"詩仙"李白是我國古代最偉大的浪漫主義詩人之一 甚至或許可以拿掉"之一"。在人們的印象中 謝靈運的一生到底有多放蕩不羈？為何連李白都把他視為偶像？ - 趣味新聞網
發表日期 3/11/2022, 2:01:29 PM
趣味新聞網記者特別報導 : "詩仙"李白是我國古代最偉大的浪漫主義詩人之一，甚至或許可以拿掉"之一"。在人們的印象中，他是那個"天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙"、"安能摧眉摺腰事權貴，使我不得開心顔"的謫仙人，他桀驁不馴、恃纔… .....
"詩仙"李白是我國古代最偉大的浪漫主義詩人之一，甚至或許可以拿掉"之一"。在人們的印象中，他是那個"天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙"、"安能摧眉摺腰事權貴，使我不得開心顔"的謫仙人，他桀驁不馴、恃纔傲物，當時連玄宗皇帝都無法讓他低下高昂的頭顱。
不過，其實李白也像大多數人一樣，有著自己的偶像。
這位讓李白為之深深摺服的偶像，就是我國山水詩的開創者、東晉時期的著名詩人謝靈運。在作為一位詩人的同時，謝靈運還是傑齣的佛學傢和旅行傢，為瞭錶示對偶像的崇拜，李白曾經在夢中前往謝靈運旅居過的天姥山，並留下瞭"謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青雲梯"的名句。
許多人認為，李白正是受到謝靈運的影響纔如此桀驁，畢竟謝靈運可是被人稱為"作死大王"的狂士。
東晉太元十年（385），謝靈運生於會稽郡始寜縣，也就是今天浙江紹興的上虞區一帶。
謝靈運的齣身十分不凡，因為他的祖籍乃是陳郡陽夏縣，也就是說，他是頂級門閥"陳郡謝氏"的族人。作為魏晉南北朝時期南方最為繁盛的傢族之一，謝氏與琅琊王氏並稱"王謝"，劉禹锡的著名詩句"舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓傢"說的就是他們。
琅琊王氏齣的名人有大政治傢王導、大書法傢王羲之等，而陳郡謝氏最為人稱道的族人無疑是指揮"淝水之戰"，幫助東晉擊敗前秦的一代名相謝安瞭。
謝安有個侄子叫做謝玄，他在淝水之戰中親率軍隊大破敵軍，死後被追封為車騎將軍、開府儀同三司。謝玄的長子名喚謝�~，謝�~早逝，但留下瞭四個兒子，其中最小的一個就是謝靈運。
據《宋書》記載，謝靈運從小就聰慧過人，以至於謝玄對生性愚鈍的謝�~生下如此聰明的兒子一事感到驚奇。年紀輕輕，謝靈運便展現齣瞭過人的文采，史載："靈運少好學，博覽群書，文章之美，江左莫逮。" 元興二年（403），謝靈運年僅十八歲便承襲瞭祖父的爵位，被封為康樂公，朝廷本想給他員外散騎侍郎的官職，但謝靈運卻拒絕瞭。
義熙元年（405），琅琊王司馬德文召謝靈運當瞭行參軍，這段時期，謝靈運仗著自己不凡的地位"性奢豪，車服鮮麗，衣裳器物，多改舊製"，引來瞭眾多追隨者。
不過，在仕途上謝靈運並不順利，他先後兩次因事被免官，又在劉裕稱帝建立劉宋後被降爵為康樂縣侯，官位也不過是五品的太子左衛率。
即使官運不暢，謝靈運仍然保持著自己桀驁不馴的天性，常常做齣一些違反法度的事情。
盡管劉裕因為謝靈運背後的謝氏傢族對其十分客氣，但因為這些過失，在他心中謝靈運不過是個寫文章寫詩厲害一點兒的紈絝子弟，沒有什麼實際纔乾。
劉裕的判斷十分正確，但謝靈運卻搞不清自己的定位，始終認為自己具有治國理政的能力，並且對不受重用一事感到憤憤不平。
永初三年（422），十六歲的宋少帝繼位，謝靈運認為自己的機會來瞭，便在群臣間挑撥離間，誹謗權臣，結果司徒徐羨之忍無可忍，將其貶到瞭永嘉郡擔任太守。
到瞭永嘉，謝靈運四處遊山玩水，對於郡上的事務則不管不顧，玩瞭一年後，謝靈運認為還是寄情山水的生活適閤自己，便草率地選擇瞭辭官歸隱，在會稽郡飲酒作樂。
謝靈運辭官的一年後，宋文帝登基為帝，他誅殺瞭徐羨之，並主動徵召謝靈運入朝擔任秘書監，然而，此時的謝靈運已經厭煩官場，所以兩次拒絕瞭徵闢。文帝並不死心，好說歹說終於讓謝靈運同意瞭齣山，不過文帝仍然是把他當作文人而不加以重用，這讓他稱病請求迴傢休養。迴到傢鄉後，謝靈運縱情聲色犬馬，因此被彈劾而免官。
無官一身輕的謝靈運更加猖狂，常常帶著府上僕從四處巡遊，見到樹林就砍伐開道，會稽太守孟��對此十分不滿，謝靈運卻認對方信仰的佛學是不入流的學問。
隨著雙方關係的惡化，孟��一次忍無可忍嚮宋文帝上書聲稱謝靈運動用私兵，齣於保護謝靈運的目的，文帝讓他依據臨川。到瞭臨川，謝靈運仍舊作惡多端，臨川王的從事鄭望生前去抓捕卻反而被對方擒獲。
謝靈運抓住鄭望生後逃亡，卻被廷尉捉住，廷尉認為他的行為是謀反，上書請求將其處死，但文帝愛惜其文采，於是錶明看在謝玄的功勞繞過謝靈運，隻是將其發配廣州。
元嘉十年（433），謝靈運曾經給百姓兵器雇他們在押送途中劫救自己一事敗露，文帝最終也無法忍受他的狂傲和放蕩，下令將其處死。
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哥舒翰很多人都不瞭解，他是突厥人，後來歸附瞭唐朝，受到唐玄宗的信任和重用，因此，哥舒翰立下不少戰功。 然而在安史之亂時，哥舒翰率領的軍隊打不過安祿山的軍隊，最後哥舒翰被安祿山俘虜瞭。 那麼哥舒翰為什麼打不過安祿山呢？其原因有兩點。 1、哥舒翰被迫率軍 哥舒翰被迫率軍攻打安祿山的軍隊，這就使得哥舒翰有些力不從心瞭。安史之亂時哥舒翰已經重病在身瞭，且養病在傢，但是由於唐玄宗錯殺瞭封常清和高仙芝，使得唐玄宗不得不起用哥舒翰。 起先哥舒翰是推遲的，但是緊急關頭無人可用，哥舒翰不得已隻好帶病齣徵.......
戰國傳奇：趙韓魏三傢滅智伯，豫讓為主報仇獻身
戰國傳奇：趙韓魏三傢滅智伯，豫讓為主報仇獻身 韓虎與魏駒從智伯營中歸去，一路上，二君定計，與張孟談歃血訂約：“定期於明日夜半，決堤泄水，你傢隻看水退為信，便引城內軍士，殺將齣來，共擒智伯。” 張孟談領命入城，報知趙無恤。趙無恤大喜，暗暗傳令，結束停當，等待接應。至期，韓虎、魏駒暗地派人襲殺守堤軍士，於西麵掘開水口，水從西決，反灌入智伯軍營。軍中驚亂，一片聲喊起，智伯從睡夢中驚醒起來，水已及於臥榻，衣被俱濕。還以為巡視疏虞，偶然堤漏，急喚左右快去救水塞堤。須臾，水勢益大，卻得智國、豫讓率領水.......
李白雖然詩賦文采飛揚，但他的上位似乎有些來之不易
眾所周知，李白是唐朝偉大的浪漫主義詩人，具有“詩仙”的美譽。公元735年（開元二十三年），李白在西遊途中正值唐玄宗外齣狩獵，這對李白來說，無疑是個韆載難逢的絕佳時機。為瞭能施展纔華，以便今後能建功立業、報效祖國。於是，李白乘機獻上瞭《大獵賦》。 他的這首《大獵賦》希圖以“大道匡君，示物周博”，而“聖朝園池遐荒，殫窮六閤”，幅員遼闊，境況與前代大不相同，誇贊本朝遠勝秦漢，又在文章結尾處宣講道教的玄埋，以契閤唐玄宗當時崇尚道教的心情，便希望以此詩賦能得到唐玄宗的賞識。 李白本以為就此會得到唐玄.......
春鞦傳奇：張孟談冒死說韓虎，智伯瑤恃強輕韓魏
春鞦傳奇：張孟談冒死說韓虎，智伯瑤恃強輕韓魏 張孟談知道韓康子屯兵於東門，於是假扮智伯軍士，在深夜縋城而下，直奔韓傢大寨，隻說“智元帥有機密事差吾麵稟。” 韓康子虎正坐帳中，使人召入。其時軍中嚴急，凡進見之人，俱搜簡乾淨方纔放進。張孟談既與軍士一般打扮，身邊又無夾帶，並不疑心。張孟談既見韓虎，乞屏左右。韓虎命從人閃開，問其所以。張孟談道：“吾非軍士，實乃趙氏之臣張孟談也。吾主被圍日久，亡在旦夕，恐一旦身死傢滅，無法述其腹心之言。故特遣臣假作軍士夜潛至此，求見將軍，有言相告。若將軍容臣進言，.......
使槍大將，趙雲、羅成、王彥章、楊延昭、嶽飛和常遇春誰更厲害？
直來直往槍裏藏，演義英雄美名長；古來名將不堪數，誰可稱雄槍中王？ 項羽悲歌可斷腸，趙雲纔藝世無雙；馬超威名起西涼，薑維稱勇少年郎。 羅成投唐保明主，又來薛剛去反唐；五代有個王彥章，北宋更齣高與楊。 禁軍教頭是林衝，水泊梁山名頭響；嶽飛壯誌被覆雪，黃龍未掃使人傷。 楊傢後人名再興，嶽王賬下第一槍；塵世後浪推前浪，遇春扶保硃元璋。 若使賢纔聚一堂，曼舞紅纓鬥銀霜；我看英雄皆有種，纔藝雙絕纔使槍！ 槍，乃百兵之王，陣所使用者，莫槍若也。 俗話說得好，月棍年刀一生槍。什麼意思呢？就是說練棍一個月可.......
“九天應元雷神普化天尊”——聞仲
共觀封神演義，知曉神人猛將！ 姓名:聞仲 身份:大商太師，金靈聖母之徒 神位:九天應元雷神普化天尊 金靈聖母門中，有聞仲者，非天仙，乃地仙一流，金木水火土遁變化，黑麒麟須臾韆裏，執雌雄雙鞭，頭生三眼，中間一目神通，白光數寸，可辨奸邪忠肝、人心黑白，為商朝太師，截教中頗有人緣。 隻是一生逢不得“絕”字。 殷商太師聞仲為三朝元老，在紂王的祖父商王文丁時期，尊師命下山輔佐商朝天子，為保商朝基業，殫精竭慮，東徵西討，鎮朝歌江山、穩殷商氣數，為人剛正不阿，甚有威望，對商朝忠心耿耿，有先王賜予的打.......
春鞦傳奇：趙無恤退守遇神人，智伯瑤決水灌晉陽
春鞦傳奇：趙無恤退守遇神人，智伯瑤決水灌晉陽 次日，智伯瑤再遣智開嚮魏桓子駒求地，魏桓子駒欲拒之。謀臣任章道：“求地而與之，失地者必懼，得地者必驕。驕者則輕敵，懼則相親。以相親之眾，待輕敵之人，智氏之亡可待矣。” 魏駒道：“善。”亦以萬傢之邑獻之。 智伯乃遣其兄智宵，求蔡皋狼之地於趙氏。趙襄子無恤，銜其舊恨，怒曰：“土地乃先世所傳，安敢棄之？韓、魏有地自予，吾不能媚人也！” 智宵迴報，智伯大怒，盡齣智氏之甲，使人邀韓、魏二傢，共攻趙氏。約以滅趙氏之日，三分其地。韓虎、魏駒一來懼智伯之強，二.......
此國是李白齣生地，如今六百四十萬人口，有四百萬是中國名將後裔
此國是李白齣生地，如今六百四十萬人口，有四百萬是中國名將後裔 文武品文史 公元701年，在西域吉爾吉斯國的碎葉城裏，一個小嬰兒呱呱墜地，這個小嬰兒就是後來創造瞭古代浪漫主義文學的高峰， 被人們稱之為“詩仙”的唐代大詩人李白。 李白幼年時期在西域的見聞，為後來的創作之路帶來瞭不少的靈感和幫助。而李白的齣生地吉爾吉斯國，也因為李白的降生而增添瞭些許神秘的色彩。但吉爾吉斯國和中國的淵源，其實從西漢時期就已經開始。 一、將領濛冤 西漢初年，麵對強大的匈奴帝國，弱小的西漢隻能采取和親政策來換取和.......
清朝的淑嘉貴妃來自朝鮮，為何如今的韓國人隻字不提？
韓國曆史上屬於朝鮮，隻是近代以來纔從南朝鮮變成韓國，為瞭去中國化，把漢城改為首爾，把漢字改為韓國文字，曆來縷縷搶奪中國傳統文化。 韓國可以說是最有名的三姓傢奴，先是中國明朝的藩屬國，19世紀又成瞭日本的藩屬國，二戰之後日本戰敗瞭，日本，韓國變成瞭美國的小弟。 韓國人老祖宗，李氏朝鮮的創立者李成桂本是元朝將領，元朝末年，李成桂投降瞭高麗王氏，元朝被趕走後，明朝建立，明太祖硃元璋就冊封高麗國王為高麗王，再高麗最後一任有實權的王被毒死後，高麗就陷入瞭內亂，先後被權臣控製。 13世紀末，再權臣的操.......
萊蕪戰役：粟裕晚年吐露無奈實情，七改作戰方案，被人逼得沒辦法
上世紀50年代中期，我國上映的電影《南徵北戰》，取材於解放戰爭時期華東戰場上的一大經典戰例――萊蕪戰役。此戰首創人民解放軍一次性殲滅國民黨7個師、56000多人的戰爭記錄，這是自解放戰爭以來的首次。後來編撰的軍史，更將此戰譽為“運動戰的光輝範例”。 萊蕪戰役，國民黨軍指揮官是第二綏靖區的副司令李仙洲，我軍指揮官是華東野戰軍主要領導人司令陳毅和副司令粟裕，粟裕是此戰的直接指揮官，遠在西北後方的毛主席把握全局。 迴觀這場解放戰爭史無前例的戰役，人民解放軍的取勝並不是一蹴而就、順風順水達成的。粟.......
春鞦傳奇：趙鞅立幼為適子，智瑤恃權欺三傢
春鞦傳奇：趙鞅立幼為適子，智瑤恃權欺三傢 話說晉國六卿，自範、中行二氏被滅後，隻存智、趙、魏、韓四卿。智氏、荀氏因與範氏同齣於荀氏，想有彆於荀氏，於是遵循智罌之舊，改稱智氏，時智瑤為政，號為智伯。四傢聞田氏弑君專國，諸侯莫能討，於是私自商議，各擇便據地，以為封邑。晉齣公之邑，反少於四卿，無可奈何。 其中，有趙簡子名鞅，有子數人，長子名伯魯，其最幼者，名無恤，乃賤婢所生。有善相人者，姓姑布，名子卿，至於晉，趙鞅召諸子使相之。姑布子卿道：“無為將軍者。” 趙鞅嘆道：“趙氏將滅矣！” 姑布子卿說.......
1997年，一個日軍小隊長，在50年後重迴狼牙山磕頭謝罪
狼牙山五壯士，是抗日戰爭期間一則震驚中外的悲壯故事。 當年，五位英雄將上韆名日僞軍全部引到瞭殘垣斷壁邊，在他們彈盡糧絕以後，全部捨身跳下瞭懸崖，這也成為瞭中國人民頑強的象徵。 那五位英雄的名字，也會被世人所銘記。 那會的日寇是極為凶殘的，為瞭能占領中國的廣闊領土，也想齣瞭各種各樣的損招，那些年，也是中華兒女遭受過的最大劫難。 令所有人都沒想到的是，50年之後，竟有一個白發蒼蒼的日本老兵，重新迴到瞭故地，此次前來，則是為瞭給戰士們謝罪。 狼牙山上的壯烈故事 狼牙山位於河北易縣的西南部地區，抗.......
春鞦傳奇：鳥盡弓藏範蠡泛五湖，兔死狗烹文種自刎亡
春鞦傳奇：鳥盡弓藏範蠡泛五湖，兔死狗烹文種自刎亡 越王入姑蘇城，占據吳王之宮，百官稱賀。伯�閡嘣諂淞校�恃其舊日周鏇之恩，麵有德色。勾踐謂曰：“汝，吳太宰也，寡人怎敢相屈？汝君在陽山，何不從之？”伯�翰訊�退。 勾踐使力士執而殺之，滅其傢，曰：“吾以報子胥之忠也！” 勾踐撫定吳民，乃以兵北渡江淮，與齊、晉、宋、魯諸侯，會於舒州（今安徽潛山），派人緻貢於周。 斯時，周敬王已崩，太子名仁嗣位，是為周元王。元王使人賜勾踐袞冕、圭璧、彤弓、弧矢，命為東方之伯。勾踐受命，諸侯悉遣人緻賀。其時，楚滅陳.......
春鞦傳奇：越將滅吳子胥顯聖，夫差請降勾踐不許
春鞦傳奇：越將滅吳子胥顯聖，夫差請降勾踐不許 周敬王四十二年（公元前478年），越王勾踐探聽得吳王自越兵退後，荒於酒色，不理朝政。況連歲凶荒，民心愁怨，於是再起境內士卒，大舉伐吳。方齣郊外，就在路上見一大蛙，目睜腹漲，似有怒氣。勾踐肅然，憑軾而起。左右問道：“君王為何起敬？” 勾踐曰：“吾見怒蛙如欲鬥之士，是以敬之。” 軍中皆道：“吾王敬及怒蛙，吾等受數年教訓，豈反不如蛙乎？” 於是變相勸勉，以必死為誌。國人各送其子弟於郊境之上，皆泣涕訣彆，相語道：“此行不滅吳，不復相見！” 勾踐又在軍前.......
