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持續八年的安史之亂 把盛唐打成瞭亂唐;而後遭遇的黃巢起義 節度使是大唐的一針強心劑,但同樣也是它永遠也戒不掉的鴉片煙 - 趣味新聞網


持續八年的安史之亂 把盛唐打成瞭亂唐;而後遭遇的黃巢起義 節度使是大唐的一針強心劑,但同樣也是它永遠也戒不掉的鴉片煙


發表日期 2/24/2022, 6:00:17 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 持續八年的安史之亂,把盛唐打成瞭亂唐;而後遭遇的黃巢起義,徹底把大唐打成瞭殘廢。安史之亂以及黃巢起義,隻是問題的錶象,不是絆倒大唐的真正問題。問題需要從端倪入手、嚮底層挖掘、在形而上探究。大唐由盛轉… .....


    

持續八年的安史之亂,把盛唐打成瞭亂唐;而後遭遇的黃巢起義,徹底把大唐打成瞭殘廢。

安史之亂以及黃巢起義,隻是問題的錶象,不是絆倒大唐的真正問題。問題需要從端倪入手、嚮底層挖掘、在形而上探究。大唐由盛轉衰的根本原因,是這個龐大帝國始終解決不瞭節度使問題。

節度使,這個演化形成的新物種,是盛唐的一劑強心劑。但同時,它還是終唐一世也戒不掉的鴉片煙。在這一係列的過程中,大唐帝國充滿瞭各種不得已。

01.節度使,在大唐帝國演化形成

以幽州鎮守經略節度大使薛訥為左武衛大將軍兼幽州都督,節度使之名自訥始。

此時是唐睿宗景元元年,即公元710年。至玄宗朝,唐朝大批設立緣邊節度使。

天寶年間,帝國北方建立瞭八個節度使區,南方建立瞭一個節度使區和一個經略府區,統稱天寶十節度使。

北方八個,分彆是平盧、範陽、河東、朔方、隴右、河西、安西和北庭;南方兩個分彆是劍南節度使和嶺南五府經略使。

節度使是大唐帝國的新設計,但也是一個演化的産物。

一是軍隊成分的演化,輪番戍守的初唐府兵,逐漸被職業軍人的“長徵健兒”所取代,組建瞭大規模的邊防軍團。

二是財政模式的演化,中央齣錢、州府齣兵的模式,逐漸被就地募兵、就地籌錢的模式所取代,節度使掌握瞭屯田、食鹽等財政資源。

三是地方權力的演化,州縣兩級行政劃分,逐漸被道、州、縣三級取代,而緣邊的節度使與道的采訪使往往“一人兼領之”,節度使掌握瞭轄區州的行政權。

02.節度使,是大唐帝國的強心劑

高宗時期,薛仁貴戰敗大非川。大唐不僅失去青海道,而且被迫放棄西域四鎮,西綫全麵收縮。此後,唐朝開始在青海道改變總管領兵、府兵應徵的軍事模式,而是“少發兵募,且以備邊”、“且令大將鎮撫,蓄養將士”。士兵是招募而來、堪當戍守的職業軍人,將軍是常年鎮守、擁有邊地大權的封疆大吏。

唐軍主力撤退後,黑齒常之以河源軍抵抗吐蕃、防守西境。同時,設置烽燧70餘所、開墾良田五韆餘頃,每年得糧百萬餘斛。黑齒常之鎮守河源七年之久,不僅兵精糧足,令吐蕃聞風喪膽,而且減輕瞭大唐的財政負擔。所以,節度使製度的試驗田,應該是黑齒常之的河源地。

演化的本質是自下而上。黑齒常之和青海道的這套模式,因為管用所以就被大唐快速復製。在東北,組建瞭範陽的清來軍、威武軍以及平盧軍,防禦契丹和奚;在漠南,組建三受降城體係,本質上也是一種節度使模式,削弱瞭崛起的後突厥。

到瞭開元年間,緣邊節度使的數十萬大軍,四麵齣擊、遠徵拓土,讓大唐迎來瞭又一波武功高潮。在北麵,消滅後突厥汗國、突騎施汗國,平定阿布思叛軍;在東北,屢次戰勝契丹、奚等東鬍係部落,使其臣服唐朝;在青海道和西域,全麵壓製吐蕃,河湟戰綫推進到青海湖以西,西域戰場控製瞭大小勃律。甚至,大唐已經嚮西南運作,發動瞭對南詔的大規模進攻。

特彆是消滅阿布思叛亂一事,受降城、北庭節度使、朔方節度使、範陽節度使等緣邊節度使在大漠草原上窮追猛打,真正顯示瞭大唐的戰爭氣魄。

公元752年,原朔方節度副使阿布思率部叛亂,逃往漠北。公元752年9月,阿布思率軍侵擾受降城,被守將張元軌擊退。公元753年5月,阿布思被迴紇人擊敗,同時範陽節度使安祿山派兵深入大漠追殺。阿布思嚮西突厥葛邏祿部逃竄,朔方節度使安思順和北庭都護程韆裏,聯閤追擊,再次擊敗阿布思。公元753年9月,雖然僥幸逃至葛邏祿部,但阿布思卻被葛邏祿部送至北庭都護府,次年押至長安處斬。

這就是大唐節度使的武功卓著。大非川之戰後,吐蕃挺進青海道、控製西域,東北契丹強勢崛起,大唐的彪悍武功即將落幕。但正是節度使製度,使大唐再一次煥發生機,武功再一次卓著。

03.安史之亂後重新崛起的大唐,仍舊離不開節度使

安史之亂後,大唐一蹶不振。大唐帝國始終解決不瞭節度使的問題、始終解決不瞭藩鎮的問題。所以,到最後隻能被節度使和藩鎮終結生命。

宏大敘事地勾勒曆史輪廓,確實如上所述。

但是,仔細推敲就會發現,這裏麵個問題。在安史之亂後的150餘年裏,大唐就沒用崛起的機會嗎?就沒能雄起一把嗎?

大唐在唐憲宗時期崛起過,而且開創瞭元和中興。但是,元和中興的大唐朝廷雖然著手解決藩鎮和節度使的問題,但是仍舊沒有解決掉。

公元806年,西川節度使劉闢叛亂,唐憲宗派高崇文率兵平定,生俘劉闢、押至長安處斬。

公元814年,淮西節度使之子吳元濟舉兵叛亂,李�逖┮榖氬討藎�生擒吳元濟、押至長安處斬。

公元818年,唐憲宗詔令宣武、魏博、義成、武寜、橫海諸鎮攻滅淄青節度使李師道,李師道為部下所殺。

淮西節度使和淄青節度使,是當時鬧得最凶的兩個節度使。河朔三鎮,即幽州節度使、成德節度使和魏博節度使,是當時一直在鬧的三個節度使。

而唐憲宗一通雷霆暴擊,就把兩個最凶的給消滅瞭。接下來,肯定是河朔三鎮,因為誰都能看齣來憲宗皇帝就是中興之主、就要重整山河。

河朔三鎮,主要是安史之亂的舊將士卒的勢力範圍,後來投降唐朝,所以一直就有造反基因。但是遇到憲宗李純這位皇帝,三鎮也立即猛虎變成乖乖貓,不用打就直接交兵交權。魏博節度使奉錶歸國,成德節度使獻地謝罪,盧龍節度使自請入朝。

至此時,從央地關係層麵來說,唐朝的節度使問題已經解決瞭。安史之亂斬草未除根的河朔三鎮,徹底歸順朝廷;鬧得最凶的兩個節度使,都被押到長安斬首瞭;還有川西節度使和鎮海節度使剛要不服,就理解被消滅。

但是,節度使以及藩鎮問題依舊存在。唐憲宗雖然收服瞭藩鎮,卻沒有革除節度使製度。因為他也革除不瞭。唐憲宗在位十五年,等他死瞭,河北三鎮重新割據、各地節度使紛紛自立。

04.節度使,完全是另外一種存在模式

節度使問題,並不是在安史之亂後暴露齣來的。在安史之亂前,節度使的問題就已經局部顯現瞭。

公元750年,朔方節度使張齊丘,因分配軍糧齣現問題,導緻士兵暴動,攻擊都府判官。兵馬使郭子儀以身護主,張齊丘纔幸免於難。從中,能夠發現節度使與士兵之間的關係,絕不是嚴格的命令與服從。

安史之亂後,節度使與士兵的關係就更為顛倒。

公元783年,唐德宗詔令涇原節度使姚令言,率五韆軍隊齣徵平叛。因為沒有得到封賞,這五韆涇原士卒直接在長安發動叛亂,先後強令節度使姚令言、太尉硃��做造反領袖。德宗皇帝嚇得帶著朝廷直接跑路,直到第二年7月平叛後纔返迴長安。

唐憲宗英明神武,消滅造反的、打服不服的,中興大唐、終結割據。但是,收歸朝廷的節度使藩鎮,皇帝總要派官員治理吧。而這時候的問題就更大瞭。

雪夜入蔡州的李�澹�攻打淮西節度使,韆裏奔襲、擒賊擒王;攻打淄青節度使,十二戰十二勝。所以,李�宓哪芰�肯定屬於英雄級彆的。於是,朝廷任命他為河朔三鎮之一的魏博鎮節度使。然後呢?然後李�迕刻煲�做的事就是籌糧籌款,給這些大兵發奬金,以穩定魏博的局麵。

後來,李�宓牟拷�田部,接任魏博鎮節度使。一次接到詔令要去攻打成德鎮,田部帶著魏博鎮的大兵就去瞭,大兵們也跟著他走瞭。但是走到半路上,朝廷的軍餉卻沒發下來。於是,這夥大兵立即不乾瞭,直接把田部扔到路上,然後各迴各傢。

要聽話可以,李�迥莧盟�們聽話;要齣去打仗也可以,田部也能把這些人帶齣去。而且,這夥人基本不用當節度使操心。會不會有人群毆、會不會有人逃跑、會不會有人不乾活、會不會有人吃不飽穿不暖,都不會,這些大兵們能把自己照顧得很好。而且戰場殺敵的戰鬥力,也不用節度使操心,都是久經沙場的同袍兄弟,打仗就是工作。但是,你得有錢,李�迥貿鑾�來封賞,魏博大兵們就聽話;田部拿不齣錢來犒賞,魏博大兵們纔不管你是不是節度使。

所以,節度使以及治下的職業軍人,完全是另外一種存在模式。

05.節度使,大唐戒不掉的鴉片煙

五代十國的時候,中原已經亂得不能再亂瞭。契丹人為什麼不直接攻占幽雲十六州?非要等著石敬瑭獻地拜爹。契丹人為什麼進入中原又被打瞭迴去?這時候的中原可比北宋亂多瞭。

原因就是五代十國的驕兵悍卒太厲害,契丹人打不過。整個中原天下基本上就兩類人,一類是考慮啥時候搶劫的職業軍人、一類是考慮啥時候被搶的普通百姓。

五代十國的這種局麵,就是大唐節度使問題造成的。五代十國的權力邏輯是:皇帝聽將軍的、將軍聽士兵的。

在五代十國之前的大唐中後期,這種模式已經基本成型:將軍聽士兵的,皇帝在將軍之間搞平衡。

唐憲宗英明神武,開創大唐中興。既然已經收服藩鎮、既然已經權歸中央,為什麼不徹底革除節度使製度?

因為節度使是一個演化的新物種,大唐根本就消滅不瞭,甚至也離不開。

公元780年,河北黜陟使洪經綸(負責地方巡察的欽差大臣),發現魏博節度使田悅麾下擁兵7萬。於是,就命令田悅實施裁軍,而且一裁就是四萬。田悅前腳把這夥人放走瞭,後腳就又把這些人召集瞭起來,然後拿齣自己的財帛、衣服分給他們,重新召入軍隊。

悅乃盡齣其傢財帛衣服以給之,各令還其部伍。自此魏博感悅而怨朝廷。

田悅這是不講政治、對抗朝廷,搞陽奉陰違一套。但是,田悅也有自己的苦衷。你朝廷說裁軍四萬就裁軍四萬,那裁掉的這四萬人乾什麼去?此時,均田製已經瓦解,魏博沒有均田分給他們。而且,即便有田有地,這夥人也不會種,因為他們都是職業軍人,除瞭打仗啥也不會乾。

田悅遭遇到的這個問題,其他節度使也遭遇這個問題。朝廷可以不管不顧,為瞭省錢說裁就裁,那節度使必須得考慮地方迴應性的問題。這群職業軍人造反怎麼辦?占山為王怎麼辦?擁城割據怎麼辦?

藩鎮節度使解決不瞭職業軍人的問題,大唐帝國就解決不瞭節度使的問題。

因為節度使是一個係統的問題,這其中充滿瞭大唐帝國的各種不得已。

大唐對外開疆不止,“況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞”,府兵已經不能堪當這個任務瞭。所以,大唐帝國必須要用募兵製取代府兵製,用職業軍人取代摺衝府兵。於是,在緣邊節度使區組建瞭數十萬規模的大兵團。

養這麼多人肯定得花錢,但是中央朝廷拿不齣那麼多錢來。大唐盛世,但這個盛世朝廷真得很窮,一遇到關中糧荒,皇帝就得帶著朝廷百官跑到洛陽就食。到瞭安史之亂後,這個問題就更嚴重。因為承擔天下賦稅大半的河北成瞭戰亂的策源地,於是就更拿不齣錢來瞭。所以,李世民開創的“不給錢但給政策”的財政邏輯,繼續被強化推行。節度使領兵、節度使也得養兵,權力給你、責任也給你。

安史之亂後,大唐持續瞭150多年,原因就是節度使雖然搞割據、不聽話,甚至還動不動地搞搞叛亂,但是節度使維持瞭一種基層秩序。具體說,就是節度使能保障這幾十萬職業軍人不鬧事、不造反、不全國開搶。

所以,即便唐憲宗中興大唐,但是他也無力改變節度使的路徑依賴。而且這個路徑愈演愈烈:開始,士兵不滿意就暴動;然後,士兵不滿意就綁架節度使;再後,士兵不滿意就裹挾著節度使造反朝廷。帝國軍隊逐漸演變成瞭一種自下而上的軍事民主製,職業軍人們結成瞭利益集團。

五代十國中原大亂,普通百姓肯定不樂見,因為他們不知道什麼時候就被什麼人搶劫一番;但是藩鎮士兵應該很樂見,因為他們不知道什麼時候就能有機會搶掠一番。

這就是唐朝的節度使問題。大唐帝國知道這裏麵有問題,但是為瞭續命,隻能任由這個問題繼續發展下去。節度使,成瞭它戒不掉的鴉片煙,是慢性毒藥。但是,一旦動手戒毒,就會把問題引爆。

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    想瞭解更多精彩內容,快來關注四季文史 文/四季文史 諸葛亮(據傳)《梁甫吟》: 步齣齊城門,遙望蕩陰裏。裏中有三墳,纍纍正相似。問是誰傢墓,田疆古冶氏,力能排南山,文能絕地紀。一朝被讒言,二桃殺三士。誰能為此謀?相國齊晏子。 這首漢樂府,詠的便是“二桃殺三士”的故事。#春鞦戰國的故事# “二桃殺三士”的典故齣自於《晏子春鞦・內篇諫下・第二十五》,這個典故說的是,春鞦時代齊景公帳下有三員大將:公孫接、田開疆、古冶子,他們戰功赫赫,但也因此恃功而驕,晏子為避免造成未來可能的禍害,建議齊景公早日.......


1949年,廣東一護士接到調令到中央任職工作,偉人親自接見

1949年,廣東一護士接到調令到中央任職工作,偉人親自接見

    1949年,偉人特意派人到廣州韶關醫院尋找一名護士,把她調到中央任職並親自接見瞭她,與她一起吃飯聊天。這位護士究竟是何許人也?偉人為何如此重視她?這背後又有什麼樣的故事呢? 1907年,曾碧漪齣生在廣東省的一個普通農民傢庭。曾碧漪齣生的時候,上麵就已經有瞭一個哥哥。雖然當時重男輕女的思想盛行,但曾碧漪的父母對女兒也是極盡疼愛,並沒有刻意偏袒兒子。 曾碧漪 在那個年代,社會對女性的期望就是相夫教子,老實本分地度過一生。然而,曾碧漪的父母希望曾碧漪有安身立命的本事,不希望她依附於男人,於是就送.......


西漢七國之亂原因、過程和結果:這就是一場互相比蠢的內部叛變

西漢七國之亂原因、過程和結果:這就是一場互相比蠢的內部叛變

    七國之亂,不一定非要發生。 雪崩之前,雪山上首先要堆積足夠厚的雪。而當時來說,雪還不夠厚。也就是隻有遠憂而無近患,削藩是一件重要卻不緊急的事情。 但是,漢景帝和晁錯這兩個人,一個神操作、一個神助攻,硬是讓雪崩提前爆發瞭。當時,就是景帝和晁錯在雪山裏死命喊,也喊不來雪崩;但是這兩個人卻開炮瞭,雪不崩、山也崩瞭。 七國之亂,足以搞成連年戰爭。 彆說七個諸侯國一起作亂,就是吳、楚兩個都夠漢景帝喝一壺的。但是,景帝和晁錯是神操作,七國諸侯就是騷操作瞭。這就是一對互相比蠢的對手。 本來說好瞭是九國一.......


特級戰鬥英雄隱藏身份40年,後期沒有錢治病,女兒無奈嚮國傢求助

特級戰鬥英雄隱藏身份40年,後期沒有錢治病,女兒無奈嚮國傢求助

    前言 我們能夠擁有今天的幸福生活,是無數革命先輩用流血犧牲換來的,在戰爭年代,他們不考慮個人的生死,在戰場上與敵人奮力廝殺。 在戰爭結束後,他們更不要求任何迴報,甚至不願給國傢添一絲麻煩,從此隱姓埋名過著普通人的生活。 今天小編要給大傢介紹的這位主人公,他曾經在解放戰爭中立下赫赫功勛,建國後被評為特級戰鬥英雄,但是在退伍後卻隱姓埋名40年,因為沒錢治病,女兒無奈嚮國傢求助,他的英雄事跡纔被眾人知道。 一腔熱血英勇報國 這位特級戰鬥英雄名叫張國富,1931年12月齣生於吉林省榆樹縣新立鎮.......


日軍中將被擊斃,為何40年後卻在日本復活?生死撲朔迷離

日軍中將被擊斃,為何40年後卻在日本復活?生死撲朔迷離

    前言 大熱英劇《神探夏洛剋》想必很多人都看過,由捲福飾演的夏洛剋福爾摩斯與反派角色莫裏亞蒂之間的相愛相殺是這部神劇的一大看點。 在第2季最後一集中,夏洛剋為瞭逃過莫裏亞蒂的眼睛,完美地製造瞭一個他自己的自殺現場,手段之高明甚至騙過瞭他最好的夥伴約翰,令後者為他肝腸寸斷,當然數年後當夏洛剋再次齣現在倫敦一傢高級餐廳的時候,他也理所當然地收獲瞭老友的暴打。 藝術來源於生活,類似這種金蟬脫殼的情節在現實世界中屢見不鮮,也確實解釋瞭很多常識無法理解的“死而復生”,但也不是所有的復活之謎都能成功用它.......


諸葛亮為什麼能進入武廟十哲?和其他九位相比,他有資格嗎?

諸葛亮為什麼能進入武廟十哲?和其他九位相比,他有資格嗎?

    武廟十哲,是指唐朝開元十九年,唐玄宗為錶彰並祭祀曆代名將所設置的廟宇,它以周朝呂尚(薑子牙)為主祭,以漢朝張良為配享,並以曆代名將十人從之。 唐肅宗上元元年(760年),尊太公望為武成王祭典與祭孔子相同。太公尚父廟更名為武成王廟,簡稱武廟。 武廟的主神是太公呂尚,以張良為副祀。張良等曆代名將十人分列左右。 左列:秦武安君白起、漢淮陰侯韓信、蜀漢丞相諸葛亮、唐尚書右僕射衛國公李靖、司空英國公李�蕖� 右列:漢太子少傅張良、齊大司馬田穰苴、吳將軍孫武、魏西河郡守吳起、燕昌國君樂毅。 唐德宗建中三年.......


當年國民黨空軍與憲兵發生火拼,蔣介石都沒管,間接害死瞭張靈甫

當年國民黨空軍與憲兵發生火拼,蔣介石都沒管,間接害死瞭張靈甫

    前言 1947年的時候,此時日本侵略者已經被趕齣瞭中國,國共之間雖然劍拔弩張,但好在都是中國人,國共之間的緊張形勢,並沒有給中國人民帶來太多的痛苦。這一年上演瞭一部非常好看的影視劇作品,這部影視劇作品名字叫《八韆裏路雲和月》,但是在觀影的過程中,國民黨的空軍與憲兵卻産生瞭矛盾。 事件的經過 在國民黨時期,由於中國軍事力量的落後,中國的空軍是非常珍貴的,因此當時中國的每一位飛行員都是趾高氣揚的,在這次觀影過程中,一位國民黨的空軍飛行員在前往濟南的大華影院時,因為排隊的人非常多,因此他就大搖大.......


慈禧死後一年纔下葬,屍體臭瞭嗎?直到孫殿英炸開墳墓纔知真相

慈禧死後一年纔下葬,屍體臭瞭嗎?直到孫殿英炸開墳墓纔知真相

    文|四季文史 慈禧1908年去世,直到1909年11月9日纔舉行葬禮,慈禧停屍一年,這是為何?當時流行3種說法: 第一種:準備陪葬品耽擱時間瞭 慈禧生前窮奢極欲是齣瞭名的,她不但生前風光,她還想著身後榮光,於是準備瞭大量的陪葬品。《愛月軒筆記》中記載,慈禧棺內,底部鋪的是金絲織寶珠錦褥,厚7寸,鑲有大小珍珠12604粒、寶石85塊、白玉203塊。錦褥之上鋪著一層綉滿荷花的絲褥,絲褥上鋪珍珠2400粒。 慈禧蓋的被子用明黃緞撚金織成,織有陀羅尼經文2.5萬字。經被上還綴有820粒珍珠,經.......


鄧艾軍事上是天纔,滅亡瞭蜀漢,為何政治上如此幼稚?

鄧艾軍事上是天纔,滅亡瞭蜀漢,為何政治上如此幼稚?

    鄧艾是三國後期不可多得的軍事天纔,鄧艾在公元263年,率一支偏師,偷渡陰平小路,穿越七百裏無人區,拿下江由,在綿竹擊敗瞭諸葛瞻父子,然後,迫使在成都的後主劉禪投降,導緻蜀漢滅亡。 鄧艾滅亡瞭蜀漢,立下瞭蓋世奇功,從軍事上來說,他奇兵製勝,是一位難得的將纔,也可以說是軍事天纔,僅此一戰,鄧艾便躋身武廟六十四名將之列。 然而,鄧艾滅亡蜀漢之後不久,他的生命也走到瞭盡頭,按理來說,鄧艾是滅蜀第一功臣,應當重賞,但是,沒想到,最後卻被殺瞭,而且,鄧艾在洛陽的兒子都被殺光,妻子也被發配到邊疆,非常淒.......


此人平定“三藩之亂”,為何卻被康熙帝發配邊疆?因好色惹大禍

此人平定“三藩之亂”,為何卻被康熙帝發配邊疆?因好色惹大禍

    文|四季文史 佛傢有雲:世人得貪求心是無窮無盡的,因此造成的種種煩惱也很難紓解。 公元1681年,清軍經過幾年的鏖戰,終於兵臨昆明城下,並最終破開城門,至此,長達8年的三藩之亂最終被平息。消息傳到紫禁城,康熙帝非常高興,準備大擺宴席,重賞參與平定三藩之亂的有功之臣。然而讓人想不到的是,幾年後,一位參與平叛的功臣差點被殺。那麼,英明神武的康熙大帝為何要這麼做,這不是“兔死狗烹”嗎? 康熙帝之所以這麼做也是迫不得已,確切地說,是這位昔日功臣咎由自取。這位倒黴的大臣名叫蔡毓榮。 三藩之亂 由.......


孫權的侄孫投降司馬炎,封驃騎將軍,東吳滅亡後被降職為伏波將軍

孫權的侄孫投降司馬炎,封驃騎將軍,東吳滅亡後被降職為伏波將軍

    東吳宗室有好幾個人,因為被權臣或皇帝猜忌、加害,投降瞭魏國,或者投降瞭西晉司馬炎,比如孫壹,投降魏國後,被封為車騎將軍。 孫壹投降魏國之後,東吳又有一位宗室,帶著傢屬及部下數百人,投降瞭晉朝。這個人是誰呢?到底是怎麼迴事? 他的名字叫孫秀,孫秀是孫匡的孫子,孫匡是孫權的同母弟弟,論起輩分,孫秀是孫權的侄孫。 孫秀作為東吳宗室,為什麼要投降晉朝呢? 孫秀和吳國最後一位皇帝孫皓是堂兄弟,孫皓性格多疑,且非常殘忍,經常濫殺無辜,而且,動輒砍人手足,鑿人眼睛,甚至是火燒,刑法殘酷。 孫秀一開始當前.......


漢武帝到瞭晚年窮兵黷武,為瞭幾匹汗血寶馬,十幾萬士兵白白犧牲

漢武帝到瞭晚年窮兵黷武,為瞭幾匹汗血寶馬,十幾萬士兵白白犧牲

    在西漢早期,西域的民族非常多,最有名的除過匈奴外,還有大月氏,大宛等幾十個國傢。其中大宛國應該是最悲催的一個農業國,一邊惹不起匈奴,另一邊惹不起西漢。 漢武帝聽張騫說在大宛國有一種汗血寶馬,這種馬日行韆裏,流的汗像血一樣鮮紅。張騫本來是講一下西域的特産和風土人情,但漢武帝卻很任性,認為這這樣的寶馬西漢也應該有,至少自己應該擁有。 於是漢武帝派人拿瞭許多中原的絲綢和金銀,並且用黃金鑄造瞭一匹馬,派人送到大宛國想換幾十匹汗血寶馬。大宛國的國王毋寡非常為難,因為他對西漢的金銀,絲綢非常喜歡,但又害怕.......


一手好牌打得稀巴爛,隗囂的失誤,其實是他無法突破的曆史障礙

一手好牌打得稀巴爛,隗囂的失誤,其實是他無法突破的曆史障礙

    一個人的成功,除瞭自己的努力外,有時候還離不開對手的神助攻。劉秀就是如此,開局就被打得四處逃命的他,怎麼看都沒有頭頂祥雲的天子像。相反,後來讓劉秀頭疼瞭近十年的西北王隗囂,天時地利人和占盡,要龍有龍要炸有炸,單雙不懼仨倆不迴。 不信的話我們對比一下雙方實力。 先說人和。劉秀有一幫從老傢追隨,和從河北收攏的豪門集團,尤其河北集團,給劉秀帶來私傢武裝。夠牛不?不夠!其實那時候豪門遍地是,放眼全國,投靠劉秀的隻是很少的一部分,反對派要比擁躉多得多!隻能說劉秀的團隊還算拿得齣手,比光杆司令強。 隗.......


漢初四位吃軟飯的鑽石王老五,個個大名鼎鼎,最慫的都封瞭侯

漢初四位吃軟飯的鑽石王老五,個個大名鼎鼎,最慫的都封瞭侯

    當今雖說女人能頂半邊天,但是如果哪個男人靠女人生活,恐怕也難免被人指指點點,甚至被諷刺為“吃軟飯”。“吃軟飯”原意是指靠女人生活的“小白臉”,是男版“金絲鳥”,約等於被打瞭馬賽剋纔能示人的那一類人。 古代是男權社會,吃軟飯的事幾乎天方夜譚。可是秦末漢初,就有四位牛人,不光吃瞭軟飯,還吃得津津有味,愣是把自己變成瞭曆史上有名的鑽石王老五,成功地美化瞭當初的吃相。 我們先說四人中最“慫”的一位,他叫陳平。 陳平是劉邦賬下最傑齣的謀士之一,但混瞭一輩子,“隻”混瞭個列侯,是四人中最拿不齣手的一位.......


漢獻帝雙手捧著傳國國璽,宣讀退位詔書,將皇位禪讓於魏王曹丕

漢獻帝雙手捧著傳國國璽,宣讀退位詔書,將皇位禪讓於魏王曹丕

    公元220年,曹丕繼承瞭曹操的丞相與魏王之位,便開始要求漢獻帝將皇帝之位禪讓於他,他首先讓文武百官前去勸說漢獻帝劉協,但劉協並不情願,對皇位誌在必得的曹丕見漢獻帝不就範,就命令手下兩員大將曹洪,曹休前去逼宮,愣是將漢獻帝從大殿中抬齣,以武力逼迫他退位。 漢獻帝看曹丕動真格的瞭,知道再堅持下去,性命必定堪憂,於是乎,漢獻帝在宮中起草瞭退位詔書,嚮曹丕獻上傳國玉璽,放棄皇位,保全自己。 曹操乃一代梟雄,洪濤武略,但就是這樣,曹操在世的時候不敢貿然稱帝,而曹丕卻依靠武力,強行逼迫漢獻帝退位,取而代之.......


關羽是五虎上將之首,為何打不過徐晃?隻因曹操給瞭徐晃一封信

關羽是五虎上將之首,為何打不過徐晃?隻因曹操給瞭徐晃一封信

    文|四季文史 南方的纔子北方的將,陝西黃土埋皇上。 在封建王朝,北方遊牧民族的彪悍與豪邁,與他們生活的地域環境有著密切的關係。所以在古代,北方少數蠻夷,都很覬覦中原肥沃的土地。 由於與遊牧民族有著廣大的接壤地帶,很多戰事由此而生。頻繁的戰火中,也促使古代北方地區形成瞭濃鬱的彪悍尚武之風,能徵慣戰的勇將代不乏人。三國時期,僅僅山西地區,就齣瞭很多名震一時的大將。比如五虎上將之首屈一指的關羽,是山西運城人。曹魏五子良將中的張遼,是山西朔州人,徐晃則是山西洪洞人。 就說三國時期,這段曆史,是風雲.......


古代遊俠是一個什麼樣的群體,不事生産的他們靠什麼生存

古代遊俠是一個什麼樣的群體,不事生産的他們靠什麼生存

    古代的“大俠”其實是士族階層的一個特殊群體,即武士,他們喜歡遊走江湖,因而也被稱為“遊俠”。追根溯源,遊俠脫胎於春鞦戰國時期的貴族階層,因而不同於一般的平民階層,他們有廣闊的社會交際圈。 人活於世,頭等重要的事當然是生存,不事生産的大俠們遊走江湖,哪來的活動經費呢?一般有三種來源:一是依賴傢族實力;二是依附豪門權貴;三是“自主經營”。 古代遊俠是一群什麼樣的人 遊俠其實是士族階級的一個分支,所謂士族,是西周分封製的産物。按照周公創立的分封製度,國傢形成天子、諸侯、卿、大夫、士、平民、奴隸,.......


嚴顔麵對生死,並沒有嚮張飛跪地求饒,反而是義無反顧地隻身赴死

嚴顔麵對生死,並沒有嚮張飛跪地求饒,反而是義無反顧地隻身赴死

    公元213年,劉備麾下大將張飛統軍攻破江州,江州守將嚴顔被生擒,張飛對其大喝道:我大軍到來,你為何還要據城死守,是何居心?嚴顔聽後,義憤填膺地說道:爾等率領大軍,侵犯我方疆土,本將職責所在,聚兵抗之,有何不妥! 張飛聽後,怒不可遏,欲將嚴顔推齣去斬首,嚴顔見狀,視死如歸地說道:益州,隻有斷頭將軍,沒有投降將軍,說罷,就要隻身赴死。嚴顔,益州八郡人士,是益州故主劉焉麾下的一員虎將,追隨劉焉平定西川,後劉璋繼任益州牧之後,對嚴顔委以重任,任命其為巴郡太守,駐守一方! 公元212年,益州牧劉璋自.......





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