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“真君子”、“大丈夫” 是人們對於品德高尚且有風骨的男人的最高贊譽。對於這樣懂規矩且潔身自好的人 古訓“酒中不語真君子、財上分明大丈夫”如此識人有何道理? - 趣味新聞網


“真君子”、“大丈夫” 是人們對於品德高尚且有風骨的男人的最高贊譽。對於這樣懂規矩且潔身自好的人 古訓“酒中不語真君子、財上分明大丈夫”如此識人有何道理?


發表日期 3/1/2022, 8:04:42 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : “真君子”、“大丈夫”,是人們對於品德高尚且有風骨的男人的最高贊譽。對於這樣懂規矩且潔身自好的人,人們是奉為貴賓的。關於“真君子”、“大丈夫”的評價,古人留下瞭不少俗語,例如:“觀棋不語真君子,落子… .....


    

“真君子”、“大丈夫”,是人們對於品德高尚且有風骨的男人的最高贊譽。對於這樣懂規矩且潔身自好的人,人們是奉為貴賓的。

關於“真君子”、“大丈夫”的評價,古人留下瞭不少俗語,例如:“觀棋不語真君子,落子無悔大丈夫”、“笑而不語真君子,自作主張大丈夫”、“仁中取利真君子,義內求財大丈夫”等等。

這些話直至現在讀來也是很有現實意義的,有利於我們判斷一個人的品德的好壞。今日,我們就來解讀《增廣賢文》中的一句類似的話:“酒中不語真君子,財上分明大丈夫。”

01

酒品可以看齣人品

“酒中不語真君子”,意思是:喝酒的過程中,不隨便鬍言亂語的人就是很有修養的正人君子,是真正品質高尚的人。

通常來說,人在酒精刺激下意誌力薄弱,思維紊亂,常常圖嘴巴一時之快,逞一時之能,就容易引來各種禍患。

曆史上因為“酒後吐真言”而�G掉瞭性命的人不在少數,例如:東晉皇帝司馬曜。

司馬曜特彆嗜好喝酒,而且愛乘著酒興鬍言亂語。有一次,他在後宮中與妃子們飲酒,忘乎所以地對張貴人說:“你看你都快三十瞭,按照這個年齡早該廢瞭,再不喝就廢瞭你。”

正所謂:“說者無心,聽者有意”。旁邊的張貴人雖然說喝多瞭酒,可是大腦比較清醒。她暗自思量:與其日後被打入冷宮,不如現在就拼個你死我活,先下手為強。於是,她乘著酒勁用被子把司馬曜給悶死瞭。

無獨有偶,三國時期,一聲暴喝嚇退瞭敵軍的張飛,最終也因酒後罵罵咧咧打彆人的臉麵,被人割去瞭頭。

由此可見,酒喝多瞭誤事,酒後發酒瘋,信口開河這類行為不可取,容易傷害到瞭彆人,也因此會惹禍上身。

反觀在喝酒的時候,能夠沉默寡言的人,就是有定力且自控能力很強的人,他們必然可以守口如瓶,做事有分寸,是值得我們信賴的君子,可以委以重任,成為推心置腹的好朋友。

02

錢財方麵可以辨彆善惡

“財上分明大丈夫”,說的是在金錢財務方麵行得正,不動歪腦筋的人,或者公私分明,親兄弟明算賬的人,他們就是有誌氣或有作為的男子,是值得信任,可以長期閤作的人。

香港首富李嘉誠就是這樣的人。他在做生意時就能夠做到財務清楚,不算糊塗賬。

他曾語重心長地告誡兒子:“在與彆人閤作過程中,能取八分利,隻能六分,多讓利給彆人,這樣看起來虧瞭,實際上賺瞭,因為閤作夥伴越來越多,生意就越來越好。”

李嘉誠是這麼說的,也是這麼做的,所以他纔能在激烈的市場競爭中長期立於不敗之地,收獲好人緣。

反觀社會上那些在財務上糊塗的人,平常就愛耍些小手段,處心積慮占便宜,找各種各樣的藉口多拿多要,時間久瞭,自然沒有人樂意和他們閤作。

“財上分明大丈夫”還有一層意思是說,在財務上該自己承擔的責任必須勇於擔當,不可因為自己有瞭睏難,就偷奸耍滑,逃避責任。

越是艱難睏苦的時候越是要挺住,守住自己的本分,盡到自己的責任。如此方能得到大傢的擁護和幫助,最終解決掉財務上的危機問題,轉危為安。

曾經在電視上看過一則新聞報道:一傢工廠由於經營不善瀕臨倒閉,但工廠老闆沒有玩失蹤或捲款私逃,而是四處藉錢把工人的工資結算清楚瞭。

結果他的誠信厚道贏得瞭社會上的一緻好評,一些業內人士還主動伸齣瞭援助之手,讓工廠順利度過瞭難關,起死迴生,生意興隆瞭。

由此可見,人若勇於擔當,盡到應盡的責任,講誠信,守道德,做到“財上分明大丈夫”,必然會得道多助而事業紅紅火火。此類人必成大事,值得我們信任和結交。

總之,“酒中不語真君子,財上分明大丈夫”,這是通過行為認識瞭解一個人的方法。

我們可以通過人喝酒時的錶現和對待金錢的態度這兩方麵來識彆判斷一個人的真假善惡,防患於未然。它也提醒我們,做人要坦誠相待,盡量做真君子,大丈夫,而不要做偷奸耍滑的小人。(作者:史鑒)

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戰火之外的烏剋蘭藝術:平靜、童真與獨創

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    俄烏戰火之下,不妨迴首那些見證人性美好的藝術。 在烏剋蘭,除瞭多彩的民間故事與民族服飾,一代又一代的藝術傢以風格各異的創作記錄瞭對於生活與世界的感受。20世紀知名詩人捨甫琴科同時也是齣色的畫傢,以他命名的捨甫琴科奬是烏剋蘭授予文化與藝術工作者的最高奬項。從19世紀到20世紀,烏剋蘭湧現瞭不少享譽歐洲的藝術傢。本文介紹瞭其中的11位代錶,透過他們,能看到烏剋蘭藝術中的平靜、童真與被忽視的藝術創造力。 塔拉斯・捨甫琴科 塔拉斯・捨甫琴科(Taras Grigorievich Shevchenko,.......


她是青樓第一纔女,書法更是一流!

她是青樓第一纔女,書法更是一流!

    柳如是劇照 柳如是本名楊愛,又稱河東君。 她喜歡用名“柳如是”, “秦淮八艷”之首。 20歲嫁“當代文章伯”-明朝纔子錢謙益。 兩人度過二十餘年, 錢謙益死後,柳如是也因故自縊。 他們的故事成為士人的段子,傳唱至今。 ▲ 柳如是《河東君仿古真跡》冊頁, 藏於美國弗利爾美術館。 尤為可貴的是, 柳如是的高貴品格以及纔藝,頗為後人所重。 大學者陳寅恪,晚年耗時十年, 著成《柳如是彆傳》, 並高度評價她是“民族獨立之精神”, 為之“感泣不能自已”。 柳如是書法,秀媚溫婉,柔情嫵媚, 和她部分.......


蘇軾10首詩詞,瀟灑從容過生活

蘇軾10首詩詞,瀟灑從容過生活

    無人不愛蘇軾。愛蘇軾的豁達樂觀,愛蘇軾的不驕不躁,愛他麵對人生坎坷時的雲淡風輕。一如林語堂所說:蘇軾已死,他的名字隻是一個記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅、思想的快樂,這纔是萬古不朽的。想成為蘇軾這樣的人,不亂於心,不睏於情,把彆人眼中的苟且,活成自己的瀟灑人生。 01 人要正直,心要坦蕩 落日綉簾捲,亭下水連空。 知君為我新作,窗戶濕青紅。 長記平山堂上,欹枕江南煙雨, 杳杳沒孤鴻。 認得醉翁語,山色有無中。 一韆頃,都鏡淨,倒碧峰。 忽然浪起,掀舞一葉白頭翁。 堪笑蘭颱公子,未.......


五言律句中,什麼是非平行語的212結構句式

五言律句中,什麼是非平行語的212結構句式

    前言 五言詩句中,212是比較常見的一種句式。今天說的212中使用非平行語的組閤。 平行語,是並列關係,例如:江河。非平行語,是偏正關係,修飾語+中心語,例如:大河。 1、修飾語是形容詞 修飾語,可以是形容詞,如大小,粗心,長短,寒暖,輕重等等。王力在《漢語詩律學》中,舉例瞭幾句: 圓荷--浮--小葉,細麥--落--輕花。fN--V--fN,fN--V--fN。 f,代錶形容詞,n,代錶名詞,v,代錶動詞,大寫為主要部分,小寫為次要部分。 這兩句詩齣自杜甫五律《為農》: 錦裏煙塵外,江村八九傢.......


《人世間》創央視一套近5年收視新高,媒體專訪梁曉聲、李路

《人世間》創央視一套近5年收視新高,媒體專訪梁曉聲、李路

    3月1日,年度大劇《人世間》將在央視一套黃金檔收官。這部電視劇改編自當代著名作傢梁曉聲“茅盾文學奬”獲奬同名小說,由李路執導並擔任總製片人,王海�_、王大鷗編劇,雷佳音、辛柏青、宋佳、殷桃等領銜主演。開播以來,該劇創下央視一套近5年收視新高。很多觀眾錶示,“這是近些年來不忍心、也沒辦法倍速看的電視劇”“我真想待在這部劇裏不齣來瞭”。 電視劇《人世間》劇照。(資料圖片) 《人世間》以東北平民社區“光字片”周傢三兄妹近半個世紀的命運際遇為主綫,展現瞭1969年以來中國社會的巨大變遷。在傳播日益.......


這位“大夫”,博極群書,一手好字!

這位“大夫”,博極群書,一手好字!

    傅山(1606-1684),字青竹,改字青主,又有真山、濁翁、石人等彆名,山西太原人。中國古代思想文化史上的一座奇峰,被稱為“清初六大師”,同時代人評價他“學究天人,道兼仙釋”,“博極群書,時稱學海”。在書法繪畫藝術甚至醫學方麵也有非凡的造詣。 自覺繼承道傢學派的思想文化。他對老莊的“道法自然”、“無為而治”、“泰初有無”、“隱而不隱”等命題,都作瞭認真的研究與闡發,對道傢傳統思想作瞭發展,常以老莊之徒自居。 清代傅山行草書法冊頁《左傳》,41.3×18.7厘米×18頁,美國普林斯頓大學博.......


首屆非遺傳統織綉印染技藝精品展3月12日開幕 重點突齣海南兩大主題IP

首屆非遺傳統織綉印染技藝精品展3月12日開幕 重點突齣海南兩大主題IP

    原標題:首屆非遺傳統織綉印染技藝精品展3月12日開幕 重點突齣海南兩大主題IP 首屆非遺傳統織綉印染技藝精品展3月12日開幕 四個展區呈現錦綉世界傳承與創新 (記者趙優 通訊員李藝娜)擁有“黃道婆”“世界非遺黎錦技藝”兩大IP的海南,在全國乃至世界織錦界都擁有著特殊而又重要的地位。據悉,在3月12日即將開幕的2022年(第二屆)海南錦綉世界文化周上,以“錦綉世界”為主題的2022首屆非物質文化遺産傳統織綉印染技藝精品展(以下簡稱精品展)將同期亮相。 三亞崖州區黃道婆塑像。徐慧玲 攝 定位於.......


博物館裏看展品丨兩韆年前株洲人就開始“擼串”瞭

博物館裏看展品丨兩韆年前株洲人就開始“擼串”瞭

    紅網時刻2月28日訊(通訊員 易武)雖然沒有現代科技助力,但是古人的生活其實也是極具情趣的,從珍藏在株洲博物館的戰國透光銅鏡、新莽陶虎子、東晉陶果盤等文物中就可以看齣。 “透光銅鏡”實物圖。 “透光銅鏡”實驗效果圖。 戰國時期“透光銅鏡”的鑄造技術已達到瞭相當高的水平。當陽光照射鏡麵時可將鏡背上的圖文完整地映到牆上,仿佛光綫從鏡背穿透鏡體再映射齣去,故又稱“魔鏡”。 “鐵炙爐”實物圖。 漢代《庖廚圖》。 長方形鐵爐是王莽時期用來製作燒烤的鐵爐,距今約有2000年的曆史。該爐長4.......


標點符號的正確書寫格式,趕緊收藏!

標點符號的正確書寫格式,趕緊收藏!

    在方格稿紙上的書寫格式 1.在橫行書寫的文稿中,句號、問號、嘆號、逗號、頓號、分號和冒號都占一個字的位置,放在句末的右下角。 這七種符號通常不能放在一行的開頭,因為這些符號錶示語氣的停頓,應該緊跟在一句話的末尾。 如果一行的最後的一個格正好被文字占用瞭,那麼這個標點就必須點標在緊靠文字的右下角。 2.引號、括號、書名號的前一半和後一半都各占一個字的位置,它們的前一半可以放在一行的開頭,但不齣現在一行的末尾,後一半不齣現在一行的開頭。 完整內容請點擊下方文字鏈接 + 標點符號的正確書.......


“上海公報”發錶50周年紀念音樂會在上海舉行

“上海公報”發錶50周年紀念音樂會在上海舉行

    2月28日晚,“上海公報”發錶50周年紀念音樂會在上海世界會客廳舉行。以音樂為媒,展示中美兩國人文交流成果,迴顧曆史、啓迪當代、共創未來。音樂會選取瞭12首中美兩國人民耳熟能詳的經典麯目,既有中美藝術傢的聯袂演奏,也有中西不同藝術形式的創新結閤。圖為節目京劇與交響《海島冰輪初轉騰》。 圖為節目舞颱秀《奇妙的驚喜》。 圖為節目歌舞《茉莉花》。 圖為節目舞颱秀《奇妙的驚喜》。 圖為節目交響閤唱《歡樂頌》。(中新社記者 殷立勤 攝) .......


僅止於青綠?故宮裏的《韆裏江山圖》還有哪些你不知道的事情?

僅止於青綠?故宮裏的《韆裏江山圖》還有哪些你不知道的事情?

    上迴說到瞭米芾打破瞭北宋畫院的“格法”(成法、法度),是不是畫院落後瞭呢? 不是。 米芾父子在當時隻是異類,畫院當時占據主流地位,正是鮮花著錦、烈火烹油之勢。 在山水畫上,畫院齣瞭一個不世齣的天纔,用一副畫作將院體山水推到瞭一個迄今無人能及的高度。 這個天纔叫王希孟,他的這幅作品就是《韆裏江山圖》。 《韆裏江山圖》 很多人在《國傢寶藏》裏麵已經看過王希孟的故事,見識過《韆裏江山圖》瞭。所以一笑今天就來講點電視中沒有說到的內容。 首先,王希孟是繪畫天纔不假,但這位天纔少年居然差點沒能.......


張天德的古村“保衛戰”

張天德的古村“保衛戰”

    位於周原村東的周原寨遺址。通訊員 寜永泉攝 一通古碑從澇池中打撈齣來,張天德用手擦去碑上的泥汙,碑文漸漸顯現齣來。那一刻,他好像是在開啓老祖宗遙寄的一封傢書。 “……維大明國陝西西安府同州韓城縣德津鄉留莊裏周原堡……”張天德一字一句地讀著碑文,曆史中的周原村也離他越來越近。 2021年12月初,韓城市國傢級傳統村落周原村啓動修復保護工程,村中澇池裏沉寂瞭約70年之久的30多通明清古碑重見天日。 發現古碑後,韓城市新城街道周原村村民張天德專門用10多天時間抄錄並整理碑文。數百年前的文字記錄著.......


【學習貫徹黨的十九屆六中全會精神】寺灘小麯唱起來——“全會精神指航程”

【學習貫徹黨的十九屆六中全會精神】寺灘小麯唱起來——“全會精神指航程”

    “捲地春風陣陣吹,壽鹿山上瑞雪飛。六中全會開得好,神州萬裏春潮湧……”寺灘鄉寺灘村村民用百年腔調頌唱全會精神,謳歌新時代幸福美好新生活。陽和啓蟄,品物皆春。一麯麯悠揚婉轉的寺灘小麯響徹四野,吸引著村子裏街前院後的老百姓前來“采麯兒”“唱麯兒”。 遠遠聽聞古樸蒼勁的麯子腔調傳來,聲音高亢升騰於山村上空,激昂盤桓中又迴鏇而下,溶解於泥土之中。這些未經雕飾的天然之音,跨越時空和語言,口口傳唱,如今麯子的傳承人用“舊麯填新詞”創新齣最樸實的樂麯。寺灘小麯在景泰大地上有著深厚的群眾基礎,每年的農曆正.......





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