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足足二十多年瞭 然而終於不支。許多長春老影迷在這幾年來心裏有數 一陣寒風迎麵襲來


發表日期 2010-03-08T02:44:06+08:00



     趣味新聞網記者特別報導 : 足足二十多年瞭,然而終於不支。許多長春老影迷在這幾年來心裏有數,這一天也是早晚的事。那一夜去看長春,很有點儀式性,片子還是非常好,走齣來之後依舊徘徊不已,因為要離開的是自己一去不復返的生活方式,就像眼 .....


    足足二十多年瞭,然而終於不支。許多長春老影迷在這幾年來心裏有數,這一天也是早晚的事。那一夜去看長春,很有點儀式性,片子還是非常好,走齣來之後依舊徘徊不已,因為要離開的是自己一去不復返的生活方式,就像眼前的山,屋後的水,總是不肯接受真的憑空消散。

    纔一到,便感覺得齣氣氛不尋常,售票口前,有人拿著手機,拍下幾部最後一晚放映影片的海報,男女老少都有,年輕人比著兩指歪著頭自拍,年紀大的就正正經經的立正,設法要把騎樓頂上「長春戲院」那一方藍底白字攝進畫麵。已經晚上八點多瞭,有的電影今天的場次已經結束,連著九點多的到午夜場,五個放映廳,大概還有三部電影可看,過瞭午夜,明天,就是下個月一號,這一傢讓人稱之為專門放映「藝術電影」的小眾電影院,就要結束營業。這是台北最後一傢以小眾為對象的商業市場電影院,以後這零零落落的小眾,想要隨時看一部歐洲或是中亞的電影,想要看極為精采卻一點也不流行的導演的作品,機會渺茫。電影小眾原本在大傢都要看大成本的電影市場上就是弱勢,那麼,以後就難得有那種成本小,卻彆具水準的電影可看瞭。

    最後一夜的營業額看來也不會高,雖然有人在拍紀念照,但不知道的人,便是經過,也感覺不齣戲院門前何不同,何況有的人也隻拍照不看電影。大傢路照走,車照開,戀人照摟照抱,零嘴照吃照喝,什麼儀式都沒有,長春戲院不營業瞭。對大多數人,隻是濁流滾滾的社會中一星泡沫幻滅的一閃,沒感覺。

    小影迷的大恩典

    好幾十年前,文星書店因為當局的壓力瞭關門,好多人黃昏時分聚集到店前,對著緩緩下降的大鐵門緻敬,這次卻沒有當局,隻有市場,小眾影迷原本就獨來獨往的為多,更不會想到要來個什麼紀念活動,隻是遇見多年來進進齣齣時售票剪票導引指路的工作人員,眼神裏有點不捨,卻也同樣沒有交談上一句半句,忽然之間感受得齣冷淡裏的一點溫暖,還是該說,溫暖裏的一點冷淡。

    這裏講「小眾」,似乎是指某一種族群,其實不是。小眾是由更多的小小眾還是小小小眾閤在一起的集閤稱呼。要是「小眾」一詞真的指的就是某「一種」社會上的人,長春戲院就不會關門。這裏有五間放映廳,通常是演五部電影,但不一定所有的影迷都會要看所有的作品。比如說,有的人愛死瞭那部極為簡約的南非作品「永不遣忘的美麗」,有的人卻要把希臘導演安哲羅普洛斯的作品一看再看,但對於另外的一些小眾而言,可能受不瞭他那麼瑣細緩慢的節奏。許多片子彼此的時空背景、導演風格、市場走嚮等等,完全不同。也隻有長春戲院演齣瞭一些限級片,卻不是色情片,總是把男女情事錶現得乾淨優雅,耐人尋思,也可能充滿瞭會心的幽默。也隻有長春戲院能讓我們看到越南片還是阿根廷還是巴勒斯坦的甚至於庫德族導演的作品,觀眾從此感受到自己活得不一定很寂寞。大多數放映過的作品,當時在全台灣也許隻有那麼一件拷貝。長春戲院能夠滿足各種小眾的需求,而非小眾的各種需求。五部還是六部一起在長春放映,各取所需,自覺好片的機率在百分之九十以上,必需珍惜時間金錢而又愛電影的人,長春戲院是恩典。

    低調如常的最後一日

    一傢電影院,建立獨特的風格,靠的不是市場宣傳,而是一部部在此大多名不見經傳的作者導演等等的口碑,在這樣急躁粗俗的環境裏,真不容易。足足二十多年瞭,然而終於不支。許多長春老影迷在這幾年來心裏有數,這一天也是早晚的事。大傢為魔戒、為海角七號、艋舺等等瘋狂的時候,長春依然冷冷落落,少則四、五人,多則二、三十人,滿一半的座都不容易。午夜場少到一兩個人或是沒人不用演瞭,也有過的。這樣的景況在電影市場上也齣現過,然而長春不同,他們從來沒有降低過水準,沒有一個角落不明亮乾淨,沒有任何一位服務人員不是整潔而有禮,就像在此演齣的電影一樣,不因沒多少人看而鬍亂湊數。這裏沒有爆米花跟可樂,大多數觀眾,看電影就是看電影,安安靜靜的來瞭又去去瞭又來。在這裏看電影,可以一直看到劇終落幕,工作人員的字幕名單齣現,他們不會一到情節的末尾就急得開燈趕人,觀眾盡可以在暗暗的座位上靜靜的迴味直到最後的一個音符飄散,這樣尊敬專業藝術傢的電影院,在台灣,大概是最後一傢。

    幾年前就有人說,這一傢電影院,每年要賠個好幾百萬,再外行的人也看得齣來這個說法一點都不誇張。聽說,因為經營者的長輩愛看電影,又是個內行的影迷,子女就為老人傢撐著,讓他高興。我們隻是一種種的小眾,也無從打聽確實與否,果然如此的話,那麼因為不相識者的一點孝心,我們沾光也夠久瞭。那麼,是不是老人傢的慈愛卻讓這一傢電影院歇業瞭呢?難免會猜。

    在一點點小題目就要搞得天翻地覆的時代,長春的最後一天顯得非常低調,隻是一兩張紅紙貼齣的謝詞,幾個字而已,也許就是工作人員的心意吧?其實老影迷不會在新聞報導之後纔知道,兩三個月以來,就不再賣老影迷愛買的半年期套票瞭,然後是櫥窗裏的光碟不再補貨,許多隻有老影迷纔會買來讀的專書漸漸一本都不見瞭。一個戲院也不是一下子就會不見的,而是像烈陽下淺淺的水漥,緩緩蒸發終至無蹤無跡。

    徘徊不捨仍需道彆

    當然有人會說,租片子的店鋪滿街都是,我們有許多年都不去電影院瞭,租來看,在傢裏,更方便更便宜。我們長春的影迷大概就會有跟隻吃速食的人談美食的感覺。在暗暗的電影院裏,跟一些不相識的人感受同樣的悲喜,領悟同樣的人生況味,沉默中一絲不爽,那可不是幾個人的事,而是韆古同調的共鳴。

    那一夜去看長春,很有點儀式性,片子還是非常好,走齣來之後依舊徘徊不已,因為要離開的是自己一去不復返的生活方式,就像眼前的山,屋後的水,總是不肯接受真的憑空消散。於是又看瞭午夜場,像是非要分手不可的戀人那樣的遷延不捨。在離去前,淩晨的大街空空落落,遠近的幾盞路燈,似有情又似無情,一陣寒風迎麵襲來,我也該迴傢瞭。

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三少四壯集-川普先生與董卓先生(下)

   我越讀史越覺得未來不可知,或許證明人類社會的不可測,纔是曆史學的最終課題。傳統上,董卓是一個暴虐無道的胖子,他所做所為全是基於他殘暴的個人特質。爬梳史料後我們纔會發現,董卓崛起由來脈絡之復雜,地緣、民族、階層、製度等大小長短的因果鍊交錯,再與幾個意外與偶然事件交互作用,最終造就這樣一個人物,引領這樣一個風潮,導緻一個偉大帝國的崩潰。若以極端宿命論角度觀之,我們甚至可以說,東漢帝國滅亡之命運,早在三百年前霍去病徵服河西時便已註定。可怕的是,這些直接或間接的因果,必須在事發二韆年後,我們拾起那些零星.......


三少四壯集-巴塞隆納愉悅之旅

   每迴說要去南歐國傢旅行,必然有朋友提醒那兒的治安多差,他們多半會附上一則被騙被偷被搶的故事,有的是親身經曆,有的是道聽途說,韆奇百怪,無奇不有。在地鐵站為你操作機器買票然後嚮你收取服務費這類的還算閤理,有人遇過腳踏車騎士迎麵而來、熱情地伸手give me five,迴頭纔發現手上的戒指、手錶全不見瞭,敢情是遇上頂尖魔術師。最扯的莫過於自駕旅遊,在高速公路休息站整輛車被偷到隻剩車殼,連輪胎都給卸瞭。「你一定要在鞋底藏一張一百歐元的鈔票,纔不會像我一樣差點在阿爾卑斯山腳跟羊群一起過夜。」那位朋友語重.......


三少四壯集-巴黎聖誕市集約會指南

   第一次約會視同作戰,首要原則便是慎選戰場。一如巴黎有數個聖誕市集,溫馨者有之,傳統者有之,但約會首選應是香榭麗捨大道(Avenue des Champs-Elysees)的市集,它的規模夠大,長度約莫一公裏,上韆個攤位,恰好供兩到三個小時的散步,不會使約會因時間短擦不齣火花,也不會太過漫長産生尷尬;再加上綴上聖誕燈飾的香榭大道,如絕世美人佩上珠冠,原本已是風姿萬韆,如今隻能風華絕代,不需多費心思安排,一眼就能讓你的約會對象醉陶陶瞭。正因那市集如此浪漫,提齣必須謹慎而委婉,以免太熱切,踩多一步眼神.......


三少四壯集-市場三朵花之三

   我想也許那就是一種生命的力量,我相信她們會在那裏,等著說一聲哈囉,等著問你「今天要吃什麼?」那樣如許的平常,卻帶給你一種堅定而安穩的力量。在這個果菜市場裏,琳琅滿目的蔬果一攤又一攤,要能做齣獨特性不是件容易的事。但是林小姐和老公葉先生的蔬菜舖子,卻是我每週都會光顧的菜攤,主要是那裏賣瞭許多用在西式料理或東南亞料理中新鮮的蔬菜和香料,例如朝鮮薊、節瓜、泰式茄子、白蘆筍、荷蘭芹、迷迭香、時蘿、鼠尾草、奧力岡、保羅蔥、香茅等等。圓圓臉的林小姐臉上掛著一副眼鏡,她賣菜已經賣瞭二十多年。最早是因為幫忙做茭.......


三少四壯集-帶人吃飯

   帶人吃飯是大人的事,我從小就知道。我媽勤於扮演賢妻良母之角色好多年,中小學生涯裏我極少外食,自帶便當水果,那時渾然不覺,現在纔體會她有多努力。但作菜這事,我猜還是很靠天賦的──她恰巧是沒有的那種。於是親戚來,我爸會帶著一群人從自傢客廳遷移到某間館子,該上哪去,選哪間店,一切掌握在帶的人手上。小孩跟在後頭,隻知道吃。經過的路、點菜的方式,包括等候時間多久,環境舒適與否,服務生應對如何……一切的一切,都包含在這「帶人吃飯」的範圍裏。帶路就是待客。後來覺得這事真是睏難無比,一下怕齣瞭差錯,又怕彆人不滿.......


三少四壯集-廁所裏的神

   我們坐在捷運站旁,看著穿戴一身彩虹的男孩們陸續經過,可愛的、三八的、做婚紗打扮的,他們會哭會笑會戀愛,當然也會上廁所。日本有八百萬神明,上至天照大神下至一粒白米都有神明化身,日常吃穿,起居坐臥,處處皆有神,包括廁所。或許神鬼本一傢,學校的廁所有花子,傢裏的廁所有女神,2010年,創作歌手植村花菜唱瞭一首〈廁所的女神〉,重點雖然在女孩和奶奶之間的情感,但細看歌詞,簡直是鼓勵人掃廁所之歌:「廁所裏住著一位美麗的女神/把廁所打掃得乾乾淨淨/就能變得和女神一樣」。告訴我這首歌的W,是我研究生時期的樓友,.......


三少四壯集-彩虹情人節

   這裏很特彆,H和C跟我打包票,你自己看看特彆在那裏。張著好奇的眼四處打量,反覆好幾迴,還參不透玄機。名曰「亞馬遜」,卻是尋常法式簡餐店,沒有雨林景觀設計,沒嘗到巴西風味餐,沒有混血的印第安侍者──雖然侍者長得都不賴,肌肉也挺結實,而且對我特彆友善……我發現其他桌沒有我們這種二男一女的混雜組閤:客人男士居多,偶有女人,也是跟女人在一起。我終於瞄到門口的彩虹旗。「看我們對你多好?被這麼多帥哥包圍,而且可以安心欣賞,沒人會對你下手!」這原來不是巴西的亞馬遜,而是古希臘傳說驍勇的女戰士一族,同性相吸、嚴.......


三少四壯集-憾與怨:對人世與江山

   在麯綫流光的颱中歌劇院,我看的第一場錶演是國光劇團新編的清宮大戲《孝莊與多爾袞》。從劇目看,這兩人的故事不論正史野史,我大緻都熟,很想知道這一齣會怎麼編?切入點在哪裏?戲的詮釋是在政爭?還是在情愛?如王安祈自己所闡明的,她與林建華兩位編劇都不喜歡用戲麯來塑造一位隻是利用感情來玩弄政治於股掌之上的女子,而是在曆史的記載與傳說的模糊縫隙間,在敘事與抒情的交織錯位上,以她一貫的溫柔細膩,寫機心處處的政治環境裏兩位主角的情思。我很是慚愧,自己不是一個理性的觀眾。我投入在劇情與錶演中,看完瞭還要細細追索那.......


三少四壯集-我的好友劉振南

   我們在大學吉他社認識,我不記得他吉他彈得怎樣,但他有柔和沙啞的嗓音,會提醒你生命中那些泛黃而脆弱的片段星期日晚上讀到劉振南導演的新聞,恍惚中有種錯覺,以為要先上Line組交換諸如「蠢翻瞭」、「開敞篷是運動還是把妹」之類的垃圾話,接著會有人po上醫院與病房號碼,約齊隔天探病,分配誰帶鹽酥雞,誰買啤酒,離開學校後,需要的是聚會的理由。但這次不是這樣,沒有垃圾話、沒有鹽酥雞,振南便是走瞭。我們在大學吉他社認識,我不記得他吉他彈得怎樣,但他有柔和沙啞的嗓音,唱《鹿港小鎮》、《心痛的感覺》這類歌麯,會提醒.......


三少四壯集-把我的身體還給我

   睜開眼睛,男孩和女孩交換瞭身體——這不是新海誠的《你的名字》,是森永愛的喜劇漫畫《我和她的XXX》,同樣藉取瞭平安時代典故,換來一個輕巧的校園鬍鬧劇:嬌柔男孩上原和野蠻女孩桃井,因為某故,同班同學的兩人意外交換瞭身體——是的,關於青少年對異性各種「好奇的探索」,該摸的、該看的,那些建立在性彆倒錯的玩笑老梗,想得到的都做瞭,沒想到的也發生瞭。但兩人並不戀愛,各有各自的對象;擁有男孩身體的女孩和姊妹談起戀愛,進入女孩身體的男孩被好友追求,彷彿兩人終於被放在「正確」的位置上,男孩理所當然強勢,女孩天經.......


三少四壯集-拜託彆叫我老師

   剛開始寫作,鼓起勇氣將眼中的世界描繪齣來,如果得到老師的稱贊,可能比得奬還開心,因為這個人在專業領域有足夠份量,不然也不會來當老師吧。那兩年是T君採訪最活躍的時期,老師介紹她去採訪,雖然還是學生,但稿子品質好得讓她比其他執筆者拿到更好的待遇,但稿費最多就那樣,過瞭幾年,那些文章被收錄書中,沒有通知、沒有授權費,隻有幾個撰稿人名字可憐地擠在版權頁,書耳掛的是編者,到處去演講和賣書。T君覺得不公平,明明是雜誌邀稿,這編輯憑什麼當作自己的?但收瞭稿費好像沒資格再說什麼,摸摸鼻子就算瞭,那時候年輕,她現.......


三少四壯集-指尖之間的月色

   年齡有彆,體能各異,然而站在街頭路上,拍照的動作可以令六十後跟九十後公平競爭,你我他的影像分彆擁有一套屬於自己的影像記憶,誰都搶不走。這兩年都有去香港銅鑼灣區旁的大坑看看中鞦火龍,不為什麼,隻為那份紅塵熱鬧。大坑的夜晚,從港島天後地鐵站清風街那段已經開始醞釀人氣,窄窄的街道兩旁都是吃食之店,大江南北都在這裏瞭,店老闆和老闆娘操著不同腔調的普通話,有些甚至隻講普通話,令特區一角高速轉型為嶺南城市。記得聽長輩說過,五十年前的北角和筲箕灣亦是如此,亦是北人南來的集居地,上海的,福建的,潮州的,外來人都.......


三少四壯集-推動書店的新型態

   書店不隻是賣書而已,應該是將聚集在那裏的資訊加以重新包裝,進而産生創意,創造齣新的商品。有網路內容編輯,有齣版社編輯、雜誌編輯和報紙編輯,倒沒有聽說書店編輯;它是1976年齣生的日本選書傢幅允孝,全球獨一無二的首創工作。1980年代後半,日本書店從業人員麵對後現代主義的風潮,不隻限於當代思潮,從古典哲學、曆史、社會學、文學到藝術都有它的蹤影,開拓讀者群的廣度。既有的學術分類已經動搖,而展現齣活力,被稱為「學術越界」的時期,或是「知識重組」的時期,讀者也開始越界,研究曆史的學者,開始買心理學、科學.......




烤肉、喝酒、唱歌...每周作一幅畫

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