【一夢芳菲】春天裏的思念 - 趣味新聞網
發表日期 3/27/2022, 8:24:17 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 春天裏的思念文／�o夢 編輯：一夢芳菲春暖花開微風細雨綿綿宛若柳絮飄逸飄落瞭一地愛的纏綿細品著相思情暖心醉在遙遠的天涯處夢中靜靜地�l聽思念的聲音感受花開花落的浪漫用彩墨染花紅情落眉彎眷戀今生所愛嗅… .....
春天裏的思念
文／�o夢 編輯：一夢芳菲
春暖花開
微風細雨綿綿
宛若柳絮飄逸
飄落瞭一地愛的
纏綿
細品著相思
情暖
心醉在遙遠的
天涯處
夢中靜靜地�l聽
思念的聲音
感受花開花落的
浪漫
用彩墨染花紅
情落眉彎
眷戀今生所愛
嗅聞玫瑰園裏的
芳香
思一地花語
情長
漫過濃濃的
花的海洋
挽一縷相思的風
看陌上鮮花盛開
沉醉在這花季
詩情畫意的
眷戀中
細雨濛濛
編織著一簾幽夢
雨漫心窗
摺疊成一個
相思的戀
默默的相依相守
愛情火花會在
這個季節燃燒
美麗
思念裏最美的風景
那就是愛情
月光柔情似水
在江南雨巷裏
流淌著思念的
記憶
刻滿瞭季節飛絮的
呢喃
給愛係上玫瑰紅的
情意
與你細數時光裏的
點點滴滴
把愛情永遠
佇立在你我的
心中
作者簡介：
作者：�o夢，江蘇宿遷市人，宿遷桃源文化研究會會員。喜歡文字，在報刊雜誌，網絡平台發錶詩歌散文四百餘篇
分享鏈接
tag
相关新聞
夜讀丨花香中藏著素質
主播讀經典，陪您說晚安。大傢好，這裏是閃電夜讀，我是禹城融媒主播龐偉偉。今晚與您一起分享林清玄的散文《 素質》。 素質 文/林清玄 很小很小的時候，我就感覺到花是非常奇怪的，因為在傢院的庭前種瞭桂花、玉蘭和夜來香，到瞭晚上，香氣隨風四散，流動在傢屋四周，可是這些香花都是白色的。反而那些極美麗的花卉，像蘭花、玫瑰之屬，就沒有什麼香味瞭。 長大以後，纔更發現這種截然不同的風格，凡香氣極盛的花，桂花、玉蘭花、夜來香、含笑花、水薑花、月桃花、百閤花、梔子花、七裏香，都是白色，即使有顔色也是非常素淡.......
南朝時期詩人，他的詩充滿豪情與悲愴，成語“江郎纔盡”齣自於他
據曆史記載，南北朝時期政治傢、文學傢江淹去世後，梁武帝蕭衍為其穿素服緻哀，可以見得他在當時的地位。如果不瞭解曆史，江淹的名字對你來說會很陌生。如果提起成語“文通殘錦”、“江郎纔盡”這兩個成語，尤其是“江郎纔盡”人盡皆知，這兩個成語背後的典故便齣自於江淹。今天，我們就一起來欣賞江淹的十首詩作，體會文字背後詩人的豪情與深刻的人生體驗，相信你會喜歡。 江淹六十餘年一生，曆經宋、齊、梁三朝，他的性格內嚮，年幼時生性好學，六歲便能寫詩。在劉宋時期，江淹受到劉景素的青睞，後齊國開國皇帝蕭道成聽聞江淹的.......
身臨1946年展中展，一批中華全國木刻協會巡展的珍貴原件亮相湖北美術館
極目新聞記者 夏雨 通訊員 夏梓 符堅 3月22日至4月17日，“移動的時代之眼――廣州美術學院藏中華全國木刻協會作品展”在湖北美術館展齣。約90件中華全國木刻協會於1946年至1949年巡展的木刻版畫原件亮相，讓觀眾仿佛“置身”曆史中的展覽，更進一步迴望。 70多年前的特殊曆史時期：聽以刻刀為戎吹響的抗戰集結號，為彼時街頭巷尾生活之艱辛而感嘆，也歌頌那些為理想和信仰而熱血奮鬥的人們。 展覽現場 “抗戰八年木刻展”作品重現 1946年6月，中華全國木刻協會在上海成立，主要會員有李燁、王琦、.......
【雲峰故事會】夏先奎｜一隻舊木箱
你我的平颱，大傢的舞颱 麻城文學微刊 主辦單位 麻城市詩詞學會 麻城市作傢協會 作 者 簡 介 夏先奎，1956年齣生，夫子河中心學校退休教師，黃岡市骨乾教師，中學高級教師，麻城市書法傢協會會員，麻城市詩詞學會會員。愛好文學，曾有多篇作品在《黃岡日報》《楚天都市報》及市級媒體刊物上發錶。 一隻舊木箱 夏先奎 一隻舊木箱，也許是再平常、再普通不過的物件，現在基本屬於被人們遺忘和拋棄的東西，多大00後和10後也許根本沒有見過，也許即使見過也根本叫不齣名字而視為稀罕。但是，在時光的記憶裏，它卻一.......
在竈台邊寫作，80歲後連續齣版3本書，這是她的故事
點藍色字關注“央視新聞” “竈颱作傢”楊本芬的創作，是退休之後從廚房裏開始的。在洗菜瀝水的間隙、在等湯滾沸的空檔，她隨時坐下來，在竈颱邊寫下幾行字。 80歲後，楊本芬連續齣版瞭三本書，她寫道：“人到晚年，我卻像一趟踏上徵途的列車，一種前所未有的動力推著我轟隆轟隆嚮前趕去。” “不記下來，媽媽就消失瞭” 楊本芬生活在江西南昌，從2003年起開始寫作。那年楊本芬的母親梁鞦芳突然離世，寫作成瞭當時63歲的楊本芬療愈痛苦的方式。“不把媽媽記下來，她就消失瞭。” 一邊是傢人熱氣騰騰的煙火生活，一邊是.......
他捨不得吃1塊錢的肉，卻捐給故宮20多輛卡車的藏品！
孫瀛洲與故宮博物院的同事們在中和殿旁閤影 （前排左起為鬍友昌、李輝柄，前排右一為葉佩蘭，後排左起依次為耿寶昌、劉伯昆、陳寶鐸、馮先銘、梁匡忠，後排右起依次為王莉英、徐靜修、孫瀛洲） 一個河北冀州的農傢子弟， 經曆瞭十幾年的“北漂”生涯， 從古玩鋪的學徒成長為精明的古董商， 再到文博大傢進入故宮工作， 為後世留下瞭很多珍貴的文獻資料。 玻璃胎畫琺琅花蝶詩意圖直頸瓶 雖然身傢韆萬， 卻簡樸得捨不得吃1塊錢的豬肉。 他自奉甚儉卻有今人不能想象的慷慨， ――晚年將收藏瞭一輩子的 3000多件古.......
50幅古今名傢題寫齋號欣賞
曾國藩《看雲歸岫草堂》 齋號 齋號，中國有識文風雅之士將其書齋所取名號，常常也成為書齋主人的代稱。而除瞭“齋”字，古人書房取名還有用堂、室、屋、樓、館、閣、軒、捨、居、洞、廬、庵、�m亭、山房等等。齋號多是古代學富五車的文人雅士標示自己做人作文的追求的形象化符號，從齋號就可以領略其不同於彆人的個性化心境和情趣。而在當下，名傢齋號已經大熱，藏傢對於齋號的熱衷度持續上升。2015年某拍賣公司春拍，李可染《九藤書屋》四字為代錶，成交價高達391萬元，名副其實的“一字韆金”。去年，伊秉綬《遂性草堂.......
“何以中國”展齣的精美古玉，是先民創造的玉器輝煌
玉者，石之美也。玉不琢不成器，玉乃自然之造化，工乃人文之精華，工玉結閤，謂之玉器。中國人治玉曆史悠久，早在新石器時代就産生瞭紅山、良渚、齊傢、石傢河等製玉工藝高超的史前文化。器有大小美醜之分，亦有巫神王民之彆。八韆年浩瀚曆史，九萬裏廣闊天地，華夏子孫，韆鞦萬代，無不與玉息息相關。 玉文化是中華文明的重要組成部分，也是中華文明有彆於世界其他文明的典型特徵之一。早期玉器常以禮儀的道具齣現；及至周代，玉器的各種品質又與人的德行相關聯，成為“君子”隨身飾物的標配。不同於對“寶石”的崇拜，對玉的喜愛體現.......
榮新江｜鳳凰涅槃，豐碑永在：悼念西域曆史語言學傢段晴教授
今天（3月26日）一早，傳來瞭令人悲痛的消息：段晴老師離開瞭。雖然我對此有一定的思想準備，但還是無法接受這樣的事實如此快地來臨。自從去年8月她告訴我不幸生病的消息，我一直覺得以她的身體素質以及樂觀精神，一定能夠扛過去，所以不時用各種方式鼓勵她與病魔抗爭。但是最近一個多月來，消息越來越糟。3月初我趕齣一篇萬餘字的文章，題為《西域鬍語文獻研究獲得新進展――段晴教授及其團隊的貢獻》，就是想藉此提振一下她的精神，直到此時我還仍然抱著樂觀的態度。文章承濛《中國社會科學報》的大力支持，把原訂兩版隔周發錶的.......
硃光潛：凡是完美的生活都是人格的錶現
人生是多方麵而卻相互和諧的整體，把它分析開來看，我們說某部分是實用的活動，某部分是科學的活動，某部分是美感的活動，為正名析理起見，原應有此分彆；但是我們不要忘記，完滿的人生見於這三種活動的平均發展，它們雖是可分彆的卻不是互相衝突的。 “實際人生”比整個人生的意義較為狹窄。一般人的錯誤在把它們認為相等，以為藝術對於“實際人生”既是隔著一層，它在整個人生中也就沒有什麼價值。有些人為維護藝術的地位，又想把它硬納到“實際人生”的小範圍裏去。這般人不但是誤解藝術，而且也沒有認識人生。 我們把實際生活.......
三星堆齣土爬龍柱，讓我們知道這世界上沒有龍，有龍也是人造的
三星堆遺址齣土瞭太多珍貴的文物，青銅器可謂是其中的代錶。在最先發現的1號祭祀坑中，齣土瞭一件青銅龍柱，它的齣土可謂是意義非凡，除瞭本身的美學價值外，它從一個角度證明瞭世界上根本就沒有龍，這是怎麼做到的呢？接下來讓我為您揭秘。 三星堆博物館中，矗立著這樣一件青銅器，它全高有40.5厘米，通體為圓柱形，頂端封閉而底部開敞，一個圓雕的龍從柱側麵爬嚮柱頂，兩隻前爪按在柱首的平頂上，探首嚮前眺望，龍口大張,露齣鋒利的牙齒，領下有鬍須。龍頭額上有一對嚮後彎麯的額飾，此外還有一對彎轉嚮前的犄角，犄角內又.......
居傢也彆太潦草！SMG為你揭秘上海知名京劇演員的宅傢日常
疫情影響瞭大傢的生活日常 宅傢久瞭 難免會有些焦慮和擔憂 此前的一場發布會上 被網友稱為“600號男神”的 市精神衛生中心主任醫師謝斌 就教過大傢心理調適的重點： 有盼頭、有放下、有自律、有念想 尤其是說到“自律”時 他更是強調： 即便每天隻能在傢裏、在小區裏 也不要在形象、作息等方麵太過潦草 為豐富大傢的宅傢生活 最近，上海廣播電視颱 在電視端、網絡端相繼推齣瞭一批 心理健康類、輕鬆文體類節目專題節目 今晚起每晚20點 《今日印象》將推齣 “宅傢不潦草”特彆策劃 節目將邀請上海廣播電視颱.......
史上最貴的題字！72歲的他題瞭三個字，價值15兩黃金，一字韆金
在南京，我們可以看到不少的古老建築，這些建築也見證瞭曆史，相信很多朋友也去過“總統府”，那麼你知道“總統府”三個字齣自誰之手嗎？相信很多朋友都不清楚，雖然不知道齣自誰之手？但是這三個字，卻顛覆瞭我們的審美和認識，每一個字都非常飽滿，富有姿態之美，原來這三個字齣自周鍾嶽之手？72歲的他題寫瞭這三個字，而且還得到瞭15兩黃金的酬謝，真是一字韆金的典範，這三個字，使用顔體的筆意書寫，不僅透著一股正大氣象，而且還給人一種渾厚的感覺，下麵就讓我們一同來欣賞一番吧。 周鍾嶽先生是白族人，生於1876年.......
楊凝式《韭花帖》，越放大越美
《楊凝式韭花帖》羅振玉藏本 【釋文】晝寢乍興, �q飢正甚 忽濛簡翰 猥賜盤飧 當一葉報鞦之初 乃韭花逞味之始 助其肥�q 實謂珍羞 充腹之馀 銘肌載切 謹修狀陳謝 伏惟鑒察 謹狀 七月十一日 狀 清乾隆內府藏本 無锡博物館藏 《韭花帖》行楷書，墨跡麻紙本，高26厘米，寬28厘米，為楊凝式的代錶作。是楊凝式在晝寢乍起，腹中甚飢之時，得以珍饈充腹之後，為答謝友人饋贈美味韭花而信筆寫下的幾行字。凡七行，六十三字。通篇文字洋溢著作者輕鬆愉悅而又高昂的熱情，蕭散閑適的心境溢於言錶。其書法更是令.......
【藝術世界】禪幽之美｜杜永平水墨
杜永平：1956年生於上海，畢業於上海大學美術學院油畫專業，畢業於上海師範大學中國書畫專業，現為上海市美術傢協會會員，上海書畫院畫師上海香山畫院畫師，上海市虹口區美術傢協會副主席。 因為傢風的緣故，母親想讓自己父親的愛好在孩子身上得以傳承。於是，母親就找來瞭杜永平的第一位啓濛老師――山水畫傢孫信一。畫畫是有樂趣的，也是吃苦的事情。當同年齡的孩子夏天在“嚮陽院”圍著電視傳來陣陣的歡笑聲時，杜永平在孫老師傢靜靜地學畫品畫。就這樣，日復一日他跟著孫老師開始瞭學習之旅。 1976年後，上海.......
五言近體詩中，2-3結構的不完全句式，與3-2結構有何異同？
前言 今天說的2-3結構不完全句式，和昨天說的3-2結構劃分不同，昨天講的句式是“前3字是句子形式或謂語形式，後2字是名詞”。 今天說得恰好倒過來。有興趣的朋友可以對照一下昨天的文章，看看有什麼相同或不同。 內容同樣來自王力先生的《漢語詩律學》。 一、前2字句子形式，後3字名詞語 這種句式，看上去是主謂賓結構，其實都不是。前2字是主謂結構，後麵3字是狀語。 1、後3字，名詞修飾名詞 N-F+fnN。 花發-去年叢，前2字主謂結構（句子形式），後3字名詞詞組作狀語，去年是名詞，修飾叢。 他日.......
【國畫天地】曠達高遠，清鞦爽利｜張揚明山水畫
張揚明，浙江東陽人，畢業於中國美術學院，中國美術傢協會會員，中國書法傢協會會員，浙江省攝影傢協會會員，浙江省書法傢協會創作委員會委員，浙江省青年書法傢協會理事兼創作委員會副秘書長，九三學社中央書畫院畫師。美術書法作品數十次參加全國、省級展覽或獲奬，有個人作品集《當代藝術傢狀態・張揚明》、《當代中國畫庫 張揚明》、《張揚明工筆山水精品集》等齣版。現供職於東陽市美術館。 細微處可窺真心 師友評說張揚明其人其畫（選輯） 近兩年，張揚明畫瞭一批的好畫，有大山大水，也有小橋流水，都很好。在現今這個畫.......
李白最特殊的一首七絕，兩個數字分彆重復瞭三次！
每天詩詞獵奇 關注讀書狗子 以數字入詩，自古有之。早在先秦時期的《詩經》中便有很多運用數字的詩句，例如《七月》：七月流火，九月授衣，一之日�v發，二之日栗烈。以及《采葛》：一日期不見，如三鞦兮。 而在唐詩宋詞中也有很多帶有數字的名篇佳句，如杜甫的“功蓋三分國，名成八陣圖”、“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”；蘇東坡的“春色三分，二分流水，一分塵土”；辛棄疾的“七八個星天外,兩三點雨山前”等等。這些詩詞看似使用的簡單的數字，但運用巧妙，極為形象妥帖，讀來自然流暢，令人嘆服。 今天嚮大傢介紹的.......
民間故事：秀纔進王府，王爺求字，作為迴報，許諾送他一條命
南北朝時期，有一個姓齊的秀纔，因為祖母姓米，母親姓康，父親便給他取名齊米康。此人十六歲便考中秀纔，不但滿腹經綸，而且寫得一手好字，年少便已成名，是當之無愧的書法大傢。他的字雋秀飄逸，好多人登門求字卻不得，因為他不賣字，興趣來瞭便揮毫，沒有興趣，誰求都白搭。 這一年，到瞭鄉試之期，齊米康去郡城參加考試，三場考完，他留在郡城遊玩，等待結果。反正閑來無事，聽說城郊的飛來峰景色不錯，便獨自前往。 關於這座飛來峰，留下的傳說很多，最神奇的莫過於是曆朝曆代天王居住的地方。自周朝以來，很多皇帝都自稱天王.......
古人為何要用“破瓜”，形容女孩子十幾歲的年紀？年齡稱謂的學問
中國是四大文明古國之一，而文化是文明的重要組成部分，中華文化源遠流長博大精深，我們的傳統文化植根於生活，流淌在中國數韆年的曆史長河中。 文化無處不在，它體現在人們的道德、禮儀、習俗甚至是日常的語言當中，比如咱們的古人在描述年齡的時候，一般都不會直接說數字，而是對各種年紀分彆有不同的稱謂。 豆蔻年華 就拿女孩子來說，古人用“豆蔻年華”來形容女孩子十三四歲的年紀，然後十五歲叫及笄之年，十六歲叫“破瓜之年”，當然針對男子的年齡，同樣也有專用的稱謂，比如男子二十叫“弱冠”，三十叫“而立”。 古人為何.......
月下獨坐，思考人生，張耒《夜坐》
庭戶無人鞦月明，夜霜欲落氣先清。梧桐真不甘衰謝，數葉迎風尚有聲。 張耒，北宋文學傢，蘇門四學士之一。他反對王安石變法，被人稱為“元�v黨人”。支持王安石變法的官員被稱為“元豐黨人”，麵對波雲詭譎的朝堂政局，張耒始終處於緊張矛盾的情緒中。他視為師長的蘇東坡成為黨爭的犧牲品，他的前途如何，他應該如何應對風雲變化，成為他必須思考的問題。 這首詠懷詩，寫齣瞭張耒的選擇結果，他選擇瞭抖擻精神應對一切睏難。深鞦時節庭院中空無一人，天上一輪明月，清冷蕭瑟。夜晚的鞦霜還未落下，已經讓人感到寒意難耐。在這樣.......
聞君語，方知春如許——對話三代戲麯人
當你走在上學or放學的路上，和一位穿著時髦、氣質絕佳的美女姐姐擦肩而過時，有沒有想過那可能是某國字頭單位、一身好功夫的戲麯演員？本期學通專欄的受訪者薑美伊老師，就是這樣一位魅力無窮的年輕京劇人。讓我們跟隨她的講述，一窺神秘的戲麯世界吧！ 薑美伊：國傢京劇院優秀青年演員，先後畢業於中國戲麯學院附屬中等戲麯學校、中國戲麯學院。專業水平一級棒！2022年4月30日薑美伊老師在梅蘭芳大劇院有專場演齣哦（劇院公眾號和大麥可查看），感興趣的話可以去捧場呀！ Q1 您是如何進入戲麯行業的？您身邊的同事同.......
【又是一年拜祖時】在“蓮花寶地”，澳門同胞恭拜軒轅黃帝
河南日報客戶端記者 王延輝 “三月三，拜軒轅”是中華民族的文化傳統，古來有之，綿延至今。 同一個祖先血濃於水，共一個中華情重如山。3月27日上午，由全球華人尋根拜祖聯閤會、澳門客屬社團聯閤總會等主辦的壬寅年澳門恭拜軒轅黃帝大典在澳門�v漢廣場隆重舉行。 “同根同祖同源，和平和睦和諧”，不僅是黃帝故裏拜祖大典的延續主題，也是海內外億萬華人共同的民族情、不變的中國心。 壬寅年澳門恭拜軒轅黃帝大典以“同根同祖同源，和平和睦和諧”為主題，主要包括祥鼓迎春、敬獻花籃、淨手上香、行施拜禮、恭讀拜文.......
台北故宮藏：趙孟頫行書精品《雪賦》
《雪賦》是南朝宋文學傢謝惠連所作的一篇賦。開篇寫下雪之前寒雲四起，氣氛冷肅的場景。中間寫雪景的一節。最後以幾支詠雪之歌作為結束，引發齣人生無常之感。此賦沿用瞭漢賦中假設主客的形式，從醞釀降雪寫到雪霽天晴，展現瞭素淨而奇麗的畫麵。全篇文采飛揚，用典繁雅，創造齣一個晶瑩剔透的世界。 趙孟�行書《雪賦》有兩個版本，一書於大德二年，趙孟�45歲時，現藏於山東博物館。另一即為本帖，書於大德四年，趙孟�47歲，現藏於颱北故宮博物院。 在他47歲那年，他還寫過一篇行書《洛神賦》，這幅書法作品，一直都是書.......
暖暖春風動，微微蕊綻聲——國風日照分社作品選（第33期）
國風社日照分社歡迎您！ 國風 詩經魁寶，國風傳承！ 打造新時代服務大眾、服務社會、服務黨政的有特色的人民性詩社，弘揚中華傳統詩詞文化，積極傳承毛主席倡導的全心全意為人民服務的社會新風尚。 要圍繞中國精神、中國價值、中國力量，從政治、經濟、文化、社會、生態文明等多個視角進行深入研究，為開展國際傳播工作提供學理支撐。要更好推動中華文化走齣去，以文載道、以文傳聲、以文化人，嚮世界闡釋推介更多具有中國特色、體現中國精神、蘊藏中國智慧的優秀文化。要注重把握好基調，既開放自信也謙遜謙和，努力塑造可信、.......
當二十四節氣邂逅非遺文創
寜夏中衛市級刺綉項目非遺傳承人喬亞茹把二十四節氣融入到海原刺綉之中。 於晶 攝 寜夏中衛市級刺綉項目非遺傳承人喬亞茹把二十四節氣融入到海原刺綉之中。 於晶 攝 寜夏中衛市級刺綉項目非遺傳承人喬亞茹把二十四節氣融入到海原刺綉之中。 於晶 攝 寜夏中衛市級刺綉項目非遺傳承人喬亞茹把二十四節氣融入到海原刺綉之中。 於晶 攝 寜夏中衛市級刺綉項目非遺傳承人喬亞茹把二十四節氣融入到海原刺綉之中。 於晶 攝 立春、雨水、驚蟄、春分……寜夏中衛市級刺綉項目非遺傳承人喬亞茹把二十四節氣融入.......
從農民畫到農民畫綉，日照農民畫：從牆上“走”下來
“土味”農民畫過時瞭嗎？ 爐膛裏的火正旺，鍋裏的水已燒開。竈前，爺爺添著柴，笑眯眯的看著小孫子仰頭將一蓋簾水餃下進鍋裏。一旁的奶奶，一手拿著鍋蓋，一手用鏟子輕輕推動鍋裏的餃子。整幅畫，構圖飽滿、色彩艷麗、造型誇張，充滿濃鬱的鄉土氣息和人文情懷。 這是日照市90後農民畫畫傢趙潔創作的新年題材農民畫《盼》。 日照農民畫始於二十世紀五六十年代，日照市也是國傢文化部首批命名的三大農民畫鄉之一，與上海金山、陝西戶縣齊名。“構圖飽滿、色彩艷麗、造型誇張”，正是日照農民畫的特點。 然而，這樣風格的日照農.......
天下牌坊看隆昌，17尊冷峻的石頭，刻錄下地方人文的喜與悲
人類曾經經曆過舊石器時代和新石器時代，兩者的區彆簡單來說，就是從就地取材，到進行加工製造，從母係社會慢慢過渡到父係社會。不管怎麼說，地球上被使用頻率最高，促使人類進步的，石頭起瞭很大的作用。除瞭後來的金玉和礦産。大多數石頭笨重而廉價。 但是修路建橋，做房子和城市，石頭必不可少。後來人們發現有的石頭甚至可以刻錄文字，經得起日曬雨淋，雖然終究會風化，但是那種立體的感覺，是書本無法替代的。除瞭給先人墳頭立碑，大多數的石材用作傳世方麵，都給瞭皇傢貴族以及名流人士。 而還有一種通過石頭來完成的牌.......
愛瞭，這機電校園
早春三月的機電校園 徐徐春風 吹開滿眼花紅，催生枝頭葉綠 不知道你是否也發現 在每天必經的校道上 總有春光透過樹蔭留下的剪影 在路口轉角處 興許還能 邂逅春天贈予的明媚驚喜 點擊展開 如果你也路過這樣的美景 不妨隨手拍下來 收藏起這新一季的生機勃勃 也嚮父母、嚮摯友、嚮老師 嚮牽掛的人 分享這充滿希望的 美好春天的消息吧 徐州機電技師學院 圖文：孫青青 排版：王雯琪 審核：硃廣宇 編輯：校園新媒體中心 .......
為你讀師丨春雨
春 雨 文 / 鬍 鑫 朗讀 / 郭 元 上古代漢語課時，李孝倉老師忽問：“同學們，你們知道今年春天有什麼不一樣嗎？”先是鴉雀無聲，後有私語三兩，終究不得其意。 老師搖搖白發，笑著說：“今年春天特彆濕，雨特彆多麼。” 望嚮窗外，雨洗的葉子亮得刺眼。我不禁開始細細咀嚼這西安的春。 若在地理雜誌上看關於西安氣候的介紹，多寫著夏炎熱多雨，鞦淋明顯，鼕寒冷多霧，唯有這春，給的竟是“氣候多變”四字。 “西安的春天太短瞭。”“西安就跟沒有春天一樣，一下就到夏天瞭。”身邊的朋友不時發齣此.......
在竈台邊寫作，80歲後連續齣版3本書，這是她的故事
“竈颱作傢”楊本芬的創作，是退休之後從廚房裏開始的。在洗菜瀝水的間隙、在等湯滾沸的空檔，她隨時坐下來，在竈颱邊寫下幾行字。 80歲後，楊本芬連續齣版瞭三本書，她寫道：“人到晚年，我卻像一趟踏上徵途的列車，一種前所未有的動力推著我轟隆轟隆嚮前趕去。” “不記下來，媽媽就消失瞭” 楊本芬生活在江西南昌，從2003年起開始寫作。那年楊本芬的母親梁鞦芳突然離世，寫作成瞭當時63歲的楊本芬療愈痛苦的方式。“不把媽媽記下來，她就消失瞭。” 一邊是傢人熱氣騰騰的煙火生活，一邊是記憶裏洶湧而至的往時迴憶，.......
如何畫好國畫中的瀑布
沒有山石的韆變萬化，就不會形成美麗的瀑布。所以一幅完美的山水畫作品，少不瞭瀑布的點綴。那山水畫中的瀑布又是怎樣畫成的呢？ 傳統的山水畫中的瀑布錶現方法是以流動且有節奏綫條勾畫齣瀑布磅礴的壯觀場麵。 瀑布畫法步驟 瀑布的畫法步驟介紹如下，僅供大傢參考。 1．先用中鋒勾勒齣水口兩邊的山石、樹木以及水中間的大小石塊，再用長短濃淡不一的綫條勾齣水流。山石的畫法可歸納為勾、皴、擦、點、染等幾種方法。 山石基本畫法 2．用較淡的墨畫齣遠景和中景中的山。 如何處理好遠景與中景中的山 3．先用赭石.......
創造性轉化後，日照黑陶走入大眾生活
3月24日，在位於日照東港區濤雒鎮的黑陶製作工場，經過拉坯、濕刻、印坯、打磨等工序後，筆筒塑坯被日照市黑陶非遺傳承人牟善軍一個個小心翼翼送入柴窯中。經過72小時的烈火淬煉後，它們將呈現在大眾眼前。 “這窯筆桶是比較簡單的，從裝窯、齣窯到燒製完成三天左右時間，像茶壺、蓋杯這種復雜些的器皿，則需要二次燒製，時間也要長一些，約要五天左右。”牟善軍說。 今年40歲的牟善軍，從事黑陶行業已經有20年之久，製作觀賞性的黑陶産品對他來說已是信手拈來。 “黑陶實用器的前身是夾沙陶，在過去作為傢裏盛煎餅.......
宋徽宗的偶像薛稷
薛稷與歐陽詢、虞世南、褚遂良並列為"初唐四大傢"，因其作品傳世稀少而麵目模糊，所以不如另三傢來的名氣大。實則他不僅書法好、辭章美，還擅長作畫，畫史上以畫鶴著名。薛稷的外祖父魏徵為初唐名臣，傢富收藏，其中虞、褚墨跡頗多，薛稷得以日久觀摩，進而"銳意模學，窮年忘倦"，最終學成。 薛稷書法的特色可以歸納為"結體遒麗"、"媚好膚肉"，被人形容為"風驚苑花，雪惹山柏"，充滿瞭詩情畫意。因為薛稷的書法能夠很好地繼承褚遂良的筆法和風格，"可謂河南公(褚遂良)之高足，甚為時所珍尚"。所以，當時就有"買褚得.......
南宋傑齣的人物風俗畫傢李嵩
李嵩(1166―1243)，宋錢塘（今杭州）人。齣身貧寒，年少時曾以木工為業。好繪畫，頗遠繩墨。被宮廷畫傢李從訓收為養子，承授畫技，終成一代名傢。宋光宗、宋寜宗、宋理宗三朝（1190―1264）畫院待詔，時人尊之為"三朝老畫師"。工畫人物道釋，得從訓遺意，尤長於界畫。人物畫用筆細緻，神采奕奕；花鳥畫精麗嚴謹，不覺繁縟呆滯；山水畫以意匠經營，情留象外，引人入勝；界畫不用界尺，而宮苑樓閣規矩繩墨皆備，不同凡響。繪畫題材豐富多彩，從宮廷到民間、從城市到農村、從生産到生活、從吃喝到娛樂、從仙山到龍宮、.......
石林縣老年大學參加文藝培訓
為豐富老年人的精神文化生活，加大老年大學建設力度，提升老年大學的文藝水平。近日，石林縣老年大學閤唱班、非遺傳承班、攝影班、書法繪畫班的40餘位學員參加2022年“圓夢工程”文藝培訓。 培訓中，《滇池》文學雜誌負責人李小鬆,中國人民大學書法博士、雲南大學教授、雲南省書法傢協會副主席成聯方，雲南畫院創作研究部主任、國傢一級美術師李平，國傢一級作麯、原雲南省歌舞劇院專職作麯傢高映華，二級演員、中國攝影傢協會會員、原昆明攝影傢協會副主席彭曉俠等授課專傢精心準備，深入淺齣，反復細緻地對《文學之道與言.......
羅隱：滿腹纔華有何用？一張醜臉毀餘生
羅隱，字昭諫，享年七十有餘。極具纔華，卻屢試不第，先後進入科場十餘次，皆鎩羽而歸，但始終保持著一顆韌心，不懼俗世，及時行樂，留下詩文無數，供後人舉杯消愁，月下移動。 他是杭州人，也就是我時常想念的江南，襲瞭江南佳地的纔氣，未得水木年華的柔軟與蒼山白雪的俊逸。 都說："胸藏文墨懷若榖，腹有詩書氣自華。"可詩文盛名的羅隱，還是輸給瞭奇醜不揚的外貌。羅隱從小刻苦學習，精詩工文，盡管滿腹詩文並未能讓他在科場及第，春風得意。卻並不影響高官名士佳人紅顔對他的欣賞。當時的宰相鄭畋和她的韆金都非常欣賞羅隱.......
【辭賦】鑄魂賦‖郭飛
歡迎關注“方誌四川”！ 鑄魂賦 郭 飛 韆載華夏，悠悠中華。遙思囊昔，天道衰亡。虎狼群起而鯨吞，乾戈紛爭以摧浪。鴉片之霧，腐化古老鬥誌；列強鐵騎，踏碎天國癡想。黑雲沉夜色，血雨掩人淚，狼煙山頭起，兵刃石間響！漫漫奴役，痛苦煎熬，精忠報國，國無良將，天維將裂，社稷瀕危。 雄獅霹靂，怒吼穹蒼。一九二一，南湖蕩槳，十餘熱血青年，矢誌救亡舉張。韆萬愁腸壯士，運籌起義槍響。井岡會師，聚龍養蟒。反圍失利，兵敗流恍。遵義舉旗，天晴日朗。十四年血戰滅天狼，三載烽煙得解放。天安門前，一聲炮響，社會主.......
【散文】東樓，從曆史長河奔湧而來‖塗磊
歡迎關注“方誌四川”！ 東樓，從曆史長河奔湧而來 塗 磊 東樓，坐落於萬裏長江第一城的宜賓，初建於唐代，有著悠久的曆史，在曆史上多次被毀而重修，最後一次重建是在民國時期，可惜在1949年春天毀於一場大火。2018年恰逢宜賓建城2200年，宜賓市人民政府又一次將重建東樓提上瞭議事日程，決定將在南岸東區的大溪口公園選址重建東樓，此處正對萬裏長江黃金水道。 東樓，詩人杜甫的《宴戎州楊使君東樓》使你揚名古今。而這時的杜甫飽經戰亂與顛沛流離，正值國破傢亡、大亂初定，麵對著宜賓宜人的美景、美人、美酒、.......
