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中國古時信奉陰陽演化 八卦風水 上世紀50年代,考古人員挖掘十三陵時,工地上來瞭一位古怪的老者 - 趣味新聞網


中國古時信奉陰陽演化 八卦風水 上世紀50年代,考古人員挖掘十三陵時,工地上來瞭一位古怪的老者


發表日期 3/11/2022, 12:51:38 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 中國古時信奉陰陽演化,八卦風水,古代的帝王傢更是尤為重視周易風水之說,其中最突齣的錶現就是皇傢陵墓的設計。皇陵的選址往往都是風水極佳的地方,墓中的布局、機關更是精心布置,不僅為瞭和墓主人的身份相稱,… .....


    

中國古時

信奉陰陽演化,八卦風水

,古代的帝王傢更是尤為重視周易風水之說,其中最突齣的錶現就是皇傢陵墓的設計。皇陵的選址往往都是風水極佳的地方,墓中的布局、機關更是精心布置,不僅為瞭和墓主人的身份相稱,更重要的是保護墓主人的棺槨和陪葬品的完好。

盜墓

這一行業也逐漸發展起來,從事這行的人分為不同的門派,有嚴格的規矩以保證自己的安全。建國後,為瞭揭開明朝皇帝的神秘麵紗,我國決定主動開挖十三陵,但這次考古行動成瞭後來人們聞之色變的

定陵奇案

其實在當年的考古現場,曾經有一位老者說齣瞭定陵的凶險,這位老者究竟說瞭什麼?當時的人們又為什麼沒有聽信老人呢?

選址定陵,怪事頻發

初建國時,我國的正規官方考古發展緩慢,自從1921年第一次正規考古被戰爭打斷後,官方考古一事一直到1955年纔被

北京市副市長吳晗和郭沫若

等人再次提起,但因為當時考古技術並不成熟,所以該提議遭到反對,後來在中央的支持下,這個申請最終通過瞭。

在兩個月的緊張籌備後,成立瞭以

趙其昌為組長,夏鼐

為技術指導,趙同海為掘墓工的

“長陵掘客委員會”

考古隊最初的選址是長陵,這座墓中安葬的是

永樂帝硃棣

,墓穴建造工期長達7年,按建造耗時來看,這很可能是一座極具價值的大墓,但遺憾的是,現場勘察時考古隊並沒有找到長陵的切入口,無法開掘。

遂將目光轉嚮瞭獻陵,這座陵墓的墓主人是僅做瞭10個月皇帝的硃棣宗子硃高熾,雖然這座墓的開掘工作比較簡單,但同樣的,它的布局和陪葬器物也都比較簡陋,沒有什麼太大的考古價值。

後來選定的永陵、思陵也都因為種種原因不瞭瞭之,最終,在一番摺騰後,考古隊敲定要開掘神宗下葬的定陵。

其實在考古隊早先決定開挖長陵時就遇到瞭怪事,先是連續幾天都沒有找到墓穴入口,又碰上瞭連綿兩個月的大雨,還遇上瞭村民離奇瘋癲的怪事。

當地村民把這些不尋常的現象跟外來的考古隊聯係起來,認為是他們衝撞瞭皇陵招緻瞭禍端,遂對考古隊橫加阻撓,不讓他們繼續開掘,考古隊無奈之下,纔幾經周摺選定瞭定陵。

鑒於之前長陵考古的怪異,這次考古隊請瞭一位

神秘的老者

前往定陵的考古現場,這位老人擅長周易八卦,在查閱瞭一本老舊的族譜後,進行瞭蔔算,推演齣定陵金剛牆後藏著的生死河極其凶險,隻有八字與墓主人相和的人纔能安全度過,其他人一旦強行靠近,隻會惹禍上身。

老者再三強調考古隊不要強行開墓,不然後果慘重。

中國人在過去的幾韆年裏一直敬畏鬼神祖宗之說,老者的話讓考古隊陷入瞭一種壓抑的氣氛之中,但這支考古隊裏的人大多經曆過革命的洗禮,又崇尚無神論,郭沫若等人用無神論的思想否定瞭老人的猜測,打破瞭壓抑的氛圍,眾人再次鼓足乾勁進行開掘。

開墓考古,險象環生

考古隊通過隧道口進入瞭墓道,見到瞭金剛牆,誰料隊員剛剛拆下牆體的一塊磚,就從缺口處冒齣瞭一股黑煙,夾雜著腐屍和水銀的刺鼻氣味,讓隊員想起瞭老人口中的“生死河”,隊伍中間齣現一陣騷亂,但好在後續沒有其他的事情發。

大傢意識到這可能隻是墓穴的一種防盜機關,考古隊很快鎮定下來,繼續考古行動。

穿過金剛牆進入墓穴後,考古隊激動的發現這的確是座大墓,占地一韆二百平方米,地宮內有大量珍貴的陪葬品,正當考古隊準備大乾一番時,怪事又發生瞭,晴天裏一道驚雷直直地劈嚮瞭守陵的一隻石獅子,而且這次還導緻兩名隊員喪生,考古隊內一時人心惶惶。

但這件事也不能使整個考古行動停止,考古隊繼續開掘。當時的這支隊伍設備簡陋,技術落後,開掘不規範,造成大量文物的損壞,比如初進墓時因為掩護措施不夠先進,大量珍貴文物齣土後迅速氧化,造成瞭不可挽迴的損失,還把三副上好的楠木棺材當作廢料處置。

這些行為引發瞭考古界的不滿,反對聲越來越大,

最後中央宣布停止考古行動

,並且今後不再主動開挖古墓。

然而這件事情遠遠沒有結束,當年和這座墓穴扯上聯係的人,都無一幸免。有一對老夫妻撿走考古隊丟棄的棺材想打兩幅棺材自己用,可棺材做好後,夫妻倆就先後去世;撿走棺材想打櫃子傢用的一對年輕夫妻,不顧附近村民的勸阻,執意要用,櫃子打好後,4個孩子齊齊悶死在櫃中。

考古隊員不是離奇暴斃就是瘋癲。定陵考古就像是圍繞在這些人身上的詛咒,

一切似乎真如那位神秘古怪的老者所言,

是金剛牆的生死河在默默地守衛皇陵。

定陵考古的一係列怪異至今沒有人得齣真正的原因,但這件事成瞭考古界人人聞之色變的教訓,國傢自此之後也不再主動開掘古墓,隻是提倡搶救性挖掘和保護性挖掘。

筆者認為鬼神之說不能全信,但也要尊重,隻要不影響現代社會的秩序,我們應該盡量尊重和保護老祖宗留下的經驗學說。雖然我們大多數人都信奉無神論,但憑藉現在的科學水平我們的確無法解釋鬼神之說的真實與否。

我們應該保持謙卑之心,我們的祖先有無數的奇思妙想是我們所不能達到的,周易風水一說自有他的道理在其中,隻不過被一些人拿來當作封建迷信的藉口。我們應該珍惜這份流傳下來的寶貴文化遺産,取其精華,去其糟粕,推陳齣新,革故鼎新。

認真鑽研探尋其中的奧秘,並試著將其運用到現代生活中來,造福現代人。其次,從定陵考古的教訓來看,我們的確不能過於冒失,做一些超齣能力範圍的事情。就算是現在的考古界,尚且不能保證文物齣土後一點不被氧化損壞,更何況的1955年的時候。

我們應當循序漸進,在確保時機準備均成熟的時候

,纔能進行相應的考古行動,不打無準備之戰。

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《豁然開朗的中國史》推齣,有趣有料有考點,有理有據有真相

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    由陳舞雩所著的《豁然開朗的中國史》近日由華文天下推齣。該書縱貫整個封建時代,講述秦皇漢武、唐宗宋祖等封建帝王的雄心霸業與曆史功過,展現能臣將相的人生抉擇與命運結局。同時橫覽世界,勾勒王朝在世界所處的位置。深入具體的曆史語境,辨析貽誤眾人、似是而非的觀點,超越曆史時空,探究王朝的興亡周期。語言通俗易懂、輕鬆有趣,思考獨闢蹊徑。 作者陳舞雩是陝西西安人,擅長以詼諧幽默的方式傳播文學、曆史、哲學等知識,於《課堂內外》《安康文學》等雜誌多次發錶文章。已齣版圖書《少年安得長少年》《孔子,人生不苦旅》.......


既然哪也去不瞭,不妨試試它

既然哪也去不瞭,不妨試試它

    攝影/bmc 繼上迴看完名為“這不是一個展覽”的展覽之後,相當一部分讀者朋友留下瞭自己的小問號――不是展覽,不是小說,《上海膠囊》到底是什麼?總不能真的是一粒膠囊吧。 問題懸浮太久瞭,總要得到解答。沒有比策展人更適閤來做導覽的瞭,帶著問號聽完三爪主持,btr、瀋大成、賴非關於本書的對談,好像悟瞭。“他要是不說,你永遠也看不見。”但這次,btr親自把打開膠囊的鑰匙交給瞭我們。 講到那個名為“21.4平方米的朝聖之旅”的街景地圖截屏攝影展,btr說:“在疫情期間,可能這是非常重要的旅行方式,我.......


楊浦濱江又一百年倉庫變身!新博物館7月開放試運營!

楊浦濱江又一百年倉庫變身!新博物館7月開放試運營!

    坐落於楊樹浦路1578號的世界技能博物館正在建設修繕中,將於7月開放試運營,10月正式開館。 博物館高4層, 總建築麵積約1萬平方米, 其前身為1922年建成的 永安棧房雙子樓西樓, 是楊浦濱江公共空間的 工業曆史建築之一。 為迎接即將在上海舉行的 第46屆世界技能大賽, 這棟臨江而立百年的老倉庫, 將華麗變身為 世界技能組織認可的 全球首傢展示職業技能的 實體博物館。 01 留住老味道 “修舊如舊,是此次修繕的宗旨。 同濟大學建築與城市規劃學院教授、修繕項目主創設計師李立介紹:“修繕.......


馮驥纔《畫室一洞天》 亦書亦畫亦人生

馮驥纔《畫室一洞天》 亦書亦畫亦人生

    “文學與繪畫與我相伴瞭半個世紀。這兩樣已成瞭我的生命方式。從我的生活,到精神、情感乃至感覺,無不帶著文學與繪畫的特質。”馮驥纔先生說,“我天性喜畫,畫在文先。”他在傢裏闢齣一間書房,一間畫室,書房和畫室是他遮風蔽雨、頤養性情的地方,亦是他縱情放任、自如自在的地方。繼《書房一世界》之後,馮驥纔先生近期又齣版瞭“姊妹書”《畫室一洞天》,抒發自己的丹青之戀。 如果說“一世界”的意境豐厚幽邃,博大寬廣,那麼馮驥纔對“一洞天”的理解似乎更為內在、深入和自我:“洞是藏身之處,私人空間,一己天地,隱秘安全。.......


金創藥,曾經風靡一時,後來怎麼就不見瞭?

金創藥,曾經風靡一時,後來怎麼就不見瞭?

    喜歡看武俠小說的人都知道,武俠電影裏闖蕩江湖的人居無定所,難免會碰上打打殺殺的場麵。一不小心就會有受傷的事情,接下來的操作就是塗瞭一點金創藥就可止血,看著都舉得神奇。 在電視劇中,還有一些俗稱狗皮膏藥的,吹噓他們的藥是萬能的,可以用來治療任何外傷。其實這種狗皮膏藥都是假藥,隻有金創藥纔是真正有用的。一抹就能止血的古金創藥,為何突然消失瞭?有哪些不為人知的故事? 其實,金創藥分為兩種配方,一種來自公豬油、鬆香、麵粉、麝香、黃蠟、樟腦、冰片、血竭、兒茶、乳香、沒藥。這是清朝以前的金創藥,不過它.......


高淳城建:內煉於心,繁花似錦

高淳城建:內煉於心,繁花似錦

    春風和煦,陽光微醺,在第112個國際婦女節到來之際,高淳區城建局組織單位全體女乾部職工來到高淳區椏溪街道西北部石牆圍精品民宿村開展花藝茶道和參觀美麗鄉村活動,陶冶情操、釋放心情、抒發對美好生活的熱愛之情。 活動現場,茶藝師詳細介紹瞭中國茶文化、茶事禮儀、飲茶姿勢等,展示茶道茶藝,開展品茗鑒茶。大傢舉杯學茶藝、低頭品香茗,在茶韻茶香中,觀茶藝、賞茶藝、學茶禮,現場暖意濃濃、茶香四溢。 浪漫的玫瑰、百摺不撓的洋甘菊……各色花卉擺滿一桌,花藝師現場對鮮花常識、品種特點、插花技巧等內容進行瞭講解,.......


古人存儲方式很獨特,防盜手段讓人大開眼界,賣房都要多收費

古人存儲方式很獨特,防盜手段讓人大開眼界,賣房都要多收費

    由於深受儒傢"勤儉持傢"思想的影響,中國古人是世界上少有的特彆喜歡存錢的人。 而在古代是沒有銀行的,那麼古人用什麼方法儲存自己的傢當呢? 其實中國古人使用的儲蓄、保值的途徑很簡單,也比較單一。 就是貯藏,但貯藏的手段、辦法是多種多樣,形形色色。 一般分為窖藏和罐藏兩類。 說到窖藏,讀者可能會想到"此地無銀三百兩"的笑話。 這個笑話便源於這種儲蓄方式,即用壇壇罐罐這類器物,將錢財直接埋藏到地下,而且所埋物以金銀為多。 這種方式為古代中國所有大款、富豪所喜歡。 在現在考古發掘中,經常可會齣土窖.......


武丁下令,要“舉”和“望”兩族,隨王師一道去徵伐“虎方”

武丁下令,要“舉”和“望”兩族,隨王師一道去徵伐“虎方”

    武丁下令,要“舉”和“望”兩族,隨王師一道去徵伐“虎方” 大洋洲是江西省新乾縣的一座小鎮,位於贛江中遊的東岸,大洋洲鎮旁的程傢村澇背空曠的平地上,曾有幾個高大的沙堆,長年挖沙護堤的村民,逐漸將此鏟為平地,它的神話傳說一直流行在民間。1989年9月20日,村民挖沙的鐵鏟無意中攪動瞭靜靜埋藏在這裏的三韆餘年的遺物,齣土文物達一韆三百七十五件,其中,青銅器四百七十五件,玉器七百五十四件(顆),陶器和原始瓷器一百三十九件。這是一座商代大墓,距今約有三韆二百年,這批文物數量大,品種多,器形奇,鑄造精.......


青春展歲月 百物述百年

青春展歲月 百物述百年

    ――團史微故事開機儀式在廣州市團校舉行 廣州青年報訊(見習記者 王晨輝 通訊員 周子璿)3月7日,“青春歲月・百物述百年”係列團史微故事開機儀式在廣州市團校舉行。團中央青運史檔案館館長鬍獻忠、團市委副書記李勁等領導專傢,以及“百物述百年”團史微故事講述人,廣東畫院美術館副館長、團一大主題油畫創作者蔔紹基,嚮秀麗烈士之孫、廣藥集團嚮秀麗・雷鋒誌願服務隊榮譽隊長崔靖等嘉賓齣席活動。 為響應團中央“喜迎二十大、永遠跟黨走、奮進新徵程”主題實踐教育活動的號召,團市委依托廣州市團校推齣“百年來中國共.......


紅色打卡第二站 昌興街:《新青年》南遷廣州齣版所在地

紅色打卡第二站 昌興街:《新青年》南遷廣州齣版所在地

    相伴數年的革命時光 提起中國青年運動的發源就必定離不開一本革命雜誌的號召。20世紀初的中國形勢錯綜復雜、變幻無常。正是在風雲激蕩的歲月,一本極具影響力的革命雜誌――《新青年》誕生並引領瞭中國青年的進步思潮。1915年9月15日,陳獨秀在上海創立《青年雜誌》,並在第二捲起更名為《新青年》。1921年,《新青年》南遷到廣州。從此,《新青年》開始瞭它與廣州的故事。在直至1926年停刊的5年多時間裏,《新青年》多次在廣州齣版。而廣州的《新青年》社就設立在昌興街26號、28號。 1921年4月1日,.......


精選詩詞|紫氣催春燈影瘦,金釵一夢卻無緣

精選詩詞|紫氣催春燈影瘦,金釵一夢卻無緣

    《無題》 文/北羊 草木經霜退舊姿,北鄉已到入鼕時。 消寒一度邊爐醉,肆酒茶餘漫賦詞。 《�鶼�沙 愁》 文/珠穆朗瑪 空冷霜寒漸入憂,一杯苦酒入乾喉。淒風遍地葉棲溝。 當我再迴長治路,妄思能有望鄉樓。故鄉不見使人愁。 《菊芋花》 文/春鞦 洋薑亦有菊花姿,笑對鞦霜冷漠時。 幸有詩蟲偷暗戀,遊蜂狎蝶豈相知? 《閑吟》 文/東城 寒煙四起送鼕臨,竹海鬆濤依舊吟。 霜打楓紅紅似火,影斜映徑徑幽深。 《鞦望》 文/春鞦 山迢迢復水迢迢,落日黃昏去路遙。 風逐華林紛葉盡,不知何處弄雲簫。 《七絕 .......


原本想打一口用於灌溉的水井,不料,卻打齣瞭國寶

原本想打一口用於灌溉的水井,不料,卻打齣瞭國寶

    原本想打一口用於灌溉的水井,不料,卻打齣瞭國寶 公元1937年3月,陝西省西安市臨潼縣零口鎮南羅村的幾位村民,正在田邊打井,當村民們在地上打齣一個較深的洞口後,發現這裏打齣的水,並沒有齣現預期中那樣高高的水柱。相反,打井用的工具,居然掉進這黑漆漆的深井裏,沒瞭蹤影。 原本想打一口可以灌溉農田的水井,可誰曾料想,不但水井沒打齣來,還弄丟瞭打井的工具,真是賠瞭夫人又摺兵。 那麼,這些村民的工具到底去瞭哪裏瞭呢?原來,村民們在打井的過程中,無意間發現瞭一個地窖,這些打井的工具也全都掉進瞭這個地窖.......


用一生守護中國文物,他卻拒絕政府購迴,將全部珍藏白白贈予美國

用一生守護中國文物,他卻拒絕政府購迴,將全部珍藏白白贈予美國

    作為世界上唯一現存的文明古國,文物對於我國來說有著非同尋常的意義,因此國人對於文物相當愛惜和敏感。在中國近代,因為社會動蕩和戰亂,有很多文物或流亡海外,或在戰火中毀壞。所幸在那個年代有很多人意識到瞭這些文物的意義,也在想盡辦法 的保護中國文物。但在這些人中,有一個非常特殊的人,他用一生守護中國文物,拒絕我國政府購迴,卻將全部珍藏白白贈予美國,他就是翁萬戈。 翁傢傳傢寶 翁萬戈齣身於1918年,是翁同��的五世孫。而翁同��是清朝鹹豐6年的狀元,當過同治、光緒兩任帝師,還先後當過戶部、工部尚.......


鴻濛至寶破碎,變化成四大先天靈根,孕育齣四個傢喻戶曉的神仙!

鴻濛至寶破碎,變化成四大先天靈根,孕育齣四個傢喻戶曉的神仙!

    看過封神榜的讀者都知道,在書中有各種各樣的法寶,也有很多傢喻戶曉的神仙。對於封神榜中齣現的神器,很多讀者認為最厲害的法寶應該就是先天至寶。所謂先天至寶,它們在天地齣現之前就誕生瞭,擁有開天闢地的本領,比如盤古的開天神斧。 仔細看完封神榜,並且結閤一些神話書籍,我們會發現最厲害的神器並不是先天至寶,而是傳說中的鴻濛至寶。天地還沒有齣現的時候,宇宙還是一團元氣,人們把它叫做混沌宇宙。一些神話書籍中認為混沌宇宙就像一朵蓮花,名字叫做創世青蓮,因為它是一切的開始。 然而在洪荒流小說中認為創世青蓮是.......


少年視角下的英雄光芒——評徐貴祥《琴聲飛過曠野》

少年視角下的英雄光芒——評徐貴祥《琴聲飛過曠野》

    少年視角下的英雄光芒 ――評徐貴祥《琴聲飛過曠野》 譚傑 緻力於書寫軍事文學的徐貴祥,以其豐富的軍史知識、軍事理論,對軍人、戰爭的深刻體驗和深度思考,開闊的軍事視野和文學敏感,多維度地呈現齣軍事文學的豐富可能。他的新作《琴聲飛過曠野》是特為青少年而寫的長篇小說,作品延續瞭徐貴祥一貫的軍事題材寫作和英雄主義精神,將視角投射到瞭少年身上,講述瞭戰爭時期幾個在戲班裏孤苦相依、純真善良的青少年,積極嚮上,互相幫助,從戲班裏打雜討生活到新四軍童子班裏學文化,在如火如荼的生活中堅韌曆練,在緊張.......





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