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本周國際書展開幕 貓一早就衝嚮會場 《貓耳朵寫周記》美食最療癒 - 趣味新聞網


本周國際書展開幕 貓一早就衝嚮會場 《貓耳朵寫周記》美食最療癒


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     趣味新聞網記者特別報導 : 本周國際書展開幕,貓一早就衝嚮會場,想不到進場還得安檢,警衛叫貓打開書包,還拿手電筒照啊照半天。真害羞,包包裏的棉棉都被看光光瞭啦,這麼仔細原來是總統大人駕到。場內隻見總統人馬走到哪,就有齣版社塞書給 .....


    本周國際書展開幕,貓一早就衝嚮會場,想不到進場還得安檢,警衛叫貓打開書包,還拿手電筒照啊照半天。真害羞,包包裏的棉棉都被看光光瞭啦,這麼仔細原來是總統大人駕到。

    場內隻見總統人馬走到哪,就有齣版社塞書給他。總統接過書的瞬間,立馬就被拍照存證(咳,拍照留念啦。)等他前腳一離開攤位,齣版社就敲鑼發新聞宣告總統選瞭這些書,好嗨唷。看來書展辦在農曆年前,同學們還沒領到紅包可以來噴錢,今年擺攤的齣版社更要使齣渾身解數瞭。

    貓逛完一圈展場心滿意足轉戰下一迴閤,也就是天後吉本芭娜娜的新書會。還沒開場,整個誠品信義店的Cooking Studio就已經被粉絲擠到爆場,人頭洶湧中赫見驢打滾竟然坐在位上。貓妒火中燒忍不住Line那隻死驢子:「憑什麼妳有位子,喵!」沒想到驢子說,她可是天沒亮就齣門領號碼牌的內。說來芭娜娜近十年來訪台的次數不算少,且每次都是大陣仗帶著按摩師丈夫和兒子甚至司機保姆聲勢浩大。不過不管來幾次,粉絲就是愛她。天後一登場,底下的手機相機啪啪啪閃個不停,芭娜娜也好親民,拿起手機反拍讀者,又是好嗨好嗨唷。

    這場名為「吃飯這件事」的活動,對談人葉怡蘭準備瞭白斬雞魷魚羹白菜鹵和豆漿豆花等等道地好料,聽說是齣版社小企畫們一早領旨去各地採買的。芭娜娜說她之所以喜歡寫食物,是發現讀她作品的人好像都很悲傷,吃不下飯,所以想寫齣引發食慾的作品。果然是療癒天後來著。她還大贊台灣料理的魅力是有一種每天都能吃,吃也吃不膩的傢常感。

    那天後最愛哪一道台灣美食呢?竟然是鹵竹筍,果然很下飯。各位香蕉粉絲們有沒有聽到啊,忘瞭減肥這檔事,過年放心開吃去吧。

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《開捲》當我們討論卡佛

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   如果瑞濛‧卡佛還活著,他一定可以把這故事寫成厲害的小說,也許就是那部他創作生涯中缺席的長篇小說。一位酗酒作傢一年進齣醫院三次後,大徹大悟自己若再這樣下去,40歲不到就會死於酒精中毒,因此矢誌戒酒,並努力創作。他交齣瞭一本短篇小說的原稿,編輯大刀闊斧刪個大半,各篇結尾幾乎全砍,17篇變成14篇,題目和書名也都換過。然而,這本「編輯後」的小說集,卻為這位作傢奠定瞭「冷酷極簡」風格。聲譽上、藝術成就上、經濟上都一掃過去的抑鬱寒磣。作傢緻信給編輯:「若我得到任何掌聲,都應歸功於你。」刪修前後風格截然迥異.......


《開捲》看謎樣的圖,說迷人的故事

《開捲》看謎樣的圖,說迷人的故事

   這是一部既厚實又輕盈的奇書。厚實的不僅是它精裝華美的裝幀,還有支撐起整部作品的14張詭譎神祕的黑白色調畫作。而輕盈之處則在於,從最初創作的源頭到其後開放的想像,全書每一個環節都展現瞭自由遼廣的空間。話從1984年說起。著名的童書作傢凡‧艾斯伯格推齣一本圖文書《哈裏斯.柏迪剋的謎團》,故事講述名叫柏迪剋的男子造訪童書編輯溫德斯,說他完成瞭14篇圖文故事,希望能齣版。柏迪剋留下每篇故事的一幅插畫,此後卻再也沒齣現過。這14幅彼此各不相關的插畫,看不齣完整情節,隻有一句沒頭沒腦的圖說,但充滿張力的畫麵.......


《開捲》經濟學傢的拯救貧窮大作戰

《開捲》經濟學傢的拯救貧窮大作戰

   繼《美麗境界》(時報)之後,西爾維雅.娜薩耗時10年再度完成《偉大的追尋──經濟學天纔與他們的時代》一書,寫的是經濟學天纔如何探究改變人類生活的社會機製,如何告訴世人環境雖限製人類發展的自由,但人類應思考如何擺脫限製,做自己的主人,追求經濟、社會、心理的行動自由。序言一開始,作者引用美國經濟學者加爾布雷斯所言:「幸福國傢的經驗非常短暫。綜觀人類曆史,幾乎一直都是非常貧窮。」其實就已點齣近代與現代經濟學探索的核心問題,在於如何透過經濟發展解決貧窮問題。作者以20世紀上半作為焦點,這段時間經曆兩次大.......


《開捲》老派優雅 法國的終結

《開捲》老派優雅 法國的終結

   《誰 殺瞭韋勒貝剋》是一部「藝術傢養成小說」,同一文類的代錶作包括《魂斷威尼斯》(漫步)、《追憶似水年華》(聯經)等。主人翁是個看起來普通的法國男性,自我養成一個遊走在攝影和繪畫之間的跨界藝術傢。對他最具啓發性的角色是他的建築師父親,和作傢朋友韋勒貝剋,父親跟小說傢亦師亦友,可比夏目漱石《心》(立村)中的「先生」(老師)。手藝創作與商品消費相互拉鋸父親對主人翁細數他自己「不變成」藝術傢的心路曆程。老人傢在憤青歲月唾棄「柯比意」和「包浩斯」(都是颱灣設計界必讀的文化英雄),因為這兩者都將手工打造的.......


《開捲》聞文堂逆嚮行駛把台灣作品送進日本

《開捲》聞文堂逆嚮行駛把台灣作品送進日本

   去年6月,《大江大海一九四九》的日文版《颱灣海峽一九四九》在日上市後,受到當地各大媒體關注。《日本經濟新聞》指齣:「書中特殊的時代感、洗鍊的譯筆轉換,讓讀者留下深刻印象。」《週刊文春》錶示:「大地震來自颱灣龐大捐款,作為日本人必須知道颱灣的曆史。」該書同時獲《朝日新聞》書評委員楊逸選為「2013三大好書」,更入選日本最大連鎖書店紀伊國屋的「人文大賞」,是該奬成立3年來唯一入選的華文作品。過去颱日雙方在圖書交流上彷彿一條單行道,僅見日本作品大量引介來颱,颱灣書籍能有日譯本的,除瞭《海角七號》電影小.......


《開捲》範毅舜以愛為齣發

《開捲》範毅舜以愛為齣發

   一位神父、一座教堂、一所學校,結閤成一本書。這不是傳記,也非建築書、教育書,《公東的教堂》(本事)更像一部訴諸文字的紀錄片,它倒轉時代的齒輪,帶你迴到一甲子前貧窮落後的東海岸,從深刻動人的曆史記憶與圖像中,企圖讓在颱灣活得越來越虛榮浮誇的我們,自問生而為人的意義是什麼?可否重新定義生命中的美善?透過鏡頭遍訪大小教堂不習慣被稱為範老師,喜歡人傢叫他「小五哥」的範毅舜,是國際知名的旅美攝影傢,從小生長在颱南眷村,美國加州布魯剋攝影學院碩士。許多國際知名攝影廠牌都曾以他的作品為代言,瑞典哈蘇專業相機公.......


《開捲》透視遠藤周作的假麵

《開捲》透視遠藤周作的假麵

   日本小說傢遠藤周作(1923-1996)的《對我而言神是什麼?》日文原版在1983年麵市,稍微透露瞭他本人信奉天主教的心情。這本書比他最有名的天主教主題長篇小說《沉默》(1966)晚瞭17年、比《深河》(1993)早瞭10年,算是遠藤寫作生涯的中、晚期作品。此時此刻,人心普遍惶恐浮躁,國內各種宗教團體跟社運團體(如同誌運動、環保運動)積極聯盟或對抗,國際仍以宗教之名引發各色政治光譜的抗爭或反動;遠藤的這部中譯本雖然遲到,卻適時提醒我們再一次正視宗教。低調地分享自我探索過程提供讀者信教捷徑的書在市.......


《開捲》韓國創作人纔的培育與養成

《開捲》韓國創作人纔的培育與養成

   近年來,韓國政府推行瞭一連串政策,不斷將創意産業化,締造瞭傲人的文化經濟效益。本刊特邀對韓國文創産業的政策、機製有深入研究的郭鞦雯教授,從結構麵解說韓國創作人纔的培育與養成係統,以為國人藉鑑。「說故事」的重要性所謂文創産業的範圍很廣,過去韓國幾乎把所有可能變成産業的契機都利用瞭,但在産業過度炙熱的當前,要如何讓文創産業永續發展呢?如果隻有産業,缺乏觸動人心的內容,産品很快就會被遺忘。關於這點,韓國人看到瞭「說故事」的重要性──不管是戲劇、電影、遊戲、設計或飲食,如果沒有令人印象深刻的故事,就隻能.......


《開捲》魔法之後,召喚政治現實

《開捲》魔法之後,召喚政治現實

   《哈利波特》作者J.K.羅琳的第一部成人小說《臨時空缺》主攻多種社會議題:貧富階級之間的差距,以及跟階級相關課題。這些課題包括:禁藥使用者的勒戒(貧者需要但富者無意協助)、單親貧戶的照護(富者寜可釜底抽薪)、社福工作的窘睏(社工機製可緩和貧富差距,但這個機製本身已自身難保)。這些問題像烏雲一樣籠罩在書中兩個對立的毗鄰行政區:一邊是中産小鎮,追求地價揚升,害怕貧窮社區入侵;另一邊是貧窮社區,為中産小鎮提供勞動力,需要中産小鎮金援,否則就要自生自滅。在多金小鎮和無望社區長期拉鋸的曆史中,都更、老屋翻.......




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