藝 壇 大 傢中國文聯國內聯絡部中國文聯網絡文藝傳播中心聯閤齣品本期郭漢城人物簡介郭漢城（1917-2021） 浙江蕭山人。黨員 藝壇大傢｜郭漢城《梨園淡漬》：於平易處見豪雄 - 趣味新聞網

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本期

郭漢城

人物

簡介

郭漢城（1917-2021），浙江蕭山人。黨員，著名戲麯理論傢、評論傢，詩人，劇作傢，中國戲麯理論民族化體係的重要創建者，中國戲麯現代化的奠基人和推動者，“前海學派”重要學術帶頭人。曆任察哈爾省文化局副局長兼察哈爾省文學藝術界聯閤會主任，中國戲麯研究院劇目研究室主任，中國藝術研究院戲麯研究所所長、副院長兼黨委副書記，國務院學位委員會學科評議組成員，中國戲劇傢協會副主席，中國戲麯學會副會長，《中國戲劇》主編，《戲麯研究》主編，中國藝術研究院終身研究員等，1991年起享受國務院政府特殊津貼。2016年12月，當選為中國文學藝術界聯閤會第十屆榮譽委員。 主要著述有《中國戲麯通史》（與張庚聯閤主編）《中國戲麯通論》（與張庚聯閤主編）《戲麯劇目論集》《郭漢城文集》《當代戲麯發展軌跡》《淡漬詩詞鈔》等，主編《中國戲麯經典》，參與編纂《中國大百科全書・戲麯 麯藝捲》《中國戲麯誌》等。2009年獲中國戲劇傢協會“中國戲劇奬・終身成就奬”，2011年獲首屆“中華藝文奬・終身成就奬”。

郭 漢城《梨園淡漬》: 於平易處見豪雄

“我這一生願意為戲麯事業獻身。”

郭漢城先生一輩子都在

看戲、評戲、寫戲、研究戲，

孜孜以求、潛心不倦，

緻力於推進中國戲麯的傳承與發展。

他與張庚先生一起被稱為

戲麯理論界的 “兩棵大樹” 。

但他為人卻十分低調自謙，

將學術堂號取名為 “淡漬” ，

意為一輩子都平平淡淡，

沒有乾齣轟轟烈烈的事業，

一生所為隻留下 “很淡的痕跡” 。

戲麯理論傢瀋祖安作詩贊嘆他：

百川匯處始成海， 萬壑叢中可數峰。

誰說先生少魄力？ 於平易處見豪雄。

戰火硝煙中走嚮革命

郭漢城故居

郭漢城，1917年齣生於浙江省蕭山縣戴村鎮張傢弄村一個貧睏傢庭，幼時在村鎮私塾接受詩書禮教，後來 入讀高小，接 受 進步思想和愛國主義教育。這一時期的學習對他日後人生道路的選擇産生瞭重要影響。 小學畢業後，因傢境貧寒，他考入半工半讀的浙江省立杭州農業職業學校。

1937年“八・一三”事變，日本軍國主義侵略的戰火燃燒到江南，毗鄰上海的杭州城內“黑雲壓城城欲摧”。“誓死不當亡國奴”的郭漢城決意離開傢鄉，尋找一條救國之路， 在民族危亡的關頭，他毅然加入抗日救國學生會。

青年奔赴延安

在抗日救亡的洪流中，大批愛國青年奔赴延安。當時20歲的郭漢城，也深深嚮往延安這一革命聖地。奔赴延安的路漫長艱辛，甚至隨時有生命危險。他和夥伴們憑著堅定的信仰和信念剋服重重睏難，一路輾轉，於1938年抵達延安，並進入陝北公學學習。在這裏， 他第一次接觸到馬列主義原著，開始如飢似渴閱讀，形成瞭作為革命者的世界觀、人生觀、價值觀。

陝北公學開學典禮

他說， 學習馬列原著 是參加革命以後的 第一件大事。 他從中獲得瞭 理論和實踐相結閤 的指導思想，並且堅持瞭一輩子，後來成為他 研究戲麯的重要學術思想。

翌年，他轉赴敵後抗日根據地晉察冀邊區，入華北聯閤大學學習，畢業後在敵後從事抗戰教育工作。當時生活和工作條件都十分艱苦，還要時常麵對日本侵略軍的瘋狂掃蕩。有一次，在敵人的“掃蕩”中，學校被包圍。隻有衝齣包圍圈，纔能活下來。突圍的唯一齣路是翻越日本人設置的“無人區”。師生們在群眾的幫助下，纔擺脫敵人的威脅，幾經周摺迴到革命隊伍中。郭漢城迴憶起那次死裏逃生的戰鬥經曆時說： “沒有老百姓，你不行的。” 也正是這樣的經曆，奠定瞭他 藝術為人民服務 的創作方嚮。

大力推行戲麯改革

郭漢城（右一）1949年進駐張傢口留影

新中國成立後，郭漢城以百倍的熱情投入到國傢的文化建設中。1951年，他受命擔任察哈爾省文化局副局長，主管戲麯，按照“改戲、改人、改製”的指導方針， 從具有廣泛群眾基礎的地方戲入手，大力推行戲麯改革。 在他的帶領和推動下，全省戲麯創作錶演齣現新氣象、新麵貌，省會張傢口戲麯舞台更是呈現欣欣嚮榮的景象。

《蝶雙飛》劇照

因為群眾要看新戲，戲改的重中之重就是改戲，寫新戲。 對待中華傳統戲麯，郭漢城取其精華，去其糟粕，鼓勵並實踐舊瓶裝新酒的戲麯改 革方嚮。 為配閤新婚姻法的宣傳，他以傢鄉浙江越劇《梁山伯與祝英台》為藍本，按照當地群眾喜歡的晉劇風格對唱詞和情節進行改編，創作齣晉劇《蝶雙飛》。該劇在張傢口優秀節目上演月一經演齣，廣受歡迎，連演數百場，直到現在有些唱段還在群眾中流傳。

《推陳齣新，古為今用――略談十年來戲麯傳統劇目的整理改編》發錶於《劇本》（1959年10期），作者：郭漢城 俞琳

郭漢城不僅改編創作瞭不少人民群眾喜聞樂見的作品， 還總結戲麯改編和創作經驗，提煉理論精髓，先後發錶瞭一係列戲麯理論文章。

潛心戲麯理論研究

1952年，第一屆全國戲麯觀摩演齣大會在北京舉行

1952年，第一屆全國戲麯觀摩演齣大會在北京舉行。兩個月的演齣中，他集中觀摩瞭很多劇種的優秀作品，在“聞過韆種麯，識得萬般音”的戲劇觀摩實踐中，真切地感受到中華戲麯之美，體會到戲麯在文化中的重要地位， 更加堅定瞭他一輩子從事戲麯工作的信念。

1954年，組織徵求工作意嚮時，他毫不猶豫選擇進入中國戲麯研究院，從事戲麯理論研究。

郭漢城（左）與張庚在一起

他強調要聯係實際，不搞學院式關門研究，與中國戲麯研究院戲麯研究室主任張庚及同道一起，通過開展演員講習班、劇本討論會、劇團調查研究等， 摸索齣我國戲麯研究道路，慢慢實現瞭理論與實踐的相互聯係。

《中國戲麯通史》，張庚、郭漢城主編

在實踐中，他和戲麯學人們逐漸意識到要進一步發揮理論對實踐的推動作用，應當有“戲麯史”“戲麯論”。寫齣一部戲麯史，讓人們理解戲麯曆史和當前的關係；寫齣一部戲麯理論，從規律上總結戲麯創作、戲麯錶演問題。按照這個思路，1958年起，他與張庚一道曆經多年，先後完成 《中國戲麯通史》和《中國戲麯通論》 編纂。 “一史一論”，成為新時期戲麯研究領域兩部裏程碑式的著作，為“文獻―史―論―誌―批評”五位一體的戲麯學術工程打下瞭堅實的基礎。 1982年，與張庚再度攜手編寫 《中國戲麯誌》 ，集全國近萬名戲麯工作者之力，曆時16年完成，為繁榮中國戲麯創作和理論研究貢獻卓著。

中國戲麯研究院最初辦公地點在“前海西街17號”，張庚、郭漢城領導的學術群體以完整係統的理論闡述戲麯，並提齣與之對應的工作方法，被人們稱為 “前海學派” ，他們兩人也因此成為“前海學派”的奠基人。

不遺餘力培養戲麯人纔

看戲既是郭漢城的工作又是愛好。可以說，他是中國戲麯的超級戲迷。他常說，隻有通過看戲，戲麯工作者纔能將理論和實踐相結閤。

郭漢城與婺劇名傢鄭蘭香閤影

在70多年的戲麯研究生涯中， 他有戲必看、看完必評、評完必改，不遺餘力培養人纔、提攜後進。

在同時代戲麯學者中，他 “看戲最多、戲麯界朋友最 多”。 常香玉、紅綫女、傅全香、馬金鳳、王秀蘭、彭俐儂、石小梅、謝濤、景雪變、馮玉萍、周雲娟、陳俐、蔡瑤銑、王振義、張曼君、盛和煜、周世琮、周長賦、張弘……他的戲麯界朋友，涵蓋瞭從20後到80後各年齡段，既有各劇種、各流派的名傢大師，也有初齣茅廬的青年演員。

2019年11月9日，正在北京率團演齣的山西運城市蒲劇青年實驗演齣團團長景雪變率隊看望郭漢城，嚮他一一介紹團裏的青年演員

90歲之後，由於身體原因，他外齣參加戲麯界活動越來越少。不管誰上門拜訪，他總要拉著人傢的手，打聽劇種傳承、劇目創作演齣情況，細到每場戲的動嚮、每個演員的錶演，他期待戲麯百花園裏産生開宗立派的“大演員”，在新時代湧現更多高峰之作。他說： “我現在眼睛看不見，耳朵聽不見，不能齣去活動，但心裏一直想著惦記著戲麯。”

2020年10月，中國戲麯學院迎來建校70周年。郭漢城等六位師生代錶給總書記寫信，錶達瞭為繁榮戲麯事業貢獻力量的心聲。10月23日，總書記給郭漢城等人迴信，對他們傳承發展好戲麯藝術提齣殷切期望。收到迴信，郭漢城十分激動，他說： “戲麯的傳承工作需要一代代戲麯人的努力與用心。”

對郭漢城而言，

戲麯是中華民族韆鞦萬代的文化基業，

他將畢身心血傾注到瞭

中國戲麯藝術事業中。

有人說，

他從事瞭一輩子戲麯研究工作，

隻做瞭兩件事，

講戲麯好，

今天講、明天講、後天還講；

說戲麯不會亡，

今天說、明天說、後天還要說。

一生踐一諾，終身為戲癡。

他用一生體會中國戲麯的美，

用一生踐行對戲麯的承諾，

他在中國文化和中國戲麯中的遊弋，

何嘗隻是“淡漬”！

藝 壇 大 傢 項 目 簡 介

“藝壇大傢”是中國文學藝術界聯閤會的品牌項目之一，起始於2004年，至今共拍攝老一輩文藝傢100餘人，部分專題片先後在中央電視台、地方電視台播齣，産生瞭廣泛而深遠的影響。這一品牌項目緻力於迴顧總結我國當代藝壇德高望重的老藝術傢的藝術成就和人生曆程，搜集搶救他們的珍貴音像資料，既努力為文藝工作的後來者打造一部生動教材，也力爭為中華文藝保存一批寶貴的藝術人文史料。

“藝壇大傢”項目網絡宣傳推介工程堅持以馬剋思主義文藝觀和新時代中國特色社會主義思想為指導，以社會主義核心價值觀為引領，堅持“二為”方嚮、“雙百”方針，牢固樹立以人民為中心的工作導嚮，深入挖掘、廣泛宣傳老一輩中國文藝工作者深入生活、紮根人民、潛心創作、精益求精的優良作風。

係列專題將在中國文藝網陸續推齣，敬請關注。

END

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