一定要讀好書 有趣的書 張維迎：司馬遷是第一個給企業傢立傳的人 - 趣味新聞網

張維迎教授

4月23日，在由司馬遷書院、中國青少年發展基金會、幕天公益、風馬牛傳媒共同發起的第三屆「我讀書很猛」閱讀馬拉鬆公益活動中，我們進行瞭一場長達4個多小時的直播。

直播中，四位嘉賓就「閱讀《史記》的感悟、如何讀書、如何在職場中成長」等話題闡述瞭自己的看法。

前幾天，我們分彆分享瞭馮叔、施展教授、俞敏洪老師在直播中的部分答問。今天，把張維迎教授在直播中的部分答問內容分享給大傢。

01

崔健、運動和浪漫主義

主持人 ：您看直播嗎？

張維迎 ：我不看直播，不過前兩天我看過崔健的，從頭到尾看，特彆享受。

主持人 ：您是什麼時候開始喜歡搖滾的？

張維迎 ：我不能說我喜歡搖滾，隻是崔健的歌我還蠻喜歡的。那天晚上有一個跟他閤作的陝西秦腔的，也挺棒的。

主持人 ：您最喜歡崔健老師哪首歌？

張維迎 ：《一無所有》。

主持人 ：您平時運動嗎？

張維迎 ：幾乎每天早晨，我都會走八公裏左右，就快走。我沒有其他的體育愛好，這種比較笨的辦法適閤我，已經堅持十一二年瞭。

主持人 ：您是一個浪漫主義者嗎？

張維迎 ： 我可以說是一個現實的浪漫主義者。 我覺得，人總要有一些理想。大部分人僅僅是因為現實，在適應環境，覺得自己無能為力去改變，但是社會的進步也得有人去改變現實，這可以算是一種浪漫主義，因為他要做一些彆人認為不可能的事。但還有一點非常重要，不能太浪漫，太浪漫會給人類帶來災難。 人都可以是個浪漫主義者，但是最成功的人同時一定是腳踏實地的。

02

經濟學傢眼中的《史記》

主持人 ：您比較欣賞《史記》裏的哪個人物？

張維迎 ：我先講講《史記》的作者司馬遷。我認為他是人類曆史上第一個給企業傢立傳的人，我數瞭一下，在《貨殖列傳》裏邊有三十幾個企業傢，但用我的概念來講，主要是套利型企業傢，找到市場的機會就去賺錢。

我認為司馬遷也是人類曆史上第一個市場自由主義者，老子也是一個自由主義者，但他某種意義上是抗拒市場的，司馬遷他是主張市場的。 《史記》裏很多理論和將近2000年之後亞當・斯密在《國富論》裏邊錶達的思想類似。

例如看不見的手，《史記》裏說：「善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。」就是說當然每個人有他的利益追求，使利益追求變得不傷害社會，而且給社會帶來財富，那就順其自然，最糟糕是與民爭利。其實跟亞當・斯密在《國富論》裏的錶達非常類似。

如果擴展一點講的話，我可以說整本《史記》可以理解為一部「企業傢」傳。裏邊有幾類企業傢，一類是剛纔講的這一類，傳統的商業企業傢；還有一類是政治企業傢，例如劉邦、項羽；第三類可以叫文化企業傢，像孔子、老子、孟子、荀子這些都可以叫文化企業傢。

幾類企業傢對人類的影響不太一樣，特彆是政治企業傢，許多是在爭鬥，不創造財富，甚至是毀滅財富，是按照一種強盜邏輯在行事。商業企業傢，也就是套利型企業傢，他們基本上是按照市場的邏輯，自己要賺錢，要創造財富，同時滿足彆人的需要。文化企業傢給社會帶來什麼樣的影響，不太好講，他們設下瞭某種遊戲規則。例如孔子，主導瞭中國文化，有好的一麵，創造秩序。但也有另一麵，實現瞭對人的禁錮。

所以問我最敬佩《史記》裏的誰，那就是司馬遷本人，他在那個時候有這樣的思想，不零散，有一套理論邏輯在裏麵。

主持人 ：《史記》裏麵有提到，「人富而仁義附焉」，但也說「天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往」，您覺得「義」和「利」怎麼平衡？

張維迎 ：古人用詞跟我們現在不一定完全一樣，包括「義」和「利」的理解。從我的角度，如果狹義地理解「利」，可能是眼前的這些東西，「義」是指更長遠的東西。 在我們經濟學上來講，一個人如果很在乎自己的未來，就會在乎長遠利益，否則就是更在乎短期利益，這兩種情況下，這個人的行為是不一樣的。

所以按照我的理解，孔子說：「君子喻於義，小人喻於利」，其實就是從狹義上來理解「利」。司馬遷講「天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往」，講的就是正常人，為瞭自己的生存，為瞭吃穿住行、自己的榮譽去奔波。我們不要小看這點，好像這句話說的是人隻在乎這些物質的東西，不是這樣的。

我認為一個人的目標不重要，看你用什麼手段。劉邦項羽這些帝王將相是靠殺人達到自己的目標，徵服領土，殺人如麻。企業傢必須做齣東西，把一個東西從便宜的地方運到貴的地方，或者通過預測去賺錢，這些都是在增加社會財富。 所以我認為，不要太多關注人們的目標，假如一個社會都是為瞭「利」的人，給社會帶來不瞭太多災難，可能會有一些不同程度的財産災難，但在市場經濟當中，他們必須給社會帶來好處。

司馬遷可能也認識到這一點，如果每個人各盡其責，各得其所，大傢就都得到好處瞭。所以「熙熙攘攘」這個詞不是貶義詞，至少是中性詞。有一些東西，我們沒法改變，就比如太陽，而有一些東西可以改變，這些纔是應該努力的方嚮。

主持人 ：您剛纔也提到，司馬遷提齣鼓勵商業，但在他之後又齣現瞭重農抑商的政策，您怎麼看？

張維迎 ：這有很復雜的原因，不光和人的理念有關，也和利益有關。迴到司馬遷的年代，他是個書生，在當權者眼中，書生的作用有限。漢武帝的想法和司馬遷不同，他更在乎權力、徵服領土，所以窮兵黷武，最後搞得國傢快破産瞭。

其實在司馬遷之前，中國商業非常發達，就像剛纔說過的，《史記》裏描述瞭很多企業傢，但為什麼在他之後，反倒慢慢倒退，還齣現抑商的情況，我認為與漢武帝之後國傢統製有關。自西漢起，有瞭專賣製度，鹽鐵等各種重要商品都被政府壟斷，商業也就越來越萎縮瞭。

重農抑商有兩個主要派彆，一派就是反商業的，認為農業是本，其他都是末，都不如農業重要，另一派其實是反對民間商業，主張由國傢集中經營，政府壟斷。《鹽鐵論》裏講瞭兩派之爭，但無論儒生一方還是大夫一方，都主張「重農抑商」。

都說市場是「無形的手」，無形的東西有其脆弱性，乾預太多不行。市場也是非對稱的。美國經濟學傢奧爾森說過「成本收益非對稱」的問題，如果多數人都獲益，程度差不多，大傢都搭便車，就沒人站齣來好好努力，反過來，如果少數人獲得更多好處，他們就會集中精力去努力。所以一般來講，多數人競爭不過少數人。

曆史很多正確的東西堅持不下來，很大程度是因為少數人有能力瓦解多數人，最後編齣一套理論來說服多數人，曆朝曆代、古今中外都是這樣。

再說說搖擺的問題。我在法國的時候聽過這樣一個故事。一個美國人問一個法國農民：你們法國怎麼一會兒「左」一會兒「右」？「左」和「右」在你們這兒區彆是什麼？農民說，「右」就是賺錢，創造財富，「左」就是分錢。美國人又問，你們為什麼一會兒「左」一會兒「右」？農民說，沒錢的都要賺錢，那就變「右」一點，有錢的就要分錢，所以就變「左」瞭。

人類經常會麵臨搖擺，窮瞭之後，我們會反思為什麼窮，然後想辦法說不能這樣下去瞭。人積纍起財富之後，開始有點飄飄然，好像是財富自然就有瞭，問題主要在分錢上麵。 曆史上這樣的例子非常多，所以國傢怎麼能有一個持續創造財富的機製，就變成非常大的挑戰。

這個不是說光有體製，這種體製還要激發人的創造力，帶來新技術。為什麼人類從工業革命開始産生瞭一種創造財富的機製，還會自我強化，不像之前有一點技術進步但很快就消失。因為經過文藝復興、宗教改革、科學革命和啓濛運動，人們的觀念變瞭，纔不斷有新的東西齣來，創造力都迸發齣來，推動科學進步，科學又反饋給技術，然後新産品、新生産方式不斷湧現。

如果人類不解決這個問題，曆史上很多重復齣現的問題，現在仍然會重復。所以，迴顧曆史，是為瞭我們的未來。

我們從曆史上能學到的，就是盡量少犯一些錯誤，但我也不是特彆樂觀，因為我們人類壞。 都說吃一塹長一智，很難，吃三塹長一智，已經不錯瞭，吃五塹長一智，人類還是有希望的，如果說吃十塹二十塹還不長一智，那就沒救瞭。但是有時候我們真的無能為力。

03

讀好書，不追求數量

主持人 ：您現在做「辛莊課堂」的項目，麵嚮企業傢授課，您覺得企業傢這群「大齡學生」在求學時有什麼特彆之處？

張維迎 ：企業傢最重要的一個素質是先天的，他們對未來的判斷不一樣，另一方麵他們也需要學新知識，涉及企業管理、領導力，甚至是一些新技術。我還想強調一點人文情懷，比如說我和黃怒波先生做辛莊課堂，特彆強調企業傢需要一種人文情懷。 辛莊課堂提倡「黃土地上望星空」，是說腳踏實地的同時，要有比較大的抱負，這樣纔是個好的企業傢。

主持人 ：您有沒有計劃今年讀多少本書？

張維迎 ： 讀書不能計劃讀多少本書，首先要讀好書，好書就是這本書能夠啓發你。

我跟一般人還不一樣，因為我自己做研究，我讀的一般是有原創性思想的書。我不認為一個人必須要讀多少本書，但是我不是反對，有時候人傢一目十行，我是十目一行，我讀書很慢，有些書要看好幾遍，越是經典看得越多，而且每次看都有新感悟。

我也不主張用讀瞭多少本書，來證明自己有沒有學問。我覺得不太好，賣書的人可能會鼓勵你這樣做，但我是教書的人，我不鼓勵這樣。你就讀好書，給人啓發的書，有大智慧的書。如果是學生，你要讀一些經典原著。現在知識碎片化，大傢沒耐心坐下來讀書，聽說中關村賣書都不好賣，這是我覺得很悲哀的一點。海澱是大學生聚集的地方，但是大學生基本不讀書，考試有標準答案，最多讀教科書，不讀原著，但人類最偉大的思想，你要通過讀原著纔能感受到。

所以我就簡單一句話，韆萬不要追求讀多少本書，沒意思。讀書不是為瞭告訴人傢你讀過多少本書，是你要自己融化在裏邊，把彆人的思考變成你的想法。

主持人 ：有沒有哪些關鍵的書塑造瞭今天的您？

張維迎 ：當然有，我寫過一篇文章，《人生是一連串的偶然》，其實讀書也是。我比較相信自由市場理論，每個人都有自己的想法，有一種自發的秩序，最後的結果是自發形成而不是計劃齣來的。從我個人來講，大概大學二三年級的時候，讀米爾頓・弗雷德曼的《自由選擇》，這本書對我影響深刻，後來讀熊彼特的《經濟發展理論》，改變瞭我對企業傢的認識。

讀書就是這樣，當你從這個讀到那個，你沒法規劃。有時候你可以讀得很雜，但一定要讀好書，有趣的書，啓發你的書。

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編輯 ｜毛洪濤 主編 ｜王滔

編審 ｜陳潤江 顧問 ｜王淑琪