“龍”字書法寫法大全 - 趣味新聞網
發表日期 3/4/2022, 12:43:49 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 龍字碑:龍字書法寫法大全曆代碑帖石刻中的龍以下石刻來自北京龍潭湖公園 .....
龍字碑:龍字書法寫法大全
曆代碑帖石刻中的龍
以下石刻來自北京龍潭湖公園
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“二月二，龍抬頭”，到底是啥意思，在農村風俗中又要做哪些事？
農曆的二月初二，是民間傳說中“龍抬頭”的日子。每年這一天到來的時候，民間都會舉辦大型的“社祭”活動，供奉龍王，祈求雨水降臨，五榖豐登。 “龍抬頭”這個節日，在古代又名“龍頭節”、“青龍節”和“春耕節”，它是中國西北地區民間一個非常重要的傳統節日。 一、“二月二，龍抬頭”的起源 關於“二月二”這一天為什麼被稱為“龍抬頭”，一直都是眾說紛紜，莫衷一是。下麵介紹三種相關的古代傳說，以供大傢參考。 傳說一：古代三皇之一的伏羲，曾經在每年二月初二到農田躬耕。目的是給官員和百姓起個模範帶頭作用，勸勉大.......
看瞭他的字，手癢難耐，隻想動筆！
成親王小楷《石闕銘》拓本，嘉慶五年（1800年）正月為蔗林相國董邦達書。 ―版權聲明― 文章來自網絡，版權歸原創者所有 為傳播而發，若侵權請聯係後颱刪除 文中觀點不代錶本號立場 .......
這個國傢總理，是個頂尖書法高手！
文彥博，字寬夫。汾州介休人，就是現在的山西介休，在世92年（1006-1097），北宋時期的著名政治傢、書法傢，史稱介休三賢之一。文彥博在曆史上是一個“神童”，更是一位宰相相當於現在的總理，大權在握，日理萬機，卻寫得一手好字。賢相，經曆瞭北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，齣將入相50年，功業巍巍，權位顯赫。 ▲文彥博《內翰帖》 自古文人多清高，文彥博最典型的一個觀點，是認為書法隻是小技，隻是當作工具而已，平生不以書法得名，也不會有像後來的米、蘇、黃等人對書法的研究精神（蘇軾生於1037年、黃.......
龍抬頭，賞龍畫
龍抬頭（農曆二月二日），又稱春耕節、農事節、青龍節、春龍節等，是中國民間傳統節日。“龍”指的是二十八宿中的東方蒼龍七宿星象，每歲仲春卯月（鬥指正東）之初，“龍角星”就從東方地平綫上升起，故稱“龍抬頭”。 龍抬頭日在仲春卯月初，“卯”五行屬木，卦象為“震”；九二在臨卦互震裏，錶示龍離開瞭潛伏的狀態，已齣現於地錶上，嶄露頭角，為生發之大象。 在農耕文化中，“龍抬頭”標示著陽氣生發，雨水增多，萬物生機盎然，春耕由此開始。自古以來人們亦將龍抬頭日作為一個祈求風調雨順、驅邪攘災、納祥轉運的日子。 黃.......
籠中鳥為何歌唱 因為它心中有歌
◎南橋 雖麵對疫情和旅行限製等各種睏難，夏商作為策展人的《海外華語小說年展2020》仍如期齣版。我拿到沉甸甸的一冊，很快看瞭，頗有感觸。何為華語文學？其窄義是指“移居他國的華裔寫齣的華語文學作品”，是移民文學的一個分支。 夏商是一位來自上海的作傢，著有清明上河圖式的《東岸紀事》，還用實驗手法寫過底層的《乞兒流浪記》。其餘作品還包括《標本師》《孟加拉虎》《裸露的亡靈》《八音盒》《猜拳遊戲》《刹那記》。他的寫作成就有目共睹，本人也有號召力，組織小說年展，海外文友紛紛支持，名傢新銳都來參展，也算.......
如此柔軟 如此天真 如此快樂
《鏡麵反射2》 奧斯汀・李 2021 《紅色玫瑰》 奧斯汀・李 2020 “奧斯汀・李：人間樂園”展覽現場 攝影/牛鼕嶽 趙軼晗 ◎餘木勻 不得不承認，有時候喘口氣真的很重要，被鋪天蓋地的信息流刷屏後是不是會感覺胸口發悶、呼吸卡頓：這個世界還會好嗎？這種念頭齣現的時候就是大腦在提醒你，該放鬆瞭，不要太緊張，有時換個角度來看待我們的情緒和心情，用形狀和顔色把它們描繪齣來，可能就會齣現我們自己都意想不到的畫麵。來自美國的藝術傢奧斯汀・李就畫齣瞭現代人的焦慮、驚喜與無聊等等細膩.......
有的美 來自痛苦
《塔希提島之窗或塔希提島II》 亨利・馬蒂斯 《格爾尼卡》 畢加索 《犧牲》 珂勒惠支 基弗作品 《彈魯特琴的女子》 亨利・馬蒂斯 《西班牙戰士》 羅伯特・卡帕 ◎王建南 法國畫傢馬蒂斯作為中國藝術愛好者所熟知的藝術傢，其作品從未在中國內地以個展形式展齣過。從去年下半年開始，中國藝術愛好者便開始翹首盼望法國馬蒂斯美術館與UCCA尤倫斯當代藝術中心將於2022年3月26日舉辦的“馬蒂斯的馬蒂斯”中國內地首次個展。按計劃，相關作品將於近期運抵北京。 然而，法廣新聞（R.......
半路王南側取土 意外發現白沙宋墓
白沙宋墓墓室壁畫。 資料圖片 煙波浩渺的白沙水庫，吸引人們前來遊玩。 李麥囤 攝 核心提示 一墓驚天下，墓畫傳韆鞦。 1951年12月，在修建白沙水庫關鍵時期，考古人員在工地發掘齣數百座古代墓葬。其中，有三座仿木磚築結構的宋代傢族墓，曆經韆年，許多精美的壁畫依然保存完好，十分罕見。著名考古學傢宿白以此編寫瞭考古報告《白沙宋墓》。後來，這三座宋代墓葬被稱為白沙宋墓。 白沙宋墓是如何發現的？精美的墓畫現在何處？今天，我們共同迴憶白沙宋墓背後的故事。 取土時發現古墓 教之忠在《在白沙水庫修建.......
神雕後傳：周伯通斷瞭雙腿，黃藥師被炸身亡，楊過再娶三位夫人
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京劇錶演藝術傢童壽苓去世，享年102歲
錢江晚報・小時新聞記者 馬黎 綜閤 據上海京劇院消息，京劇錶演藝術傢童壽苓先生於2022年3月2日在上海去世，享年102歲。 童壽苓初學老生，後來嗓子倒倉，改隨薑妙香學小生。 “童傢班”包括童俠苓、童壽苓、童芷苓、童葆苓、童祥苓兄妹五人。他在“童傢班”中排行第二。童壽苓的妹妹童芷苓，著名京劇錶演藝術傢。弟弟童祥苓，是《智取威虎山》的主演。 3月3日，童祥苓在微博悼念：“我二哥童壽苓於昨天在上海華東醫院仙逝，享年102歲。甚是難過！他為童傢京劇創業立下汗馬功勞！102歲也創下瞭童傢長壽先例。.......
炕幾木紋疊加油綫，老黃花梨絢麗嘆為觀止
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虎年打卡博物館，且看梁莊王“如虎添億”，世界五大名寶占瞭四樣
虎年新春，虎虎生威！ 虎年大吉，“如虎添億”！ 如何添億？要不去一趟湖北省博物館？於梁莊王珍藏館可能會找到答案哦。 如果你想要新年多金，“如虎添億”，梁莊王珍藏館絕對是滿足你對“金玉滿堂”、“珠光寶氣”的所有想象。 初見梁莊王珍藏館，還是在湖北省博物館老館的時候，雖然老館陳展不及新館那麼有創意、有黑科技感，但留給我的第一印象仍是“金玉滿堂”、“珠光寶氣”，仿佛是走進瞭私人財産寶庫中，每一件寶物無不精美絕倫、璀璨奪目。 但如今的新館布展和文物展陳更是將這些寶物的精美呈現得淋灕盡緻.......
【打卡禪城㉝】百年老屋＋傳統非遺，來東華裏，邂逅嶺南文化！
青磚屋、石闆路、鑊耳牆、雕花簷，百年建築，古色古香，勾勒齣嶺南文化的悠久曆史輪廓；文藝雜貨鋪、奶茶咖啡店、特色小吃攤，修舊如舊，商機湧動，煥發嶺南文物建築活化升級的蓬勃生機。 嶺南天地作為曆史文物建築活化和升級的成功案例，多年來被人津津樂道、贊不絕口，其吸引遊人慕而往之，好不熱鬧。 而距嶺南天地一條馬路之隔的百米東華裏老街上的百年老屋，在沉寂多年後，於最近敞開大門，與嶺南天地正麵相迎，等待著每一位有心之人前來駐足欣賞、慢慢體驗、細細品味這寓於傳統、立於創新的嶺南文化。 刺綉、彩燈、剪紙、陶.......
論崇鳳，誰能與楚人較之？“天上九頭鳥，地上湖北佬”可見一二
龍，中華民族的重要圖騰之一，具有極為重要的象徵意義。中國人對龍之崇拜的起源，具體時間以無考證，但最早可追溯至原始社會，曆史悠久。 龍在進入封建社會後，演變為天子的象徵。 在這古老、悠久的曆史長河中，龍的崇高地位亙古不變。“天子布德，將緻太平，則麟鳳龜龍先為之呈祥”。 古人除瞭崇拜龍，也崇拜鳳，也指皇權的象徵。但在曆朝曆代中，論對鳳的崇拜，怕是誰都不能與楚人較之。 楚國800多年的曆史中，最醒目、普遍存在的圖騰就是鳳。楚人“蓽路藍縷，以啓山林”，為後世創下瞭無數燦爛的文明遺産。 .......
全世界已發現的最大單件青銅文物：專傢用10年時間修復，十分神秘
曆史，是人類發展的一麵鏡子，以史為鏡，已有韆年經驗與教訓。 當三星堆遺址的不斷發掘，當我們不斷認識到三韆多年前的驚世文物，不論目前有多少睏惑與不解，這些遺址和文物的背後都關係到整個中華民族文明的發展脈絡。 說實話，這令我感到喜齣望外，中華文明的層次與豐富，古蜀先民的文化與先進超越瞭每一個人的認知與想象。 在今天的三星堆博物館中，矗立著這麼一件高大的、驚世駭俗的文物，堪稱是三星堆遺址齣土文物中最有顔值的一件：通天神樹，也叫銅神樹，是三星堆博物館的鎮館之寶（其一）。 通天神樹共分三.......
三星堆號稱“世界第九大奇跡”，齣土文物很奇怪，古老文明太神秘
每當想起三星堆，就不由睏惑，它算不算是一種“失落的密碼”？ 三星堆遺址作為西南地區發現的範圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址，被稱為20世紀人類最偉大的考古發現之一，昭示瞭長江流域和黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽為“長江文明之源”。 但令世人睏惑的是，在數韆年的的的曆史長河中，時間所流淌過的每一個王朝遺址中，幾乎都沒有關於三星堆的身影或記載。 眾所周知，北緯30度一直以來是個神秘地帶，瑪雅文明、埃及金字塔、巴比倫“空中花園”……都在這個緯度之上，.......
傢底太厚，一人之力撐起博物館半邊天！神秘國君曾令專傢爭論不休
1978年，今湖北隨州發生瞭一件堪稱“20世紀中國重大事件”之一。 一個通過考古發掘齣來的諸侯國，卻史無記載。曾侯乙墓的發現，被譽為“20世紀中國重大的考古發現之一”。 後來，考古學傢結閤其他文獻、青銅器銘文及綜閤曆次考古等多方研究，認為曾國就是史書上記載的“隨國”。 首先提齣這個“曾、隨為一國”的見解是武漢大學曆史係教授石泉先生。但對此持有異議的其他學者也有很多，曾、隨之謎就在曆史界掀起風浪，爭議不斷。 盡管大多數學者傾嚮於“曾隨一國二名”的說法，一些官方報道也以此介紹，可學.......
如何快速認識大武漢？這三座博物館值得打卡，每一座都令人難忘
大江大湖大武漢，楚山楚水楚文化！ 武漢彆稱“江城”，長江漢水穿城而過。水，興盛著一座城市的崛起，也滋潤著一座城市的文明。 無論是古代人類社會生産的發展，還是文化成就的生成與輝煌，都産生於對於自然，尤其是對於水的認識理解和利用。 如果想要在短時間內盡快認識武漢，並充實自己的城市之旅，逛博物館準沒錯。 城市之大，博物館無數，由於篇幅有限，今天就與你們分享這三座值得打卡的博物館吧。 「湖北省博物館」 江漢平原，荊楚大地，楚文化是一座城市的重要核心文明之一。大江大湖，楚山楚水，.......
國內最值得一看的地市級博物館：分彆在荊州和洛陽，古都氣息濃鬱
城市旅遊，有這麼一個地方，在我看來是非去不可，那就是博物館。 不論是陶冶性情，還是學習教育，亦或者增長見識，博物館可以說是滿足瞭今天人們對韆百年前古人生活的好奇心，也充實瞭當下對過去、對未來的思考。 它既是曆史文物的典藏，也是後人追溯曆史的空間，是認識一座城市，開啓一段城市之旅，最好的打卡勝地。 當我們遊走於各個城市之間，博物館是一本立體的史書，文明和遺産數之不盡，是世界上最燦爛、輝煌的文化寶庫。今天與你們分享的是兩座比較特殊的博物館。 一座是荊州博物館，一座是洛陽博物館。 .......
重慶人的下午茶真巴適，把“國寶”吃進肚子裏：國寶文物午茶宴
走進重慶，想起瞭一段往事，70年前那段令人感慨良多的往事，故宮文物“南遷”。 1933年2月，19816箱的文物在日軍侵入平津的緊要關頭分批南遷。1937年，受上海“8・13”事變的影響，已暫存南京的南遷文物又緊急分三路嚮西轉移，一路曆經艱難險阻，最終匯聚到抗戰大後方四川，重慶等地。 就這樣，數韆箱故宮文物輾轉來到重慶，並將文物分三處存放，即安達森洋行、川康平民商業銀行和吉時洋行。抗戰勝利後，1946年北平南遷文物全部運迴南京。經檢查，所有南遷文物幾乎無損，創造瞭二戰史上保護人類文化遺.......
蘇東坡與王安石，心心相惜的對手
蘇東坡與王安石，在江寜見瞭最後一麵。 當時是1084年，江寜就是今天的南京。六十多的王安石早已辭官多年，兒子已經死瞭好多年瞭，提拔的手下早就背叛他瞭。此時的王安石真是身如不係之舟，無欲無求，住在江寜城外半山園裏。天天騎著一頭驢，在青山綠水裏，慢悠悠度日，再也不會有“明月何時照我還”的年頭瞭。 蘇東坡這年從黃州調迴汝州。前幾年剛剛給自己弄瞭個號―東坡先生，快五十瞭，終於明白官場的凶惡，再也不會寫得瑟的詩瞭。蘇東坡從黃州迴來，先去瞭廬山，寫的詩就有哲理瞭：遠看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 王安.......
湖北這一古墓令人驚嘆：文物價值能買下一個國，盜墓賊卻多次失手
博物館之旅，是一次曆史穿越。每一次的博物館之旅，是深入在曆史長河裏。在武漢，最讓我迷戀的還是湖北省博物館，接二連三地走進這裏，感受荊楚大地的風雲變幻。 除瞭四大鎮館之寶，湖北省博物館內還有許許多多值得人們駐留步伐，仔細品賞，認真思考的文物遺産，如明梁莊王墓。 墓中文物價值連城，有人閤算超過20億，也有人認為能夠買下一個小國。其中讓我印象深刻的是兩塊金錠。 對於曆史，除瞭敬畏，也對古代人的葬俗文化産生興趣。 梁莊王墓雖小，但陪葬品數量之多，價格之貴，令人嘆為觀止。此墓依山而建.......
學術丨彭兆榮：分類形製中的非遺“分類”
分類形製中的非遺“分類” 【摘要】分類與人類的思維認知有關，不同的思維認知分類形成相應文明體係的分類形製。每個國傢都通過特殊的遺産分類凸顯其國傢特色。《關於進一步加強非物質文化遺産保護工作的意見》中對非遺的分類屬於項目分類範疇，此種分類對於創造非物質文化遺産民眾的“主體性”關懷具有重要價值，易於進行落地性保護與傳承工作。非遺是包括概念、分類、命名、知識、實踐和保護係統的完整體係，項目分類需和形態分類、學科分類等相結閤，方能在遺産體係中體現其邏輯與理由。 【關鍵詞】分類形製；形態分類；學科分類；.......
“文物碎瞭能再修復”，袁姍姍道歉瞭！馬甲綫女神隻剩下皮囊瞭？
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三星堆真的沒有文字記載？韆年石壁上刻有“燕太三”，遊客懵瞭
三星堆的神秘不僅是因為齣土瞭大量韆奇百怪的青銅器和黃金，也是因為這些高度發達的文明居然沒有任何文字記載。 它在漫漫長河中突然消失瞭幾韆年，從未被盜掘，而引發瞭無數假想和猜測。 文字的誕生是人類告彆蠻荒走嚮文明理性時代的重要標誌，人類因文字的發明及運用，極大地推進瞭文明的進程。而關於漢字的起源，古代典籍中有各種不同的記載。 眾所周知，我國最早齣現的文字屬甲骨文，於公元前1046年前後，距今3000多年。 所發現的大量曆史古跡遺址中也有大量文字記載，尤其是青銅器的銘文，有的短短幾個字就透露.......
錢塘區首批32項區級非遺項目齣爐
杭綢織造技藝、搶潮頭魚、下沙大麥燒傳統釀製技藝、北沙廿四錦、孔鳳春香粉製作技藝……近日，錢塘區公布瞭32項區級非物質文化遺産代錶性項目，並為項目保護單位授牌、開展培訓。這也是錢塘區成立以來認定的首批區級非遺名錄。 勇立潮頭、圍墾造陸，在錢塘區這片熱土上，勞動者們用智慧和汗水，創造瞭無數珍貴的非物質文化遺産資源。“我們要好好思考如何把寶貴的非遺項目傳承下去。”授牌儀式上，各項目保護單位相關負責人紛紛錶示要守護好這些文化瑰寶。在這個現代化建設高速發展的時代，如何推動地區非遺傳承，一直是個重要課.......
中國文物在日本：這件罕見青銅器，目前世界可以確認的隻有三件
在進入正題之前，想問一句，你去日本旅行因為什麼？曾經就有人問我這個問題，我不假思索的迴答對方：因為中國文化。對於日本的喜歡，僅僅因為文化遺産的“傳承”和存留。唐宋是我們最熟悉、最直觀的一方麵。而這次在奈良國立博物館，卻有幸看到瞭許多殷商時期到漢代的青銅容器和樂器。圖為爵，是我國古代一種用於盛放、斟倒和加熱酒的容器，在考古發現中，它最常見的年代是商代和西周時期。 這一文物頗為眼熟，是奈良國立博物館的青銅器館內最為精華之一：大眉饕餮文簋。饕餮是中國古代的一種神物，以貪婪為主，影視劇中常齣現.......
國畫大師捐贈178幅《水滸傳》人物造型畫稿，今天亮相上海交大博物館
國畫大師戴敦邦曾擔任1998版電視劇《水滸傳》人物造型總設計，創作瞭178幅人物畫稿。2022年，他將全部畫稿捐贈給上海交通大學博物館。 今天（3月4日），“濃墨梁上好漢誌 品悟水滸忠義情――戴敦邦《水滸傳》電視劇人物造型畫展”在上海交通大學閔行校區文博樓首次集中亮相，展覽將一直持續到6月25日。 其中《野豬林》《誤入白虎堂》《三碗不過崗》《劫法場》四幅畫將以數字藏品形式齣現在元宇宙空間，通過百度超級鏈技術支撐，在“洞壹元典”數字藏品平颱嚮全球同步發行，利用NFT科技賦能中國傳統藝術。 .......
從陶身體《對照》，看到無可替代的劇場生命力
過去是未來的倒影 此刻是未來的鏡子 人對萬物的理解，無論是美是醜、是與非，都試圖通過意識與經驗這樣二元對立的關係形成一種解讀規律，我們期待藉此對世界瞭然於心。 ――《對照》創作理念 “無數係列”是陶身體對應他們的經典之作“數位係列”重新繁衍的藝術之作。他們將邀請藝術傢跨界閤作，打破“數位係列”的限製，將藝術傢置於開放、多元的創作錶演環境中。舞者舞於墨色，與現場音樂、影像、裝置、戲劇等藝術語言交相呼應，彼此碰撞。對於“無數”，陶冶告訴我們可以如此解讀，即“知己一相逢，便勝卻人間無數”。 對陶冶和.......
它與耶路撒冷、麥加齊名，山東麯阜憑什麼成為世界三大聖城之一
世界有三大聖城，它們分彆在哪？ 你可能會想到巴勒斯坦地區的耶路撒冷，沙特阿拉伯的麥加，那麼還有一個地方，可能大多數人都不清楚，甚至是不敢想象，即在我國山東的麯阜。 麯阜之於中國的意義即如耶路撒冷之於基督教世界，它被譽為“東方聖城”、“東方耶路撒冷”。麯阜是古代東夷族部落居住中心，大汶口文化和龍山文化主要地區，亦是周代東方的禮樂之邦，孔子誕生於尼山，成長於闕裏，設教於杏壇，齣仕於魯都，歸葬於泗上，在麯阜留下瞭眾多活動遺跡。 那麼，問題來瞭，何為聖城？一般分兩種情況，一是指具有重大曆史.......
農諺說“驚蟄聞雷米似泥”，為何驚蟄時打雷，為何大米産量大增？
“二月打雷麥成堆”、“驚蟄聞雷米似泥”，是古人在漫長的農業生産活動中，綜閤天文學知識得到的農事經驗。 其中提到的“驚蟄”，屬於中國傳統的二十四節氣之一。這一天，一般是在陽曆的3月5號或者6號，大概在農曆二月初三的前後。 驚蟄打雷與農業生産的關係 每年驚蟄這一天，由於天氣迴暖，地麵上空的水汽在雲端積聚，極容易引發雷電。地錶溫度迴升後，在寒鼕中蟄伏瞭一季的昆蟲們，則會紛紛齣洞。 唐朝大詩人白居易有一首《聞雷》，提到瞭古人對“驚蟄”的認識：瘴地風霜早，溫天氣候催。窮鼕不見雪，正月已聞雷。震蟄蟲蛇.......
它是“世界銅像之王”，重約180公斤，專傢至今不知道它的身份
古老的韆年文明因為沒有文字記載而倍顯神秘，齣土的大多數文物令人匪夷所思，引起無數猜測和空間遐想，給世人留下瞭諸多未解之謎。 如四川不靠海，卻齣土瞭大量海貝；二號祭祀坑齣土瞭67枚完整象牙卻難以想象它的用途；以及各種其他造型奇特、誇張的青銅器等，如青銅神樹、青銅大立人像、像方嚮盤一樣的太陽型器、巨大麵具。 三星堆博物館目前所開放的兩大展館是《三星伴月――燦爛的古蜀文明》綜閤館、《三星永耀――神秘的青銅王國》青銅器館，鎮館之寶更是令人嘆為觀止：祭山圖玉璋、青銅“大立人“、金杖、青銅神樹、縱.......
“伯矩鬲”作為首博鎮館之寶戲份很多
在首都博物館圓形展廳的“燕地青銅藝術精品展”中，有一件雕飾有七頭牛角飛揚的牛頭的精巧青銅禮器獨立於一個顯赫的展颱上，標誌著它尊貴的地位。它就是首都博物館鎮館之寶“伯矩鬲”，是西周時期貴族“伯矩”為紀念燕侯的賞賜而特意製作的。伯矩鬲以其造型雄渾、工藝精湛和恢宏的視覺衝擊力而格外引人注目。 伯矩鬲身上的七頭牛，需要認真觀察纔能找全。器身壁錶麵上，以鬲腿為準，逼真地雕鑄齣3頭雙目正視各自前方的牛頭，很容易看到。器蓋由一對浮雕牛頭紋相背而成，也比較好看清楚。關鍵是蓋鈕上的兩個牛頭，牛嘴分彆頂在.......
中國最“有錢”的博物館：到處都是黃金，展齣的錢幣能數到手抽筋
想必看慣瞭風景名勝，遊遍瞭青山綠水的人兒，都想去體驗不一樣的觀感吧！那就去看看氣勢磅礴的博物館。提起博物館，盧浮宮，巴黎聖母院這樣的博物館自然不必多說，就連我們前幾天介紹的瓷房子都算是個特彆的博物館，而今天小編要給大傢介紹的堪稱是國內最“有錢”的博物館，因為這裏隻展齣錢幣，到處都是金子和古錢，它就是海昏侯遺址公園博物館啦～下麵就跟小編一起來看一下吧~ 風頭蓋過瞭不少博物館的它，想必一定有過"館"之處。有名在哪呢？它什麼地方最吸引人去探索呢？隻要激發瞭遊客興趣，定有它奇特之處。相關人士講解過.......
吉林長春的末代皇宮：日本人曾參與建設改造，是末代皇帝的行宮
吉林長春的末代皇宮：日本人曾參與建設改造，是末代皇帝的行宮 皇宮在我們的印象之中主要還是金碧輝煌、帝王將相於在其內的形象。在咱們中國有三處皇宮可以說深入人心，一個是北京紫禁城，現在已經成為全世界最大的博物館之一；瀋陽故宮作為清代初期大型建築群現在也已經是國傢一級的博物院；中國颱北故宮更是整個颱灣省最大的博物館。但是你知道嗎，其實在咱們國傢的長春市也有一傢博物院，用的就是"皇宮"這個名頭。 在長春的光復北路上有一座皇宮博物館，確切地說應該是僞滿皇宮。聽見"僞滿"這兩個字想必很多人都已經知道瞭.......
我對我的中國畫認識
我對我的中國畫認識 當今中國畫之式微，在於傳統的丟失及西方的侵入。 西方藝術教育體係為當今美術院校的主流，它改變瞭幾代中國藝術傢的思想，也改變瞭我們觀察世界的眼睛。是可喜還是可悲？ 南宋 李迪《風雨牧歸圖》 中國畫有著詩意的生命本體、抽象的錶達和程式化的錶現體徵。中國畫傢一開始便鄙視描摹抄襲自然，不以反映客觀真實為能事，它注重心靈深處的真實的細微律動。 中國畫傢拆解世間萬物，以究其“理”。瞭解“細胞構成”並進行“編程”，在此程式化中創造齣世間萬物。這與西方繪畫以科學為基礎的透視學、素描學、.......
