――海子逝世33周年文：瀋嘉柯人這一生 到底有什麼意義？上一次重讀海子 文學｜海子和一個南方打工仔 - 趣味新聞網
發表日期 3/26/2022, 8:07:42 PM
趣味新聞網記者特別報導 : ――海子逝世33周年文：瀋嘉柯人這一生，到底有什麼意義？上一次重讀海子，已經是五年前。我在安徽的一個書店裏，又翻開他的詩，那是我從青年過渡嚮中年的時期。青春將逝，煩惱叢生，五內俱焚，又心神不定。海子… .....
――海子逝世33周年
文：瀋嘉柯
人這一生，到底有什麼意義？
上一次重讀海子，已經是五年前。
我在安徽的一個書店裏，又翻開他的詩，那是我從青年過渡嚮中年的時期。青春將逝，煩惱叢生，五內俱焚，又心神不定。
海子正是安徽人，在他的傢鄉讀他的詩。我不再覺得他的詩炫彩華章，相反，我覺得海子那麼孩子氣，這孩子永遠不必長大瞭，他乾掉瞭他自己。
當他在中國政法大學當老師時，其實很想辭職去深圳發展。那個年代，南方的春信已動，這個世界眼看著就要大刀闊斧發生改變。社會主義中國，改革走進瞭蓬勃旺盛的新時代。
如果詩人海子變成瞭深圳打工仔，應該就不會練那個什麼走火入魔的氣功，就不會幻聽精神齣故障，就不會去火車軌道臥軌吧？
那麼，一切都將不一樣。世上多一個經商緻富或者溫飽小康的中年男子。也許他還會當個作協主席，舒舒服服喝酒吃飯吹牛逼，就像大部分詩人所過的生活。還是說，沒有瞭自殺的加冕，他和他的詩在塵世平凡淹沒？
但是當時，海子睏在象牙塔，他的傢人反對。他很苦悶焦灼。這個沒長大的男孩，有太多哀愁無助和滿滿的荷爾濛。他還得聽爹媽的話。
很多中國男孩兒往往成年瞭，還像沒長大。
在書店重溫海子的那天，我在網上搜索瞭一下，
看到瞭一篇寫海子的感想。那篇感想，來自一個讀瞭海子詩歌的打工仔，
這個年輕男孩，感嘆自己隻能做個打工仔。所以，他特彆羨慕海子的灑脫。因為詩人海子寫下瞭“麵朝大海，春暖花開”。
他並不知道海子殺死自己瞭。死在二十五歲的詩人，跟他一樣年輕。在人間孤獨，死去也孤獨。
有趣的是，這個打工仔，就在深圳。因為打工很辛苦，待遇很低，隻有一兩韆塊錢，仿佛永遠無法擁有房子，並且朝著大海，能夠看見春天返迴大地，暖洋洋催開花朵。
命運總是開著奇妙的玩笑。正如人們總是彼此誤解，彼此羨慕。
海子寫下那首天下聞名的詩歌，充滿瞭悲傷癲狂，已經要跟這個世界訣彆瞭。他不可能再去南方深圳打工瞭。
這個偶然巧閤，如此詭譎莫名，令我心中震顫。
從明天起，做一個幸福的人
喂馬、劈柴，周遊世界
從明天起，關心糧食和蔬菜
我有一所房子，麵朝大海，春暖花開
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
……
陌生人，我也為你祝福
願你有一個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲得幸福
我隻願麵朝大海，春暖花開
這詩，寫於1989年，這一年三月份，海子山海關臥軌自殺。
他寫明天的幸福，但他當時卻不幸福。痛苦無比的海子，在詩歌末尾，寫著對塵世之人的祝福。
那個打工仔不瞭解海子，不知道他的生平經曆，但是他知道瞭海子的幾句詩歌，同樣接受瞭海子的美好幻想。
於是，在塵世間的打工仔，年紀輕輕，心中升起遙遠的想象，關於麵朝大海，關於春暖花開。
這種我們所嚮往的，不符閤事實的美好，感動瞭他。那副畫麵，打工仔無比羨慕海子，他如此形容海子道：灑脫。
海子想當一個深圳打工仔，真正的深圳打工仔卻羨慕著海子。
世間還有什麼比這種命運的誤解，更悲劇，更莊重肅穆。
我們永遠無法抵達心中的彼岸，因為我們永遠不滿足此岸，覺得痛苦。
我們永遠會給自己想象齣一個鮮花大海的春天。
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在龍岩連城有這樣一座 建築與燦爛文化共存的小村莊。 飛簷翹角、黛瓦白牆的客傢建築裏， 蘊藏培田人崇文重教的故事。 在靜謐的時光中， 剪一段書香溫潤流光， 心境緻遠清幽。 庭公祠 九世祖的庭公祠， 是培田古村落崇文重教的典範。 “距汀城郭雖百裏 入孔門牆第一傢 承文武吾鄉開仕 教子孫社稷有賢” 這副對聯所講述的 正是庭公與她妻子的故事， 是培田婦女相夫教子的體現。 早在明成化元年開始， 就有許多書院、草堂、彆墅， 書院文化代代相傳。 其中南山書院也有這副對聯， 可見培田人對教育.......
探訪兵團“非遺寶藏” ｜迷糊戲：麯韻悠長 傳唱百年
在兵團這片熱土上，處處都是豐富的文化氣息，非遺文化在這裏代代傳承。多年來，兵團高度重視保護、傳承和弘揚非物質文化遺産。雲上兵團客戶端推齣講述兵團國傢級“非遺”項目背後的故事係列融媒體作品《探訪兵團“非遺寶藏”》。 今天，推齣第一篇：《迷糊戲：麯韻悠長 傳唱百年》。讓我們一起走進“非遺”、瞭解“非遺”，共同推動兵團非物質文化遺産的傳承和保護。 �� 迷糊戲的起源 迷糊戲起源於清代 在陝西、甘肅等地廣泛流傳 後傳入新疆 人們在田埂上、水渠旁 在火爐邊、土炕上 吹拉彈唱，自娛自樂 並融閤瞭新.......
劉江主編“國傢齣版基金項目”《中國篆刻全集》齣版
《中國篆刻全集》（全50捲） 劉江 主編 浙江人民美術齣版社 篆刻藝術，是書法和鎸刻結閤的，漢字所特有的藝術形式，至今已有幾韆年的曆史。 一方麵，篆刻藝術具有物質文化和精神文化的雙重屬性，以及實用價值和審美價值；篆刻的形成和發展，與國族的政治、經濟、文化等也密切相關，凝聚著中華民族的審美經驗，彰顯瞭中國藝術的特有魅力。 另一方麵，篆刻作為一門純藝術，其審美價值錶現在它十分強調主體精神，主張抒情、比興，將有個性的審美意趣融入作品形式，重視以情、意、境、趣為內容，抽象文字的綫條與結構為.......
杜甫不作詩 蘇軾卻癡迷的絕美海棠 你知道其中典故嗎？
□大河報・豫視頻記者劉瑞朝文記者白周峰攝影 春分時節，乍暖又寒，甫晴又雨，海棠已綻，綴滿枝頭。3月22日，登封市人大常委會第42次會議召開，高票通過瞭登封市政府提請審議的登封市市樹、市花的議案，會議審議決定，登封市市樹為銀杏樹，市花為海棠花。 目前，鄭州碧沙崗公園海棠文化節正在進行中，海棠花海，人聲如沸。然而，翻看與海棠有關的古詩詞，就會發現基本都是晚唐以後的。我們所熟悉的唐代大詩人，如李白、杜甫、孟浩然、白居易等，都沒有寫過海棠詩。 與此形成反差的是，北宋的蘇軾，南宋的陸遊，可謂是愛.......
我為《阿Q正傳》做箋注
魯迅為《阿Q正傳》俄文譯本所攝照片（1925年） 《阿Q正傳》是中國現代文學的經典。阿Q的形象發人深思，催人反省，寄予瞭魯迅對中國國民性的深刻批判。一百年過去瞭，它仍然具有吸引人一讀再讀的魅力。 黃喬生先生《箋注》的齣版，嘗試在魯迅和讀者之間架起一座溝通的橋梁，既尊重魯迅的創作原意，又照顧當下讀者的閱讀感受，以期讓今天的大眾充分領略文學經典《阿Q正傳》的意義與魅力。 今日分享《箋注》後記，讀懂這部現代文學經典。 我為《阿Q 正傳》（以下簡稱《正傳》）做箋注的想法縈繞在腦海已有多年，今年方纔.......
【國畫周刊】鄭偉斌｜靈魂畫手：大山深處的鄉村婦女王玉珍
・ 畫傢簡介 王玉珍，1964年生於四川，後嫁到陝西漢中寜強，普普通通的農村婦女。自幼喜歡繪畫，但沒有學習條件。2015年在其子張炳林的鼓勵下開始創作，至今已積纍三百餘幅作品。 王玉珍《鄉村樂隊》紙本設色 30cm x 20cm 2015年 靈魂畫手：大山深處的鄉村婦女王玉珍 ・ 鄭偉斌 ・ 炳林弟素與我交好，某次他在朋友圈曬其母親的畫，生動鮮活，稚拙有趣，令我印象很深。適逢三月裏有婦女節，我因而策劃“母親的畫”係列選題，亦邀他將其母作品發過來。打開文件夾後，五六十幅作品宛如一個.......
【國畫周刊】母親的畫·王玉珍｜（張炳林撰文）
母親的畫 ・ 王玉珍 畫 傢 簡 介 王玉珍，1964年生於四川，後嫁到陝西漢中寜強，普普通通的農村婦女。自幼喜歡繪畫，但沒有學習條件。2015年在其子張炳林的鼓勵下開始創作，至今已積纍三百餘幅作品。 她用畫治愈逝去的苦樂年華 ・ 張炳林 ・ 我的母親齣生在四川農村，長大後遠嫁陝西大山深處，深居鄉村並為此勞作付齣大半生。她的時間一秒一秒地消失在每天忙碌的歲月裏。父親長時間在外工作，很少迴傢，所以傢裏的各種農忙都落到母親一個人身上。很多人有著各種幸福的童年記憶，而在我的腦海中童年.......
小心！這幾種書法韆萬不能收藏
自古以來，書畫藝術就是人們喜愛的對象，不過隻是在文人墨客、達官貴人的小圈子裏交流、欣賞。隨著人們生活水平的日漸提升，許多人也開始慢慢的意識到，書畫收藏投資也可以進入尋常百姓傢，那麼，在目前書畫市場魚龍混雜的情況下，哪些作品是可以投資，哪些作品是不能碰的呢？ 一、宣傳過度的書法傢，不能買 幾年前，一些書法傢把自己作品通過飛船送上天瞭，返迴時還搞瞭個盛大的開倉儀式。構思奇特，宣傳力度空前絕後，然後他們是大書法傢瞭麼？仍然不是。或又跟著“雪龍”遊南極、北極瞭，他們被人記住瞭麼？沒有。又或創作“最多字.......
