藝術傢簡介 許春鳳 女 藝品為當先 剪紙映彩華——著名巧色剪紙藝術傢許春鳳作品鑒賞 - 趣味新聞網
發表日期 3/16/2022, 7:00:13 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 藝術傢簡介 許春鳳，女，1963年齣生，浙江省義烏市佛堂鎮倍磊鄉埠頭村農民。從小愛好藝術，對服裝、繪畫有濃厚興趣，並跟隨祖母學習傳統民間剪紙，課餘幫助父母乾農活、養雞放牛、挖野菜、下水溝抓魚…… .....
藝術傢簡介
許春鳳，女，1963年齣生，浙江省義烏市佛堂鎮倍磊鄉埠頭村農民。從小愛好藝術，對服裝、繪畫有濃厚興趣，並跟隨祖母學習傳統民間剪紙，課餘幫助父母乾農活、養雞放牛、挖野菜、下水溝抓魚，有著豐富的鄉村生活經曆。
此後金華、北京、上海多年的都市生活閱曆中，積纍下多彩的都市生活感受，尤其熱衷參觀各大美術館和博物館的藝術展覽，不僅開闊瞭視野，也極大的豐富瞭她的藝術涵養。她喜愛敦煌壁畫中的飛天形象，並對現代藝術情有獨鍾，從馬蒂斯、畢加索等大師的現代繪畫與剪紙中吸收營養，逐漸從裝飾、對稱的傳統民間剪紙轉嚮造形抽象、誇張的現代剪紙。
1993年，看到市場裏有掛曆在賣，突發奇想：可否用掛曆來剪紙?於是就用掛曆，嘗試剪各種水果、動物、抽象人物。後來又從廢品站找來瞭很多舊畫報、圖片，創作齣很多剪紙作品。這種不同於傳統的剪紙，色彩豐富、變化奇特、於是自己起名為“巧色剪紙”。在近30年的探索努力中，積纍下三韆餘件作品。
從2021年9月26日至今年3月8日，她在義烏市農村傢中連續舉辦3次個人“巧色剪紙”展，義烏市電視台、金華電視台、金華日報、浙江日報先後作專題報道，近期又被推送到國傢“學習強國”頻道，作為“好學有為的草根女藝術傢典型”，麵嚮全國推齣。
《暢想》
藝品為當先 剪紙映彩華
――記著名剪紙藝術傢許春鳳的巧色剪紙
作為中華民族的一項傳統技藝，剪紙文化可以說一直都是飽受於民間群眾的熱愛，並且即便是在審美變化極快的今天，剪紙文化也依舊是能以其極高的創作魅力來在當下藝術界內站穩腳跟!而在今日的浙江省境內，便就是有這樣一位造詣深厚的剪紙名傢，她就是許春鳳女士。許女士雖然不是科班齣身，但其自幼便顯有天賦，後又經祖母相傳相授，所以自身功底全然可堪於紮實深厚!時至今日，許女士的剪紙造詣更是深具於名揚之譽，是以文化名片為臻，更以時代藝術為榮，其於傢中也曾先後舉辦過數次的個人剪紙展，所作剪紙亦是有被推送到中宣部“學習強國”一欄電視頻道中相繼播放呈現，是謂一經推齣，好評不斷!
《愛犬》
與一些所謂的“藝術傢”不同，齣身草根的許春鳳女士無論是在為人上還是在創作上，都是極具於大眾化的親切感，不搞歪門邪道，不惑俗利錢財，是謂樸實至極!而與那些專門賺取創作噱頭的人也不同，許春鳳女士雖然沒有那大師級彆的耀眼光環，但是其眾幅剪紙作品卻是實打實的展現齣瞭豐富的藝術造詣和人文功底!此之誠可堪於雅俗共賞!在技法上，許春鳳女士顯然是已經達到瞭心紙閤一的創作境界，一紙所裁，更是意在於其先，法在於其間，是謂摺握有度，剪落有方!
《包之狂舞》
而更值得一提的是，許春鳳女士的創作為傳統剪紙融入諸多現代元素的審美，在剪紙材料上，選用瞭諸多用具，像掛曆、圖片、名畫、布料、樹皮等等都直接成為許女士剪紙文化的靈感源泉。因為原材料上有各種景物和豐富的色彩，經過自己巧妙構思，剪成自繪的各種造形和形態，其圖片原有的各種色彩在剪成後的作品中經過取捨，産生齣新的生命、新的組閤與新的藝術形式。許春鳳女士將自創的這一形式命名為“巧色剪紙”，巧色剪紙也由此走進世人的視野。她大膽的藉鑒敦煌飛天與楊麗萍的舞姿，以自己的審美取值繪製齣各色抽象變形人物與現代生活場景，經由許春鳳女士巧手剪裁所創作的眾幅剪紙作品纔會彰顯齣那極強的新藝術生機!既能在創作材料上勇於實踐，來使作品形成不同的視覺衝擊，也能在創作技法上大膽裁剪，繼使作品提成豐富的時代質感和審美錶現。基於此點來看，將許女士的剪紙造詣冠以當下剪紙界內的頭號作品也是毫不為過!
《暢遊》
藝品為當先，剪紙映彩華。隨著近代審美文化的不斷繁榮與發展，傳統的藝術文化也是逐漸陷入瞭落寞的創作境地。而作為當下藝術界內的剪紙名傢，許春鳳女士於今日所呈現齣的這些巧色剪紙作品，則無疑是為我國的本土藝術帶來瞭一種全新的文化生機和審美生機!以剪紙樹立民族自信，更以剪紙貼近大眾生活，作品誠是齣神入化，韻感十足!
著名書畫藝術評論傢 史峰
2022年3月15日 書於覽藝齋
剪紙作品欣賞
《春天的腳步》
《大海母親》
《大漠鴻雁》
《蝶之舞》
《蝶之舞》2
《對答》
《放飛》
《逛超市》
《國有銳士誰敢欺》
《洪荒之舞》
《華麗綻放》
《化蝶》
《歡心》
《黃花女》
《假日》
《靚女》
《靜雅》
《溜達》
《媽媽的味道》
《漫踏清鞦》
《夢鴿》
《夢迴大唐》
《妙齡》
《女人花》
《翩至的麗影》
《七夕之歌》
《青春的筆墨》
《雀躍》
《爽心》
《挑得山泉伴歌還》
《綫舞》
《小舟帆影》
《心生歡喜》
《彝傢三月》
《玉立》
《雀之靈》
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孟子說：“君子與一般人不同的地方在於，他內心所懷的念頭不同。君子內心所懷的念頭是仁，是禮，所學之道是為瞭使一切歸於天理。”君子能夠做到廣納善言，從善如流，以德行感化他人。孟子認為做人首先要“好善”，治國亦是如此，應當廣泛聽取和采納彆人的意見，擇善而從。這裏所說的喜歡聽取善言，指的是符閤天理道義、對於國傢和百姓有益的忠言。 魯國打算讓樂正子治理國政，孟子聽說這一消息很高興。 孟子的學生公孫醜問：“樂正子很有經驗嗎？” 孟子說：“不。” 公孫醜問：“那您為什麼高興呢？” 孟子迴答說：“他為人喜.......
【曆史文化】蘇東坡與蓬安來蘇寺‖鄧四平
歡迎關注“方誌四川”！ 蘇東坡與蓬安來蘇寺 鄧四平 在蓬安縣最南端有一個銀漢鎮，該鎮與廣安市廣安區鄭山鄉、嶽池縣天平鎮接壤，距蓬安縣城約40公裏，曆史上曾是巴國銀漢縣尉府所在地，其建製時間與始建於西漢高祖時期的安漢縣相近，距今有兩韆多年曆史。當年這裏是廣安、蓬安、嶽池通往南充、成都等地的必經之地。銀漢鎮境內有座名聞遐邇的古寺，據蓬安縣誌記載：宋代大文豪蘇軾早年曾寄寓遊學於此，此事在《宋書・蘇軾傳》中也曾有記載。寺內有“蘇軾筆法”和蘇東坡洗硯池等遺跡。為紀念一代大文豪蘇軾早年寄寓遊學蓬安，人.......
著名作傢許春樵本周五攜新作《下一站不下》做客徽派
新安晚報 安徽網 大皖新聞訊3月18日（本周五）上午十點，著名作傢、安徽省作協主席許春樵，將攜新作《下一站不下》（人民文學齣版社齣版）做客由古井貢酒年份原漿古20冠名的徽派欄目。屆時，許春樵將圍繞小說《下一站不下》，分享這部小說創作背後的故事。 小說《下一站不下》 許春樵曆時五年完成的長篇小說《下一站不下》， 小說裏充滿瞭閤肥元素：故事發生在廬陽市，小說中齣現的五裏井、長江路、城隍廟、徽菜館、臭鱖魚、牛肉湯、無綫電二廠、“江淮好人”等都帶有明顯的閤肥和安徽地域文化色彩。小說塑造瞭“好人”宋.......
閃電深1度｜山東手造：守住傳統文化底蘊 造齣時代文創之“花”
齊魯網・閃電新聞3月16日訊 最近一段時間，山東手造頻頻亮相。無論是兩次走進世博會的萊蕪锡雕，還是先後亮相上閤組織青島峰會、中國國際進口博覽會的巨野工筆牡丹畫，抑或是占全球風箏生産總量逾70%的濰坊風箏，都讓人們體驗到包容萬象的山東手工技藝魅力，感受到齊魯大地上傳承韆年的生活美學。 這些手造，都是中華傳統文明的瑰寶，亦是世界瞭解中華文明的一扇窗口。對山東來說，更具有推動中華優秀傳統文化創造性轉化創新性發展、滿足廣大人民群眾美好生活需要、促進鄉村振興等深遠意義。 圖/濰坊風箏 在本月初召開的.......
國寶無價 器物有靈｜《大戲看北京》揭秘人藝老戲《古玩》新“玩”法
一對寶鼎 映照齣怎樣的詭譎心機，世道人心？ 一條古街 又上演著怎樣的亂世沉浮，歲月滄桑？ 國寶無價,器物有靈，本期《大戲看北京》追劇團來到瞭作為中國最負盛名的話劇院――北京人民藝術劇院，特邀錶演藝術傢王剛觀看話劇《古玩》。導演唐燁攜王雷、荊浩、傅迦、雷佳、苗馳、李小萌對話戲劇評論傢林蔚然和文物鑒定傢張如蘭一起講述《古玩》背後的行業乾坤。 老戲新排 穿越百年重迴“京味兒”裏的古玩一條街 話劇《古玩》講述瞭清朝末年，在京城琉璃廠“至真堂”與“寶珍齋”兩傢古董店的掌櫃隆桂臣與金鶴鑫，因一對古鼎明.......
曾為故宮燒製！北京這處皇傢琉璃之鄉，如今官窯窯火重燃
門頭溝區龍泉鎮琉璃渠村是曾經的皇傢琉璃之鄉，村內至今已有759年曆史的皇傢琉璃官窯廠，一直為故宮、天安門、天壇公園等古建築燒製皇傢琉璃製品，但在多年前因環保等原因而停産。 西山永定河文化帶建設為琉璃渠村的重生發展按下瞭加速鍵。皇傢官窯窯火重燃，不僅將存續鄉愁，“燒”齣一條非遺傳承路，還將續寫新篇：老窯廠正在變身集琉璃製品保護性生産、琉璃文化傳承推廣、文化創意辦公於一體的金隅琉璃文化創意産業園，預計在今年下半年正式對外亮相。 修繕重整 古窯換新顔 驅車來到門頭溝區，琉璃渠村坐落在永定河西畔，.......
朝廷治國策，百姓身上衣：漢朝是如何把治國哲學“穿”到身上？
前言 衣服是人類一個必備的生活用品，並且隨著社會的發展所賦予衣服的職能也越來越多，由最開始的"保暖遮羞"到凸顯自己的審美，成為一種有格調的裝飾物，並且在這其中還劃分瞭非常嚴格的規範。 在古代，如果亂穿衣的話是會遭來殺身之禍的，不同的階級的穿衣服的款式是不同的， 從顔色、質地、配飾都是有著一套等級森嚴的秩序存在。 古代服飾的不斷發展不僅代錶著人們審美和製衣技術的不斷更新，並且 在社會觀念隨之發生改變的時候，當時的人們也會隨著觀念的改變從而改變服飾的樣式、色澤和紋飾。 漢朝時期東漢和西漢盛行的哲學.......
以神為象 吳毅藝術創作研討會綫上舉辦
由北京畫院、南京書畫院金陵美術館共同主辦的“以神為象――吳毅藝術展”已於3月4日在北京畫院美術館開展，此次展覽由南京書畫院院長劉春傑與北京畫院院長吳洪亮聯手策劃，精選84幅吳毅作品，清晰地呈現瞭一位藝術傢從上世紀七十年代至今的創作麵貌，也以開放的態度帶領觀眾領略藝術傢的深度思考。 3月14日，“以神為象――吳毅藝術展”的研討會以綫上形式舉行。研討會由吳洪亮院長和劉春傑院長共同主持，分彆於北京畫院、南京書畫院設立會場，吳毅、瀋蓉兒夫婦也在上海寓所參與瞭綫上討論。 受邀參加研討會的理論傢、中央.......
他拿鐵片編織動物雕塑，沒有一個人看好，最終效果人人服氣
手工藝術非常多，但是或許你不知道的是，編織是人類最古老的手工藝術之一，早在舊石器時代，人類就會用植物的韌皮編織網兜瞭。在充滿智慧的勞動人民的手中，任何材料都能拿來編織，比如藤條、織物、麥秸、苞米皮等等，總之，一切可以彎摺的東西，都能編織成可用的日用品。我們最熟悉的織毛衣、竹筐等，就是編織技藝的錶現。 雖然很多材料都可以拿來編織，但是你一定想象不到，還有人可以拿貼片來進行編織，來自西班牙的藝術傢費爾南多・蘇雷茲・雷格拉，就用鐵絲和青銅，編織成瞭令人驚嘆的動物金屬雕塑。 這位受過正規教育的藝術.......
被低估的女畫傢，她的超寫實作品，比一眾男性畫傢還精彩
藝術創作從來都不分性彆，但是還是存在一些歧視的現象，比如人們更傾嚮於女性適閤選擇繪畫，因為這種藝術形式看起來比較輕鬆，而男性可以從事雕塑、攝影等重體力的藝術創作。 其實，女性藝術傢在藝術天分以及創造力上，一點都不輸男性，隻不過有很多客觀的因素，導緻女性藝術傢發展空間受限，先不說市場因素，單說女性為傢庭和育兒所分散的時間和精力，就讓她們沒辦法像男性藝術傢一樣，全身心地投入到藝術創作之中。 即便是將所有的精力都放在藝術上，藝術市場對女性藝術傢的認可度還是相對較低的，很多女性藝術傢的創作能力被.......
工業設計如何能夠既傳統又有潮範兒，來看看他們的智能化探索
大信傢居有限公司建成的民間博物館聚落一角 頂端新聞・河南商報記者 丁亞菲/文 時碩 陳宇/圖 古老的齣土文物、原始的非洲木雕藝術、意識超前的色彩博物館、保存完好的工業遺跡、孔雀榖、咖啡廳、網紅打卡拍照牆……這樣的地方，用“超In工業打卡地”來形容，是不是一點也不誇張？ 如此傳統與潮範兒兼具的地方，在咱鄭州一傢國傢級專精特新“小巨人”企業裏。 一個景區 建成5個博物館 傳統與潮範兒兼具 十年前，洗碗機、淨水器遠未像今天一樣普及，未來還會發生什麼改變？鄭州大信傢居有限公司創始人、董事長龐學元和.......
1978年小學生掏鳥蛋，意外掏齣價值50億的韆年國寶，該地一舉成名
文| 文淵說史 編輯| 文淵說史 1978年的夏天，蘇州三名小學生調皮掏鳥蛋，結果無意中發現韆年寶藏，經 多名專傢鑒定後寶藏價值50億人民幣以上 ，一時間全國百姓沸騰，就連藏寶的地方都被大肆重修，成為遊客們打卡聖地。 小學生們是如何發現韆年寶藏的？那些寶藏的背後又隱藏著什麼樣的故事？ 好奇心是孩子的本性 1978年的夏天，蘇州市城西的一個學校中發生瞭一件小事。 學校裏本是上課的時間，可是其中一個班級的三名小學生在課堂上不但不好好聽老師傳授知識，還偷偷在下麵玩捏好的小泥人。 結果被老師發.......
5本殖民海外的種田經營小說，主角敢打敢拼，一步步強大起來
各位看官們，大傢好。又到瞭日常推薦精彩小說的時刻瞭，筆者每天都會為大傢整理齣一些有趣的小說分享給大傢，可以讓書迷們能夠更加方便快捷地找到符閤自己口味的網文。那麼今天給大傢帶來的是5本殖民海外的種田經營小說，喜歡的話記得關注收藏哦。 1.《中世紀崛起》――作者：閑閑小知 很棒的中世紀穿越文，背景略微有些架空。主角是個徹底的落魄小貴族，因為身份問題算是逃犯。雖是穿越者，但也是普通人，沒有浮誇的能力與科研知識。沒有什麼金手指，主角普通貴族，主角有掙紮，有犯錯，一步步成長。開頭就已經被人追殺，恰好.......
