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戰國傳奇:須賈念舊方免死 範睢當廷辱魏臣是時 戰國傳奇:須賈念舊方免死,範睢當廷辱魏臣 - 趣味新聞網


戰國傳奇:須賈念舊方免死 範睢當廷辱魏臣是時 戰國傳奇:須賈念舊方免死,範睢當廷辱魏臣


發表日期 3/11/2022, 1:29:01 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 戰國傳奇:須賈念舊方免死,範睢當廷辱魏臣是時,魏昭王已薨,子安厘王即位,聞知秦昭襄王新用張祿丞相之謀,欲伐魏國,急集群臣計議。信陵君無忌道:“秦兵不加於魏已數年。今無故興師,明欺我不能相持也。宜嚴兵… .....


    

戰國傳奇:須賈念舊方免死,範睢當廷辱魏臣

是時,魏昭王已薨,子安厘王即位,聞知秦昭襄王新用張祿丞相之謀,欲伐魏國,急集群臣計議。信陵君無忌道:“秦兵不加於魏已數年。今無故興師,明欺我不能相持也。宜嚴兵固城以待之。”

相國魏齊道:“不然。秦強魏弱,戰必無幸。聞丞相張祿乃魏人也,豈無故鄉之情?倘若遣使帶厚賂,先買通張相,後拜謁秦王,許諾以納質講和,可保萬全。”

魏安厘王初即位,未經戰伐,乃用魏齊之策,派中大夫須賈齣使秦國。須賈奉命,竟至鹹陽,下於館驛。範睢知之,喜道:“須賈至此,乃吾報仇之日矣。”

遂換去鮮衣,化作寒酸落魄之狀,潛齣府門,來到館驛,徐步而入,謁見須賈。須賈一見,大驚道:“範叔尚無恙?吾以為汝被魏相打死,何以得命在此?”

範睢說:“彼時將吾屍首擲於郊外,次早方蘇醒,適遇有賈客過此,聞呻吟聲憐而救之。苟延一命,不敢迴傢,因間關來至秦國。不期復見大夫之麵於此。”

須賈道:“範叔難道打算遊說於秦嗎?”

範睢說:“吾昔日得罪魏國,亡命來此,得生為幸,還敢開口言事嗎?”

須賈道:“範叔在秦,何以為生?”

範睢說:“做傭人以糊口。”

須賈不覺動瞭哀憐之意,留之同坐,索酒食賜之。時值鼕天,範睢衣破有戰栗之狀。須賈嘆道:“範叔一寒如此哉!”命取一綈袍與穿。

範睢說:“大夫之衣,吾何敢當?”

須賈道:“故人何必過謙!”範睢穿袍,再四稱謝。因問:“大夫來此何事?”

須賈道:“今秦相張君方用事,吾欲買通之,恨無人引見。汝在秦日久,可有相識能為我先引見張君的人嗎?”

範睢說:“吾之主人翁與丞相善,臣嘗隨主人翁至於相府。丞相好談論,反復之間,主人不濟,吾便助之一言。丞相以吾有口辯,時賜酒食,得以親近。君若欲拜謁張君,吾當同往。”

須賈道:“既如此,煩為訂期。”

範睢說:“丞相事忙,今日適暇,何不即去?”

須賈道:“吾乘大車駕駟馬而來,今馬損足車軸摺,未能即行。”

範睢說:“吾主人翁有之,可藉也。”

範睢歸府,取大車駟馬至館驛前,報須賈道:“車馬已備,吾請為君駕車。”

須賈欣然登車,範睢執轡。街市之人,望見丞相禦車而來,皆拱立兩旁,亦或走避。須賈以為敬己,殊不知其為範睢也。

既至府前,範睢說:“大夫少待於此,吾當先入為大夫通報。若丞相見許,便可入謁。”範睢徑進府門去瞭。

須賈下車,立於門外,候之良久,隻聞府中鳴鼓之聲,門上喧傳:“丞相升堂。”

屬吏捨人,奔走不絕,並不見範睢消息。須賈因問守門者道:“曾有吾故人範叔,入通相君,久而不齣,汝能為我召之嗎?”

守門者道:“君所言範叔,何時進府?”

須賈答:“適間為我禦車者是也。”

門下人道:“禦車者乃丞相張君,彼私到驛中訪友故微服而齣。何得言範叔呢?”

須賈聞言,如夢中忽聞霹靂,心坎中突突亂跳,道:“吾為範睢所欺,死期至矣!”常言道:“醜媳婦少不得見公婆。”

須賈隻得脫袍解帶,免冠徒跣跪於門外,托門下人入報,言:“魏國罪人須賈在外領死!”

良久,門內傳丞相召入。須賈愈加惶悚俯首膝行,從耳門而進直至階前,連連叩首,口稱“死罪”。範睢威風凜凜坐於堂上,問:“汝知罪麼?”

須賈俯伏應答:“知罪!”

範睢道:“汝罪有幾?”

須賈答:“拔須賈之發,以數須賈之罪,尚猶未足!”

範睢道:“汝罪有三:吾先人丘墓在魏,吾所以不願仕齊,汝乃以吾有私於齊,妄言於魏齊之前,緻觸其怒,汝罪一也;當魏齊發怒加以答辱,至於摺齒斷脅,汝略不諫止,汝罪二也;當我昏迷,已棄廁中,汝復率賓客而溺我,何太忍乎?汝罪三也。今日至此,本該斷頭瀝血,以酬前恨。汝所以得不死者,以綈袍戀戀尚有故人之情,故苟全汝命,汝宜知感。”

須賈叩頭稱謝不已。範睢麾之使去,須賈匍匐而齣。於是,秦人始知張祿丞相乃魏人範睢,假托來秦。

次日,範睢入見秦昭襄王,言:“魏國恐懼,遣使乞和,不須用兵,此皆大王威德所緻。”秦王大喜。

範睢又奏:“臣有欺君之罪,求大王憐恕,方纔敢言。”

秦王曰:“卿有何欺?寡人不罪。”

範睢奏道:“臣實非張祿,乃魏人範睢也。自少孤貧,事魏中大夫須賈為捨人。從須賈使齊,齊王私饋臣金,臣堅卻不受,須賈謗於相國魏齊,將臣捶擊至死。幸而復蘇,改名張祿,逃奔入秦,濛大王拔之上位。今須賈奉使而來,臣真姓名已露,便當仍舊,伏望吾王憐恕!”

秦王曰:“寡人不知卿之受冤如此。今須賈既到,便可斬首,以快卿之憤。”

範睢奏道:“須賈為公事而來,自古兩國交兵,不斬來使,況求和乎?臣豈敢以私怨而傷公義!且忍心殺臣者是魏齊;不全關須賈之事。”

秦王曰:“卿先公後私,可謂大忠矣。魏齊之仇,寡人當為卿報之。來使隨卿發落。”範睢謝恩而退。秦王準瞭魏國之和。

須賈入辭範睢,範睢道:“故人至此,不可無一飯之敬。”

讓捨人留須賈於門中,吩咐大排筵席。須賈暗暗謝天道:“慚愧慚愧!難得丞相寬洪大量,如此相待,忒過禮瞭!”範睢退堂。

須賈獨坐門房中,有軍牢守著,不敢轉動,自辰至午,漸漸腹中空虛,須賈想道:“我前日在館驛中,見成飲食相待。今番答席,故人之情,何必過禮?”

少頃,堂上陳設已完。隻見府中發齣一單,遍邀各國使臣,及本府有名賓容。須賈心中想道:“此是請來陪我的瞭。但不知何國何人?少停坐次亦要斟酌,不好一概僭妄。”

須賈方在躊躇,隻見各國使人及賓客紛紛而到,徑上堂階。管席者傳闆報道:“客齊!”

範睢齣堂相見,敘禮已畢,送盞定位;兩廡下鼓樂交作,竟不呼召須賈。須賈那時又飢又渴,又苦又愁,又羞又惱,胸中煩懣,不可形容。三杯之後,範睢開言:“還有一個故人在此,適纔倒忘瞭。”

眾客齊起身道:“丞相既有貴相知,某等禮閤伺候。”

範睢說:“則雖故人,不敢與諸公同席。”

乃命設一小坐於堂下,喚魏客到,使兩黥徒夾之以坐。席上不設酒食,但置炒熟料豆,兩黥徒手捧而喂之,如喂馬一般。眾客甚不過意,問曰:“丞相何恨之深也?”範睢將舊事訴說一遍。

眾客道:“如此亦難怪丞相發怒。”

須賈雖然受辱,不敢違抗,隻得將料豆充飢,食畢還要叩謝。範睢嗔目數之曰:“秦王雖然許和,但魏齊之仇不可不報。留汝蟻命歸告魏王,速斬魏齊頭送來,將我傢眷送入秦邦,兩國通好;不然,我親自引兵來屠大梁,那時悔之晚矣。”

唬得須賈魂不附體,喏喏連聲而齣。

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荒誕選官:王祠宗與陳識同時交捲,趙匡胤便命二人當場摔跤決勝負

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    荒誕選官:王祠宗與陳識同時交捲,趙匡胤便命二人當場摔跤決勝負 中國古代對官員的選拔,除去縱貫二韆多年眾所周知的科舉選仕以及賣官鬻爵以外,還有其它五花八門形形色色的選官法,其中不乏荒誕不經,令人啼笑皆非者。下麵僅舉數例,聊作茶餘飯後的談資。 一曰“相麵選官法”:選官時先看麵相,以麵相長得有福還是無福,誠實還是奸滑為考核的首要標準。唐初的李�蓿�即《隋唐演義》中的牛鼻子道人徐茂公)就是一個典型代錶。此公隨瓦崗寨李密降唐後,曾幫助李世民打天下,在唐初時長期任兵馬大元帥,是上瞭淩煙閣的功臣。據《太.......


硃棣去世後,硃允炆的蹤跡,進入瞭相對敏感期

硃棣去世後,硃允炆的蹤跡,進入瞭相對敏感期

    硃棣去世後,硃允�傻淖偌#�進入瞭相對敏感期 硃棣起兵,謂之“靖難”,打齣的旗號是“清君側”,堂而皇之的理由是“效周公輔成王”,可就在他因“靖難”而攻破京城後,他要輔佐的“成王”卻不知瞭去嚮,這難免會使人們心生疑竇,坊間遍布疑雲。此“疑”乃是硃棣的心頭大患,因為這會直接影響他能否坐穩那張龍椅。由是,斯時就成瞭對建文帝問題的絕對敏感期,而硃棣對這一時期內的敏感人物的處理也特彆殘酷。譬如:在政治上不能與硃棣保持一緻的方孝孺、鐵鉉、景清、練子寜,下場都很慘;方孝孺被滅瞭十族,鐵鉉被下瞭油鍋,景清.......


安史之亂爆發,永王李璘為何跟著造反?李白為啥也要去湊熱鬧?

安史之亂爆發,永王李璘為何跟著造反?李白為啥也要去湊熱鬧?

    公元755年,安史之亂爆發,大唐王朝陷入瞭兵荒馬亂的烽火之中,唐玄宗逃到瞭四川,李白也躲在廬山隱居。恰巧這時,皇室永王李�U帶領大軍東巡,李白被徵闢當瞭幕僚。之後,永王欲學東晉故事,割據江南稱帝謀亂,不幸被部下反叛,戰死大庾嶺,李白則被抓進瞭潯陽監獄。 後來,李白因參與永王東巡叛亂被連纍,無緣官場。 史料是這點史料,深入挖掘纔發覺,“李�U謀反”事件一直是曆史學界的謎題。 一,李�U是不是真謀反? 曆史學界一貫認為李�U是造反的,他們依據的是唐朝官方給齣的標準答案,甚至唐玄宗也公開斥責永王.......


他是劉備心腹,卻間接害死關羽父子陷落荊州,投東吳後下場如何?

他是劉備心腹,卻間接害死關羽父子陷落荊州,投東吳後下場如何?

    關羽大意失荊州的故事想必大傢都耳熟能詳,作為一開始就跟隨劉備的幾名武將之一,同時也是與劉備桃園結義的最好的兄弟,關羽可以說是深得劉備的信任。所以劉備纔會將鎮守荊州的任務交給關羽。可惜的是,關羽大意失荊州,但事實上,荊州陷落關鍵人物另有其人。 很多人可能都覺得很奇怪,關羽作為三國時期著名的武將之一,戰略意識和武功都不弱,所以劉備纔會放心地將荊州交給關羽來負責。但是最後關羽卻沒有守住,很多人都認為是關羽太輕敵,所以纔會導緻荊州被敵人奪去。 但實際上荊州的陷落和這個人脫不瞭關係,這個人叫做糜.......


李白醉酒闖縣衙,作詩一首騎驢而去,從此騎驢成為文人的“標配”

李白醉酒闖縣衙,作詩一首騎驢而去,從此騎驢成為文人的“標配”

    李白,作為唐詩的集大成者,已經成為唐朝最具有代錶性的曆史人物。他在唐朝詩壇的影響力以及他對唐詩的貢獻,早已得到後人的普遍認可。自古文人多坎坷,他們要麼抑鬱不得誌,要麼性格孤僻缺少朋友。文人中,能夠像李白活得那樣瀟灑豁達,實屬鳳毛麟角,估計隻有北宋的蘇東坡能夠媲美。 李白又有蘇東坡難以企及的高度,因為他把自己打造成瞭大唐的全民偶像。不知有多少人做夢都想見到李白,任涇縣令汪倫為瞭偶遇李白,不惜花費大量的錢財四處打探李白的蹤跡,隻為在桃花潭岸邊請李白吃一頓飯,居廟堂之高的唐玄宗和楊貴妃更為李白的纔華.......


隆美爾的一生—第一次世界大戰前的隆美爾

隆美爾的一生—第一次世界大戰前的隆美爾

    參軍 埃爾溫・隆美爾於 1891 年 11 月 15 日齣生在符騰堡州烏爾姆附近的海登海姆。他的父親是一名學校教師,母親是符騰堡州政府前總統的女兒。埃爾溫・隆美爾和他的兄弟卡爾和格哈德以及姐姐海倫在一個簡樸的資産階級傢庭中長大。 編輯搜圖 很快,全傢搬到瞭阿倫,小隆美爾從 1900 年到 1908 年在那裏的一所拉丁語學校學習。在學校裏,隆美爾是一個多病、憂鬱的孩子,但在十幾歲的時候,他的性格變得更加堅強,並錶現齣數學天賦。年輕的隆美爾在成功完成他的體育館課程後,計劃成為一名工程師,甚至在.......


戰國傳奇:趙奢示弱大敗秦軍,趙括談兵目中無人

戰國傳奇:趙奢示弱大敗秦軍,趙括談兵目中無人

    戰國傳奇:趙奢示弱大敗秦軍,趙括談兵目中無人 話說秦國大將軍白起,擊破楚軍,收郢都,置南郡。楚頃襄王敗走,東保於陳。秦國大將魏冉復攻取黔中,置黔中郡,楚益衰弱。於是派太傅黃歇與世子熊完,入質於秦以求和。白起等復攻魏國,到達大梁。魏遣大將暴鳶迎戰,敗績,被斬首四萬,魏獻三城求和。秦封白起為武安君。未幾,客卿鬍傷復攻魏,敗魏將芒卯,取南陽,置南陽郡。秦王以南陽賜魏冉,號為穰侯。復遣鬍傷率師二十萬伐韓,圍閼與(今山西和順)。韓厘王遣使求救於趙,於是,趙惠文王聚集群臣商議:“韓可救與否?” 藺相如.......


哥舒翰:被李白作詩盛情贊揚,卻在兵敗後氣節全無、主動投降

哥舒翰:被李白作詩盛情贊揚,卻在兵敗後氣節全無、主動投降

    作為我國曆史上大名鼎鼎的將領,秦國的白起和漢武帝時期的衛青都毫無疑問擁有傑齣的軍事纔能。然而,在大詩人李白口中,有一位唐朝將領要比白起、衛青優秀得多,他便是哥舒翰。在《述德兼陳情上哥舒大夫》一詩中,李白深情地寫道:“天為國傢孕英纔,森森矛戟擁靈颱。浩蕩深謀噴江海,縱橫逸氣走風雷。丈夫立身有如此,一呼三軍皆披靡。衛青謾作大將軍,白起真成一竪子。” 按照詩中的意思,哥舒翰乃是天賜給大唐的良將,不但智勇雙全,還擁有豪邁的氣質,和他相比,就算是白起、衛青都不過爾爾。不得不說,這首歌功頌德的意味有些.......


秦末風雲:烏閤之眾平定嶺南,李斯上奏焚毀百書

秦末風雲:烏閤之眾平定嶺南,李斯上奏焚毀百書

    秦末風雲:烏閤之眾平定嶺南,李斯上奏焚毀百書 秦始皇三十三年(公元前214年),始皇帝略定塞北,又想徵服嶺南,嶺南為蠻人所居未開文化,大略與北狄相似,惟地方卑濕,氣候炎熱,山高林密,受熱氣熏蒸,積成瘴霧,行人觸著重即傷生,輕亦緻病,更利害的是毒蛇猛獸,聚居深山,無人敢惹。秦始皇也知路上艱難,不便行軍,但卻想齣一法,特令將從前逃亡被獲的人犯,全體釋放,充作軍人,命他們南徵。因兵額不足,搜民間入贅女婿,勒令同往。除此以外,更用商人充數,共計得一二十萬人,特派大將統領剋日南行。可憐鹹陽橋上,爺娘.......


李白遭儒生譏諷,他卻笑著寫下一詩,成為韆年來罵人的絕唱

李白遭儒生譏諷,他卻笑著寫下一詩,成為韆年來罵人的絕唱

    “女為君子儒,無為小人儒!”(“女”通“汝”)。儒在孔子之前的古代社會屬於一種賤業,主要靠教書、襄禮、操辦紅白喜事謀生。像那樣的儒生,讀書、學本事隻是為瞭養傢糊口,被稱為小人儒,並非貶義,而是一種職業。 子夏是孔子比較年輕的一位學生,比孔子小四十四歲,孔子希望子夏不要做小人儒, 而是做一名對自己有要求,有理想抱負,願意肩負使命,通過自己的改變來推動世界改變的君子儒。 爾後子夏果然不負孔子期望,教書育人,在全麵繼承孔子教育思想基礎上,不斷創新發展,與時俱進,成為春鞦末期著名的教育傢和思想傢。.......


草根詩人王肇基,是如何糊裏糊塗,把性命給弄丟的

草根詩人王肇基,是如何糊裏糊塗,把性命給弄丟的

    草根詩人王肇基,是如何糊裏糊塗,把性命給弄丟的 說來你也許不信,為何“錶忠心”會錶得丟瞭性命?可這卻是真實發生過的事情。這事齣在清乾隆年間,“草根詩人”王肇基,就在“錶忠心”這件事情上發生瞭意外,糊裏糊塗地把性命給“錶”丟瞭。 乾隆十六年(公元1751年)鞦,山西巡撫阿思哈嚮乾隆皇帝打瞭個報告,說從直隸移居山西介休縣(隸屬汾州)的王肇基,跑到汾州府同知圖桑阿的衙門,呈獻瞭一批恭賀皇太後萬壽無疆的詩聯,但這些詩聯文筆不太好,除瞭“語句錯雜無倫”外,還有若乾“毀謗聖賢,狂妄悖逆”的地方,像是一.......


戰國傳奇:秦滅六國一統天下,暴虐更甚二世而亡

戰國傳奇:秦滅六國一統天下,暴虐更甚二世而亡

    戰國傳奇:秦滅六國一統天下,暴虐更甚二世而亡 話說王賁兵渡鴨綠江,圍平壤城破之,虜燕王喜送入鹹陽,廢為庶人。 按燕自召公肇封,九世至惠侯,周厲王奔彘,八傳至莊公,而齊桓公伐山戎,為燕闢地五百裏,燕始強大。又十九傳至文公,而蘇秦說以“閤縱”之術,其子易王始稱王,列於七國。易王傳噲,為齊所滅。噲子昭王復國,又四傳至喜而國亡。 王賁既滅燕,遂移師西攻代。代王嘉兵敗,欲走匈奴。王賁追至貓兒莊擒而囚之,代王嘉自殺。秦盡得雲中、雁門之地。此秦王政二十五年(公元前222年)事。 按趙自造父仕周,世為周大.......


戰國傳奇:趙王貪地納上黨,趙括誇口戰長平

戰國傳奇:趙王貪地納上黨,趙括誇口戰長平

    戰國傳奇:趙王貪地納上黨,趙括誇口戰長平 話說秦昭襄王已與齊、楚結好,於是派大將王��率師伐韓,從渭水運糧,東入河洛以給軍餉。攻拔野王城後,上黨往來路絕。上黨守臣馮亭,與所屬吏民商議道:“秦占野王,則上黨非韓所有。與其降秦,不如降趙。秦怒趙得地,必移兵於趙。趙受兵,必親韓。韓、趙同患,可以禦秦。” 於是派使者持書並上黨地圖,獻於趙孝成王。斯時為趙孝成王四年,周赧王五十三年(公元前262年)。 趙孝成王夜臥得一夢,夢見自己穿左右不相同之衣,有龍自天而下。自己乘之,龍即飛去,還未到天上便墜落。.......


民國奇事:三十夜大月亮,二十七老新郎

民國奇事:三十夜大月亮,二十七老新郎

    民國奇事:三十夜大月亮,二十七老新郎 西裝教授鬍適與小腳女人江鼕秀的婚姻,被稱為民國七大奇事之一。張愛玲對這樣的奇事很好奇,就去鬍教授傢探望,迴來後說:“他太太帶點安徽口音,端麗的圓臉上看得齣當年的模樣,兩手交握著站在當地,態度有點生澀。我想她也許有些地方永遠是適之先生的學生。使我立刻想起讀到的關於他們舊式婚姻罕有的幸福的例子。” 鬍適的老傢安徽績溪上莊與江鼕秀的老傢安徽旌德江村隻隔著一座大山,兩傢沾親帶故。有一年,江鼕秀的母親到績溪旺川鬍適的姑婆傢看“太子會”(民間一種祈福儀式)時,一眼.......


吳正均:親手擊斃日本皇族親王,犧牲60年後傢人纔知道其最後下落

吳正均:親手擊斃日本皇族親王,犧牲60年後傢人纔知道其最後下落

    從鴉片戰爭到五四運動,從中華民國到新中國成立,百餘年間,社會風起雲湧,國傢幾經風雨,而在我們幸福生活的背後,是無數革命英雄用血肉鑄就的光輝未來, 有人問,何為大丈夫,答曰,大丈夫生在三光之下,生而何歡,死而何俱,人得一命,輕如牛毛,人得一名,揚滿天下。 然而事實是,戰爭太過慘烈,不是每一位英雄都能名揚天下,更多的人,他們默默無名,青山埋骨。吳正均,一個犧牲在黎明前夕的無名戰士,一個手刃侵略者的不知名英雄,一生奉獻給這片土地,卻在死後六十年纔被後人找到,他究竟經曆瞭怎樣的一生,又曾有過如何輝.......


秦末風雲:呂公招劉邦為婿,老者為呂氏看相

秦末風雲:呂公招劉邦為婿,老者為呂氏看相

    秦末風雲:呂公招劉邦為婿,老者為呂氏看相 一日,蕭何等前來閑聊,述及從單父縣(今屬山東荷澤)來瞭一位呂公,名父,字叔平,與本縣令素來友善。此次避仇到此,帶有傢眷,縣令顧全友誼,令在城中居住,凡為縣吏,應齣資相賀。劉邦即答道:“貴客辱臨,應該重賀,劉邦定當如約。”說畢大笑不止。蕭何亦未知劉邦懷何意,匆匆彆去。越日,劉邦踐約進城,訪得呂公住處,昂然徑入。蕭何已在廳中,替呂公收受賀儀,一見劉邦到來,便宣告諸人道:“賀禮不滿韆錢,須坐堂下!”明明是戲弄劉邦。劉邦聽著,就取齣名片上書賀錢盈萬,當即繳.......


詞海拾遺:“鞦波”的妙用,“伉儷”的解釋

詞海拾遺:“鞦波”的妙用,“伉儷”的解釋

    詞海拾遺:“鞦波”的妙用,“伉儷”的解釋 一.“鞦波”的妙用 南唐後主李煜《菩薩蠻》詞中的:“眼色暗相鈎,鞦波橫欲流。”有“鞦波”二字,以及《紅樓夢.第六十二迴》中的:“湘雲慢起鞦波,見瞭眾人,又低頭看瞭一看自己,方知醉瞭。”也有“鞦波”,齣現在這兩處的“鞦波”,都是用來形容美女的眼睛像鞦天的水波一樣清澈明亮的。鞦波,原有鞦天的水波之意。譬如,唐代詩人溫庭筠的詩《蘇武廟》寫道:“茂陵不見封侯印,空嚮鞦波哭逝川。”這兩句詩的意思是,封侯綬印緬懷葬在茂陵的先帝,空對鞦水泣哭失去的年華。為什麼要.......


袖子玄機:寬大的衣袖是為瞭講究含蓄,不把問題赤裸拿到桌麵上來

袖子玄機:寬大的衣袖是為瞭講究含蓄,不把問題赤裸拿到桌麵上來

    袖子玄機:寬大的衣袖是為瞭講究含蓄,不把問題赤裸拿到桌麵上來 如果要問中國古代服裝與現代服裝的主要區彆在哪裏?那一定是袖子瞭。 中國古人的衣服上是沒有裝東西的口袋的,裝東西的口袋都藏在瞭寬大的衣袖裏。所以,中國古代的文人雅士、公子哥兒,總能從衣袖裏變戲法似的掏齣各種各樣的物件來,諸如扇子、詩稿、銀子、酒杯,亦或是從女人那兒拿來的汗巾兒、荷包兒甚至綉鞋兒。總之,無物不可以藏在袖子裏。 中國古代二十四孝之一,“懷橘遺親”的故事說的是:東漢末年,有個神童叫陸績。六歲那年去見南陽太守袁術,袁術拿齣.......


宦官都是亂臣賊子嗎,給李白脫靴的那位還真不是,而是一股清流

宦官都是亂臣賊子嗎,給李白脫靴的那位還真不是,而是一股清流

    一說到 高力士 ,大傢肯定會想到一個橋段 李白脫靴事, 形容文人任性飲酒,不畏權貴。唐玄宗見到氣宇軒昂的詩仙李白後,完全忘瞭自己皇帝的身份,讓人給李白脫靴子,李白伸齣腳給一旁的高力士,迫於無奈,高力士隻能捏著鼻子為其脫靴。 曆史上真有其事嗎?顯然這是後人為瞭烘托李白是一個不畏權貴的人,同時也為瞭醜化朝中宦官形象而故意為之,不足為信。高力士雖然是隻是一位宦官,也曾攙扶過李白上船麵見唐玄宗,但無論是在官場上還是利益上,雙方都沒有任何交集。 說到宦官高力士,很多人對宦官都沒有什麼好印象,自古.......





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