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“奉天承運 皇帝詔曰”這是我們看古代電視劇和電影之中 陝西農民,9道聖旨傳傢寶,被博物館藉走丟瞭2道,最終賠瞭多少? - 趣味新聞網


“奉天承運 皇帝詔曰”這是我們看古代電視劇和電影之中 陝西農民,9道聖旨傳傢寶,被博物館藉走丟瞭2道,最終賠瞭多少?


發表日期 2/25/2022, 11:42:30 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : “奉天承運,皇帝詔曰”這是我們看古代電視劇和電影之中,經常能夠聽到的句子,是皇帝頒布聖旨的開頭一句。聖旨給我們的感覺是神秘莫測的,它包含那個封建社會作為最高統治者地位的皇帝,對下屬的一種命令和昭示。… .....


    

“奉天承運,皇帝詔曰”這是我們看古代電視劇和電影之中,經常能夠聽到的句子,是皇帝頒布聖旨的開頭一句。

聖旨給我們的感覺是神秘莫測的,它包含那個封建社會作為最高統治者地位的皇帝,對下屬的一種命令和昭示。

但讓我們沒有想到的是,其實籠罩著神秘麵紗的文物,有可能就在我們身邊某個人的傢中。

在陝西省一戶平常農民的傢中就藏著9道聖旨。且不說這9道聖旨到底價值多少錢,就說這些文物的文化價值都是無法用金錢來計算和衡量的。

這名傢中藏著9道聖旨的張振華,是一位普普通通的農民。

人們可能在路上遇到他,通過他普通的穿著和憨厚的神情,是絕對無法將文物聖旨跟他聯係在一起的,而且還是9道聖旨。

那這位名叫張振華的農民傢中,為何會藏著9道聖旨呢?他的傢族莫非跟皇室有什麼巨大的淵源?

故事還得從上世紀70年代的一個晚上開始說起,70年代在經曆過一個特殊的時期之後,人們對封建遺留的文物,是避之不談的。

這天晚上,張振華被父親叫到床前,隻見父親從一個銹跡斑斑的鐵皮箱之中,取齣捲軸一樣的東西。

就在張振華迷惑不解之時,父親告訴他,這是祖先流傳下來的9道皇帝聖旨。

是文物也是張傢世代流傳的傳傢寶,這是張傢曾經在清朝為官的佐證。

張振華用顫抖的雙手接過聖旨,並且聽父親講起瞭祖先的故事。

他們的祖先叫做張鵬飛,曾康熙年間做官,並且受到誥封為榮祿大夫。

自此之後,張鵬飛的子孫後代共十三人,在為清朝效命,朝中為官。

他們受到包含康熙在內,六位皇帝的15道聖旨,但最後完整保存下來,就隻有這9道。

這9道聖旨,輾轉多代,能夠得以完好的保存已經實屬不易,所以張振華的父親也希望他能夠好好保管。

到瞭張振華這一代,他仍舊以種田為生,是麵朝黃土背朝天的農民。

但那一年適逢乾旱,收成不是很好。此種情況之下,張振華決定將傢中有聖旨的事報道齣去。

希望可以藉助文物來改善自己貧窮的生活,張振華將自己傢中藏有9道聖旨的事情,散播齣去之後,便有很多媒體紛紛上門采訪。

在媒體的大肆宣揚之下,隨後迎來瞭很多的收藏傢、文物專傢,同樣被吸引而來的還有博物館的工作人員。

聖旨是整個傢族的傳承,哪怕當時收藏傢將價格提高至百萬,張振華依舊不想將自己的傳傢寶賣掉。

而對於博物館的上交建議,張振華也是不同意的,因為聖旨是祖輩流傳下來的,張振華認為自己有權利不上交。

就這樣僵持瞭一段時間,最後博物館的工作人員提齣建議,將聖旨放在博物館展覽。

但所有權還是張振華的,等於是博物館“藉”聖旨展齣。

為瞭解決張振華傢中的經濟問題,博物館還提議將聖旨展齣後的收益,分一部分給張振華。

張振華仔細思考之後,決定將聖旨藉由博物館展齣,雙方擬定閤同,共同看護這9道聖旨。

當時消息一經傳齣,展覽館就人滿為患,大傢爭先恐後想要一睹神秘聖旨的真容。

這可是隻有在電視劇中纔會齣現的“聖旨”,現實中恐怕誰都沒有親眼見到過。

伴隨著參觀的人越來越多,聖旨也齣現瞭意外,2003年,張振華突然發現,9道被展齣的聖旨,居然隻剩下7道,其餘兩道聖旨不翼而飛。

在著急之下,張振華隻有選擇報警,然而在立案偵查之後,還是沒有尋找到兩道聖旨的蹤跡。

張振華陷入瞭深深的自責,認為自己對不起祖先,更加對不起後代,祖傳的聖旨就這樣在自己手中弄丟兩道。

而此時博物館的態度更加令張振華氣憤,麵對聖旨丟失,博物館的第一反應竟然是推脫責任,聲稱博物館的工作人員並不對聖旨負責,丟失也與博物館毫無關係。

聖旨是放在博物館丟失的,怎麼可能會跟博物館毫無關聯,難道是憑空消失的嗎?

張振華麵對博物館的推脫態度,隻有選擇將博物館告上法庭。

此時開庭審理,已經是幾年後,張振華根據文物在當時的價值,提齣讓博物館對兩道聖旨的丟失賠償40萬元。

其實如果是行內人士,估算聖旨的年份和價值,肯定價格是超過40萬的。

但當時博物館對兩道聖旨估價後給齣的價格卻隻有18萬。

而按照當時雙方簽署的共同看護聖旨協議,法院最終判處,聖旨丟失雙方都有責任。

博物館需要賠償給張振華,18萬中的一半,也就是9萬元。

法院審判之後,博物館不滿意結果,曾經上訴,但被法院駁迴,依照原有審判不變,博物館賠給張振華9萬元。

這件在當時轟動一時的“聖旨丟失案”就這樣拉下瞭帷幕,最終的結果令雙方都不是十分滿意。

展齣的聖旨在博物館公然被盜,對博物館的名聲和經濟都有重大損失。

而遵循祖訓保管聖旨的張振華,因為一個月一萬多元的收入,最終讓傳傢之物就這樣丟失。

但此案的小偷卻仍舊逍遙法外,至今沒有被逮捕。

這不禁讓人嘆息,最終小偷卻成為受益人,而真正保護文物的人們卻濛受巨大損失。

我國有句諺語:“偷個雞蛋吃不飽,一個臭名背到老”,小偷的行為是令人發指的,但博物館的安保工作也是讓人值得深思的。

如果真的做到滴水不漏,又怎麼會讓偷盜之人輕易得手呢,所以在這個事件中,我們應當得到教訓,相關部門也要做好對文物的保護工作。

畢竟文物不僅僅是一件物品,更是曆史遺留的文化和價值。

有意識的保護文物,守護好傳承韆年的文化,將文物很好地看管起來,那小偷小摸這種無恥的行為,也必然會杜絕。

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金·趙秉文《赤壁圖捲題詩》附釋文

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    趙秉文《赤壁圖捲題詩》,紙本,縱高51.9厘米、橫長697.7厘米,現藏颱北故宮博物院。此捲書法筆力遒勁,大氣磅礴,自然生動,功力非凡。 武元直《赤壁夜遊圖》捲,中國金代畫傢武元直的唯一存世作品。本幅無作者款印,後紙有金代趙秉文大行書和蘇軾赤壁詞一闋。前隔水有明鑒藏傢項元汴題簽:“北宋硃銳畫赤壁圖、趙閑閑追和坡仙詞真跡,�d李天籟珍秘。”畫心右下方有項氏“譏”字編號,引首孫恭篆“赤壁遺言”4大字。此捲有項元汴諸鑒藏印及清乾隆內府諸璽。此圖經項元汴題簽後,一直被當作北宋硃銳畫。審其畫法,不類硃銳.......


【原創】內濛古|張瑞芳:轉角遇到愛

【原創】內濛古|張瑞芳:轉角遇到愛

    原創作者:張瑞芳|內濛古阿拉善盟 詩歌 轉角遇到愛 一抹夕陽為你沉醉 不知歸路 亦不忍抹去那一瞬間的驚艷 而我 就在那一抹夕陽落下的瞬間 追隨光的溫度 包圍我的 不僅僅是一輪落日餘暉 還有光的影子 和款款而來的星辰墜落 我沉醉在此刻 那束光 驚艷戈壁仁慈 溫柔大漠寬厚 點亮生活安暖 邂逅一場華麗逆襲 願做世界寵兒 傾我所有 奔赴燦爛韆陽 轉角遇到愛 溫暖覆蓋整個鼕季的失落 溫情彌漫邊邊角角 溫馨鋪滿四季輪迴 溫度包裹失落的轉身 此後每一天 皆是陽光彩虹 星辰大海 作 者 簡 介 張瑞芳.......


【原創】甘肅省|瀋煒道:雪地上彳亍的老爺爺(外一首)

【原創】甘肅省|瀋煒道:雪地上彳亍的老爺爺(外一首)

    原創作者:瀋煒道|甘肅省民勤縣 詩歌 雪地上彳亍的老爺爺 被一陣一陣的風颳彎瞭腿 一個大大的括弧 佝僂的身軀 無法撐持時光的重軛 瘦弱的顫抖的手 無力指揮 曾經遊刃有餘的歲月 耿直的頭發 映照地上刺眼的白雪 唯有那一縷蒼老的鬍須 一如風中的芨芨 在蒼茫的曠野倔強飄搖 一截拐仗 拽一條被風吹彎的腿 飄忽的目光 沒有堅定的方嚮 他已經 失去夏日的太陽的堅硬 像鞦天中一枚枯黃的落葉 在大街邊緣上遊弋 我看不清他行走的方嚮 我不知道他一個人 該往哪兒 該往哪兒行走 那個揀廢舊的奶奶 總在 灰色的淡.......


田園劇、鄉村情結、工業化

田園劇、鄉村情結、工業化

    ・ 這是第4373篇原創首發文章 字數 5k+ ・ ・ 郭繼蘭 | 文 關注秦朔朋友圈 ID:qspyq2015・ 長盛不衰的英國鄉村田園劇 也隻有英國人能把這麼無聊的題材拍成電視劇,還把鄉村風景拍得這麼美。 做一名鄉村獸醫是什麼體驗? 獸醫吉米告訴你:有淚有笑,苦樂參半,既要給貓狗看病,又要給牛馬接生。可這些大小傢夥們都不會說話。馬兒一生氣,把他踢翻在泥坑裏;治療消化不良的狗狗,病情反復,不見好轉,一問主人,原來狗子吃牛蹄凍、惠靈頓牛排、魚肝油……天哪,吃的比他都好! 這些有趣的故.......


楊凝式《韭花帖》高清附釋文

楊凝式《韭花帖》高清附釋文

    楊凝式《韭花帖》清乾隆內府藏本,行書,墨跡麻紙本,五代,高26厘米,寬28.5厘米,全捲393厘米,共7行63字,被稱天下十大行書之一,排第五,無锡博物院藏。《韭花帖》是楊凝式醒後飢餓無比,得韭花珍饈而食,心中愜意故靈感大發寫下。 目前所知《韭花帖》有三本:一為清內府藏本,今藏無锡博物館,曾刻入《三希堂法帖》中;一本為裴伯謙藏本,見於《支那墨跡大成》,今已佚;一本為羅振玉藏本。據考證,三本中隻有羅振玉藏本為真跡。此帖曆來作為帝王禦覽之寶深藏宮中,曾經入宋徽宗宣和內府,和南宋紹興內府。元代此本為.......


米芾《行書間架結構92法》,最佳臨習範本

米芾《行書間架結構92法》,最佳臨習範本

    《米芾行書間架結構92法》 收錄高清晰書法圖片共37張 中國書籍齣版社發行 瀚海編著 ―版權聲明― 文章來自網絡,版權歸原創者所有 為傳播而發,若侵權請聯係後颱刪除 文中觀點不代錶本號立場 .......


古墓裏發現古老文字,考古專傢歡呼:中國五韆年文明終於被證實瞭

古墓裏發現古老文字,考古專傢歡呼:中國五韆年文明終於被證實瞭

    我國擁有著上下五韆年的文明,但是這個理論卻一直沒有得到有力的證實,就算是被世界承認的中國最古老的文字甲骨文,距今也隻有3600多年的曆史。但是這種文字說起來已經是一種比較成熟的文字瞭,而一種成熟的文字,最少也要經過2000年的研磨,這就說明在甲骨文之前還有比它更古老的文字。 終於皇天不負有心人,考古專傢發現瞭中國最古老的刻符,那就是距今七韆多年的賈湖刻符,不過要說到影響最大的還要數,距今5000多年的骨刻文。在上個世紀八十年代的時候,許多考古專傢陸陸續續在各種古墓遺址中發現瞭一些刻有文字的骨頭.......


古詩詞裏的那些似水流年

古詩詞裏的那些似水流年

    子在川上曰:逝者如斯夫,不捨日夜!是啊,時光荏苒,匆匆而過,不知不覺,換瞭日月,換瞭季節,歲月更改,在如水般的流光裏,好像沒有什麼能留得住。迴首時,歲月如梭,往事一幕幕地浮現在腦海,不由感慨萬韆。 一澗入蒼煙,韆花繞澗邊。 花開與花落,流水送流年。 ――明・葛一龍《桃花源》 澗水籠罩著煙霧,無數繁花盛開在溪澗邊。花兒在季節裏開開落落,流水不止,送走瞭年華!時光,就像那奔流嚮前的水流,永不迴頭啊!世間萬事萬物,不都如此嗎? 時光匆匆而逝,卻總有什麼,不肯輕易地離去。 幾迴花下坐吹簫,銀漢紅牆入望.......


武則天禦用代筆人的寫經小楷,率性、精湛!

武則天禦用代筆人的寫經小楷,率性、精湛!

    劉弘�� 唐代宮廷書手 其傳世小楷《金剛經》 是奉武則天命令所書 也是唐人寫經中 極少留下署名的作品之一 劉弘��《金剛經》 高清大圖 ―版權聲明― 文章來自網絡,版權歸原創者所有 為傳播而發,若侵權請聯係後颱刪除 文中觀點不代錶本號立場 .......


吳為山塑《畫傢齊白石》,永久立於奧地利

吳為山塑《畫傢齊白石》,永久立於奧地利

    中國青年報客戶端北京2月24日電(中青報・中青網記者 蔣肖斌)今天下午,維也納世界博物館嚮中國美術館館長、國際著名雕塑傢吳為山,頒發雕塑收藏證書,並委托奧地利駐華大使利肯轉交證書原件,以錶達對中國藝術傢作品在奧永久展示的重視與感謝。 《畫傢齊白石》 2021年,中奧建交50周年,在奧地利中國友好協會的積極聯絡推動下,吳為山應邀創作雕塑作品《畫傢齊白石》並捐贈給維也納世界博物館。 齊白石不僅是享譽盛名的中國繪畫大師,還是世界舞颱上最具國際知名度的中國藝術傢之一,代錶瞭全球20世紀的藝術高峰。.......


手握剪一把,萬物生靈光——華州“巧手"李月珍

手握剪一把,萬物生靈光——華州“巧手"李月珍

    老黃敘說華州剪紙(二) 攝影:黃安軍 文字:郭玉賢 李月珍,女,小名月娃,1925年2月齣生於原華縣下廟的農戶之傢,從小喜愛繪畫,剪紙,刺綉,麵花等民間藝術,在當地享有“巧手"美名。 她曾任華縣剪紙協會副會長,書畫協會會員,中國老年書畫協會會員,中國老年書畫藝術編輯部藝術委員會委員。她的剪紙和麵花多次獲得中、省、地,縣的奬勵。現己年近百歲,身體殘疾,依然愛好著古老的民間藝術。 1998年,在華縣文化館的支持下,印製瞭《李月珍剪紙》2000冊。1999年李月珍的剪紙作品獲陝西省老年.......


精選詩詞|三韆曉夢何由寄,一片春心醉舞風

精選詩詞|三韆曉夢何由寄,一片春心醉舞風

    《寒露》 文/北羊 冷露欺身草浸霜,滿山遍野菊花黃。 南遷群雁尋棲地,童叟防寒早補裳。 《枯荷紅蜻》 文/春鞦 夏晴蜻喜角尖詩,鞦晚蜻愁夢斷時。 抱得殘香情不改,此情隻有露風知。 《霜天曉角 夜思》 文/東城 夜深凝露。殘月星如故。 縴手玉簫巧弄,聲流韻、心裏駐。 淚雨。夢裏遇。用情深幾許。 半捲珠簾風冷,窗前佇、竟無語。 《七絕 無題》 文/東城 寒霜薄露月中天,竹影婆娑弄管弦。 淡墨難描相思意,一壺濁酒醉無眠。 《七絕 寒露》 文/小橋流水 寒露添涼雁識途,酣眠青帝幾時蘇。 紅黃紫綠鞦.......


【原創】內濛古|雲裳:穿過雪夜的琴聲

【原創】內濛古|雲裳:穿過雪夜的琴聲

    原創作者:雲 裳|內濛古阿拉善盟 散文 穿過雪夜的琴聲 飄雪瞭。 路燈下的雪花似柳絮似鵝毛輕盈飄曳,落地無聲。 夜早已籠罩瞭小鎮,遠遠天邊還泛著桔黃的光。小區裏安安靜靜的,隻有腳下的瑟瑟聲。 目光越過隔壁小區灰色的隔牆,突然想起瞭隔壁小區的琴聲,駐足細想,好像已有些時日不曾聽到瞭,心裏竟然有瞭些空落落的。 和隔壁小區拉琴的人從未謀麵,拉琴者也渾然不知隔牆還有個不曾謀麵的聆聽者。拉琴者何人?可否安好?為何許久沒有拉琴?是事務繁多耽擱瞭拉琴?還是去瞭四季如春的南方過鼕? 第一次聽到隔壁小區的琴.......


【惠州文脈·風物】曆經韆年,惠州楹聯文化延綿不絕

【惠州文脈·風物】曆經韆年,惠州楹聯文化延綿不絕

    統籌策劃/羊城晚報全媒體記者 馬勇 陳驍鵬 製圖/杜卉 文/王國光 羊城晚報《惠州文脈》2月25日版麵圖 【編者按】 新春佳節,數萬副新鮮的特色春聯裝點著惠州的大街小巷、城居農捨,營造齣喜慶熱烈的節日氛圍。 “象嶺飛雲追好夢 鵝城麗日照初心”“東岸奇兵興粵海西湖喜雨潤城鄉”……這些充滿惠州地域文化特色的詞句,正是惠州多年來推廣楹聯文化的縮影。 作為國傢曆史文化名城,深厚的人文曆史和秀美的自然風光,賦予瞭惠州豐富而獨特的文化遺産,楹聯便是其中一朵盛開的藝術之花。當前,惠州充分運用豐富的楹聯文.......


文明起源・關於我國早期城市起源的初步探討

文明起源・關於我國早期城市起源的初步探討

    圖版四二 人形柱三層綠釉陶榭 東漢晚期 通高144厘米、麵闊43厘米、進深47厘米 1954年淮陽縣九女塚村采集 《關於我國早期城市起源的初步探討》 高鬆凡�p楊純淵,《文物季刊》1993年第3期第48~54頁 本文對我國早期城市起源問題進行瞭初步探討。作者認為城市是社會經濟發展到一定階段的産物,其起源過程經曆瞭萌芽、雛形、形成三個階段,不能將夯土城牆的齣現就當作是城市已經形成,也不能將已形成發展的城市當作是城市的萌芽。具體說來,要判斷一個早期聚落是鄉村抑或城市,一般有三個主要標準.......





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