“閣老”一詞齣自唐代 是中書令的下屬、中書捨人的代稱之一 盤點明朝的奇葩閣老，伴食閣老忍辱負重，土匪閣老玩不過張居正 - 趣味新聞網

“閣老” 一詞齣自唐代，是中書令的下屬、中書捨人的代稱之一， 《新唐書・百官誌》 中記載：

捨人六人，正五品上。掌侍進奏，參議錶章。凡詔旨製敕、璽書冊命，皆起草進畫；既下，則署行……以久次者一人為閣老，判本省雜事。

“久次者” 就是所有中書捨人裏麵，為官資曆最深的那一個，成為閣老，就是所有中書捨人的頭，就有機會變成代理中書令，行使部分宰相職權。

但唐代的閣老畢竟還不是宰相，隻是中書令事務繁忙時的替補助手而已。

到瞭明朝，明太祖硃元璋廢丞相，設內閣，以內閣大學士幫助皇帝處理政務。

再經過幾代皇帝對內閣大學士職權的變化，內閣大學士逐漸變成為瞭明朝的宰輔之臣，而這些內閣大學士們，或被稱為 “輔臣” ，或被稱為 “閣老” 。

因此，明朝的閣老在地位上，比唐朝時要高很多，明朝的閣老是能當真宰相的，比如張居正。

本文要聊的，就是明朝的閣老們，聊的是其中的部分奇葩閣老。

這些閣老們在日常的為人處世中，因為行為和習慣的不同，都有著各種各樣的奇葩外號，並被記載進瞭正史或野史中。

他們的故事，還是非常值得一讀的。

一：紙糊三閣老、萬歲閣老

明朝明憲宗（成化皇帝）硃見深執政時期，其任用的內閣大臣中，萬安、劉��、劉吉三人被稱為 “紙糊三閣老” ， 《明史・劉吉傳》 中記載：

初，吉與萬安、劉��在成化時，帝失德，無所規正，時有“紙糊三閣老，泥塑六尚書”之謠。

這是指責他們在皇帝犯錯時，沒能規勸和製止，而是一味迎閤，在史官看來，他們這些內閣大學士就跟紙糊的一樣。

三人中，萬安在史書中被寫得最不堪，他也是正兒八經的進士齣身，還當瞭十八年閣臣， 《明史》 中卻說 “安無學術......結諸閹為內援” 。

這是因為，萬安跟明憲宗寵信的萬貴妃勾連太深，他以同姓 “萬” 為由，跟萬貴妃攀親， “自稱子侄行” 。

其實，萬安不但比萬貴妃大瞭13歲，兩人齣身的地方也相隔數韆裏，萬安是四川人，萬貴妃是山東人。

偏偏萬貴妃也希望有名門大族來攀親，以抬高自己的身份， “妃嘗自愧無門閥，聞則大喜，妃弟錦衣指揮通，遂以族屬數過安傢。” 兩人也就因為各自的需求結瞭親。

萬安後來能在內閣長立不倒，直到明憲宗去世後，在明孝宗時期纔辭去閣臣之位，都是因為有萬貴妃在幫他撐腰。

像萬安這樣行為的官員，大多數在史書上的評價都不會太好，士大夫們會集體鄙視萬安這樣攀附後宮，謀求富貴之人。

劉��、劉吉兩人都曾是明憲宗當皇太子時的侍講，算是明憲宗的老師。

《明史》 中對劉��的評價趨於正麵， “��性疏直”“時內閣三人，安貪狡，吉陰刻。��稍優” 。

原因是劉�� “素薄萬安，嘗斥安負國無恥” ，後來，劉��被罷官也是因為萬安搗鬼。

他跟士大夫看不起的萬安對著乾，即使名列 “紙糊三閣老” 之一，評價也會高很多。

劉吉的評價就是有褒有貶， “吉多智數，善附會，自緣飾，銳於營私” ，他也是個有本事的，在內閣也待瞭十八年。

劉吉的韌勁比較足，大凡遇到彈劾，他總能涉險過關，因此，他有個單獨的外號，叫作 “劉棉花” ，原因是 “以其耐彈（劾）也” 。

萬安、劉��、劉吉這三人除瞭 “紙糊三閣老” 的稱呼外，還有個 “萬歲閣老” 的稱呼， 《萬曆野獲編》 中記載：

一日，召閣臣萬眉州、劉博野、劉壽光（眉州、博野、壽光為他們的傢鄉所在地）等入，訪及時政，俱不能置對，即叩頭呼萬歲。當時有“萬歲相公”之謔。

備注：關於“萬歲閣老”的典故，各類野史中有好幾個版本，我選的是其中一個，各個版本中的人物不同，隻有萬安是在每個版本中都有，是公認的“萬歲閣老”。

“紙糊閣老” 也好， “萬歲閣老” 也罷，其實都是指責他們不作為，隻知道迎閤上意，沒有主見。

想來，這歸根結底還是官癮在作祟，好不容易爬到瞭閣臣的高位，誰都不想因為得罪瞭皇帝被罷免，因此，失去瞭部分初心。

二：伴食閣老

“伴食閣老” 又叫 “伴食中書” ，這個稱呼來源於一首詩，詩的名字叫 《七修類稿・事物・李西涯》 ：

文章聲價鬥山齊，伴食中書日又西。

迴首湘江春水綠，鷓鴣啼罷子規啼。

李西涯指的是明孝宗和明武宗時期的閣臣李東陽，他自號 “西涯” 。

這首詩中稱呼的 “伴食” 是貶義，是指責李東陽擔任內閣大臣，卻膽小不任事，不敢跟奸佞爭鬥。

這個指責對不對？有一半是對的，因為在李東陽擔任閣臣時，確實有一段時期無所事事。

這段時期正是明武宗寵信的大宦官劉瑾掌權時期。

當時，劉瑾權勢滔天，鬍作非為，而李東陽作為四朝元老 （他是明英宗天順朝的進士，當時曆經明英宗、明憲宗、明孝宗、明武宗四朝） ，卻乾看著劉瑾鬍來而不管不問。

另外，明武宗繼位之初，就有瞭重用劉瑾的想法，跟李東陽並列為閣臣的劉健、謝遷都極力反對，隻有李東陽沒能全力以赴。

所以，當明武宗一怒之下更換閣臣時，劉健、謝遷都被罷免，李東陽卻保住瞭閣臣的職位， 《明史・李東陽傳》 中記載：

武宗立，屢加少傅兼太子太傅。劉瑾入司禮，東陽與健、遷即日辭位。中旨去健、遷，而東陽獨留。恥之，再疏懇請，不許。初，健、遷持議欲誅瑾，詞甚厲，惟東陽少緩，故獨留。

這樣一來，在朝堂和民間，有很多人認為李東陽丟棄瞭讀書人的骨氣，和權閹勾結，縱容劉瑾亂政。

前麵寫的那首詩，大概就是在這個階段寫齣來的。

實際上，李東陽不過是忍辱負重而已。

當初，劉健和謝遷被罷免時，就贊同瞭李東陽的做法，認為如果他也全力反對明武宗任用劉瑾，也會被罷免，這樣，朝中就沒有正直之人盯著劉瑾瞭。

劉健和謝遷都希望李東陽能在閣臣的位置上繼續尋找劉瑾的把柄，爭取找機會扳倒劉瑾。

後來，李東陽果然辦到瞭，他和楊一清等正直大臣，聯閤對劉瑾不滿的另一位大宦官張永，於明武宗正德五年，一舉乾掉瞭劉瑾。

想來到這個時候，天下人也都看明白瞭， “伴食閣老（中書）” 的貶譽也就隨風而逝。

《明史》 在評價李東陽時，除瞭肯定瞭他的文纔，也肯定瞭他的名節： “自明興以來，宰臣以文章領袖縉紳者，楊士奇後，東陽而已。立朝五十年，清節不渝。”

三：青詞閣老

“青詞閣老” 不是指某一個人，而是泛指好多位閣臣。

這些閣臣全部齣自一個時期，即明世宗（嘉靖皇帝）硃厚�兄湊�時期。

原因也很簡單，明世宗喜好道教，按照道教的規矩，跟上天的神仙溝通，或者畫符之前，都要用硃筆在青藤紙上寫青詞（也叫青辭）給神仙看。

青詞寫得越華麗，估計上天的神仙越高興，請神或畫符的效果也就越好。

因此，在明世宗執政期間，想要當高官，想要入閣當閣臣，除瞭要有政績外，最主要的是要有一手寫青詞的本事。

當時著名的閣臣，不管是如嚴嵩這樣被史書認定的奸臣，還是如徐階這樣被史書認定的忠臣，都善於寫青詞。

不會寫青詞，連入閣都入不瞭，哪還有機會鬥奸臣？

夏言、徐階、嚴嵩、李春芳、嚴訥、郭樸、袁煒等，都是因為善於寫青詞被明世宗提拔為閣臣，他們也都被稱為 “青詞閣老” 或 “青詞宰相” 。

這是典型的因為皇帝的喜好而奉迎之，纔被民間傳說的外號。

四：土匪閣老

“土匪閣老” 是單指明世宗到明神宗（萬曆皇帝）時期的閣臣高拱。

《明史》 中說高拱 “性強直自遂，頗快恩怨。” 也因此，他主政時，行事看起來很霸道，沒有太多讀書人的婉轉。

再加上他主政時反腐反得厲害，強硬的作風和霸道的言行，給他換來瞭這樣一個霸氣的外號。

當時的名臣王世貞給高拱的評價中，就精闢的道齣瞭他的 “土匪”（霸道） 作風： “而性急迫，不能容物，又不能藏蓄需忍，有所忤，觸之立碎，每張目怒視，惡聲繼之。”

高拱也因為這樣的秉性，說話直來直去，後來被人抓住瞭把柄，被政敵、大宦官馮保栽上瞭 “擅權無君” 的罪名，差點被殺。

幸虧跟馮保是盟友的張居正沒想殺他，站齣來要保高拱不死，高拱這纔逃過一劫，最後是罷官瞭事。

其實，高拱跟馮保之爭，輸就輸在張居正反水，高拱反馮保前，找張居正聯手，張居正轉身就把高拱賣瞭， “拱使人報居正，居正陽諾之，而私以語保。”

五：魏傢閣老

“魏傢閣老” 主要是指明熹宗（天啓皇帝）執政時期，一部分依附權宦魏忠賢的閣臣，也就是所謂的 “閹黨” 。

其中，能被稱呼為 “魏傢閣老” 的，有好幾位，分彆是顧秉謙、黃立極、施鳳來、魏廣微等。

這些人都是或被魏忠賢提拔進內閣 （以此方式進內閣的，基本上都是魏忠賢的同鄉） ，或進入內閣後，看魏忠賢勢大，馬上就全力奉迎，看魏忠賢的眼色行事。

建議給魏忠賢在全國各地建 “生祠” 有他們的推波助瀾，對東林黨人展開殘酷的鬥爭也有他們的謀劃和參與。

總之，魏忠賢說什麼，他們就做什麼，完全以魏忠賢馬首是瞻，因此，纔被稱為 “魏傢閣老” 。

當然，當魏忠賢垮台時，他們也就罷官的罷官，治罪的治罪，成也魏忠賢，敗也魏忠賢。

六：清客閣老

“清客閣老” 是指明熹宗到明思宗（崇禎皇帝）執政時期的閣臣來宗道。

他其實也被視為 “閹黨” ，在 《明史》 中被寫進瞭閹黨傳。

原因也就一條，他拍過魏忠賢麾下頭號乾將、閹黨五虎之首的崔呈秀父親的馬屁， “宗道官禮部時，為崔呈秀父請恤典，中有“在天之靈”語。”

魏忠賢倒台時，他沒有被追責，因為他參與瞭擁立明思宗的行動，為明思宗上位立過功，所以逃過瞭清算，還成為明思宗朝的首輔。

但來宗道知道自己的曆史有問題，隨時可能被人彈劾下台，做的事越多，可能錯的越多，所以在首輔的位置上乾脆不管事，隻知道整日喝茶混日子。

因此，他被稱呼為 “清客宰相” ， 《明史・來宗道傳》（附於閹黨傳） 中記載：

編修倪元璐屢疏爭時事，宗道笑曰：“渠何事多言，詞林故事，止香茗耳。”時謂宗道清客宰相雲。

名聲雖然不好聽，卻讓來宗道順利躲過瞭朝廷的黨爭，得以安然退休養老，這也是一種極高明的政治智慧。

七：結束語

關於明朝的一些奇葩閣老的介紹到此為止。

明朝曆經二百餘年，如果算上南明的話，有三百年傳承，其中還有不少的故事等待發掘。

如果我介紹的奇葩閣老的故事有所遺漏，歡迎知道的讀者在評論區留言補充和探討。

參考文獻：《明史》《萬曆野獲編》等