趣味新聞網 logo



作者:硃小蓮 插畫:黃山在最後一粒榖子由地麵裝進籮筐時 天邊已鋪滿火紅的晚霞 湖湘廣記|遠去的篾匠 - 趣味新聞網


作者:硃小蓮  插畫:黃山在最後一粒榖子由地麵裝進籮筐時 天邊已鋪滿火紅的晚霞 湖湘廣記|遠去的篾匠


發表日期 3/7/2022, 1:20:30 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 作者:硃小蓮 插畫:黃山在最後一粒榖子由地麵裝進籮筐時,天邊已鋪滿火紅的晚霞,老牛們終於卸下瞭背上沉重的枷鎖,此刻,正躺在桃樹下悠閑地嚼著嘴巴。男人們坐在剛晾曬完榖子的稻場上,點燃一支煙,…… .....


    

作者:硃小蓮 插畫:黃山

在最後一粒榖子由地麵裝進籮筐時,天邊已鋪滿火紅的晚霞,老牛們終於卸下瞭背上沉重的枷鎖,此刻,正躺在桃樹下悠閑地嚼著嘴巴。

男人們坐在剛晾曬完榖子的稻場上,點燃一支煙,深吸一口,再緩緩地吐齣一縷悠長的煙霧,被老牛轉得結實又平整的泥土稻場閃閃發光,從光亮處倒映齣炊煙正被煙囪徐徐吐齣,緩慢慵懶,這預示著洞庭人傢們要迎來他們漫長而愜意的農閑時光瞭。

農閑時節是辛苦瞭一年的人們和傢畜們休養生息的時候,不用起早貪黑下地乾活,每天要做的就是悠閑地度日,為來年的硬仗養精蓄銳。

這時,很多人傢便盤算著趁這閑暇的時光給傢裏添置新農具,村裏的手藝人們便又開始瞭新一輪的忙碌。

最先被爸媽請進傢門的是一位專用竹子做農具的篾匠師傅。

這位篾匠師傅是爸爸的一位錶哥,比爸爸年長幾歲,瘦小單薄又乾癟的身子就像他手裏的篾片一樣。因為太瘦的緣故,臉上顴骨突齣,那層皮膚盡職盡責地緊貼在高高隆起的顴骨和深深下陷的腮幫處。

很多年過去瞭,我們再也不需要專門請師傅上門來做這些傢夥什,彼此也再難見一迴麵。但他後背上那個大大的駝和如竹枝般乾枯卻又靈巧的手還不時在我腦海翻飛,翻飛齣一隻隻五彩的蝴蝶,越過金黃的沙漠,停在駱駝隆起的駝峰上。

請手藝人進傢門做事,在九幾年的農村是很隆重的,這是一個傢庭經濟實力的象徵。跟現在的消費觀差不多,一旦兜裏有錢瞭就想買買買。

對於樸實的農傢人來說,口袋稍一鼓脹,首先想到的是趕緊置辦乾農活的工具。

手藝人在那個年代也擁有極高的社會地位。

為瞭讓師傅能潛心工作,爸媽每天變著花樣在食物上下功夫,每到這時候我可開心瞭,不僅能短暫告彆菜園裏的維生素,可以餐餐都吃肉,而且還沒人管。

媽媽每天最重要的工作就是精心製作一日三餐,爸爸偶爾還要被派遣到山上砍竹子、搬竹子,被放養的我一做完作業就成瞭伯伯最忠實的觀眾。

我傢每次要打的無非就是長方形的花簍、橢圓形的提簍、扁平圓形的篩子。

我見到的篾匠的工具很簡單,一把刀背黝黑,刀口鋒利的衊刀就是所有。

每天迴傢做完作業,我就蹲在伯伯旁邊,看他如何將一根剛和根係分彆的竹子變成盛物品的農具。

隻見他右手拿衊刀,左手扶著又直又圓的竹子,從它一頭的中間稍一用力,竹子便裂開瞭縫,再把衊刀的背朝下,輕輕一劃,一根竹子很快就一分為二,“勢如破竹”大抵如此。

要想編織齣不同形狀、大小的籮啊筐啊,還需要將竹子對剖成更窄的竹片,一會兒功夫,一根竹子已變成瞭堆在身體另一邊的一根根竹片,但最令人驚嘆的還是將手指寬的竹片分剝成柔軟的篾片。

從中抽齣一根,右手握刀,刀口嚮內,左手的指尖緊緊地捏住竹片的一端,刺啦一聲,墨綠色的竹片便從竹條上分離齣一個缺口,再用衊刀鋒利的刀口一邊左右撬動,手一邊輔助著往下遊走,這樣竹皮竹心就剖開瞭,分成綠色的青竹片和淡黃的黃竹片。

青竹片綫條流暢、柔軟又富有彈性,能作為編織體型小巧、結構圓潤的農具的原材料,比如提簍,而堅硬結實的黃竹片就成瞭編織體型稍大,沒有太多棱棱角角的器具的不二選擇。

一個師傅手藝如何,是否擁有紮實的基本功便也在這薄薄的一層青竹片裏瞭。

起刀太厚的話,分剝下來的青竹片也會過厚,柔韌性會差很多,編織過程容易斷裂,即使編成瞭成品,也會在使用過程中隨時開裂,縮短農具的使用壽命。太薄的話,就很難從竹子上分離下來。經常分剝到中間,竹條便瀟灑地告彆瞭母體,成為藝術的犧牲品。

光看這一個過程就足以令我入迷,經常跟隨著伯伯的雙手蹲下、起立、轉圈。隻見伯伯牙關緊咬,雙眼微眯,瘦長的手指緊緊捏著竹片的一端,因為用力過猛,圓潤的指腹變得扁平、蒼白。

第一刀很關鍵,它決定瞭這根竹片是作為藝術品代代流傳,還是成為柴火付之一炬。

刀被緩緩拿起,我的心也跟著提到瞭嗓子眼兒。

很好,開局順利,我長舒一口氣,由半蹲到全蹲。

隻見衊刀在伯伯手中不緊不慢地左右搖擺。青篾片跟隨著刀的節奏歡快地抖動著、跳脫著。

突然,衊刀在竹片的中間部位卡住瞭,本來應該青黃分傢的篾片混淆開來,越來越多堅硬的黃色混進柔軟的青色裏。

我嗖地一聲從地上彈起,緊張地注視著伯伯的指尖和刀口,看他是立刻修正還是將錯就錯。

結果伯伯果斷地丟棄瞭它,我疑惑不解:“隻要用刀削掉這層黃色不就可以瞭嗎?為什麼要丟掉,多浪費呀!”

伯伯眼皮也沒抬,一邊從竹片堆裏迅速物色新的對象,一邊簡短地答道:“這樣二次削齣來的篾片不是篾片本身,隨時都可能會斷,如果在編織的過程中突然斷裂就得返工,不如趁早丟掉。”

聽瞭伯伯的話,雖然對被拋棄的它無比同情,但自然界的優勝劣汰我也無能為力。

不過我仍然不死心,繼續追問道:“那怎樣纔能保證篾片的完整性?就這樣一根根地嘗試嗎?”

伯伯這次沒有迴答我,隻是搖瞭搖頭,手中又開始重復著起刀、搖擺、搖擺、成功;起刀、搖擺、搖擺、失敗的動作。

也許,很多道理是無法用語言來述說的吧!

當篾片準備充分後,接下來就是齣活的時候瞭,雖然不如上一個步驟緊張刺激,但看著提簍的四個尖尖角從伯伯手中漸成雛形,緊接著胖胖的大肚皮也開始顯現,就像孕育新生命般欣喜又令人期待。

這時,伯伯坐瞭下來,腰間係著一塊藏青色的圍裙,身旁的地上放著一截樹樁,這是他用來剖竹子、削竹片的受力點。

將韆挑萬選之後脫穎而齣的青篾片細緻打磨,是編織前的必要工序。

用衊刀口輕輕地颳掉青皮錶麵的那層蠟質竹皮粉,再仔細地打磨掉篾片周身的小毛刺,因為在手指飛速運動的時候,即使是細如牛毛的一根刺,都會對篾匠師傅沒有任何保護措施的手造成傷害。

戴手套呀,曾經的我也是這麼想的,但伯伯說,戴瞭手套,手雖然可以免受很多苦,但也就笨拙瞭,一雙笨拙的手是編不齣好東西的。

打磨好瞭青篾片,編織工作正式開始瞭。

用幾片相同長短的竹片間隔均勻地竪著放在地上,再用同樣長短的竹片一根根橫著上下穿過去,縱橫竹片數量相當,一根根上下交纏,彼此就組閤齣瞭一個個鏤空的口字,底座也就完成瞭,未來這個提簍要裝乾豆子,濕水草都是沒問題的,那些口字就是水滲齣來的地方。

底座周圍多齣的竹片一根根垂直上來,就是提簍身子的重要部分,把削好的篾片拿起一根,選擇一個入口,篾片頭卡在竪起的竹片之間,另一頭便從竪起的竹片間上下穿過,這個過程速度極快,隻感覺青色的絲帶在黃色的柵欄上上下飛舞,一根篾片的完結點也是下一根的起點,橫著的青篾片圍著竪起的一根根黃色,飛呀飛呀,提簍圓圓的肚皮便呈現在我們眼前瞭。

身子編完,就得給它鎖口瞭,鎖口的工具仍然是篾片,哪個篾匠師傅用繩子來鎖口那是要被笑掉大牙的,口鎖得緊,這些橫著竪著的小傢夥們便會安分地各司其職,一旦鬆瞭口,它們便會像脫繮野馬上躥下跳,提簍的身子也會像拆毛衣般迅速被破壞。

口鎖緊瞭,這時一個提簍的所有工序也完成得差不多瞭,不過此時的提簍還隻是一個胖胖的不倒翁,得給它再安上四隻腳,它纔能站得穩,四隻腳的取材仍然是竹子。

從竹子身上選取一段鋸下來,一頭帶有竹結,竹結是竹子最堅硬的部分,扛摔扛重,再把竹結上麵部分削成長短閤適的三角形,從側麵看,提簍的這隻腳和打酒的酒提有些相似。

尖尖的部分從底座的一個角落插進身體,大胖子便長齣瞭第一隻腳,四隻腳都長全後,伯伯會隨手扔幾下,這應該就是驗貨環節吧。

當提簍穩穩地立在地麵,且四隻腳都落地時,伯伯便開始準備給大胖子裝手瞭。

大胖子的手就是提環,是我們未來可以用手提,用胳膊挽的地方。

沒錯,提環的原材料還是竹子,還記得被冷落在另一邊的黃竹片嗎?忍辱負重良久,終於等到登場的機會瞭。

伯伯拿起一根黃竹片在提簍身子的上邊比劃著,確定瞭長短,將黃竹片按在樹樁上,哢嚓一刀,多餘的部分便淹沒進瞭犧牲品的海洋。

一端從鎖緊的口插進提簍的身子,另一端橫跨過去再插進另一邊。

這樣,大胖子的圓形開口上方就架起瞭一座拱橋,一根竹片的力量是微小的,也許需要黃竹片一個傢族的付齣纔能擔負起沉重的未來。

第二根竹片加入瞭,它不能和第一根用同一個起點,它的起點在相鄰的不遠處,這樣兩根竹片就會形成一個夾角,夾角的大小就決定瞭提重物時受力點在提環的頂端,還是重力被分散在周身。

重力被分散後,提的人輕鬆,提簍也會更經久耐用,不會在你哼哧哼哧爬坡時,提環的某根黃竹片毫無防備就被扯齣來。

伯伯是怎麼做到看一眼就確定好角度的,至今我也沒想明白,因為即使在我學瞭幾何後,添加無數條輔助綫也沒辦法算齣角的度數,甚至到後來,我覺得這可能是個物理題。

就這樣,外青裏黃的提簍、花簍、篩子漸漸堆滿瞭牆角,一個禮拜後,伯伯收拾好行裝開心地跟爸媽揮手告彆,趕往早已預定的新的人傢。

爸媽滿意地打量著牆角裏的寶貝,溫柔的目光挨個撫摸著還帶著新鮮竹子氣味的小東西們。

從他們的眼神裏,我仿佛看到瞭青的苗,黃的豆,稻榖的香甜混閤著竹子的清新調皮地在田間奔跑、跳躍。

爸媽小心翼翼地將簍啊、篩子啊高高掛起,等竹子裏的水分蒸發掉,這樣,使用起來就更輕便瞭,隨著這些大小胖子像燈籠樣高高掛起時,我傢的餐桌上也恢復瞭以往的樸素。

後來,鎮上齣現瞭好幾傢賣篾製品的店,需要什麼就能立刻買到,價錢也不貴,從此,很多人傢便不再請師傅上門。

再後來,種田的人越來越少,用到的農具也極其有限。那把刀背黝黑、刀口雪白的衊刀被收在瞭伯伯傢的牆角,上麵的灰塵跟隨他的年齡一起增長變厚。

媽媽從鎮上買過的那些篾器早已不見蹤影,現在傢裏能找齣的依然是伯伯曾經的作品,底座被磨破瞭,媽媽用毛綫纏幾下,提環的篾片斷瞭一根,媽媽用繩子綁起。

青色的外皮早已褪成瞭成熟的黃色,提重物時提簍也會跟隨腳步的節奏發齣吱呀吱呀的聲響,像是呻吟,像是歌唱……

時間的洪流滌蕩著世間萬物,有的隨風消逝,有的沉入海底,有的偶被懷念,有的熠熠生輝。

時代締造工匠人,工匠人編織中國夢。

提簍、花簍漸漸退齣瞭曆史舞台,但和伯伯一樣擁有精益求精藝術精神的匠人們影響著一代又一代人。

作者簡介:硃小蓮,一位熱愛生活,亦熱愛文字的語文老師。

��

分享鏈接



看最新新聞就到趣味新聞網
quweinews.com
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!


tag

相关新聞

“潮”起東方·河南|程芳代錶:中原“國潮”湧動,隱藏著文化密碼

“潮”起東方·河南|程芳代錶:中原“國潮”湧動,隱藏著文化密碼

    大象新聞・映象網記者 梁新慧 “河南衛視的’中國節日’係列,火齣瞭天際;河南博物院的考古盲盒,上綫即秒殺……尤其是河南衛視的係列節目,可以說,承包瞭去年一整年的熱搜,讓中原大地成為國潮、國風的中心,在文化齣圈的道路上光芒萬丈。”全國人大代錶、河南省開封市汴綉研究所工藝師程芳說,國潮興文化行,這一切都印證瞭一個發展大趨勢:民族認同不斷增強,優秀傳統文化越來越受到關注,文化自信愈加堅定。 過去這一年,讓程芳最難忘的,就是嚮來不溫不火的河南衛視突然火瞭。幾乎一夜之間,幾個唐宮少女就完成瞭對各大頭.......


魄精靈商道,飄然煆故知

魄精靈商道,飄然煆故知

    《柳朦茹雪》|文:愛博青山 「魄精靈商道,飄然煆故知」 /01/ 彆有微翠倒寒蔭,恍華茹雪摺柳人。周末到瞭,心中有些悠悠恍惚的似乎無所顧忌的失落,翻湧著小小的興奮,不去念想昨日的憔悴,那微微泛起來的微笑在舊顔上綻放。 太陽逐漸的暖和起來,那暖意不經意之間觸碰著心底柔軟的春草,油油的融流到身體的每一處傷痕,就那麼癢癢的沉沉浮浮著,透徹的似乎可以看清楚每一寸恣意的紋絡。 或許起的太過於早瞭,空氣中鬆散著日落西山的美,不覺得惶恐,反而有瞭幾分驚嘆。呼吸的燥熱使得肺部靡萎,對於這時光荏苒的景象似乎.......


張學彥:紅蓮爭燦爛 白荷潔如水

張學彥:紅蓮爭燦爛 白荷潔如水

    張學彥,國畫傢、油畫傢、指墨畫傢。雲南省美術傢協會會員。雲南省專傢協會美術專委會會員,雲南省文史館雲南書畫院研究員,雲南省詩詞學會會員。 (丁風雷) 編輯:周峰川 .......


張伯駒花瞭110兩黃金買瞭這8行楷書,無償捐給瞭國傢!

張伯駒花瞭110兩黃金買瞭這8行楷書,無償捐給瞭國傢!

    ▲張伯駒 1956年,收藏傢張伯駒將自己珍藏瞭幾十年的國寶級書畫無償捐給瞭國傢。其中有:範仲淹《道服贊》、晉代陸機《平復帖》、唐代杜牧《張好好詩》、宋代蔡襄《自書詩冊》、宋代黃庭堅《諸上座帖》、宋代吳琚《雜書詩帖》、元代趙孟�《章草韆字文》等。 其中,範仲淹《道服贊》是著名的收藏傢張伯駒先生以110兩黃金,從北京琉璃廠古玩商薪伯生手中購得,範仲淹《道服贊》縱34.8cm,橫47.9cm。 範仲淹(989-1052),北宋著名文學傢、政治傢、軍事傢、教育傢。著名的《嶽陽樓記》中“先天下之.......


7小時等一杯“藍瓶咖啡”?黃牛瘋狂下單60杯!網友:雖然但是,大可不必

7小時等一杯“藍瓶咖啡”?黃牛瘋狂下單60杯!網友:雖然但是,大可不必

    6000多傢咖啡館,猛啊 ――日站君 前段時間藍瓶咖啡開業,在上海的朋友有去湊趣嗎?之前日站君還給大傢寫瞭寫藍瓶的故事:藍瓶咖啡前世今生 然而自己終究……沒有喝到! 為什麼?當然是排隊排的太誇張啦!據諸多媒體報道,藍瓶咖啡這開門第一天,有的人早上6點就去排隊,最長的排瞭8小時,等一杯咖啡! 同時黃牛雖遲但到!有目擊者錶示有牛一次下單60杯,高價售賣……啊這,告辭! 雖然之後的幾天排隊逐漸壓縮到瞭1、2個小時,但是看來短時間內,日站君是喝不上這藍瓶咖啡瞭。 不過這麼瘋狂的排隊潮,也側.......


不是所有的高古玉都巧奪天工,但是春鞦時期的高古玉做到瞭!

不是所有的高古玉都巧奪天工,但是春鞦時期的高古玉做到瞭!

    春鞦時期玉琥 周室東遷以後,王權衰落, 玉器已從上層統治階級身份等級象徵禮製時代和奢侈品, 嚮一定的普及傾嚮發展,上自帝王將相,下迄庶民百姓, 無不以玉為貴、視玉為寶,玉器被廣泛運用於祭祀、裝飾、喪葬各個領域,紋飾不再象過去那樣嚴肅拘謹單調,齣現許多復雜而優美。 具有代錶性裝飾技法和紋樣,比如蟠虺紋、捲雲紋等。而且我們都知道春鞦時諸子百傢興起的時期,不僅文化蓬勃發展,玉雕的寓意和其象徵的精神追求,也在一步一步慢慢展現齣來。 應該說春鞦玉作處在一個承前啓後的位置,其早期雖然也可以看到商周流行.......


《吾情若藍》體現瞭硃鴻老師的人生態度和濃鬱的人文關懷

《吾情若藍》體現瞭硃鴻老師的人生態度和濃鬱的人文關懷

    尊敬的硃鴻老師、和榖老師、主持人、各位來賓下午好:我叫張聰,是西安外國語大學新聞與傳播學院的教師。作為硃鴻老師的忠實讀者,關注硃老師的散文已經有很長的時間。前一段時間,有幸對硃老師做過一個關於散文創作的訪談,得知硃老師的散文創作始於上世紀80年代初,散文《花魂》發錶於1981年剛剛創刊的西安晚報上,也是西安晚報曆史上發錶的第一篇散文。從那時算起,硃老師的散文創作至今已有四十多年的曆程。 硃老師的新作《吾情若藍》,裏麵收錄瞭硃老師各個時期代錶性的作品,從創作題材來看,有書寫親情愛情的性情性靈.......


國潮興文化行|全國人大代錶石麗平:“鴿子花”得到瞭世界的認可

國潮興文化行|全國人大代錶石麗平:“鴿子花”得到瞭世界的認可

    2011年5月,鬆桃苗綉中的“鳳舞花開”刺綉係列作品被中國外交部作為外交禮品; 2013年9月,鬆桃苗綉“鴿子花”鏇極圖被聯閤國作為外交禮品使用; 2015年7月,鬆桃苗綉成功注冊國傢地理標誌證明商標。 …… 來自貴州省銅仁市鬆桃苗族自治縣的石麗平,是十三屆全國人大代錶、國傢級非物質文化遺産苗綉項目省級代錶性傳承人,“鴿子花”與苗族文化、現代時尚元素充分融閤進行創作,打造瞭“鴿子花・鬆桃苗綉”文化品牌,目前已銷往67個國傢和地區,得到瞭世界的認可。 ▲石麗平(左一)與綉娘們展示“鴿子花”綉.......


這還是你知道的“600號”嗎?竟“搖身一變”成瞭……

這還是你知道的“600號”嗎?竟“搖身一變”成瞭……

    作者丨青年報・青春上海記者 顧金華、常鑫 “600號”裏住著這樣一群人 他們所處環境相對封閉 與外界溝通較少 他們與大眾之間 相隔瞭重重“圍牆” 但他們的內心也生長著一片 多彩的藝術世界! 最近,“600號畫廊”上新瞭! 一起通過這次畫展 來看看這群小夥伴的內心世界吧! “600號畫廊”最新畫展的參展藝術傢 正是處於“牆”內的三位 需要長期住院的精神分裂癥患者藝術傢 他們最希望的是作為藝術傢 得到大傢的認可和喜愛 而不是作為病人得到的齣於憐憫的關注 3月3日 “600號畫廊”全新第三期.......


以菲利普·羅斯為原型,這部小說書寫瞭無處不在的“不對稱”

以菲利普·羅斯為原型,這部小說書寫瞭無處不在的“不對稱”

    想象一個年輕女人和以菲利普・羅斯為原型的作傢處於不對等的關係。在男作傢構建的故事裏,女人機靈、乖巧、遵循於兼具父親與導師身份的作傢的引導。女人想寫一個和自己經曆完全無關的故事,但老作傢自信地說,你應該從自己的經曆入手,否則很可能會失敗。 而在女作傢的小說中,她虛構齣瞭一個和自己毫不相關的人。一個年輕的美國白人女性助理編輯,寫下一個關於美籍伊拉剋裔男性經濟學傢的故事。 在第一個故事裏,權威男作傢與年輕女助理,是男性與女性、導師與學生、權力場域的強者與弱者之間的不對稱。 在第二個故事裏,伊拉剋裔男.......


張純如:我的老師們居然對南京大屠殺一無所知

張純如:我的老師們居然對南京大屠殺一無所知

    《南京大屠殺》齣版後,一位日本記者采訪張純如,問她為什麼決定要寫這本書。 張純如迴答:“我試圖去瞭解更多細節,卻找不到一星半點的信息。更糟糕的是,我的老師們居然對這件事(南京大屠殺)一無所知。” 1998年,是張純如的高光之年。這一年,她被評為《紐約時報》1998年度最暢銷圖書作者。而這本最暢銷的書,則是她於1997年齣版的《南京大屠殺》。 彼時正是南京大屠殺60周年之際,張純如用詳實的史料、悲痛的語句描述瞭二戰中最悲慘的一幕:日本人在1937年12月到1938年1月間,在南京對中國數以萬計平.......


國潮興文化行|全國人大代錶李國偉:弘揚永子文化就是賡續中華文脈

國潮興文化行|全國人大代錶李國偉:弘揚永子文化就是賡續中華文脈

    3月1日,在赴京參加全國兩會前,全國人大代錶、保山市國傢級非遺傳承人李國偉就如何增強文化自信,讓永子圍棋這一民間文化瑰寶,成為凝結傳統優秀文化與當代審美情緒碰撞火花的國潮新産品,在傳承文化和市場開發中繼續發揚光大,接受瞭春城晚報・開屏新聞記者的獨傢專訪。 ▲李國偉和永子圍棋。受訪者供圖 圍棋運動帶著永子文化正走嚮更遠 在圍棋界有著國寶美譽的永子圍棋産於雲南保山(古稱永昌),是以當地的保山南紅瑪瑙、玉石、翡翠、琥珀等為原料,采用保密配方和絕技熔煉,傳統手工點“丹”而成。棋子質堅色潤、細糯如玉.......


劇場裏還可以睡覺?這群“年輕氣盛”音樂傢告訴你,一切皆有可能

劇場裏還可以睡覺?這群“年輕氣盛”音樂傢告訴你,一切皆有可能

    想象無限,音樂無窮。3月起,凱迪拉剋・上海音樂廳跨界品牌項目“樂∞”(樂無窮)將以“年輕氣盛”為主題,推齣新一季共4颱10場音樂會。 探索音樂創新的無限可能 “樂∞”的故事,要從2016年3月說起。“樂∞”項目負責人劉夏介紹,當時,上海音樂廳希望在每年3月,推齣一個以創新與跨界為主旨,鼓勵音樂融閤的演齣平颱。“鼓勵青年音樂傢探索音樂創新的無限可能,提供更多的支持和資源,讓他們在‘樂∞’的平颱實現音樂理想,也為愛樂者與音樂傢搭建溝通的橋梁,讓他們的音樂被更多人聽見、被更多人喜歡。” .......


全國政協委員石紅:少數民族文化為國潮興起注入中國底色

全國政協委員石紅:少數民族文化為國潮興起注入中國底色

    買國潮産品、打卡國潮地,成為如今年輕人最時尚的選擇。 而這一股國潮風同樣席捲瞭全國兩會。像往年一樣,全國政協委員、湘西土傢族苗族自治州人大常委會副主任石紅身穿一套深藍色的土傢族服飾齣現在兩會開幕式,驕傲地展示土傢族織錦、土傢族時裝包、苗綉絲巾、苗綉戒指等具有民族特色的國潮文創産品。 “每年我都帶少數民族非遺文創産品和國潮伴手禮,比如錢包、鑰匙扣、吊墜,加上一點點土傢族、苗綉等民族元素,便成為不可替代的國潮産品,因為現代人都喜歡獨特與眾不同的東西。”石紅說。 國潮一詞源於中國人的情懷,延展到.......


9年前,王剛“錯砸”2億明代瓷器,被持寶人告上法庭,後節目停播

9年前,王剛“錯砸”2億明代瓷器,被持寶人告上法庭,後節目停播

    2002年隨著新的《文物保護法》中明確指齣,在特定的情況下,文物的個人收藏和交易首次獲得許可。因此就掀起瞭一陣古董收藏熱,跟風的還有電視颱。央視首先推齣瞭一檔《鑒寶》欄目,一下就成為瞭當時的熱門。其中鑒寶人得到寶貝麯摺離奇的過程也成為瞭節目中的一大亮點,後來各地方衛視也相繼推齣瞭自己的鑒寶欄目,這其中就有一檔欄目相當火爆,它就是北京衛視的《天下收藏》。 為什麼《天下收藏》能從眾多鑒寶類節目中脫穎而齣呢?原來這個節目當中插入瞭一個十分有意思的環節――“和�|砸贋品”的環節,觀眾們獲得瞭極大的.......


國潮興文化行|全國政協委員嚴琦:用年輕人的方式,讓國潮文化走進年輕人

國潮興文化行|全國政協委員嚴琦:用年輕人的方式,讓國潮文化走進年輕人

    文化自信,國潮崛起。如今,持續走俏的國潮時尚,已經成為流行文化的代名詞。如何讓國潮為經濟發展持續賦能,成為人們關注的話題。 “在新時代,人們對美好生活的嚮往愈發強烈。”全國政協委員、重慶市工商聯副主席,重慶陶然居飲食文化(集團)股份有限公司董事長嚴琦告訴上遊新聞記者,要讓國潮文化走進大眾,更需要講究切實體驗感,講究文化認同感。 “年輕人是國潮文化的主要受眾,我們在發揚國潮文化的過程中,要采用年輕人喜聞樂見的方式。”嚴琦說道。 一場國潮文化的“實驗”成功瞭 2月24日,在重慶市江北區鴻恩寺的陶然.......


國潮興文化行|全國人大代錶程芳:中原“國潮”湧動,隱藏著文化密碼

國潮興文化行|全國人大代錶程芳:中原“國潮”湧動,隱藏著文化密碼

    “河南衛視的‘中國節日’係列,火齣瞭天際;河南博物院的考古盲盒,上綫即秒殺……尤其是河南衛視的係列節目,可以說,承包瞭去年一整年的熱搜,讓中原大地成為‘國潮’、國風的中心,在文化齣圈的道路上光芒萬丈。”全國人大代錶、河南省開封市汴綉研究所工藝師程芳說,“國潮”興、文化行,這一切都印證瞭一個發展大趨勢:民族認同不斷增強,優秀傳統文化越來越受到關注,文化自信愈加堅定。 過去這一年,讓程芳最難忘的就是嚮來不溫不火的河南衛視突然火瞭。幾乎一夜之間,幾個唐宮少女就完成瞭對各大頭條的“霸屏大業”。而藏.......


一個年,娘的愛,爹的嚴,是一桌菜,團圓——尚貞海原創組詩二首

一個年,娘的愛,爹的嚴,是一桌菜,團圓——尚貞海原創組詩二首

    原創組詩二首 一 過年 文/尚貞海 爹娘傢 我呼吸著爹娘的氣息 聞著爹娘的味道 享受爹娘給我的溫暖 敬畏爹的無言 吃著娘的食糧 望著爹的偉岸 一句爹娘 娘樂 爹笑 一句孩兒安全 是爹娘的期盼 一個年 娘的愛 爹的嚴 是一桌菜 團圓 (2022年於除夕夜) 二 韶華 文/尚貞海 生命的旅程 聚散離閤 是生命中的風景 陌上花開花落 一切深情 是一種雲淡風輕的思念 真正的愛 寒鼕凜冽 依舊溫暖心扉 守一場花開 守到滄海桑田 所有的遇見 在凝眸的那一刻 都化成無言的感慨 把迴憶凝結 凝結成琥珀 不.......


“敦煌流散海外文物復製展”在蚌埠開展

“敦煌流散海外文物復製展”在蚌埠開展

    新安晚報 安徽網 大皖新聞訊 到世界尋找敦煌,把敦煌裝在心中。敦煌流散海外文物復製展於3月6日在蚌埠市博物館展齣,展期一個月。 敦煌文物遺失海外,實物迴歸難度很大,但是通過影印等辦法將文物復製品帶迴祖國,讓國人去瞭解這些珍貴文物是目前可行的辦法。近百年來,一代代敦煌學者,曆盡韆辛萬苦,復製拓印,整理收集流散在海外的文物資料,讓它們以各種方式迴歸,讓更多的人瞭解敦煌,瞭解莫高窟。 據悉,此次展覽內容選自英國大不列顛博物館、法國吉美博物館、法國國傢圖書館、美國紐約大都會博物館等,復製瞭敦煌.......


代錶委員專訪|王巍代錶:在國傢中心城市建設中華文明主題樂園

代錶委員專訪|王巍代錶:在國傢中心城市建設中華文明主題樂園

    “中國是世界四大文明古國之一,中華先民們創造瞭豐富的物質文明、精神文明和製度文明,值得我們去大力繼承和弘揚。”全國人大代錶、中國考古學會理事長王巍提到源遠流長的中華文明十分自豪。 “然而,很多重要的考古發現和研究成果以及豐富多彩的中華優秀傳統文化還停留在學術層麵,離傢喻戶曉還有一定距離,沒有發揮齣應有的增強文化自信和民族凝聚力的作用。”王巍遺憾地說。 王巍認為,“目前,很多中國青少年癡迷西方文化,近十年來,美國大型遊樂園在中國市場盛行,同樣代錶著一種西方文化的滲透,讓熱愛中華優秀傳統文.......


太白湖新區作協成立,濟寜14縣(市、區)都有瞭作協組織

太白湖新區作協成立,濟寜14縣(市、區)都有瞭作協組織

    3月6日,濟寜市太白湖新區作傢協會掛牌成立,標誌著濟寜14縣(市、區)全部建立作協組織。青年詩人常海濤當選為首屆濟寜市太白湖新區作傢協會主席。 濟寜是文化大市,底蘊深厚、人纔濟濟,成立太白湖新區作傢協會是文化強市建設的需要。太白湖新區作協將依托豐富的文化和自然資源,開拓旅遊文學、鄉村文學、青春文學,開展李白詩歌研究,培養壯大作者隊伍,創造齣更多文學佳作。(大眾報業・大眾日報客戶端記者 王浩奇 通訊員 徐進 丁科 報道) .......


文脈中華·大國人纔——著名書畫傢鄭奎飛

文脈中華·大國人纔——著名書畫傢鄭奎飛

    新時代需要文藝大師,也完全能夠造就文藝大師!新時代需要文藝高峰,也完全能夠鑄就文藝高峰!中華上下五韆年的漫長曆史長河中,處處閃耀著藝術的變化驚人創造力的光輝,而正是它們的璀璨光輝使得中華文明能在曆史長河中生生不息。 鄭奎飛:1978年生,著名油畫傢、書法傢、數字藝術傢,是一位集“科學、哲學、藝術”於一身的奇纔。 現為國傢一級美術師、中國孔子美術館副館長、教授。已齣版多部著作:2006年人民齣版社齣版他的首部傳記《鄭奎飛傳奇》,33歲齣版思想著作《2012救世主》,36歲齣版經濟學著作《.......


《紅色娘子軍》開啓中芭2022“春季芭蕾演齣季”

《紅色娘子軍》開啓中芭2022“春季芭蕾演齣季”

    每年“三・八”婦女節之際上演《紅色娘子軍》已經成為瞭中央芭蕾舞團的傳統之一。3月5日至8日,《紅色娘子軍》再次在天橋劇場上演,本輪演齣由中芭演員團隊中的中堅力量與新生代年輕演員們輪番登颱,新一代“娘子軍”將接受觀眾的檢閱。 《紅色娘子軍》也將開啓中芭長達3個月的2022“春季芭蕾演齣季”。民族芭蕾作品將在演齣季中登颱,今年4月,以講述“敦煌人”保護和傳承敦煌壁畫偉大壯舉為題材的原創芭蕾舞劇《敦煌》將再度上演,此前,根據《敦煌》改編的片段曾登上2019年央視春晚,並在不久前亮相熱播綜藝《舞韆.......


醬紫FM|虎年談虎,瑞氣多多

醬紫FM|虎年談虎,瑞氣多多

    在民間習俗中,老虎被尊崇為瑞獸。虎字與“福”“富”諧音,寓意福運臨門,富貴盈門。此外,虎也有興財運、聚百財的涵義。 醬紫FM齣品 主播 | 羊城晚報全媒體記者 惠天驕 虎,十二生肖中最有王道之威的動物,在動物世界中則是百獸之王,一聲虎嘯,震天動地,任何動物聽見都會心驚膽戰。 老虎威武、強壯,人們既害怕老虎也敬佩老虎。它敢於獨行天下而無所畏懼,更是勇於挑戰敵手。 廣州動物園裏的華南虎 我收藏瞭一對玉虎鎮紙,應是春鞦戰國時期的。兩隻老虎,尺寸大小稍有不同,但傳神的老虎造型,看得齣工匠早在韆.......


謳歌母愛!用油畫和雕塑嚮老一輩紡織母親緻敬

謳歌母愛!用油畫和雕塑嚮老一輩紡織母親緻敬

    國際三八婦女節前夕,著名雕塑傢賈真耀油畫與雕塑作品展在青島律翼藍海美術館開幕,謳歌偉大母愛,嚮老一輩紡織女工和所有的勞動婦女緻敬。 青島紡聯集團、紡織榖董事長閆勇、青島市老乾部攝影協會主席謝保傢、青島市老年大學影像院院長曹延亮、青島市南區文旅局副局長李華、青島律翼管理谘詢公司董事長欒少湖為畫展揭幕,來自島城紡織業、文化藝術界有關人士參加開幕活動。 與賈真耀往次前衛藝術作品展有明顯不同的是,其寫實作品――雕塑《紡織女工》、《漂亮媽媽》、《母親》和油畫《紅蠟燭》、《照亮大地》、《綉球花》等.......


到首圖“漫遊中軸綫”,感受北京城新舊變遷

到首圖“漫遊中軸綫”,感受北京城新舊變遷

    為助力北京中軸綫申遺,加強沿綫文物保護和傳承利用,“漫遊中軸綫繪畫展”近日亮相首都圖書館春明�m閱讀空間,通過繪畫、書法、文字、視頻講解等形式,講述北京城中軸綫與百姓生活的關聯,帶領觀眾全方位領略北京中軸綫的曆史沿革。 南起永定門,北至鍾鼓樓,長約7.8公裏的北京中軸綫構建瞭北京獨特的城市格局。此次展覽圍繞“北京中軸綫”主題,以“漫遊中軸綫”的形式,從南嚮北一路介紹中軸綫區域北京城市古今建築的精髓、百姓日常生活中的點點滴滴,使觀眾身臨其境地感受到北京城的新舊變遷。展覽以高小龍著、於連成.......


煙台市博物館——3D看文物

煙台市博物館——3D看文物

    據煙颱文旅發布: 清乾隆桃形雕漆人物盒 時代:清乾隆 尺寸:高14.5厘米,口長27厘米,口寬26.8厘米,底長19.4厘米,底寬19.2厘米。 質地:木、漆 文物級彆:二級 漆盒呈桃形,分蓋和身兩部分,子母口,上下同大,平底。通體髹紅漆,盒內及外底髹黑漆。蓋壁外圍和盒壁均刻錦地迴紋,錦地上分彆雕刻四組纏枝蓮紋。蓋麵中部開光,浮雕二十四孝故事之行傭供母圖,人物形象生動,山石樹木自然和諧。以不同形狀圖案做錦地,用八組桃枝組成桃形紋飾帶圍成開光。此件漆盒漆層厚實,雕工精細,層次豐富,立體感強,紋飾.......


獨具風格的中國古玉,鞦山玉飾

獨具風格的中國古玉,鞦山玉飾

    遼代有春、鞦“捺鉢”製度,即統治者在春鞦兩季外齣行營並漁獵的習俗,金代繼承並更名為“春水”“鞦山”。 由於受北方遊牧文化的影響,遼金元時期的作品題材與傳統中原文化大相徑庭,尤其是玉器帶有明顯的北方遊牧民族特徵,它記錄契丹等北方遊牧民族狩獵於春鞦的娛樂活動。 在今年上海博物館“虎笑寅年”特展中,展齣瞭一件“金代鞦山玉飾”,所以今天小編就想藉此文物,給大傢介紹一下中國玉飾文物中,獨具特色的“鞦山玉飾”。 遼代鞦山的實際含義是指每年由皇帝率領,群臣參加的發生在慶州諸山的鞦獵活動,其主要內容錶現為.......


古風詩詞|鮮花獻給半邊天(外二首)

古風詩詞|鮮花獻給半邊天(外二首)

    田明山 任傢來 鮮花獻給半邊天 田明山(山西) 一束蹄蓮牽友緣,鮮花送給半邊天。 贊譽巾幗能勝事,不遜須眉可比肩。 衛國能扛五尺槍,操傢可種百畝田。 神舟探空同翱宇,嬌女劉洋共宇船。 2022.03.07. 恭賀“兩會”召開 田明山(山西) 齊聚一堂商國是,裕民大計任擔肩。 八方翹楚舉良策,百業精英可掬賢。 唱響徵途和鏇律,奮蹄鞍馬快揚鞭。 宏圖敲定疾騰步,壯我神州盛世年。 2022.03.06 戰疫情 任傢來(青島萊西) 瘟疫突發小城,山村又響警鍾。 萊西人民皆是兵,一聲令如雷動.......


永陵,唯​一​一座修築在地錶之上的陵墓,堪稱陵墓建築的典範之作

永陵,唯​一​一座修築在地錶之上的陵墓,堪稱陵墓建築的典範之作

    永陵的墓主王建,是五代十國時期的一位君主,他英勇善戰。在唐末混戰中,逐步占據瞭大 片地區,並於公元907年稱帝,建蜀國,定都成都,11年後,王建病逝,安葬永陵。 永陵的建築形式頗具特色,積土為陵,陵塚呈圓形,改變瞭以往我國帝王陵以方為貴,陵塚多做覆鬥式的傳統,創後世圓形陵塚之先河。 永陵直徑約80米,高約15米,陵塚底緣有9層堡坎,地下4層,地上5層,每層間以鎖口相連接,這樣就可以防止塚土流失,這種陵墓堡坎的做法,也多為後世所藉鑒。 永陵是目前所知,唯 一一座墓室修築在地錶之上的陵墓,永陵.......


文學鑒賞 | 梨 花

文學鑒賞 | 梨  花

    梨 花 櫻桃花盡杏花殘, 春園綉簾次第掀。 風起正清明, 梨樹枝頭花初綻。 春寒艷淺, 風細芳軟, 梨花帶雨一夜繁。 玉樹瓊花勝雪白, 錦綉無紋香爛漫。 冰清玉潔, 素雅恬淡舒高遠。 天生麗質玉作容, 最有品味是清歡。 楊柳水綠嫩鵝黃, 遊絲縈繞護輕寒。 撲撲庭香濕, 晚簾都捲看青山。 靜影沉壁, 玉壺光轉, 冷艷似霜濕衣衫。 一樹梨花一樹雪, 一夜風雨一夜寒。 杜鵑聲聲, 梁燕呢喃春漸遠。 每到佳節倍思親, 人間至樂是團圓。 歡迎訂閱《中國礦業報》 �� .......


二月初二|不負春光,抬頭前進

二月初二|不負春光,抬頭前進

    萬物復蘇,翹首嚮上 今天是農曆二月初二 是中國民間傳統節日“龍抬頭 “龍抬頭”的說辭 來自古老的天文學 是古人仰望蒼穹 所捕獲的浪漫與神奇 …… 根據文獻記載 中國古代用二十八宿來錶示 日月星辰在天空的位置和判斷季節 每到春分以後 黃昏時“龍角星”就會 從東方地平綫上齣現 如今,二月二“龍抬頭” 作為中國民間的傳統節日 仍保留著不少文化習俗 “二月二龍抬頭,大傢小戶使耕牛” 從節氣上說 農曆二月二 往往在雨水、驚蟄、春分期間 所以在農耕文化中又被古人稱為 “春耕節”、“農事節” …… .......


用半生的時間記錄小事情

用半生的時間記錄小事情

    這是一部關於新西蘭移民時期自然地理變遷的生態史著作,也是一部記錄艱難開拓和人心成長的文學名作。 本書作者秉持著對地方自然史的熱愛,用瞭半生時間記錄下新西蘭圖提拉湖畔一座羊場的生態變遷,既有鄉村地錶下的水土侵蝕、毛利人的古老生活方式, 也有人和動物移民先驅的命運、外來動植物群的歸化,以及擅占土地者的消失和自耕農的興起。這本書所打動人之處更在於,作者明知道他所描繪的生活――人的、動植物的,地形地貌的――永遠消失且湮滅難尋瞭,本書是對新西蘭圖提拉地方現代化之前“自治的”自然的最後歌頌。 .......


宋 和田玉籽料沁色 玉荷葉洗 荷葉杯 擺件 文房

宋 和田玉籽料沁色 玉荷葉洗 荷葉杯 擺件 文房

    長16.8 寬6.3 高9厘米 重334剋 荷葉洗籽料所製,琢成上捲荷葉形,狀如枯槁而包闔起的荷葉,呈上寬下斂的三角形,葉緣彎麯起皺。外壁以雙陰綫刻劃齣葉脈。邊琢葉杆作洗柄,油亮溫潤,拋光精妙,挖壓規矩,起綫流暢,溫潤古雅。此洗玉質選料上乘,構思精巧絕妙,做工精緻細膩,琢磨圓潤,生動逼真。與南宋玉荷葉洗相似,應為同一時期之物,乃珍貴高雅之文房佳器。 .......


聚力繼國粹,近20把京鬍、京二鬍“安傢”上戲戲麯學校

聚力繼國粹,近20把京鬍、京二鬍“安傢”上戲戲麯學校

    上海戲劇學院附屬戲麯學校近日受捐近20把樂器京鬍、京二鬍,它們來自已故第九屆上海市政協主席王力平同誌。上海戲劇學院黨委書記謝巍嚮王力平女兒王鼕雲頒發瞭捐贈證書,並緻以衷心感謝。 此次捐贈的京鬍音色優異,保養精緻,有助於提升上海戲校師生們的專業學習效果。王鼕雲錶示,父親王力平生前就是一位戲麯音樂愛好者,特彆關心戲麯藝術的傳承與發展。這次捐贈戲校的這批京鬍也是旨在完成父親王力平的遺願,寄托父親對國粹藝術的深深眷戀。 戲麯學校校長張軍錶示,鑄就中華文化新輝煌,離不開傳承、發展、創新,王力平同.......


漢 和田玉籽料受沁 龍鳳紋 玉盤 擺件

漢 和田玉籽料受沁 龍鳳紋 玉盤 擺件

    長13.2 寬7.8 高2厘米 重182.1剋 籽料玉質,通體褐色沁斑,局部鈣化。盤淺底,底落圈足,口沿處雕龍鳳紋,鳳鳥長喙銳利,轉身叼啄尾羽。蛟龍亦盤麯迴鏇,蜿蜒矯健。龍鳳與雲紋交結勾連,氣度不凡。內外打磨光潤,構思巧妙,雕工精湛,活靈活現,栩栩如生,妙趣盎然,古雅樸拙。 .......


文水縣舉辦“三·八”國際婦女節民間藝術作品展

文水縣舉辦“三·八”國際婦女節民間藝術作品展

    黃河新聞網呂梁訊 (馮增清)3月7日,文水縣婦聯、縣文化和旅遊局聯閤主辦的“喜迎二十大 奮進新徵程”文水縣紀念“三・八”國際婦女節民間藝術作品展在縣美術館開展。 展齣本縣婦女創作的書法作品18幅、繪畫作品7幅、手工作品(剪紙、刺綉、編織、麵塑、烙畫葫蘆、絹花等)74件,圍繞“百年迴顧”“鄉村振興”“喜迎二十大”三大主題,展現全縣婦女熱愛生活、積極嚮上、自強自立、崗位建功的精神風貌,在脫貧緻富、鄉村振興、傢庭文明、傢風傳承等方麵發揮的獨特作用,激發廣大婦女在全方位推動傢鄉高質量發展中奉獻.......


春鞦 和田玉籽料受沁 龍形衝牙 玉觿 掛件 把件

春鞦 和田玉籽料受沁 龍形衝牙 玉觿 掛件 把件

    長:7.2 寬:0.5 高:3.5厘米 重:27剋 玉��玉料細潤而滿帶褐紅色沁,沁色美麗自然。整體呈片狀、體態弧彎,一側微粗,粗端勾勒淺浮雕作龍首造型,口部下方作一穿係圓孔與尾部打孔相對,用以佩戴。通體浮雕捲雲紋,紋飾繁密細緻,具有鮮明的春鞦時期特徵。此件作品造型簡練而凝重,代錶瞭春鞦至漢代時期中原地區佩玉的風格。 .......


武俠小說5個奇葩詞匯,虎軀一震太強大,生命的大和諧很狗血

武俠小說5個奇葩詞匯,虎軀一震太強大,生命的大和諧很狗血

    武俠小說曾經大紅大紫,雖然現在涼瞭,但是武俠小說的影響力依然留存。 眾多武俠迷還在懷念著當時武俠的黃金時代,懷念著當年看小說的快樂時光。 我是真遊泳的貓,一個看武俠23年的老武俠迷。 關注我,和我一起來聊聊武俠小說5個奇葩詞匯,虎軀一震太強大,生命的大和諧很狗血。全知道的,是武俠迷沒錯瞭! 謹以此文,懷念逝去的武俠文化。如果你知道更多武俠小說裏的奇葩詞匯,歡迎留言哦。 第5名,宮裝女子。 宮裝女子是武俠小說超級常見的詞匯,比如金庸的《天龍八部》、古龍的《絕代雙驕》、獨孤紅的《雪魄梅紅》、東方玉.......


清乾隆-琺琅彩百花不落地蓋盒

清乾隆-琺琅彩百花不落地蓋盒

    規格:高7.5cm直徑12.7cm 款識「大清乾隆年製」,通體繪畫百花紋飾精美,繁而不亂,栩栩如生,釉色均勻,器內施鬆石釉深邃,發色純正,器底圈足,收藏陳案精品!全品相! .......





前一篇新聞
汾河街小學師生當好誌願服務者,以實際行動傳承雷鋒精神
后一篇新聞
“雙減”之後 學校教育如何“加”?





© 2025 - quweinews.com. All Rights Reserved.
© 2025 - quweinews.com. 保留所有權利