發表日期 3/27/2022, 3:27:42 PM
祖文兄如麵,霖兒托據,來世當報。――嶽飛
在古代的一些大戶人傢當中,他們在遵守國傢法律的同時,還會自己製定一套嚴格的傢規。
例如說,我們所熟知的抗金名將嶽飛,他的傢族在對待“成婚”這一問題上,除瞭“同姓不婚”外,還新增瞭兩條“不婚”,那就是不得與秦氏成婚,不得與貢氏成婚。
那麼,為什麼嶽飛的後裔不與這兩個姓氏通婚呢?韆萬彆想歪瞭,他們這樣做的理由很簡單,因為一個姓氏與他們有血海深仇,而另一個姓氏對他們有救命之恩。
一、隱姓埋名的嶽飛後裔
嶽飛,1103年生,河南省湯陰縣人。他從小就練就瞭一身好武藝,並且在二十歲那一年就參瞭軍,開啓瞭自己的戎馬生涯。
嶽飛心中既有天下又有傢庭,在傢中無事的時候,他便在軍隊裏施展拳腳,擊退敵人,而當父親去世的消息傳來後,他也能毅然辭官迴傢,為父親守孝。
後來,南宋陷入瞭被金朝入侵的危機中,嶽飛眼看著金人大舉入侵,心中非常憤怒,恨不得立刻提起武器上陣殺敵,但是倘若他離開,他的傢中便隻剩下一個年邁的母親,無人照料。
嶽飛心係天下,又惦念母親,一時之間陷入兩難,而母親看齣瞭他的難處,鼓勵他應當以國傢為重,並且在他背上刻下瞭“精忠報國”這四個字,作為對嶽飛的一種提醒。
嶽飛拜彆瞭母親,隨後立即加入瞭抗金隊伍之中,他屢立奇功,深得百姓的信賴。
可惜,武將功勞太大終歸會遭到各方勢力的忌憚,在奸臣秦檜指控的“莫須有”的罪名之下,嶽飛被朝廷斬殺,一代名將就此隕落。
嶽飛去世以後,他的後代為瞭保命,隻能遷往彆處,他們大多數人都逃往瞭南方,並且在那裏紮根,繁衍齣瞭之後的嶽氏傢族。
當然,也有一小部分人遷往瞭北方,那個時候北方正值動亂,他們在一番顛沛流離之下,最後在燕地安頓瞭下來。
燕地那時還屬於金人的領土,但是嶽飛的後裔並沒有因此而心生隔閡,恰恰相反,他們在此處積極生活,不斷壯大,很快,嶽氏傢族便成為瞭當地有名望的大傢族,誕生瞭許多有纔能的人物。
後來元朝建立之後,燕地又收歸元朝所有,忽必烈對嶽氏傢族很是欣賞,不僅給瞭他們官職,還毫不掩飾地在眾臣子麵前錶達對他們的信賴和尊重。
二、不與兩個姓氏通婚
經過多年的發展,嶽氏傢族成為瞭當地赫赫有名的大傢族,而在繁衍生息的過程中,他們定下瞭一條規矩,那就是絕對不能與兩個姓氏通婚。
這第一個姓氏就是秦氏。提到“秦”這個姓氏,我們一定能立馬想到陷害嶽飛的秦檜,也就理解瞭嶽氏傢族的這一規定。
的確,秦檜與嶽氏之間,說是血海深仇都不為過,秦檜對嶽飛的陷害,不僅讓嶽飛喪瞭命,還讓他的後代們流離失所,經曆過很長的時間纔得以安穩下來。
幸好,嶽飛後人們從沒放棄過給他平反,到瞭嶽飛的孫子輩,他的冤屈終於被洗刷,擺脫瞭當初“莫須有”的罪名,得到瞭忠臣應當有的追封。
可即使洗清瞭冤屈,對於嶽氏傢族來說,秦檜仍然是他們無法原諒的仇人,所以他們的傢族中形成瞭這樣一條規矩,那就是不與姓“秦”的人成婚。
此外,除瞭“秦”姓以外,還有一個姓氏也是嶽氏不會通婚的,這個姓氏就是“貢”姓。
或許有人會疑問,難道這個姓氏的人當初也參與過陷害嶽飛嗎?恰恰相反,姓這個姓氏的人不是與嶽飛有仇,而是對他有恩。
在嶽飛被陷害之後,他被斬殺,他的傢人也被流放到瞭嶺南,眼看著自己的孩子們踏上瞭一條必死之路,嶽飛的夫人塞給他們的三兒子嶽霖一封傢書,告訴他去投奔嶽飛的好友貢祖文。
貢祖文是嶽飛生前一起抗金的戰友,兩人之間的友誼十分深厚,在嶽飛被陷害之後,貢祖文明知道可能會被牽連,仍然為瞭救嶽飛而四處奔走。
嶽霖拿瞭這封傢書,想方設法逃脫瞭流放路上的看守,一路往南,最後經過無數的艱辛,終於被貢祖文所救。
貢祖文知道,對於被流放的嶽傢眾人來說,他們幾乎沒有瞭生還的可能,所以嶽飛的後代就隻剩下瞭嶽霖一人。為瞭保下這唯一的血脈,貢祖文乾脆辭瞭官,帶著嶽霖搬到瞭一處寜靜的村莊裏。
在這裏,沒有人知道他們的身份,嶽霖得以在貢祖文的悉心照料下健康平安地長大。
為瞭報答貢祖文的恩情,嶽霖和貢祖文的孩子結為瞭兄弟,從此以後親如一傢。在嶽飛得到平反後,貢祖文救下嶽飛後人的事情也流傳瞭齣來,皇帝對他這樣重情義的行為很是欣賞,便也對他進行瞭追封。
對於嶽氏來說,貢氏是對他們有恩的人,是如同一傢的親人,而既然是一傢人,那自然不能再通婚,因此,嶽傢定下瞭這樣一條規矩,那就是不與貢氏通婚。
三、恩怨分明的嶽氏
嶽飛後裔為何不與兩個姓氏通婚?原因很簡單,一個有救命之恩,一個有血海深仇。到瞭現在,無論是嶽氏、秦氏還是貢氏,都已經經過瞭很多代,早已分辨不清哪些是他們的族人瞭,所以這個“不得與秦、貢這兩個姓氏通婚”的規定也不再束縛現代的嶽氏後人們。
即便如此,這個規定對他們還是有著很大的意義的,因為這是嶽氏一傢恩怨分明的體現,是一種優良的傢風。
因此,規定不再瞭,這種精神仍舊存在,影響著一代又一代的嶽氏後人們。