趣味新聞網 logo



一、骨簽的考古發現骨簽 意指以動物骨骼加工成大小相近、形狀固定的長條形骨片 漢長安城未央宮齣土骨簽考 - 趣味新聞網


一、骨簽的考古發現骨簽 意指以動物骨骼加工成大小相近、形狀固定的長條形骨片 漢長安城未央宮齣土骨簽考


發表日期 5/10/2022, 2:08:54 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 一、骨簽的考古發現骨簽,意指以動物骨骼加工成大小相近、形狀固定的長條形骨片,其中部一側有半月形缺口,大部分刻有文字,故謂之為“骨簽”(圖1)。骨簽一般長5.8-7.2、寬2.1-3.2、厚0.2-0… .....


    

一、骨簽的考古發現

骨簽,意指以動物骨骼加工成大小相近、形狀固定的長條形骨片,其中部一側有半月形缺口,大部分刻有文字,故謂之為“骨簽”(圖1)。骨簽一般長5.8-7.2、寬2.1-3.2、厚0.2-0.4厘米,由右側簽和左側簽背麵相貼成為一對進行使用。目前所見骨簽絕大部分齣土於漢長安城未央宮三號建築遺址,計六萬餘枚,其中刻字骨簽約5.7萬枚,無字骨簽6368枚[1]。根據李均明先生的考證[2]和於誌勇先生的研究[3],有刻文的骨簽大緻可分為四種:一是編號類骨簽,左簽,銘文大多由“甲”、“乙”、“丙”、“丁”或“第”字搭配數字組成,如3:02257號骨簽“甲八百”(圖2)。第二種是錶明弓弩張力的“力”字類骨簽,左簽,有些前麵還加瞭弓弩名稱,如3:09927號骨簽“力六石三斤”(圖3)。第三種是錶明弓弩射程的“射”字類骨簽,右簽,如3:10659號骨簽“射三百七十六步”(圖4)。四是製作時間、監製及製造者類骨簽,右簽,銘文一般由製作年代、工官、官署名稱及製作工匠名稱組成,右簽,如3:02825號骨簽“四年河南工官令謝丞定鍾作府距工樂造”(圖5)。

圖1 骨簽平剖視圖

圖2 3:02257號骨簽“甲八百”

圖3 3:09927號骨簽“力六石三斤”

圖4 3:10659號骨簽“射三百七十六步”

圖5 3:02825號骨簽“四年河南工官令謝丞定鍾作府距工樂造”

西漢長安城未央宮遺址齣土的這批骨簽形製十分特殊,學者們對其性質和用途的判定分歧較大,以下對幾種主要觀點進行分析。

“檔案資料”說:20世紀九十年代末,劉慶柱先生認為骨簽屬於“中央檔案”,應該是“郡國工官” 供進“中央政府”時所留存的記錄[4]。李毓芳女士也認為骨簽應該是“重要的宮廷檔案”[5]。該說雖考慮到骨簽銘文與漢代相關文書內容有部分吻閤之處,但無法解釋為何這些檔案要采用製作繁瑣且形製不甚規整的骨簽,而不用更易於製作又便於保存查閱的竹木簡牘作為文字載體。

“標簽標牌”說:趙化成先生認為骨簽應當是某種器物的“標簽”或者“標牌”一類用於區彆和編號的物品[6];劉振東先生進一步指齣,骨簽可能是弓弩的掛牌,並且通過其半月形缺口推測其是在缺口處捆綁牢固,再把它係在“弩機和弓”上[7]。然而正如於誌勇先生所說,“與其製作有半月形槽口且標準不規整的骨簽,倒不如直接以小長方形骨片為之,偏上居中鑽一個眼孔,以繩係結,簡單而省時、省事、牢靠”。[8]

“器物銘文抄本”說:2000年,吳榮曾先生認為骨簽應當是和弓弩密切相關的檔案資料,並且推測內容簡單的銘文看起來像是器物上的標簽,而內容較為詳細的骨簽可能是弩上用來銘記的“抄本”。該說雖考慮到骨簽銘文包含信息與漢代部分器物銘文相類似,但吳老自己也指齣該說無法解釋為何把弓弩上的銘文轉刻在骨簽上[9]。

骨“�H”說:高傑先生認為骨簽的正確名稱應該為“�H”,並對骨簽的用法進行瞭闡述[10]。日本學者西林昭一也認為骨簽是文獻中沒有記載的新齣土品,相當於簡牘中的“�H”[11]。“�H”確有部分結構(亦有人為製造的缺口)和骨簽類似,但其為兩側開口(圖6),與未央宮骨簽一側開口的情況差異較大,且從齣土情況來看,“�H”的使用頻率本身就較簡、牘等常用文字載體低,同時骨料加工較竹木要繁瑣的多,若無特殊用途當無必要製作上萬枚骨簽作為“�H”來使用。

圖6 �H

“廢棄骨弭”說:2007年,於誌勇在前人研究的基礎上,撰文提齣所謂的“骨簽”,應該是弩上所配弓體或復閤型弓上的骨質弓弭[12]。弭一般粘貼在復閤弓弓體左右兩側,通常由骨、角或金屬等物製成,其作用是增強弓身末端的強度。當弓弭為骨片等片狀物製成時,往往兩兩成對粘接在一起,同時其末端需刻齣凹槽以方便係弦(圖7)。考古資料顯示,完整骨弭一般長約22-33、寬1.6-3.0、厚0.2-0.5厘米,骨簽的尺寸與其差異很大,對此於誌勇先生解釋為此批骨簽大部分可能為修理弓弩之後廢棄的骨弭殘片。

圖7 弓弭及其與弓的位置關係

這種解釋也有一些疑惑之處,如骨簽銘文是何時刻上去的。

骨簽銘文內容包括弓弩的製作機構、編號、張力和射程等重要信息。如果骨弭銘文是在弓弩最初製成和通過張力射程測試後所刻,即在骨簽對應的骨弭缺口附近刻字,而該處需要捆綁係繩,待其廢棄時再裁取骨弭末端來收集骨簽,恐怕文字內容會有所磨損,而未央宮齣土骨簽的銘文大部分較為清晰,內容完整。退一步說,如需在弓弭上刻字,齣於常規習慣,亦當刻於相對穩固、遠離缺口的弓弭中下部,而非容易摺斷磨損的“骨簽”所在部位。最後,從目前的考古資料來看,還沒有發現帶有銘文的完整骨質弓弭,考慮到齣土骨簽的龐大基數,若刻字骨質弓弭真實存在的話,不應至今沒有齣土先例。

若是廢棄後纔刻寫,首先依常理,似無必要在“廢棄”、“無用”的弓弭殘片上刻字;再次,若弓弭已經殘損不能再正常使用,恐怕無法采集到張力和射程數據;第三,雖然捆紮的繩子已經朽沒,但骨簽齣土時仍有部分背靠背粘連在一起、成對齣現的現象,若骨簽本身為廢棄物,當無成對捆放的必要。最後,骨簽的齣土位置大多分布在房內和房子牆體附近,而非灰坑或地層中,可推測骨簽原本應被規則放置並妥善保管(發掘者推斷其原本應放置於靠牆而立的架子上[13]),如此大量的骨簽集中齣土於三號建築遺址,在未央宮宮城中使用一組房屋單獨存放廢棄物的可能性微乎其微。

二、骨簽性質考

於誌勇先生在《漢長安城未央宮遺址齣土骨簽之名物考》一文中,通過廣泛收集整理新疆、內濛古、陝西等地的骨弭齣土資料,經過對比分析,認為骨簽與骨弭係弦端在加工痕跡、形狀、尺寸等方麵有諸多相似之處。筆者認為,骨簽與骨弭確有一定關係,但並非骨弭本身或骨弭殘片,而是刻意截取的骨質弓弭末端標本,該標本記載瞭骨弭的編號、製作、張力和射程信息,保存瞭骨弭較為復雜的末端形狀及骨料的質地顔色等信息。西漢政府保存如此大量的骨簽檔案,目的在於為更換弓弭及校驗弓弩張力時提供實物參考,從而保證高精端兵器的質量並加強對先進兵器的管理。該觀點在骨簽的形製、銘文及齣土地點等方麵均存在一定證據,陳述如下。

(一)弓弭末端對弓弩整體張力的影響

弓弭的主要作用在於增加弓身末端的張力,故在計算弓弩實際張力時必須將弓弭提供的部分張力計算進去,同時骨弭本身較狹長,為瞭最大化的利用其彈性,用以係弓弦的缺口一般設計在骨弭的上半部分近末端處,故弓弭末端部分的形製尤其是係弦缺口的位置對於整個弓弩的張力係數都有一定影響,所以在計算弓弩實際張力時需要考慮弓弭末端部分的具體數據。

我國古代測算弓弩張力的方法主要有兩種,分彆是“垂重測試法”和“杠杆測試法”[14]。 “垂重測試法”,即在弓弦上掛重物,直至弓體滿弦,此時重物的質量即為弓弩的張力。該測量方法導緻我國古代長期使用重量單位作為弓弩張力的計算單位。

“杠杆測試法”最早齣現於明代宋應星的《天工開物》:“凡試弓力,以足踏弦就地,秤鈎搭掛弓腰,弦滿之時,推移秤錘所壓,則知多少。”[15]可見其應用瞭杠杆原理,“杠杆原理”本身發現甚早,《墨子》中就有相關記載[16],因此“杠杆測試法”的實際使用年代很有可能早於明代。在政治統一,技術進步且戰事頻繁的西漢時期,無論采用何種方法來測試弓弩張力,都應該達到一定技術高度,能夠做到相對精確,可以測算齣弓弭末端部分對整個弓弩張力係數的影響,這就為將弓弭末端加入弓弩張力計算係統提供瞭技術支持和可行性。

(二)保存弓弭末端樣本的意義

弓弩是我國古代最重要的遠程兵器,漢代對弓弩的保管養護頗為重視,在齣土簡牘中多次齣現對破損弓弩進行修繕的信息,如在居延簡中就有“官六石第一弩,今力四石卅斤,傷兩淵,可繕治”[17]的記載,在修繕過程中,弓弭末端樣本的作用尤為重要。

首先,弓弭作為復閤弓上的附加部件,形狀狹長又為骨質,相對於較堅韌的弓身和弓弦部分來說,使用壽命較短,在使用頻繁、經常受力的情況下很容易齣現斷裂、磨損等現象,這種情況下如果用以替換弓弭的形製,尤其是末端的係弦位置較原配弓弭變化較大的話,就必然會影響弓弩張力的準確性,進而影響整個兵器的使用質量,故保存製作之初弓弭的樣本是非常有必要的。

其次,弓弩的弓身和弓弦在經過一段時間的使用後,其形製結構也會齣現一定變化,進而導緻弓弩張力係數的變化,在這種情況下,為瞭保障使用質量,弓弩也需要進行一定的檢查校驗,也就需要用到原始弓弭樣本進行參考。

通過觀察可知,未央宮三號建築遺址齣土骨簽有相當一部分存在兩個甚至多個缺口,如3:13274號簽:3:13355號簽(圖8),這和正常骨弭末端隻有單一缺口的現象存在較大差異,引起筆者注意。

圖8 多缺口的骨簽

關於漢代如何對復閤弓弩張力係數作局部調整的具體方法,史料上並沒有詳細記載,但我們可以參照現代復閤弓來進行分析,現代復閤弓多在弓身兩端裝有被稱之為“滑輪係統”的輪狀結構(圖9),可以通過其對整個復閤弓的張力係數進行局部調整,該方法從原理上講就是通過改變弓弦的拉伸度以改變其彈力,從而進一步改變整個弓弩的張力係數,從科學性及可操作性上來講,這種做法在古代也應為最優方法,但漢代復閤弓上並沒有所謂“滑輪結構”齣現,想改變弓弦拉伸度的唯一方法就是改變弓弦在弓身兩端的係弦位置,即改變弓弭末端缺口的位置。

圖9 現代復閤弓及其兩端的輪滑係統

這也就解釋瞭為何部分骨簽會有兩個或多個缺口。筆者認為其可能由兩種原因導緻:第一,弓弩在製作過程中有可能經過數次校對核算,在校準中為保證張力係數準確,需在弓弭末端處改變最初係弦位置,這就導緻骨簽作為其後來截取的骨弭末端樣本,其上存在兩個或多個半月形缺口;第二,弓弩在經過一段時間的使用後,其各部位的形製結構也會齣現一定的變化,進而導緻弓弩張力産生變化,同時弓弩的弓身和弓弦部分用料相對講究,製作工藝亦頗復雜,如在《考工記》中就有“材美,工巧,為之時”[18]的記載,這就導緻其不易替換,而骨弭則相對用料節省,製作簡單,故可以通過改變弓弭末端係弦處缺口位置來達到保持弓弩原有張力係數的目的,做到即保證質量又節省成本,而這種改變也自然而然的會體現在相對應的骨弭末端樣本即骨簽之上。綜上所述,筆者認為部分骨簽上存在兩個或多個缺口的現象為弓弩在核準校對時,為保證張力準確,對原始缺口位置進行調整所緻,這也為骨簽性質的判定提供瞭新的證據。

關於為何僅僅保留弓弭末端樣本而非整個弓弭來作為參考,筆者認為一方麵這和該批弓弩所用弓弭的規格較統一有關,弓弩的張力主要由弓身及弓弦部分所提供,弓弭的作用僅為在此基礎上增加張力,故不同規格弓弩的主要差異應在弓身及弓弦部位,若其由同一或幾個工藝相近的生産機構所生産的話,其弓弭部分的大體尺寸和形製有一定可能為一緻,僅在末端的係弦位置依不同實際情況作較小調整,未央宮骨簽中刻文為“服弩”、“大黃”、“乘輿”等不同種類弓弩及不同弓弩張力數據的骨簽形狀、尺寸均差彆不大便可證明此點,在這種情況下,僅保留弓弭末端的關鍵部分作為樣本即可達到“牽一發而動全身”的目的;另一方麵,此批骨簽用料甚精,而骨料又是古代的重要生産原料之一,若隻截取骨質弓弭末端的話,其餘部分可以留為他用,也起到瞭節省生産資料的意義。

此外,西漢中央政府保存一批骨質弓弭末端樣本也有一定的政治意義。

首先,這樣可以加強國傢對先進兵器的管理。弓弩等遠程兵器在漢代具有重要地位,製作過程耗費甚多人力物力,中央政府對其使用流通管理嚴格,據文獻記載,惠帝時期“遣禦史監三輔郡”,“所察之事凡九條”[19],其中就有“弩力十石以上”這一條,即政府規定平民不可攜帶張力十石以上之弩弓;居延、敦煌等地齣土的漢簡也顯示,漢代對弓弩性能、庫存數量等有著嚴格的管理,如一枚居延漢簡就記載有“隨即下所在亭,各實弩力石射步數,令可知奮事詣官,會月廿八日夕須以集,為垂相王抑治事,課後不如會日者必報毋忽如律令。”[20]錶明西漢中央政府會定期派專人到各地軍隊中對弓弩的性能進行核實,對沒有及時上報者還會嚴肅處理。

其次,這樣也可以加強對弓弩相關生産部門産品質量的監督。漢代的銅器、漆器、金銀器等手工業産品中廣泛存在著“物勒工名,以考其誠”的現象,就是在器物上銘刻製造者的單位姓名等信息,政府藉此可加強對産品質量和工匠績效的監督。在兵器上也存在這一現象,如未央宮內齣土的5號弩機銘文就記載有工官及編號[21],河南張灣漢墓齣土銅弩機銘文“永元六年考工所造八石,郭工吳孟作,造工王山,太僕監古工掾,令傖,丞詩,掾,史旦主”[22],更是詳細記載瞭工匠及官吏名,這與未央宮骨簽所反映信息極其相似,由此看來,若骨簽為精銳弓弩骨弭的末端標本,西漢中央政府就可以通過保存這批記載有生産者信息的樣本來達到監督産品質量的目的,這也完全符閤漢代盛行的“物勒工名”製度。

(三)骨簽的銘文內容分析

首先,骨簽銘文中齣現的“服”、“大黃”、“乘輿”等弓弩名稱,等級均較高。李均明先生認為 “‘服弩’猶言‘服兵’、‘服劍’之類,乃指隨身佩帶之弩”[23]。“大黃”亦為弩的名稱,如《史記 李將軍列傳》載:“廣乃令持滿毋發,廣身自以大黃射其裨將,殺數人,鬍虜益解”[24]一句。孫機先生認為黃連、桑柘等製作弓弩的材料,其色澤發黃,“大黃”之稱,或與采用此類材料有關[25]。《尹灣漢墓簡牘 武庫永始四年兵車器集薄》記載 “乘輿弩萬一韆一百八十一”[26],“乘輿弩”即指皇帝或皇室專用之弩。由此可見,骨簽應為西漢較高級弓弩的檔案資料。

銘文中見到的“河南”、“南陽”、“潁川”等大型工官或“光祿”、“衛尉”、“少府”等中央官署及其屬官,其級彆均較高,從已知考古資料和文獻記載可知,這些單位的産品均有很大部分直接上交中央政府,規格頗高,若骨簽對應的弓弩為其生産,則應為“精兵強弩”一級的上乘兵器,自然有資格留存數據製作檔案。尤為重要的是,骨簽銘文中還齣現“內官”一職,如3:01514號簽“四年內官第百卅五”,“內官”為“少府”屬官之一,其職責據《漢書 律曆誌》為“度者,分、寸、尺、丈、引也,所以度長短也。……職在內官,廷尉掌之”[27],可知“內官”有管理量度一類的職責,若骨簽為骨弭末端樣本,其與量度關係則不可分割,就恰好處於“內官”的管轄範圍。

骨簽和骨弭一緻,兩兩相對成為一組,2組4枚構成一套使用,即應為兩枚包含不同信息的右簽和兩枚包含信息不同的左簽為一套,即一枚編號類骨簽(左簽),加上一枚代錶弓弩張力的“力”字簽(左簽),對應加上一枚錶示弓弩射程的 “射”字簽(右簽),最後加上一枚製作機構類骨簽(右簽),如此搭配,即做到瞭形製上兩兩相對,又能完整反映弓弩具體信息(圖10)。如此數量龐大的骨簽數據庫,其相對應的弓弩上也應該有相應的信息,以便查找。考慮到骨簽的張力和射程是弓弩作為兵器的重要機密信息,且目前齣土的骨弭和弓弩上沒有記載有這類信息,又考慮到不同製作機構工藝存在差異,要想和龐大的骨簽數據庫相對應,弩上至少需要刻上工官名稱和編號。據《漢長安城未央宮》一書發錶的資料[28]和吳榮曾先生的整理[29],西漢弓弩的零部件,如弩郭、弩機牙、弩機栓塞等,多有南陽、河內等工官加上“第幾”等數字的刻文,如未央宮齣土的5號弩機銘文“南陽工官第二韆二百一十四”[30]。已經公布的資料,雖然未見與未央宮齣土弓弩完全一緻的數字,但其從第幾到幾萬的數據範圍與弓弩上的數值範圍相閤,考慮到骨簽龐大的數量,也許會有完全相同的數字。我們可以推測,如有弓弩需要到未央宮查找檔案,隻需依照其上的工官名稱和編號這兩個關鍵詞,便可較為快速的找到其相對應的骨簽。

圖10 骨簽組閤方式推測

骨簽作為弓弩檔案,其所記載的信息具有一定的保密性質。對比同時期弓弩其他部位的銘文,可以看齣骨簽記載的多餘內容基本上是弓弩的張力、射程等核心精確數據。《漢書・晁錯傳》中記載:“勁弩長戟,射疏及遠,則匈奴之弓弗能格也。”[31]意即匈奴之弓遠不如漢弩,漢弩的製作技術以及由張力和射程等關於殺傷力的核心數據,自然是需要保密的信息,不得為敵方獲悉,因此,劉振東先生認為記載機密信息的骨簽是掛在弓弩上的標牌,似不閤常理[32]。

在未央宮三號建築遺存齣土骨簽中還發現6368枚空白無字骨簽,數量巨大,局部形態不一,筆者推測其並非完全是“備用簽”[33],也可能有相當一部分屬於正式的骨弭末端樣本。未央宮齣土骨簽數量巨大,部分骨簽在包含信息上有衝突之處,:3:24677號骨簽,銘文“二韆七十□寺工第八十五”,同時包含製作與編號兩類信息,又:3:00495號簽“永光四年光祿弩官郎中晏工輔繕力六石”,同時包含瞭製作與張力兩類信息,按照規律,這是不同的兩類信息齣現在同一枚骨簽上,筆者推測,如有類似情況齣現,僅用三枚骨簽即可錶達齣全部信息,而已知弓弭樣本為四枚一組,隻能用空白骨簽補足餘下一枚,這種現象可能是各生産部門標準不一造成的。

(四)骨簽的齣土地點

絕大多數骨簽均齣土於未央宮三號建築遺址中(圖11),結閤前文對骨簽的分析,筆者認為該處當為較特殊的倉儲類遺址,其用途為保管存放骨弭末端樣本――骨簽,同時為部分骨簽所對應的弓弩進行弓弭更換或復核張力等活動提供場所。首先,該建築遺址曾受到較嚴密的軍事防衛。從整個遺址的平麵布局來看,該遺址封閉性較強,僅設4個門道,而麵積最小的F7房址及F8房址扼守主要門道,當為“門房”或“傳達室”一類的存在,同時在F3房址的北門兩側各齣土有一鐵戟,似為衛士所持兵器,在遺址東牆及北牆護坡附近發現大量鐵質鎧甲殘片,也說明遺址內曾有披甲兵士駐紮,院牆附近還齣土有一些鐵蒺藜,說明該遺址附近曾布有防衛性質的屏障。

圖11 未央宮三號建築遺址平麵圖

其次,從建築結構來看,該遺址符閤骨簽的儲存要求。該建築遺址內部房址較多,各房址空曠寬敞,形製近似,除F3房址和F6房址另闢北門外,其餘房址均隻留一南門,這很適閤做存放物件的倉庫――即便於分門彆類,又便於看管保護。但從建築構造尤其是壁柱密度和牆體厚度方麵來看,未央宮三號建築遺址又完全不同於已發掘清理的武庫遺址和桂宮三號建築遺址等漢代典型庫房遺址,這似乎說明該遺址為某種特殊的庫房類建築遺址。而骨簽本身數量巨大,齣土情況又顯示其很可能置於靠在牆邊的架子上,這就需要相對寬闊的儲存空間,同時骨簽品種眾多,也需要數量較多的庫房以便分類放置,但骨簽不同於兵器等物品,並不需要過於繁雜的養護措施,所以未央宮三號建築遺址作為骨簽的儲存之所,其建築構造會較簡單實用。

最後,遺址內齣土瞭較多生産工具,包括石磨、礪石及鐵製的鑿、斧、鏟、錐形器、颳刀、直柄小刀等,以及一些弩機及弩機部件等遺物,這似乎說明,該建築內曾進行過加工或修繕弓弩部件的手工業活動。若該建築為存放骨簽之所,再考慮到骨簽作為樣本,在使用時需要與實物近距離比對的特點,很有可能部分弓弩在進行張力復核或更換骨弭時要關顧此處,這也就不難解釋為何會有大量生産工具和弓弩部件齣土於遺址內。

綜上所述,筆者認為,未央宮三號建築遺址當為較特殊的倉儲類遺址,即存放骨弭末端樣本――骨簽之處所,同時該建築也可為樣本所對應的弓弩進行弓弭更換或復核張力等活動提供場所,這種觀點也可與前文關於骨簽性質的推斷相互照應。

此外類似的骨簽還少量齣土於武庫四號建築遺址和漢長安城城牆西南角,這說明骨簽具有一定流動性,筆者認為,這種現象恰恰證明瞭骨簽的性質,即骨簽作為骨弭末端樣本,在弓弩修復或校驗時應做到樣本與實物近距離比對,而武庫作為漢長城內最主要的兵器存放地點,其順理成章會成為骨簽的齣現地點之一,漢長安城城牆作為城市防衛的重要屏障,也會存在大量弓弩等遠程兵器,故齣現類似骨簽也極有可能。值得注意的是,武庫四號建築遺址齣土骨簽按形製可分為兩型,其中除瞭與未央宮三號建築遺址齣土骨簽形製相似的“短而厚實”的骨簽,還有一種形製差異較大的“長而輕薄”的骨簽,觀察武庫骨簽的銘文可知,前者銘文的大緻結構內容與未央宮骨簽無異,而後者銘文中卻有“梗榆”這一未央宮骨簽銘文中未齣現的弓弩名稱[34],筆者認為,這說明瞭此種弓弩所配的弓弭與“大黃”、“乘輿”、“服弩”等弓弩在形製上存在差異。

注釋: 上下滑動查閱

[1]中國社科院考古研究所.漢長安城未央宮――1980-1989年考古發掘報告[M].北京:中國大百科全書齣版社,1996:91.

[2]李均明.漢長安城未央宮遺址齣土骨簽瑣議[J].台大曆史學報,1999(23):340.

[3]於誌勇.漢長安城未央宮遺址齣土骨簽之名物考[J].考古與文物,2007(2):48.

[4]劉慶柱.漢代骨簽和漢代工官研究[C]// 陝西曆史博物館著.陝西曆史博物館館刊(第4輯)[M]. 西安:三秦齣版社,1997:1-13.

[5]李毓芳.略論未央宮三號建築與漢代骨簽[J].文博,1993(2).

[6]趙化成.未央宮三號建築與骨簽性質初探[N].中國文物報,1995-5-14.

[7]劉振東,張建鋒.西漢骨簽的幾個問題[J].考古與文物,2006(3).

[8]於誌勇.漢長安城未央宮遺址齣土骨簽之名物考[J].考古與文物,2007(2).

[9]吳榮曾.西漢骨簽中所見的工官[J].考古,2000(9):61.

[10]高傑.漢長安城遺址齣土骨簽名物和用法再議[J].華夏考古,2011(3).

[11](日)西林昭一.新中國齣土書跡[M].北京:文物齣版社,2009.

[12]於誌勇.漢長安城未央宮遺址齣土骨簽之名物考[J].考古與文物,2007(2).

[13]中國社科院考古研究所.漢長安城未央宮――1980-1989年考古發掘報告[M].北京:中國大百科全書齣版社,1996:91.

[14] 儀德剛.中國古代計量弓力的方法及相關經驗認識[J].力學與實踐,2005:86.

[15](明)宋應星著,潘吉星譯注.天工開物譯注[M].上海:上海古籍齣版社,1988:184-185.

[16]雷一東.《墨經校解》[M].濟南:齊魯書社,2006:227.

[17]李永良,吳�i驤,馬建華.敦煌漢簡釋文[M].蘭州:甘肅人民齣版社,1991:192.

[18]楊天宇譯注.周禮.鼕官[M].上海:上海古籍齣版社,2004:689.

[19]鄭樵.通誌[M].北京:中華書局,1987(690).

[20]謝桂華,李均明,硃國招:居延漢簡釋文閤校(上冊)[M].北京:文物齣版社,1987:11.

[21]中國社會科學院考古研究所.漢長安城未央宮――1980-1989年考古發掘報告[M].北京:中國大百科全書齣版社,1996:85.

[22]河南省博物館.靈寶張灣漢墓[J].文物,1975(11):86.

[23]李均明.漢長安城未央宮遺址齣土骨簽瑣議[J].台大曆史學報,1999(23):341.

[24]司馬遷.史記[M].北京:中華書局,1962:2873.

[25]孫機.漢代物質文化資料圖說[M].北京:文物齣版社,1990:144.

[26]中國簡牘集成編輯委員會.中國簡牘集成(第十九冊)[M].蘭州:敦煌文藝齣版社,2001:1949.

[27]班固.漢書[M].中華書局,1962:966-967.

[28]中國社科院考古研究所.漢長安城未央宮――1980-1989年考古發掘報告[M].北京:中國大百科全書齣版社,1996:85.

[29]吳榮曾.西漢骨簽中所見的工官[J].考古,2000(9):61.

[30]中國社會科學院考古研究所:漢長安城未央宮――1980-1989年考古發掘報告[M].北京:中國大百科全書齣版社,1996:85.

[31](漢)班固.漢書・晁錯傳[M].北京:中華書局,1962:2281.

[32]劉振東,張建鋒.西漢骨簽的幾個問題[J].考古與文物,2006(3):60.

[33]劉振東,張建鋒.西漢骨簽的幾個問題[J].考古與文物,2006(3):58.

[34]中國社會科學院考古研究所.漢長安城武庫[M].北京:文物齣版社,2005:121.

圖文:盧烈炎

責編:董永嘉

編務:劉 微

審核:林必忠

作者簡介:盧烈炎,重慶市文物考古研究院考古研究所,文博館員。

轉載自:重慶考古

分享鏈接



看最新新聞就到趣味新聞網
quweinews.com
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!


tag

相关新聞

廖彬宇先生古詩選:讀金庸、古龍武俠有感

廖彬宇先生古詩選:讀金庸、古龍武俠有感

    按:此詩為廖彬宇先生15歲時所作,他少年時代就曾完整讀過金庸、古龍、梁羽生的武俠小說。由著名畫傢成軍繪製《俠客行》詩意圖並書,由著名文化學者張紅星教授注解。本文選自《中天而立集》。 仗劍齣門唯任俠,但憑義氣走天涯。 英雄自古多年少,奇遇而今莫謾誇。 萬丈紅塵三盞酒,韆鞦大業一壺茶。 行邪心正真豪傑,相忘江湖報國傢。 張紅星教授注: 任俠:憑藉權威、勇力或財力等手段扶助弱小, 幫助他人。《史記 季布欒布列傳》:“ 季布 者,楚 人也。為氣任俠,有名於楚 。” 此詩開篇點齣瞭武俠重在義氣與豪邁.......


叼勺子模仿梵高,羽扇綸巾還原古人……南通小學生零成本“cos”名畫

叼勺子模仿梵高,羽扇綸巾還原古人……南通小學生零成本“cos”名畫

    現代快報訊(記者 嚴君臣)戴上圍脖擋住耳朵,用勺子代替煙鬥,後期再 "P" 上煙圈,就完成瞭 " 梵高 " 的自畫像;浴巾進行簡單的 " 改造 " 變成長袍,配上紙做的扇子,瀟灑箕坐的孩子頓時有瞭古人的神韻 ……5 月上旬,南通市城中小學孩子們的一組零成本 "cos" 照片火瞭。他們利用傢裏現有的素材,模仿各式各樣的名畫,還原度令人驚嘆。 模仿梵高自畫像的,是一年級學生唐靖瑤。她的爸爸告訴現代快報記者,孩子有繪畫基礎,傢裏也有不少畫冊。5 月 5 日,學校的美術老師邵銀霞給大傢布置瞭一個.......


創意兒童手指畫製作,簡單的讓你意想不到!看到的幼師都收藏瞭!

創意兒童手指畫製作,簡單的讓你意想不到!看到的幼師都收藏瞭!

    簡單的創意兒童手指畫作品展示 幼師一看就會! 復雜的作品 *聲明:本文大部分文字和圖片均來自網絡,由園長幼師通服務平颱小編整理編輯,重在分享優秀教育理念,如有侵權,請後颱留言聯係刪除。 .......


青未瞭 | 魏軍專欄:真情,總會感人

青未瞭 | 魏軍專欄:真情,總會感人

    文|魏軍 編輯|燕子 圖片|網絡 每次迴老傢去看望三叔,遠遠地都能聞到他身上的酒氣。這些年三叔幾乎嗜酒如命,一日三餐都離不開酒,即便是半夜醒來也要喝一口。原本高大的三叔瘦弱瞭許多。更可氣的是,他有時醉瞭酒,神智不清,會摔東西,有時也會罵三嬸。 三嬸卻不氣惱。 曾經三嬸也多次勸說三叔戒酒,或者少喝酒,70多歲的人瞭,就彆喝瞭。三叔從不理會。三嬸隻好隨著他,卻更細心照顧他,不讓他喝劣質酒,又用冰糖紅棗、雪梨泡醒酒茶給三叔喝。三叔罵她的時裝作沒聽見,先走開,等三叔神智清醒瞭再迴來照顧.......


雨中花(原創)

雨中花(原創)

    雨中花 昨天一場春雨 驚醒夢中花 大地深情吸吮 枝葉輕吻彩霞 鮮花相約蝴蝶 花團濺齣淚花 這是生命的感動 多少詩情如畫 感恩自然的給予 把精美瞬間留下 一路風雨兼程 處處春雨芳華 .......


當代剪紙藝術傢——高少萍

當代剪紙藝術傢——高少萍

    藝術傢簡介 高少萍,當代剪紙藝術傢,全國五一勞動奬章獲得者;全國三八紅旗手獲得者;全國婦代會第十一次代錶;中國剪壇十把金剪刀獲奬者。 福建省工藝美術大師、高級技師、福建省非物質文化遺産代錶性傳承人、福建省美術館(館聘)首席民間藝術傢,中華文化促進會剪紙藝術委員會副主任、福建省剪紙協會副主席,福建省民間文藝傢協會常務理事、福建省僑聯委員,福建省第十二屆、第十三屆人大代錶,漳州市第十一屆、第十二屆、第十三屆政協委員,漳州市民間文藝傢協會副主席,漳州市新階層人士聯誼會副會長、漳州市僑聯常委、漳州.......


瀋從文逝世34周年:現代文學史上最後一個浪漫派,為何讓我們念念不忘

瀋從文逝世34周年:現代文學史上最後一個浪漫派,為何讓我們念念不忘

    瀋從文為《百年巨匠》第二季文學篇拍攝的巨匠之一。瀋從文於1988年逝世,2022年是其逝世34周年。 瀋從文(1902―1988),湖南鳳凰縣人。中國著名作傢、曆史文物研究者。14歲時投身行伍,浪跡湘川黔交界地區。1924年開始進行文學創作。1931年至1933年在青島大學任教,抗戰爆發後到西南聯大任教。1946年迴北大任教。建國後在中國曆史博物館和中國社會科學院曆史研究所工作,主要從事中國古代曆史與文物的研究。瀋從文的小說以湘西生活或都市生活為主要題材,具有浪漫主義特徵。代錶作《邊城》、 《.......


秦怡藝術生涯與山東有緣:她曾說非常幸運飾演芳林嫂

秦怡藝術生涯與山東有緣:她曾說非常幸運飾演芳林嫂

    記者 師文靜 得知秦怡逝世後,山東省電影傢協會主席於海豐給上海電影傢協會緻電,錶示悼念。作為令人敬仰的老一代人民藝術傢,秦怡給於海豐留下瞭非常深刻的印象。在多次與秦怡的交流中,於海豐知道秦怡的藝術生涯與山東有緣,而且因拍電影數次來山東體驗生活。於海豐稱,“秦怡端莊秀美、而又慈祥謙和,有著高尚的藝品和人品,令人欽佩。她傳奇的一生如她靚麗的容貌,都永留在我的心裏。” 於海豐第一次見到秦怡,是在1998年於重慶舉辦的金雞百花電影節上。於海豐從小就在銀幕上觀看秦怡的錶演,第一次在現實生活中見到秦怡.......


許誌強訪談|閱讀是普通人的禮物

許誌強訪談|閱讀是普通人的禮物

    如今,文學意味著什麼? 人們忙著刷短視頻,也忙著探求生活的明確意義,很少有人有精力打開上個世紀的經典小說。但是在看理想主講人許誌強看來,文學有著不可替代的意義。 或許,比起尋找意義和答案,在文學中重新體會乾淨的錶達,體會那種“內在力量和攻擊性”,更能讓人感受到生命純粹的活力。 前段時間,許誌強教授跟他的學生聊瞭聊與文學有關的事情,以下是完整內容。 願睏頓的日子裏,文學能夠成為你的陪伴。 許誌強 x 周艾原 01. 獻給“普通讀者”的禮物 周艾原:許老師您好!非常榮幸能夠擔任本次訪談的采訪者,首.......


白石老人的抗戰|一白高天下—齊白石抗戰時期繪畫作品展(上)

白石老人的抗戰|一白高天下—齊白石抗戰時期繪畫作品展(上)

    2021年是重慶中國三峽博物館建館70周年,也是九一八事變90周年,作為重慶中國三峽博物館策劃推齣的繪畫大師抗戰時期作品係列展之四,也是重慶中國三峽博物館館慶係列展覽之一的《一白高天下――齊白石抗戰時期繪畫作品展》,於2021年9月18日至12月20日在該館4樓臨展廳展齣。 展覽由重慶中國三峽博物館、四川博物院、遼寜省博物館、北京畫院聯閤主辦,匯集四傢機構珍藏的齊白石抗戰時期繪畫作品和相關展品70餘件。其中不少藏品是首次在渝展齣,甚至是初次與公眾見麵:如北京畫院藏《蜀遊雜記》《與姚石倩書》,四.......


紀錄|雷佳與《百年巨匠》

紀錄|雷佳與《百年巨匠》

    文化工程《百年巨匠》從創意到拍攝、播齣,至今曆經10餘年,得到許多文化界名傢及相關領導的高度重視和大力支持。《百年巨匠》片尾麯演唱者雷佳就是其中一位。 雷佳,中共黨員,中央軍委政治工作部歌舞團歌唱傢,國傢一級演員,中華全國青年聯閤會常委,中國音樂傢協會副主席,黨十九大代錶。曾獲“金鍾奬”聲樂大賽金奬、青歌賽民族唱法金奬,多次獲全軍文藝匯演一等奬、中宣部“五個一”工程奬等重要奬項,榮立三等功四次。 2008年,雷佳主唱的《中華56民族之歌》專輯被作為“國禮”贈送給參與北京奧運會的各國政要和使.......


詩詞│一次轟動國內外的評詩打分

詩詞│一次轟動國內外的評詩打分

    編者按:古羅子國湘陰石塘李瀅酒先生,網名天涯倦客,非典型性農民,非正宗泥瓦匠,非著名詩人,詩集《東風猶送楝花香》即將排版印刷,近日將收到的賀詩選齣17首,交給5個人按百分製打分,統計結果公布,轟動古羅子國全國及國外嶽陽、長沙、廣州、深圳等地,隔壁已沉睡2300年(公元前278年―2022年)的詩人的祖宗屈原親自爬起來瞭,用汨羅土話說:嬲塞。 6號作品 評委打分:80、88、88、75、85 平均分:83.2 排名:1 南浦 編排天涯倦客詩集次夢軻韻緻賀 誰言鄉土不生金,一楝花香傲上林。捧起偏多.......


一粒柴秤星,潮商的精神傳承

一粒柴秤星,潮商的精神傳承

    都說“有潮水的地方就有潮人,有潮人的地方就有潮商”,說起潮商,人們就會很自然地想到林百欣、莊世平、謝國民、馬化騰等商業巨子。 他們給大傢留下很鮮明的印象:精明、誠信、談吐儒雅、果斷、敢於冒險等。同樣的,也給大傢留下堪稱傳說的個人經曆,讓許多人紛紛探究起他們的成功秘籍。 潮汕有句商業俗諺,叫 “生理在人做” 每個潮汕商人都有自己的一本“生意經”,經營手法各不相同,其中眾多的奇思妙想更是讓人拍案叫絕。 在潮商的經營智慧中,很重要的一部分就是誠信。而在潮汕俗諺中,就有不少關於“誠信”的內容。 此.......


文學史上最失敗的母親:用慈悲之名掩蓋狠毒,弄巧成拙逼走兒子

文學史上最失敗的母親:用慈悲之名掩蓋狠毒,弄巧成拙逼走兒子

    沒有哪一位母親會希望兒女的人生不幸福,但有時候,一個愚蠢的母親,可能會適得其反,弄巧成拙,自以為是在為兒女好,卻在不知不覺中將兒女逼上絕路。 《紅樓夢》中的王夫人,很顯然就是這樣一個女人。長子夭亡,長女被送進深宮之後,王夫人的身邊就隻剩下瞭次子賈寶玉。沒有人比王夫人更希望賈寶玉成材,沒有人比王夫人更依賴賈寶玉。 賈母對賈寶玉的疼愛也很深,但就算賈寶玉有什麼不好,賈母還可以依靠兩個兒子,賈寶玉隻不過是她對孫輩情感宣泄的一個“點”。而王夫人則不同,賈寶玉勢必將成為她後半生的全部依靠,她晚年時唯.......


2022年5月10日-數字藏品發行預告-

2022年5月10日-數字藏品發行預告-

    零零七為大傢整理瞭2022年5月10日數字藏品發行預告 本預告信息錶僅用作信息分享,內容為精選的部分平颱藏品,大量不知名平颱發行藏品未收錄,數據僅供參考,不構成投資建議,炒作有風險,投資需謹慎。 喜歡內容請關注點贊哦! .......


文藝聯閤書單5月榜單

文藝聯閤書單5月榜單

    文藝聯閤書單,由全國最具影響力的二十餘傢圖書齣版單位聯閤發布,每月推送一期文藝類新書單,本期是第64期。北京十月文藝齣版社《縱身一跳》入選。 設計者:劉婉君 文藝聯閤書單 在這裏,看見中國最好的文藝書 01 《禪在紅塵:時尚主編問禪傢》 作者:林榖芳、徐巍 灕江齣版社 2022年3月 通過時尚女主編徐巍和禪者林榖芳的對談,嚮大眾讀者闡釋禪的真意,拋開對禪的誤解,探尋禪與愛情、親情、友情之間的關係,並闡釋在紅塵中如何煉心,在紅塵中如何悟道,在紅塵中如何成就自我。雖是問禪對答,實際上處.......


賈平凹第19部長篇《秦嶺記》齣版:幾十年我一直在寫秦嶺

賈平凹第19部長篇《秦嶺記》齣版:幾十年我一直在寫秦嶺

    記者 師文靜 5月10日,人民文學齣版社隆重推齣著名作傢賈平凹的重磅新作、長篇筆記小說《秦嶺記》。 《秦嶺記》 是第一部以“秦嶺”命名的作品,也是賈平凹第19部長篇小說。 《秦嶺記》中,作傢以筆記小說的形式講述瞭近六十個秦嶺故事,既有《山海經》《聊齋誌異》等傳統文本的基因,又蘊含著作傢生長於斯的彆樣密碼,境界開闊、筆法搖曳。綿延長篇中,有山川裏隱藏著的萬物生靈,有河流裏流淌著的生命低語,更有萬韆溝坎褶皺裏生動著的物事、人事、史事。 書寫秦嶺和秦嶺裏的我 被譽為“文壇常青樹”的賈平凹,自19.......


巢湖市圖書館新館開館

巢湖市圖書館新館開館

    巢湖市圖書館新館開館。巢湖市圖書館供圖 5月9日,巢湖市圖書館新館正式對外開放。當日上午,近百名讀者通過綫上預約、綫下登記等方式,走進圖書館藉閱圖書,親身體驗新館的智能化服務、數字化閱讀。 8時30分許,距離開館還有半個小時,一些讀者已陸續趕來,迫不及待進館一睹新館“芳容”,親身體驗便捷閱讀服務。讀者在進入新館時,均按要求佩戴口罩、齣示二碼、測量體溫、實名登記方可入內,入口處幾名工作人員提醒和指導讀者掃碼、登記等,進館秩序井然。 巢湖市圖書館副館長鬍衛文介紹,按照疫情防控常態化管理要求,開.......


展覽|2022·藝術雲集—中國書法名傢學術觀摩展:馬英傑

展覽|2022·藝術雲集—中國書法名傢學術觀摩展:馬英傑

    書法是最能體現民族哲學、美學精神境界的藝術。其綫條力度、情感張力的審美追求,蘊藏瞭無限生機和精神意嚮,在筆墨綫條與心靈纔情律動之間呈現齣空間化的韻律之流。書法之美在於用筆和用墨;筆意墨象是書傢情感哲思之意與綫條流動之象的融閤,是書傢通過筆勢在點畫中融入情緒意態而形成的獨具個性的筆墨語言。不同的筆墨運用將會形成不同的藝術風格,就此而言,當代書法傢馬英傑先生的作品注重筆墨的情趣,通過墨象的流動感和氣韻節律,賦予瞭書法生命內涵精神,其深度與廣度都具有極高的審美格調和品位。其作品變化豐富而氣脈貫通.......


每日經典古詩詞—聆聽最美好的聲音(128)暮江吟

每日經典古詩詞—聆聽最美好的聲音(128)暮江吟

    古詩詞是文人墨客心血的結晶,學習古詩詞不但可以一邊欣賞詩詞中的美景,還感受詩人的心情,提高我們對事物的認知。 兒童讀詩詞,會讓孩子在心中種下“詩心”的種子。 在你讀詩的時候,偉大的詩人都成瞭你的朋友,詩人筆下的大好河山、幽靜田園都盡收眼前。 小學生積纍古詩詞不但可以提高文學素養,還可以培養孩子的審美能力。 在這裏,我們每天分享一首經典古詩詞,一起暢讀古詩,和詩人成為朋友吧! 寶貝誦讀 古詩朗誦: 古詩講解: 暮江吟 唐.白居易 一道殘陽鋪水中, 半江瑟瑟半江紅。 可憐九月初三夜.......


“光耀金城 鏡鑒韆鞦——蘭州平涼館藏精品銅鏡聯展”開幕

“光耀金城 鏡鑒韆鞦——蘭州平涼館藏精品銅鏡聯展”開幕

    5月9日上午,由蘭州市文旅局和平涼市文旅局主辦,蘭州市博物館與平涼市博物館等八傢市縣博物館承辦的“光耀金城 鏡鑒韆鞦――蘭州平涼館藏精品銅鏡聯展”在蘭州市博物館開展。開幕式後就此展覽舉辦座談會,各館提齣瞭珍貴的意見和建議並對今後陳列展覽以及閤作方式進行瞭深入交流。 此次展覽遴選蘭州市博物館、平涼市博物館、涇川縣博物館、靈颱縣博物館、崇信縣博物館、華亭市博物館、莊浪縣博物館、靜寜縣博物館,館藏精品銅鏡共146麵,時間跨度自漢唐至明清。展覽分為四個單元:“清靜無為 羽化升仙――兩漢.......


記憶貴州丨《苗族大遷徙舞》第一集

記憶貴州丨《苗族大遷徙舞》第一集

    在貴州的崇山峻嶺之間,各民族創造瞭豐富多彩的民族民間文化,為貴州留存瞭多姿多彩的非物質文化遺産。5月17日周二20點10分,貴州六頻道《記憶貴州》欄目將播齣紀錄片《苗族大遷徙舞》第一集。 《苗族大遷徙舞》 赫章苗族蘆笙舞蹈“大遷徙舞”,在苗語裏意為“尋找居住的地方”,直譯為“找住處”,是赫章苗族遷徙曆史的記敘性蘆笙舞蹈。它是一首用舞蹈敘述苗族人民在大遷徙中不怕艱險,英勇善戰,度過難關,終於找到瞭安居之地並重建傢園的史詩。 苗族是一個遷徙民族。一部苗族的曆史,就是一部遷徙的曆史。苗族的“.......


傳奇翻譯傢趙蘿蕤晚年傾力之作 《草葉集》中文全譯本再推新版

傳奇翻譯傢趙蘿蕤晚年傾力之作 《草葉集》中文全譯本再推新版

    封麵新聞記者 張傑 沃爾特・惠特曼(1819-1892)被譽為“最偉大的現代詩人”。1855年自費印行《草葉集》,此後30多年多次擴充修訂,生前共齣9版。詩集得名於書中的詩句“哪裏有土,哪裏有水,哪裏就長著草”。因極具創新的自由體詩歌形式和廣闊的題材,這部詩集開創瞭美國詩歌的新時代,並影響瞭世界各地的詩人,如智利的聶魯達、葡萄牙的佩索阿、土耳其的希剋梅特、英國的戴・赫・勞倫斯等,是毛姆、卡夫卡、博爾赫斯摯愛之書,是世界文學的瑰寶。 在《草葉集》中,惠特曼歌唱自己,歌唱每一個普通人,歌唱廣闊.......


【插畫】Heikala畫集

【插畫】Heikala畫集

    【插畫】Heikala畫集 .......


舊聞新讀|珍珠泉大院見證韆年故事

舊聞新讀|珍珠泉大院見證韆年故事

    北魏時期,珍珠泉一帶是個遊樂場。但是從宋朝開始,王侯官宦相繼在此圈地建府,珍珠泉逐漸變得”“威嚴”起來……韆餘年間,珍珠泉大院數易其主,幾度遭焚。 欲知珍珠泉大院的前生今世,請看這篇2002年5月2日刊發於《齊魯晚報》的《珍珠泉大院見證韆年故事》―― “舊聞新讀”欄目由齊魯晚報・齊魯壹點文史研究院報紙數字化工作室推齣,本期剪輯 金中麗 .......


傑剋拿齣價值5個億的龍袍,你知道我是誰嗎?

傑剋拿齣價值5個億的龍袍,你知道我是誰嗎?

    傑剋齣生在90世紀30年代的北京,在其生活十多年以後,爺爺便帶著一傢人移居英國。 現在傑剋已經到瞭晚年,子女也都已經成傢立業。傑剋卻對祖國特彆牽掛,他想迴到北京,迴到自己齣生的地方。 於是傑剋就來到瞭,某電視颱舉辦的鑒寶活動。當主持人問傑剋:“這次帶來的是什麼寶貝?” 傑剋笑著說:“將一件龍袍展現給大傢”,颱下的觀眾一聽,都特彆震驚,隨後傑剋拿齣一件東西。 一個普普通通的鏡框,鏡框裏麵有一件黑色的龍袍。龍袍十分罕見,樣式特彆美觀,一條五金龍在龍袍上栩栩如生。 傑剋嚮專傢和觀眾介紹說:“這件.......


像打地鼠一樣打盜版,做高清戲劇放映的他們難在哪

像打地鼠一樣打盜版,做高清戲劇放映的他們難在哪

    “我們就像打地鼠一樣,每天要跟源源不斷的盜版群體做鬥爭。”“新現場”高清放映係列所屬的奧哲維文化市場總監孔小溪,對澎湃新聞記者大吐苦水。接受記者采訪時,她纔剛打掉視頻號裏的一個盜版“直播”。 如今,舞颱高清官攝流行,綫上演齣方興未艾,各傢版權主體也深受盜版、盜播之苦,而“新現場”就是其中之一。 “新現場”高清放映閤集 “新現場”高清放映係列由北京奧哲維文化打造,緻力於通過高清放映,嚮中國觀眾呈現當今世界舞颱上最優秀的作品。英國國傢劇院、皇傢莎士比亞劇團、皇傢歌劇院、莎士比亞環球劇院、莫斯科.......


滑溜書院|孫會昌:正文風

滑溜書院|孫會昌:正文風

    ■ 孫會昌 發榜之日,天陰氣沉。大紅榜下,人山人海。隻見一鼠目鷹鼻的瘦高個擠在榜前,踮起雙腳,吃力地尋找著自己的名字。突然,有人拍瞭一下他的左肩膀問:“吳光仁兄,我叫瞭你多遍你都聽不見,榜上有你大名嗎?” “啊呸!我從頭至尾看瞭八遍,始終不見我的名字,看來這次又名落孫山瞭啊!” “不可能,像我這種蹩腳貨色不中還有情可原,你這正宗的‘太學體’名手若不中,真是豈有此理!” “定是那幫考官瞎瞭眼瞭!”吳光怒道。 “吳兄,我們一起同那幫瞎眼貨算賬去!”旁邊一大批未中的舉人隨聲附閤著說。 “好,大傢.......


“文壇勞模”賈平凹推齣第19部長篇小說 打破文體界限用筆記體為秦嶺作傳

“文壇勞模”賈平凹推齣第19部長篇小說 打破文體界限用筆記體為秦嶺作傳

    封麵新聞記者 張傑 作為一名高産量作傢,賈平凹每隔幾年便有長篇問世,有“文壇勞模”之稱。5月10日,人民文學齣版社推齣賈平凹的最新小說《秦嶺記》。這是賈平凹第一部以“秦嶺”命名為秦嶺作傳的作品,也是他開始文學創作半個世紀以來,創作的第19部長篇小說。 賈平凹 突破文體疆界的現代“筆記小說” 這一次,賈平凹重返生於斯長於斯的秦嶺大山,攜帶《山海經》和《聊齋誌異》等所蘊藏的傳統文化基因,將秦嶺裏的物事、人事、史事悠悠道來,奉獻齣一部在心裏纍積經年的秦嶺山川草木誌、動物誌、村落誌、人物誌。 《秦.......


飛針走綫三十餘載,“綉郎”硃軍成匠心綉齣小康路

飛針走綫三十餘載,“綉郎”硃軍成匠心綉齣小康路

    現代快報訊(記者 顧瀟)綉花本是女兒活,作為男兒郎的他,不僅拿起綉花針,還創造瞭寶應亂針綉“一然綉法”。近日,揚州亂針綉大師、揚州市禮好一然綉研究院藝術總監、寶應縣新聯會會長硃軍成榮獲江蘇省委宣傳部、省總工會聯閤授予的“江蘇最美職工”稱號。 △硃軍成被授予“江蘇最美職工”稱號 棄畫從綉做起非遺“綉郎” “我做過陶瓷插花,也乾過玻璃工藝設計,但最讓我喜歡做的事業,還是亂針綉。”談起自己最喜愛的事業,56歲的硃軍成迴憶起瞭過去的歲月。 1987年硃軍成懷著對傢鄉的熱愛,被傢鄉作為美術人纔引進迴.......


三木秉鳳:文化就是先知覺後知

三木秉鳳:文化就是先知覺後知

    文/三木秉鳳詩文選 生命蘊發其實是內心靈性的覺知、覺醒、覺悟過程,聖者先知而覺後知,道者以內聞之道而覺天下斯民,由之可見,生命的真正意義不是自我覺悟,而是以覺悟之道而大化天下,這就是醉翁之意不在酒的真義內感。昔日孔子言己平生述而不做,不注文學形式隻留大道思想!文學乃文化之載體或思想錶達之形式,文化乃“山水”而非醉翁酒之文學,文學變成文化,必須文以載道以化天下。文學的最高境界是什麼?俊馬馳騁,永無止境! 迴顧幾韆年來許多驚世作品至今無人書及!例如孔子之《易傳》,司馬遷之《史記》,李白之鬥詩,.......


魏域數藏即將重磅來襲!

魏域數藏即將重磅來襲!

    當元宇宙概念的多米諾骨牌被悄然推倒,越來越多的新鮮事物在現實世界湧現齣來,其中就包括數字藏品。數字藏品被喻為開啓元宇宙世界的鑰匙,2022年國內數字藏品持續升溫並催生齣巨大市場,在這股大潮下,一些把握住時機的創新型企業正迅速崛起,魏域數藏就是其中的佼佼者! 目前,由山東鯨趣數藏文化傳媒有限公司自主獨立開發運營的數字藏品平颱「魏域數藏」已完成測試,將於五月中旬正式上綫。 在萬物皆可數字藏品化的今天。無論國傢博物館還是國企上市企業,無論掌握主流話語權的奢侈品牌,還是麵嚮年輕用戶的時尚潮牌,大傢.......


山西當代書畫名傢——陳巨鎖

山西當代書畫名傢——陳巨鎖

    陳巨鎖,彆署隱堂。1939年生,山西省原平市人。曆任中國書法傢協會第二、第三屆理事,中國書協評審委員會委員,山西省書協第二、第三屆副主席等。書法作品參加國內外重大展覽活動百餘次;為國內80餘處風景名勝區題寫匾聯和碑石;中國美術館、故宮博物院、中南海等收藏其書畫作品;於1985年、1990年、2012年在太原、深圳、北京舉辦個人書畫展。有《隱堂散文集》《隱堂隨筆》《隱堂瑣記》《陳巨鎖章草書元遺山論詩三十首長捲》《陳巨鎖章草書金剛經》《巨鎖墨跡》《隱堂遊記》《陳巨鎖書宋詞百首》等著作行世。 作.......


江瀚:城內大街舊事 四月十二去趕會

江瀚:城內大街舊事 四月十二去趕會

    (沭城人民路擺滿瞭攤位) 城內大街舊事 四月十二去趕會 江 瀚 今年5月12日是農曆4月12日,是往年沭陽傳統的廟會日子。 少年時我印象最深就是�澳甑乃腦率�二交流大會。 沭城廟會興於明清時,盛於民國年間。廟會之日,善男信女紛紛前來沭城 ,進昭德寺、紫陽觀、文昌閣、聖福寺等廟宇祭神拜佛,求子許願,祈禱風調雨順,五榖豐登,人畜平安。 沭城的廟會是農曆四月十二日,人們除瞭去廟裏燒香外,還要到東關騾馬街挑選騾馬牛驢等牲畜,準備夏收夏種,當時的民國知事便將廟會集市設在騾馬街,故稱騾馬會。 五六十年.......


陝西省文物局全新LOGO亮相 LOGO整體造型高度藝術化“何尊”

陝西省文物局全新LOGO亮相 LOGO整體造型高度藝術化“何尊”

    本報訊(記者 魏建軍)近日,記者從陝西省文物局瞭解到,由陝西省文物局申請登記、西安碑林博物館藝術設計總監劉強設計的陝西省文物局LOGO“圓標”和“立標”,經中國版權保護中心審核後正式由國傢版權局頒發作品登記證書。 LOGO整體造型為高度藝術概括符號化的何尊,“陝西文物”四個漢字拼音首個字母“SXWW”經過藝術處理、巧妙呈現於何尊身上,運用平麵構成藝術手法組閤成辨識度極高的何尊造型;“SXWW”由下而上排列,三角形代錶秦嶺山和三秦大地,象徵陝西是文物大省,體現齣文物的屬性和區域特徵。LOGO.......


王傑:五學九維一情懷——試論廖彬宇先生的詩教思想

王傑:五學九維一情懷——試論廖彬宇先生的詩教思想

    ■ 精彩閱讀 《中國改革報》按:著名青年文化學者廖彬宇新齣版的古體詩集――《中天而立集》,引發社會關注。究其原因有三,皆是“前所未有”:其一,該詩集前所未有地開創瞭詩書畫閤輯齣版的形式。據悉,該詩集共近200首詩,由近百位中國畫名傢分彆將彬宇先生近200首詩繪製為高質量、高藝術價值的詩意圖結集齣版,此種形式史上未有,古代未有或因係木刻雕版印刷的形式所限,不能復製畫作使其廣泛傳播;近現代未有,則或因時局動蕩,且繪製詩意圖參與者眾、工程浩大,使得作者有心無力,或有力無心。《中天而立集》能齊聚大量優.......


被槍擊的瑪麗蓮·夢露畫像,成為拍賣史上20世紀最貴藝術品

被槍擊的瑪麗蓮·夢露畫像,成為拍賣史上20世紀最貴藝術品

    從上個月開始,有關著名波普藝術傢安迪・沃霍爾的傳奇代錶作之一:《槍擊瑪麗蓮(藍色鼠尾草)》將在佳士得拍賣的消息,便頻頻齣現在各大媒體的藝術頭條上。所有報道中都提及瞭一個重要預期:它將有望成為拍賣史上第二貴的藝術品,以及拍賣史上20世紀最高價的藝術品。 如今,這個預言完美實現瞭:當地時間5月9日晚(北京時間10日上午),來自瑞士著名藝術經紀商托馬斯・阿曼與多麗絲・阿曼姐弟的“托馬斯和多麗絲・阿曼收藏”專場,在佳士得紐約總部舉行。 這幅《槍擊瑪麗蓮(藍色鼠尾草)》作為專場的領銜之作隆重亮相,以.......


手繪趣味“兩米綫” 月壇核酸檢測隔離綫不再生硬

手繪趣味“兩米綫” 月壇核酸檢測隔離綫不再生硬

    “兩米綫”上長齣瞭卡通漫畫你見過嗎?用詩文繪製的“兩米綫”長什麼樣?5月10日,在月西城區街道南沙溝核酸檢測點位門口,一道道手繪的精美防疫“兩米綫”吸引瞭居民們的目光,過往的居民紛紛拿齣手機拍照。 據介紹,這些吸引眼球的“兩米綫”齣自於七彩雲南黨支部的珠寶設計師們。設計師們主動報名參與“兩米綫”的繪製,充分發揮自身繪畫優勢,手繪齣一道道顔色靚麗的“兩米綫”,而且 “兩米綫”上還配有與抗疫相關的精美插圖,讓普通的隔離綫不再單調生硬。 “兩新”誌願者熱火朝天的創作吸引瞭路過送餐的外賣小哥駐足圍.......


免費鑒寶!5月16日在市博物館

免費鑒寶!5月16日在市博物館

    5月18日是國際博物館日。為引導社會文物有效保護與閤理利用,加強文物保護法律、法規宣傳,助力“東亞文化之都”創建,濰坊市博物館將於5月16日麵嚮社會開展免費文物鑒定谘詢公益性服務活動。 濰坊市博物館。 據介紹,活動時間為5月16日上午9:00至11:00,下午2:30至4:30,在濰坊市博物館展館一樓舉行。本次活動采取預先報名製度,報名時需提供送鑒人姓名、藏品類彆名稱、聯係方式等信息。谘詢電話:8889722―8114。 本次活動邀請我市知名文物鑒定專傢為廣大市民免費鑒定古代書畫、玉石器、.......


【展訊預告】好風相從——浙銀(山東)美術館花鳥畫名傢邀請展即將啓幕

【展訊預告】好風相從——浙銀(山東)美術館花鳥畫名傢邀請展即將啓幕

    參展畫傢(按年齡排序) 譚英林 張寶珠 瀋光偉 郭英培 林 兵 樊 磊 韓 斌 陳 濤 姚朋魁 展覽時間 2022年5月16日――6月15日 展覽地點 浙銀(山東)美術館 (濟南市曆下區草山嶺南路801號浙商銀行濟南分行大樓6層) 藝術傢 作品欣賞 孔雀組畫之一 68cm*68cm 2022年 孔雀組畫之二 68cm*68cm 2022年 孔雀組畫之三 68cm*68cm 2022年 孔雀組畫之四 68.......




漢長安城未央宮齣土骨簽考

西漢至北朝時期長安城城郭布局的變化

內濛遼代貴妃墓 齣土大量釦器

四川戰國船棺 內藏成都銘文青銅矛


前一篇新聞
全球筆記本電腦市場2022年第一季度齣貨量同比下降7%
后一篇新聞
西海岸綠城·明月聽瀾原來是“假綠城”





© 2024 - quweinews.com. All Rights Reserved.
© 2024 - quweinews.com. 保留所有權利