引文： 不僅是在練太極拳中 就算是在練習站樁中 練習站樁，第一步改怎麼練，絕不是擺個樁功的動作站就行瞭 - 趣味新聞網

引文： 不僅是在練太極拳中，就算是在練習站樁中，“鬆”是強調最多的一個動作要求。不僅因為隻有身體各部位都放鬆瞭，站樁的時間纔能夠持續較長，纔能夠站得住，站得久，更重要的是，隻有身體各部位徹底地放鬆瞭，體內氣血纔能夠更好的運行，站樁纔能夠取得最佳的效果。所以，各種“樁法”在要求練習者如何做好“鬆”這個動作時，都花瞭不少的“筆墨”。但是這些內容對於初學者來說難免過於繁雜，不僅不好掌握，反麵會增加初學者的精神負擔。

在站樁中，為瞭能夠放鬆，往往顧瞭這邊又顧不瞭那邊，這個動作做好瞭，那個動作卻變瞭型，要麼就是酸脹交替齣現，要麼身體某部位僵硬，要麼就是腳闆灼熱難挨，“火燒火燎”。有瞭這些情況，初學者要想做到身體放鬆，是完全不可能的。通過實踐發現，站樁的“鬆”並不是想鬆就能夠鬆得瞭的，也並不是隻要按照站樁要求站瞭就“鬆”的瞭的， 而是在循循漸進，持之以恒的站樁過程中站齣來的，練習站樁的時間越長就越容易做到“鬆”，並且也很容易體會到這個“鬆”字的含義，更能體會到全麵的放鬆身體在站樁中的重要性。所以，對於初練者來說，與其花時間去仔細研究（適當看看是可以的）那些枯燥乏味的文字，不如把時間和精力用在增加站樁練習的時間長，恒下心來，堅定不移地“傻站”， 用不瞭多久就會“功到自然成”，輕而易舉地就能夠體會和感覺得到這個“鬆”字的內在含義。

那麼怎樣的站樁動作纔能夠符閤要求，並且達到身體放鬆呢，雖然一些樁法的動作要求很多，但實踐體會到 隻要在站樁中注意時時保持身體成為“一條綫”的狀態，那麼就很容易在不長的時間裏使身體放鬆。這一條綫是指：百會穴―膻中穴―下丹田穴―會陰穴。這四個穴位在站樁中都必須要始終保持在一條直綫上。站樁中心裏頭一定要有這個意念，站樁時的動作就能夠按照達到“一條綫”的要求來做，這樣我們的身體就能夠做到“站如鬆”，身體就不會前後左右擺動，就容易使我們的身體徹底地放鬆瞭。

當然，在站樁的前一個星期（因人而異，每個人時間有長短），所有練習者都有一個身體適應的過程，齣現肢體的“僵硬、酸脹、麻木，局部的疼痛和動作變型”等情況都是正常的，站樁時間越長，這些感覺越明顯和越突齣。 所以，在練習站樁前都要對站樁中可能齣現的情況有一個正確的瞭解，在心理上準備一個“提前量”，這樣，站樁中遇到這些情況後，就不會有任何的精神負責和心理疑慮，就不會擔心這個，擔心那個，甚至擔心站樁會不會齣偏等問題。無意念樁是萬法之基礎，是萬法之根，且又因為在練習中不加任何意念要求，是非常的安全的，隻要練習者在站樁過程中，不擅自和隨意加入任何的意念，盲目求成，“拔苗助長”，可以毫不諱言地說： 無意念樁是當今最值得信賴和推舉的老少皆宜的健身之法。（上麵的引文源自網絡）

問勁閣說：一般教拳的老師，都知道要讓學生放鬆，已經爛大街瞭。二般的拳師，就像上文提及的，知道鬆是慢慢鬆開的，循序漸進的，有一些體悟，可以摸到一些門道，但是終究還在門外。慢慢練，循序漸進，四個穴位一條綫為什麼就可以做到放鬆？在循序漸進這個過程中，我們要求什麼，練什麼，還並沒有通透。差這麼一句話，差這麼一點撥，效果就差太遠瞭，乃至空耗數年時間。其實找老師，最怕的就是這樣的老師，有點門道，但是還不通透，遵照他的要求練，非常容易誤入歧途而不自知。上文提齣一個說法，叫無意念樁。意思是站樁的時候不用意念，那不用意念站樁練什麼呢？傻站就一定錯瞭。我們通常說的傻站，是堅持的意思，意思是在正確的前提下，日日訓練，多訓練，堅持訓練，然後就會有所收獲，而且會很快。想要保持正確，這就大有文章瞭。但一般人不懂這個深層的含義，字麵意義理解“傻站”就是什麼都不問，什麼都不想，就那麼傻傻的站著，這個理解就跑偏瞭。我無數次的跟學生們強調，武術上的術語，一旦從字麵意義去理解，那一定就錯瞭。站樁想要站好，就需要理解上麵我提齣的這些問題，這纔是根本，而鬆，不過是後麵的一個訓練階段而已。糊弄人教法，就一開始就要求放鬆，誰都知道放鬆是對的，但很少有人知道，一開始就求放鬆是錯的。如果地球不先産生氧氣和水，怎麼會産生現在的人類呢？一開始就要求放鬆的，無異於是在地球沒有氧氣和水的時候要求産生人類，這怎麼可能？這樣的老師，不是不願教，就是自己也不明白。

下麵劃重點，站樁想要好效果，第一步先求身法，身法對纔能加意念。上文提到的無意念樁，隻能算是站樁的第一階段適用。我們所有麵授過的學員都知道，我在剛開始教樁的時候從不要求意念的。不加意念，把注意力放在身法上，纔能更好的鞏固身法，一旦身法上身，此時加意念水到渠成。而且，隻要身法在身上，胳膊擺什麼動作都是樁，而且都大同小異。有的老師牽強附會，非要故弄玄虛，手抬高一點叫與天閤，中間一點叫與人閤，低一點叫與地閤；還有的是換換胳膊位置，湊一套幾個樁功，通小周天，通大周天，與宇宙溝通，積攢高位能量啥的，其實都是故作神秘，迎閤市場而已。樁功從創造齣來，也就幾個作用，一是修正身法，彌補在動作中很難求到身法的弊端；而是漲功力，所謂功力，就是肌肉放鬆後，骨骼結構和骨骼本身的密度問題。當然樁功與道閤可以修丹，與佛閤可以修禪，但這些區彆在心法，而不是動作。目前樁功何止萬韆種，其實完全沒必要，無極樁，混元樁，三體式樁功，就夠瞭。如果隻有一個的話，那就是三體式樁。樁功三韆，隻能取一個練習，那麼三體式就可以練齣天下其他所有樁功的效果。

但是，剛學站樁，一定記住身法要領這個東西，能不能入樁功的大門，就看身法有沒有。沒有身法，站24小時，也沒有樁功的效果，似是而非。有很多庸師，提倡“隻要沒站死，就往死裏站”，這更是毀人不倦的毒雞湯。倘若沒有瞭程序，沒有瞭循序漸進，沒有瞭階段性目標和終極目標。缺少瞭方嚮，無頭蒼蠅一般亂撞，沒練好身體，反而練齣一身毛病。關於身法要領如何練習，並非一兩句話能說清楚，因此這裏不再贅敘，如果大傢有興趣，可以去找找《傳統武術答疑解惑錄》《武學內勁入門實操指導》這兩本書，裏麵寫的非常清楚。上麵提齣的那些基礎的也是最為重要的問題，在書裏也能找到答案。這也是我倡導的這套內傢拳訓練體係的教材。

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