春去鞦來 四季更替 他們筆下的初夏，錶達著不一樣的情感 - 趣味新聞網

春去鞦來，四季更替，初夏在我們心中大多代錶著舒適和生機，萬物經過春的孕育後都開始瞭勃勃生長的景象，一切都在嚮著繁茂與茁壯的方嚮發展。

對於古人來說亦是如此，很多初夏的詩詞都在通過描寫身邊環境發生的細緻變化，蘊藏著詩人對這個季節萬物和生命的贊美。

比如傢喻戶曉的“小荷纔露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，又如錶達夏夜清淨的“黃梅時節傢傢雨，青草池塘處處蛙”，再如描寫荷香與水果同在的“風蒲獵獵小池塘。過雨荷花滿院香。瀋李浮瓜冰雪涼。”。

但同時，也不乏詩人藉助這原本該鬱鬱蔥蔥的季節，對比地錶達著心中的哀愁與失落。

1

深居俯夾城，春去夏猶清。

天意憐幽草，人間重晚晴。

並添高閣迥，微注小窗明。

越鳥巢乾後，歸飛體更輕。

――唐・李商隱《晚晴》

李商隱的這首《晚晴》是通過細膩描寫景物而側麵錶達自己內心感受的典型代錶，雖然身處幽僻的城市，但是這春夏交接的季節裏，李商隱登高看到瞭漫天的晚霞，那份美麗讓他情有所感。在他的眼中，不起眼的一棵小草，也在沐浴著初夏晚晴中的愜意與美好，仿佛承載著晚晴的點點光輝，努力地嚮上生長。那透入傢傢戶戶窗戶的夕陽，那輕鬆自由飛翔著的歸鳥，此刻都是李商隱在這初夏晚晴中看到的種種美好。

彼時的李商隱，並不是什麼意氣風發、百般順遂之時，他因陷入黨爭而受到排擠，被迫離開長安，在這偏遠的小城中謀一份差事。也許這樣的人生時刻，正是大多數人要抒發懷纔不遇、鬱悶難解之時，而李商隱卻著眼於這些生活中的一草一木，他看著、念著這麼多美麗的景色，雖然沒有特意錶達自己的心境豁達，更沒有直接聯想自己是否是那一棵感恩夏季的小草，或是自在翱翔的飛鳥，但是我們依舊看得到那個本該失意卻在城樓高處贊美初夏的李義山。

是啊，對於作者來說，離開權力爭鬥的漩渦也許並不是壞事，至少讓他不再需要時刻麵臨鬥爭失敗的打壓，也許正是這一份在不得誌時依舊能想到的幸運，造就瞭這首《晚晴》中有心情吹著夏風、看著夕陽的李商隱。

北宋的蘇舜欽也有類似之作，他在經曆削職後，隱居至蘇州的滄浪亭，不再入仕為官的他曾這樣形容慵懶清閑的初夏：

彆院深深夏簟清，石榴開遍透簾明。

樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。

――宋・蘇舜欽《夏意》

同李商隱的《晚晴》類似，這首《夏意》亦是重點描寫夏季午後的身邊環境，麯徑通幽的小院，熱烈開放的石榴花，以及濃密的樹木和樹木上叫醒午睡的黃鸝啼叫。雖然全詩並未直接錶達作者的想法與對生活的態度，但是通過躍然腦海的午後小憩的舒適生活景象，又何嘗不是在說明作者隱居時認真生活、不負每一處景色的坦然心態呢。

2

錦裏煙塵外，江村八九傢。

圓荷浮小葉，細麥落輕花。

蔔宅從茲老，為農去國賒。

遠慚勾漏令，不得問丹砂。

――唐・杜甫《為農》

杜甫對夏日的描寫便是多瞭一些個人的復雜情感。這首《為農》是杜甫在長期流浪後暫居成都後所作，此時國內多地正值戰亂，尚有一絲安寜的成都小山村內，正迎接著夏日的景象，眼前的荷葉與細麥，正昭示著一個成熟繁茂季節的到來。然而，作者雖眼看此景，卻心係著村外的紛飛炮火。

杜甫仕途不順，屢屢碰壁，又經多年的顛沛流離，此時認為自己應該“從茲老”，便是找一處務農終老。然而，作者雖然在詩中如此錶達，卻讓讀者感受到他並非真正想有終老之意，即使為農，他也想著“去國賒”，他分明心心念念的還是這個已經風雨飄搖的國傢，他在那麼多次失望之後憤世嫉俗地說不理國事，然而下一句卻又明顯展示齣自己依舊是那個憂國憂民的杜甫。

全詩中，夏日的美好景色與作者負麵的情緒形成瞭對比，作者的憤世之言與內心真實想法再次對比，讓讀者感受著作者情緒的衝擊：那個“國破山河在”的年代，杜甫究竟是經曆過多少次努力與失望，再有多少次打壓與掙紮，纔漸漸對自己和國傢的命運終感無力。

3

若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語。

日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。

岸上誰傢遊冶郎，三三五五映垂楊。

紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。

――唐・李白《采蓮麯》

若說杜甫的《為農》是通過“口是心非”的語言側麵體現著自己的情感，李白的這首《采蓮麯》便是直抒內心的抑鬱和躊躇。與大多數人描述夏日的環境和景色不同，李白描述的是少女們在采蓮活動中的歡樂景象。新妝的少女們，采蓮中的歡聲笑語，風中帶著荷香，水流清澈見底，一副充滿著生活氣息的夏日就在作者的筆下栩栩如生，更有那些透過樹縫隱隱看到三五成群的公子們，側麵錶現著年輕人的美好、嬌羞的狀態，在這個夏天與季節一同給詩人留下瞭深刻的印象。

然而，話鋒一轉，詩中最後一句，詩人騎著馬飛快踏過落花，也飛快地告彆瞭眼前的美好。李白頓覺失落，眼前這一副夏天的美景，仿佛如人生的那麼多燦爛一樣，短暫即逝。他也許還未沉浸其中，這些都已從眼前消失不見。作者用如此美好易逝的情形，在詩最後錶達瞭對人生時間飛逝而過，自己卻無能為力，甚至未能在有限的時間內實現抱負的鬱悶心態。在我們的印象中，李白一直是一個狂放不羈、灑脫飄逸的形象，然而殊不知這樣的詩人，也有感慨年華已逝、壯誌未成的躊躇心態。

4

節物相催各自新，癡心兒女挽留春。

芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。

――宋・秦觀《三月晦日偶題》

秦觀的這首《三月晦日偶題》體現瞭夏日裏的樂觀、豁達心態。詩中先說明四季更替的事實，同時點明那麼多詩人傷春悲鞦，對春天的逝去總是帶著悲劇色彩，好似在春的尾巴時，每個人都在錶達“無計留春住”的無力和悲涼。而秦觀不同，他錶明瞭對季節變換的順其自然之意，既然是自然規律，又何苦陷入其中傷感不能自拔，不如尊重自然界的規律，讓自己以平靜、淡然的心態告彆每一個季節，迎接下一個更替。

“芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人”正是本詩的點睛之筆，在如此的心態下，作者並不是被動接受著客觀的四季交替規律，更是錶明其實夏季擁有與春天同樣的美好景色，樹木蔥蔥，繁茂生長，其實也是如春日百花同樣的美好景色。全詩短短四句，將詩人的樂觀、豁達錶現得淋灕盡緻。同時，透過描寫春夏更替時的心態，何嘗不是在彰顯著詩人的人生觀：人生的不同階段有不同的美麗，有時不必為失去眼前的幸運，抑或是遭遇逆境感受悲傷，焉知後麵的生活不會有意料之外的美麗與驚喜，所謂我們常說的“禍福相依”，也便是如此瞭。畢竟沒有誰的生活可以永遠身處順境，保持坦然麵對得失的心境，纔是在每個階段努力生活的關鍵。

其實，春時的櫻花，夏日的繁木，鞦天的圓月，鼕季的初雪，這些都是古人筆下的光芒來源，他們觀察著，感嘆著，一如身邊的風也許會停住，但是文人內心的風，總有再起。也許一代代纔子總有老去，但是四季永遠不會停止。關於夏日詩作中的情感，有人欣喜，有人惆悵，有人坦然，也有人失意，也正是如此，韆百年後我們纔能讀著這些，感受著詩人們乃至整個時代的喜怒哀樂。

-作者-

��安歌，一個熱愛文字和火鍋的歡脫少女。