瞭 悲慘的.......


司馬師沉穩乾練,西晉如果是他這一脈登基,也許就不會有八王之亂

司馬師沉穩乾練,西晉如果是他這一脈登基,也許就不會有八王之亂

    必須說明,司馬懿是把司馬師當接班人培養,除瞭司馬師是長子之外,還有就是司馬師能力齣眾,沉穩乾練,深謀遠慮。高平陵之變是司馬師一手策劃的,而直到事發前一天司馬昭纔知道,當晚司馬昭嚇得一夜沒睡,而司馬師卻鼾聲如雷。就此也看齣司馬昭的能力遠遠不如司馬師。高平陵之變後,司馬師實際上就接管曹魏大權。可惜的是,天不假年,英年早逝。自己還沒有兒子。假如司馬師登基,八王之亂很有可能不會發生。 司馬師,字子元,曹魏權臣,西晉王朝的奠基人之一,司馬懿長子,與司馬昭是一母同胞,史載司馬師為人:“雄纔大略。雅有風.......


南朝4國中,宗室存活率最高的為何是南陳?梁武帝:我們傢質量高

南朝4國中,宗室存活率最高的為何是南陳?梁武帝:我們傢質量高

    中國古代曆史的紛繁復雜很大程度上是朝代、政權頻繁更迭的産物。那些國祚動輒兩三百年的大一統王朝固然主導瞭古代中國的發展方嚮,可那些國祚僅有二三十年的政權也曾在諸多方麵留下濃墨重彩。譬如,南梁政權就曾於梁武帝的帶領下在南北朝殺齣一條血路――可作為一個短命政權,南梁的弊端也多不勝數。至少在“延續”這事上,南梁就最終敗給南陳。 一、廢梁立陳的波摺 南朝齊中興二年(502),篡奪南齊大權的蕭衍在建康(今江蘇南京)南郊設壇祭祀天地,正式取代國祚僅有二十四年卻曆經七帝的南齊。然也不知蕭衍是否曾有設想:自.......


劉帥對不相信的友軍說:十時戰鬥結束,十一時吃日軍送來的午餐

劉帥對不相信的友軍說:十時戰鬥結束,十一時吃日軍送來的午餐

    如果說戰爭的勝利,國傢的復興離不開無數戰士的浴血奮戰,那麼軍隊的領導人更是至關重要,二者是相輔相成的。如果領導方嚮齣現一絲一毫的偏差,那就是幾百甚至幾韆名戰士性命的犧牲,甚至會造成無法挽迴的嚴重後果。 一軍之統帥,往往承受著更大的壓力。他們不僅要有豐富的作戰經驗,還要有果決的判斷力,戰機稍縱即逝,要隨時把握;更要禦下有方,自己的心態更可能影響全軍戰士的士氣。抗戰的勝利正式他們一次次英明的指揮纍計組成的。 抗戰時期,我黨湧現瞭許多優秀的軍隊領導人,劉伯承、徐嚮前等都是其中的優秀代錶。他們頂住.......


漢武帝並不寵愛此女,她卻生瞭兩個有勇無謀的皇子,都因造反而死

漢武帝並不寵愛此女,她卻生瞭兩個有勇無謀的皇子,都因造反而死

    漢武帝的時代,雖然久遠,但因為他具有獨特的魅力,所以依然讓人津津樂道。尤其是漢武帝的後宮,從來就是說不盡的話題。他在位時間長,妃嬪又多,還留下瞭很多經典故事。比如“金屋藏嬌”的陳皇後,比如“霸天下”的衛子夫,比如絕代佳人的李夫人,還比如殺母立子的主角鈎弋夫人。 看起來,這些女人都是漢武帝劉徹曾經的心頭所愛,牽連的大事也很多,然而,為漢武帝所生皇子最多的,卻不是這些寵妃們。她是一個並不得寵的女子李姬,史書上甚至沒有留下任何關於她個人的記載,隻是因為她生下瞭兩個皇子,纔讓《史記》中輕描淡寫地提.......


一貧苦學子終成狀元,殿試卻因考官拆不開考捲,乾隆:換一個狀元

一貧苦學子終成狀元,殿試卻因考官拆不開考捲,乾隆:換一個狀元

    成立於隋唐時期的“科舉考試”在一定程度上讓諸多寒門學子得以“發光發熱”而實現階級的躍升。 然而畢竟那時候處在封建社會,此製度亦有著顯而易見的缺陷,即在相對公平的環境下考生還得憑藉一點兒運氣,這運氣有時候取決於皇帝的心情與態度。 在清乾隆年間,就有這麼一個好不容易考取狀元的人,僅僅因為殿試時拆不開試捲而被乾隆“鄙視”錯失瞭前三甲。 生於普通傢庭的邵自昌殿試拔得頭籌 這個時運不佳的人叫做邵自昌,齣生於順天府大興縣,這“順天府”是哪裏?就是現在的北京! 明初時硃棣遷都北京後就把原本的“北平府”改.......


楊修VS郭嘉:豪門背景反而成瞭負擔,郭嘉為何獨得曹操“好評”?

楊修VS郭嘉:豪門背景反而成瞭負擔,郭嘉為何獨得曹操“好評”?

    三國時期 三國是我國曆史上非常獨特的一段曆史,湧現齣瞭眾多的英雄人物,在英雄人物的背後,有一大批具有纔華以及謀略的謀士在齣謀劃策,這些謀士在三國時期憑藉著自己的聰明纔智,於社會上占有很高的地位。不過這些謀士的人生發展卻是大不相同的,一部分原因是由於他們的纔華以及智慧的高低,而更主要的原因則是他們齣生門第所決定的。傢世齣身成為瞭三國時期影響謀士命運的最主要原因。 三國時期的兩種謀士 不同門第的三國謀士 在三國時期社會上有兩種類型的謀士,這就是根據他們的齣生門第所進行的劃分,一種齣身於世傢大族.......


唐朝奇葩戰神:打仗沒贏過,卻一直在升官,李世民也隻敢罵他幾句

唐朝奇葩戰神:打仗沒贏過,卻一直在升官,李世民也隻敢罵他幾句

    我們都知道,唐朝的建立起源於隋朝末年隋煬帝的殘暴統治使社會民不聊生,於是乎各路英雄豪傑紛紛揭竿而起,意欲推翻隋煬帝統治而建立起全新的政權。 李世民父子便是這群豪傑中齣類拔萃的存在,而英武的他們身邊自然也圍繞著不少賢臣猛將,他們在建立大唐的過程中發揮瞭至關重要的作用,比如秦瓊、尉遲恭等人都能被稱之為所嚮披靡的戰神! 不過眼下要說的這位“戰神”很是不同尋常,甚至可以說他的晉升之路挺奇葩:自己沒打贏過幾場仗,卻總是在升官升職! 不僅如此,縱使他犯瞭些錯,唐太宗也不會過多苛責他而是頂多罵幾句罷瞭….......


硃元璋問1死囚:你姓啥?死囚:我姓範!硃元璋大喜:免死5次

硃元璋問1死囚:你姓啥?死囚:我姓範!硃元璋大喜:免死5次

    硃元璋是一位齣身布衣,卻文韜武略的一代開國雄主。硃元璋十分痛恨貪汙腐敗現象。洪武年間,硃元璋對貪官汙吏和瀆職失職的大臣采取極為嚴厲的懲罰。 禦史大夫範從文在監察有罪官吏所犯罪行時,認為罪不當死,不應施以極刑,被彈劾為包癖罪、抗旨罪,因而被判處死刑。 臨刑前,硃元璋對其進行最後審核時,將這個禦史大夫範從文提來親自審問。硃元璋問:你叫什麼名字?祖籍何處?範從文答:罪臣姓範,蘇州吳縣人士。 硃元璋一聽,範從文姓範,又是蘇州吳縣人,立馬來瞭興趣。仔細查閱案捲,發現範從文性情風骨與宋朝名臣範仲淹頗為.......


少年撿到皇後玉璽後主動上交獲20元奬勵,45年後專傢再次找上門

少年撿到皇後玉璽後主動上交獲20元奬勵,45年後專傢再次找上門

    在中國曆史上有這樣一塊石頭,令“無數英雄盡摺腰”。當然,這也不是一塊普通的石頭。關於其的故事也有很多。 春鞦時期,楚人卞和從山中覓得一大塊璞玉,兩次獻給楚厲王。但楚厲王並不認識,所以就認識卞和想用石頭冒充玉石,騙取賞賜。也因此,先後將卞和的兩腳砍去。 後來楚文王即位,卞和抱玉痛哭於荊山下,眼睛都哭齣血瞭。楚文王被感動,派人雕琢玉石,從中取齣瞭“和氏璧”。三百年之後,和氏璧落入趙惠文王的手裏。秦昭王知道後,言其願用十五座城池來交換。 藺相如將和氏璧送入秦宮,秦昭王確實想要和氏璧,但那十五座城池,.......





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