張登府張登府 字研之 羅楊丨評張登府的翰墨情緣——筆落驚風雨 - 趣味新聞網
發表日期 3/29/2022, 4:05:41 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 張登府張登府，字研之，研究生文化，1947年12月26日生於江蘇淮陰。1982年加入北京市職工書法美術攝影協會為會員；1998年加入中國老年書畫研究會為會員、後晉為創作研究員、藝術委員會委員；199… .....
張登府
張登府，字研之，研究生文化，1947年12月26日生於江蘇淮陰。1982年加入北京市職工書法美術攝影協會為會員；1998年加入中國老年書畫研究會為會員、後晉為創作研究員、藝術委員會委員；1999年加入北京書法傢協會為會員；2002年加入中國文化藝術發展促進會為藝術會員；2012年加入中國楹聯學會為會員、書法藝術委員會委員。2008年退休後參與中國老年書畫研究會工作，曾任駐會秘書長，現任中國老年書畫研究會顧問。
自撰句
筆 落 驚 風 雨
文 / 羅楊（中國文聯主席團成員、中國書法傢協會理事、文化部藝術品鑒定委員會委員）
我和張登府先生是書友，因共同愛好常一起切磋筆墨技巧，於我則大受裨益。張先生乃文人氣質，君子風度，故話語投機乃以文會友，君子之交，交往甚歡。
清張謇語
書法與人的秉性有關，所謂“字如其人”，張先生是一位文墨相間的書法傢，在他的筆墨之中閃爍著傳統的人文智慧精神的光芒。他的書法有如他的人，散發著文人氣質和書捲氣息，以及生命情感和人性溫度。張先生是個典型的文化人，透過他的書法讓人感到除瞭嫻熟的筆墨技巧之外，所傳遞的是一種生命的情感，一種思想的錶達，一種情緒的力量，一種文氣的彰顯，一種“如其誌、如其學、如其纔、如其人”的心靈觸動。
大醫精誠
商聖張弼士語
張先生的書法既師古不泥又自齣新意，既筆墨有法又齣神入化。他能嫻熟的書寫真草隸篆各種字體，且各體具佳。他在筆法上能衝破平淡，給人以險絕之感，但又因包含法度規則，所以又能夠正大流暢，筆筆相屬，字字顧盼，字中有情、弦外有音，天真自然，生氣勃勃，既麯盡物象又閤乎審美法則，既突破常規又閤乎情理，給人以無窮的迴味和想像。而這些都來自他對傳統法度的全麵把握，以及他對傳統技法的刻苦修煉。多年來他始終堅持常年臨古人之經典，步古人之精神，得古人之精華。正如“古人學問無遺力，少壯工夫老始成”的規律，自幼從童子功起，他就下足瞭聞雞起舞夙夜勤修的苦功；經曆瞭“讀萬捲書，行萬裏路”的修行，方有瞭“寶劍鋒從磨礪齣，梅花香自苦寒來”的成功。
詞 浪淘沙北戴河
諸葛亮 誡子書
一個人的書法如果能在當代喧囂的世界中給人一種寜靜，這就是一種文氣；如果能在躁動的世界當中給人一種典雅，這就是一種境界。張登府的書法即屬於此一類。我相信隻有一個愛書法愛到骨子裏的人，纔能將書法的筆墨演繹齣如此的神奇和美妙。
在張登府的人生履曆中，我們可以看到，他所工作的崗位和社會兼職很多，他曾是業績輝煌的工程兵大軍中的一員，在上世紀六、七十年代，為國傢修建戰備工程而轉戰五省六地。轉業到北京工作以後，曾擔任過國有企業黨總支書記、黨委辦公室主任、黨委書記兼總經理、黨委書記兼董事長。退休以後到中國老年書畫研究會工作，擔任駐會秘書長（其間會長是全國政協常委、中國書法傢協會主席蘇士澍先生），現擔任顧問，還擔任多傢書畫機構的顧問、名譽院長等。 而書法對他的人生來說，隻是一種“閑情逸緻”和“閑來之筆”所帶來的一種生命中的詩意。就像唐代的大傢顔真卿，抑或宋時的蘇東坡，並不以書法為業，但他們的書法卻是成為瞭那個時代和中國書法史上不可逾越的高峰翹楚。由於有瞭這種對書法的熱愛和超脫，使張登府的書法擺脫瞭市俗的羈絆，從而也使他在書法中找到瞭自己，錶達瞭自己，實現瞭自己。
張之洞句
禪茶一味
心性的空靈和靜修是書法傢最可貴的狀態。隻有靜下來纔能不浮躁、不急躁，書法中纔能錶現齣“也無風雨也無晴”的境界。從而不為紅塵所擾，堅守書法的精神傢園。古樸典雅，俊逸恬靜既是張登府的書風特色，也是他的人格寫照。在張登府身上，靜是一種心性純正的恬靜，這種恬靜，既是一種人格的修養，也是一種書法創作的狀態，更是一種人書俱老的成熟標誌。從張登府的身上，我們可以感到，他的筆墨能與莊子的哲學思想對接，從而煥發齣超然意錶的藝術精神，透齣書法的精神氣質。所謂“非淡泊無以明誌，非寜靜無以緻遠”，不把眼前的名利看得清淡就不會有明確的誌嚮，不能平靜安詳的全神貫注於書法，就不能達到高超的書藝。隻有遠離喧囂和浮華，心境纔能安靜下來，寫齣的作品纔能超然起來。書法也許就是孤獨者的事業，也許就要像顔真卿寫《祭侄稿》那樣“孤立無助”，也許就要像蘇軾寫《寒食帖》時的那種“惆悵孤獨”，也許隻有耐得住寂寞纔能不寂寞。
自作詩學書有感
自作詩在黨五十年
張登府的天性裏便熱愛書法，如今書法已成為他生活的一種存在方式。其實，書法不僅可以錶現生活和藝術，它本身也可以成為一種藝術的生活方式。顯然，張登府已經將書法創作當成瞭一種人生修行的過程，其書法已形成獨特的書寫風格，筆墨、章法婉如閑庭信步，常常會令人眼前一亮，怦然心動。
“庾信文章老更成，淩雲健筆意縱橫”，無疑，張登府的書法創作已進入到瞭爐火純青，用筆老辣，佳作疊齣收獲期，祝願他在成功的喜悅中勃發前行，“筆底春風揮不盡，東塗西抹總開花”。
自作詩 建黨百年感賦
自作詩鬍楊頌
張登府在書信與書法文化研討會上發言
張登府在黨五十年紀念照
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這兩天，網絡上一種名為“林黛玉發瘋文學”的內容火瞭！網友們競相造句、評論，熱情異常。 有人認為，“林黛玉發瘋文學”是將經典踩在腳下秀優越感，令人不適。也有人認為：這是一種很有趣的現象，充分反映瞭文學經典的影響力。 而事實上，我們如果隻看這些文字本身，不難發現讀者們眼中，林黛玉本身的性格和語言特徵：敏感、自我、直爽，言詞犀利。 黛玉的性格以及語言嚮來如此嗎？難道她真的隻會“發瘋”？ 錯乎哉！片言誰解訴鞦心，少女黛玉的心路曆程，可不隻是敏感和直爽，隨著她的成長，她的人際關係、處世態度、性格特質.......
小學生必讀國學經典：《論語》中的110個成語典故！
獲取更多教育經驗、方法、學習資料等，每天與您相約！ �� 小語說： 《論語》，一部不朽之作，影響瞭兩韆年來的中華文明。 書中的許多警句格言，廣為流傳。 而你可知道，齣自《論語》的成語典故，竟有110個之多！ 1. 哀而不傷 解釋：憂愁而不悲傷，形容感情有節製；此外也形容詩歌、音樂優美雅緻，感情適度。 常用來比喻做事情沒有過頭也無不及。 齣處：《論語・八佾》：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。” 2. 飽食終日，無所用心 解釋：終日：整天。 整天吃飽飯，什麼事也不關心。 齣處：《論語・陽貨》：“飽食.......
寶雞古（弓魚）國文物亮相《古蜀瑰寶》見證文明交流互鑒
2022年央視春晚上，三星堆青銅麵具的亮相引起瞭觀眾的興趣，三星堆考古、古蜀文明迅速成為熱點話題。 由四川廣播電視颱耗時一年多拍攝的大型文化紀錄片《古蜀瑰寶》將為我們勾勒齣古蜀文明更為清晰的演進脈絡。該片將於3月30日至4月1日每晚20:00在央視紀錄頻道播齣，四川衛視21:15同步播齣。 《古蜀瑰寶》共三集，每集25分鍾，聚焦三星堆遺址、金沙遺址、寶墩遺址三大考古發現，展現古蜀文明的燦爛輝煌。在拍攝手段上，該片使用4K超高清影像，全麵呈現古蜀文明的發展脈絡，這在國內尚屬首次。 寶雞(.......
老人賣文物要價800萬，專傢：最多值1萬，老人轉手拍賣瞭1980萬
引言 文物具有很高的研究價值，可是很多文物都毀於戰火，尤其是字畫類的藝術品。這些文物對於存放的環境要求比較高，更容易損壞，尤其是年代久遠的字畫，可謂是一件難求。字畫類的文物在文物交易市場上的價格也水漲船高，尤其是名傢的代錶作，這些畫作價格高昂，研究價值也很高。 一、老人想賣字畫，無奈專傢隻齣價一萬 1995年，一位老人拿著傢傳的字畫來到北京琉璃廠。在當時，北京琉璃廠是很大的文物交易市場。後來人們接待瞭這位老人，可是當時的專傢們看瞭這幅畫之後，感覺不值錢。老人說這幅畫是祖傳的，傳瞭好幾代瞭，如今.......
將垃圾撿迴餐桌“吃”，這也叫藝術？
作者：穎寶 撿垃圾很好玩，撿的過程好玩，垃圾也好玩。 看到這裏，可能你已經腦補齣臭氣熏天、汙水橫流的畫麵瞭，但偏偏有腦迴路清奇的人，喜歡在垃圾堆裏“蹦迪”。 他叫荒木宏介，是一位日本設計師。 荒木宏介還在藝術學院讀書時，老師給他布置瞭一份命題作業《活著》。起初，荒木愁壞瞭，這麼懸浮的題目，該如何呈現呀？ 什麼行為能證明你正活著呢？他從“運動”“聚會”一直想到“大笑”“痛哭”，思緒最終定格在生理本能的“吃飯”上―― 不止是有吃飯需求的人類，超市裏的新鮮食材、被扔掉的果皮菜梗，也都是曾經活.......
三星堆在哪裏？
三星堆位於四川省廣漢市。三星堆遺址是迄今在西南地區發現的範圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址，現有保存最完整的東、西、南城牆和月亮灣內城牆。三星堆遺址被稱為20世紀人類最偉大的考古發現之一，它證明瞭長江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽為“長江文明之源”。 三星堆齣土的文物人類寶貴的文化遺産，在中國的文物群體中有著非常高的藝術價值。這些古蜀秘寶中，既有高2.62米的青銅大立人、也有寬1.38米的青銅麵具、更有高達3.95米的青銅神樹等，無論哪一件，都堪.......
雒亞周：雅俗共賞、品高質美
雒亞周自幼酷愛書法，也喜歡傳統文化以及古典詩詞，他有很高的文化修養，又有著幾十年的書法實踐經驗。 在充斥著喧囂浮躁的當代書壇，雒亞周的書法以追求真功為本，碑帖結閤，勤於筆耕，紮紮實實修心，認認真真寫字，從不被浮雲遮眼蔽目，也不為趨利而晃動書案，廣收博約，集百傢眾長，熔鑄一傢之法，形成雅俗共賞，品高質美的風格，獨具一品。 左：毛澤東詩七律《登廬山》 右：《西安加油》 雒亞周喜行草，偶為篆隸，尤擅楷書，他的楷書以歐陽詢、柳公權、趙孟�築基，心追手摩，精修入境，功法漸成，他的行草書宗“二王”一脈.......
凝聚青年力量共話非遺傳承 崇州這場論壇乾貨滿滿
3月25日下午，由共青團崇州市委主辦的“纔聚崇州・匠心傳承”新文創賦能非遺活化論壇在崇州廖傢鎮古建藝雕博物館舉行，來自高等院校、國有企業、專業協會的代錶和非遺傳承人圍繞構建鄉村人纔振興的政策框架和體係，破解非遺人纔發展瓶頸，並就非遺文化傳承等議題展開討論。 當天，四川師範大學美術學院副院長李俊濤和中國郵政熊貓郵局負責人曹雅露圍繞“匠心”與“創新”作瞭開幕緻辭，崇州市文旅局負責人代錶崇州市人纔領導小組成員單位介紹瞭崇州市文化和旅遊産業發展情況並發布閤作機會清單。共青團崇州市委負責人詳細介紹瞭.......
淅川籍作傢劉先琴連任中國報告文學學會理事
3月26日，中國報告文學學會第四次全國會員代錶大會召開，大會審議並錶決通過瞭第三屆理事會工作報告和修改後的學會章程，選齣瞭中國報告文學學會第四屆理事會理事。淅川籍作傢劉先琴連任中國報告文學學會理事。 劉先琴，淅川滔河人。中國作傢協會會員，河南省作傢協會第五屆、第六屆副主席，高級記者，二級教授，國務院特殊津貼專傢，全國“五一巾幗標兵”。曆任中國青年報河南記者站長，光明日報河南記者站站長。20世紀80年代開始業餘文藝創作，詩歌、散文、報告文學等作品發錶於《人民日報》《散文》《詩刊》《新華文摘》.......
