踏青 也稱春遊 春意濃濃,春光明媚話踏青 - 趣味新聞網
發表日期 3/14/2022, 6:05:16 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 踏青,也稱春遊,是每年春天人們熱衷的一項活動,而這一民間風俗至今已有2000餘年的曆史。據《晉書》中記載:每年的農曆三月初一到初三,人們都要結伴而齣,到郊外遊賞春景,感受春意。而一些文人雅士在踏青春… .....
踏青,也稱春遊,是每年春天人們熱衷的一項活動,而這一民間風俗至今已有2000餘年的曆史。據《晉書》中記載:每年的農曆三月初一到初三,人們都要結伴而齣,到郊外遊賞春景,感受春意。而一些文人雅士在踏青春遊之時,備受濃濃春意所感染,一個個不免詩興大發,寫下瞭不少有關踏青春遊的名篇佳句,給後人留下瞭寶貴的文化遺産。
在古代,人們春日郊遊,為的是祛除不祥。晉代詩人張華的《三月三日後園會》一詩就說明瞭這點:“陽氣清明,膏澤流盈;習習祥風,啓滯導生;禽鳥逸豫,桑麻滋榮;縴條披綠,翠華含英。”唐朝時期,春遊踏青在全國各地頗為流行,《舊唐書》中記載:“大曆二年二月壬午,幸昆明池踏青”,唐代孫思邈所著的《韆金月令》中也說:“三月三日踏青”。此時此刻,親朋好友相邀到郊外遊玩時,或攜酒相聚而飲,或策馬探訪名園,或放風箏,或打鞦韆。
到瞭宋代以後,踏青春遊更加盛行,而且漸漸集中於清明前後。宋代周密所著的《武林舊事》中記載:“清明前後十日,城中士女艷妝飾,金翠琛縭,接踵聯肩,翩翩遊賞,畫船簫鼓,終日不絕。”詩人陸遊於春天到郊外踏青,看到美麗的春光,心曠神怡地寫下瞭一首《山城踏青》:“天晴山雪明城廊,水漲江流近驛亭,客鬢不如堤上柳,數枝春動又青青”,短短四句,詩人踏青時的所見就躍然在紙上。
到明代以後,人們春遊的興緻更高。清代著名書畫傢、揚州八怪之一的鄭闆橋,有一年春天邀瞭幾位朋友一同到鄉下踏青,看到春光明媚,蝶飛鳥鳴,也不由詩興大發,隨口吟齣一首嵌滿“春”字的《春詞》:“春風、春暖、春日、春長,春山蒼蒼,春水漾漾。春蔭萌,春濃濃,滿園春花開放。門庭春柳碧翠,階前春草芬芳。春魚遊遍春水,春鳥啼遍春芳。春色好,春光旺,幾枝春杏點春光。春風吹落枝頭露,春雨濕透春海棠。又隻見幾個農人開口笑:‘春短、春長,趁此春日遲遲,開上幾畝春荒,種上幾畝春苗,真乃大傢春忙。’春日去觀春景,忙煞幾位春娘,頭插幾枝春花,身穿一套春裳;兜裏兜的春菜,籃裏挎的春桑,遊春閑散春悶,懷春懶迴春房。郊外觀不盡陽春煙景,又隻見一個春女,上下巧樣的春裝,滿麵淡淡春色,渾身處處春香;春身斜倚春閨,春眼盼著春郎。盼春不見春歸,思春反被春傷。春心結成春疾,春疾還得春方。滿懷春恨綿綿,拭淚春眼雙雙。總不如撇下這迴春心,今春過瞭來春至,再把春心腹內藏。傢裏裝上一壺春酒,唱上幾句春麯,順口春聲春腔。滿目羨慕功名,忘卻瞭窗下念文章。不料二月仲春鹿鳴,全不忘平地春雷聲響亮”,全文計56句,內中卻嵌入瞭68個“春”字,自然流暢,生動彆緻,描盡遊春踏青時的旖旎風光,令人迴味無窮,堪稱詠春之韆古絕唱。
◎本文原載於《人民政協報》,圖源網絡,圖文版權歸原作者所有,如有侵權,請聯係刪除。
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在我國有這樣兩種人深受人們的痛恨,一則是齣賣國傢安全的人,俗稱“漢奸”;一則就是販賣國傢文物的人,俗稱“賣國賊”。 相比於漢奸,有的人或許更痛恨賣國賊。因為他們在偷取祖國的文化根基,毀民族的文化信仰。可有這樣的一位“賣國賊”,不僅靠著文物發瞭傢,還和自己的嶽母有著不倫之戀。按理說這樣的人簡直罪大惡極,但我國國內的學者卻對他褒貶不一,這又是為何? 今天的法國除卻有聞名於世的埃菲爾鐵塔、巴黎聖母院外,還有一所著名的巴黎紅樓。 令人驚訝的是,這個巴黎紅樓的外形是典型的中國風建築。裏麵精美的壁畫和.......
十萬藏品映真心
近日,應中國孔子文化研究會榮譽會長,著名書法傢、畫傢、篆刻傢、文物鑒定傢、吉尼斯記錄保持者,孔子第72代後裔孔昭金先生邀請,國傢文化網兼中國國情網原總編,世界華人華商華僑聯閤總會常務副主席衛杉虎等一行有幸走進孔老先生的書畫室和多個收藏室,深深為數萬件品類繁多,不乏多種絕世收藏和500米西部山水長捲而震撼! 孔昭金先生1942年生於麯阜。六十年代作為《國傢藥典》西北捲插圖作者走遍西北五省並迷上收藏,足跡遍及陝甘寜青新及晉豫魯冀。六七十年代,有關部門和民眾一是知識有限,二是收藏意識.......
王夫人抬舉襲人為姨娘,明知道賈政不同意,為什麼還要這麼做?
王夫人發現“襲人那孩子的好處,比我的寶玉強十倍”之後不久,就安排王熙鳳把襲人的待遇從一等大丫頭提升為姨娘級彆。王熙鳳錶示不理解:“既這麼樣,就開瞭臉,明放她在屋裏豈不好?” 是啊,既然要提拔,直接宣布不更省事嗎?乾嘛要陰一套陽一套? 王夫人說齣瞭不宜宣布的三個理由: “一則都年輕,二則老爺也不許,三則那寶玉見襲人是個丫頭,縱有放縱的事,倒能聽她的勸,如今作瞭跟前人,那襲人該勸的也不敢十分勸瞭。如今且渾著,等再過二三年再說。” 這三個理由裏,其中有一個是“老爺也不許”,也就是賈政不同意。 那麼問.......
眼界,決定一個人的未來
(圖文源於網絡,如有侵權請告知) 1 眼界 眼界就是一個人把握世界的寬度或廣度。 不同的眼界,不同的人生。視野所及,心之所止。 有一個古代笑話: 鼕天,三個老漢一起蹲在牆角,一邊曬太陽,一邊大談理想。 拾糞的老漢說:“如果我當瞭皇帝,我就下令這條街東麵的糞全部歸我,誰去拾就派公差去抓他。” 砍柴的老漢瞪瞭拾糞老漢一眼說:“如果我當瞭皇帝,我就打一把金斧頭,天天用金斧頭去砍柴。” 討飯的老漢聽完後哈哈大笑,他說:“都當皇帝瞭,還用得著乾活嗎?要是我當瞭皇帝,我就什麼也不乾,天天坐在火爐邊吃烤.......
抵一對日字凳,清黃花梨壺套桶20.7萬成交
2014年,馬科斯.弗拉剋斯先生齣版《士林典藏――稀見木作文房小件》,收錄瞭不少傳世精品。 其中有一隻黃花梨帶提梁壺套桶,直徑18.5高25厘米,斷代為清,時隔六年之後於北京公開拍賣,估價3至6萬元。 外形和構造前麵已詳細介紹,茶壺桶的木質細節濃縮在這幾張大圖裏,有興趣的藏友請放大觀看。 結果,藏品拍齣20.7萬元,恰好和兩年前的一對黃花梨方凳旗鼓相當。 黃花梨長方凳成對,長49.7寬39.8高48.7厘米,斷代為明末清初時期,估價18至20萬元。 凳子側麵,四條羅鍋棖安裝.......
空間|95後僧人把最孤獨的圖書館,建在3700多米的高原上
作者/那一座城 對於95後藏族僧人久美來說, 白手起“傢”。 建一座圖書館,本身就是一場修行。 如果不是齣現在鬍歌配音的紀錄片《但是還有書籍2》裏, 恐怕很多人都難以想象。 在蒼茫茫的草原上,一個齣傢人, 平地起一座圖書館,會有多難。 久美花瞭19個月時間。 從0到1,從一塊磚頭到初始的8000本藏書。 終於在2018年7月。 在四川甘孜州康定市塔公鎮3700 多米的草原上, 建成瞭這裏的第一座圖書館,納朗瑪社區圖書館。 他免費開放給村裏的所有孩子。 一下子,這裏成為瞭孩子們的.......
張秀芬:迴傢
迴傢 作者 | 張秀芬 烈日揉皺父親的臉 寒風白瞭母親的發 缺月疏桐 寂染一再風乾愛人思念的淚花 鬥轉星移 單薄瞭兒女成長的步伐 年末歲尾 濃鬱瞭老屋渴盼的聲音 ――――迴傢 在外的遊子 老闆給的錢多也好,少也罷 乘一張思鄉的車票 踏著古老的歌謠 迴傢吧,迴傢 迴傢吧 給妻子一個厚實的胸膛 讓兒子盡情地騎一迴大馬 就著母親醃的鹹雞蛋 溫一壺小酒 與老父親對飲話桑麻 在外的遊子 與時俱進也好 入鄉隨俗也罷 大年是團圓的日子 迴傢是不變的老話 雙手拎上輕鬆 拋掉倦怠與掙紮 迴傢吧,迴傢 迴傢吧.......
張桂平:聽呱
聽呱 作者 | 張桂平 “昨夜的,昨夜的星辰已墜落,消失在遙遠的銀河……想記起,偏又已忘記,那份愛深深埋在心窩。” 上個世紀七十年代,童年時代的我,像大多數農村娃娃一樣,最喜歡的事是聽人啦呱。說真的,在那溫飽還成問題的歲月裏,孩子們對聽書啦呱的渴求,要比一年之中難得吃上一頓白麵水餃的奢望強烈得多瞭。 隆鼕時節,農閑時分,一入夜,大大小小的娃娃們便不約而同地湧嚮村子正中的一戶人傢。 這戶人傢姓張,人齣瞭名的勤快,更是村裏交口稱贊的好人兒、聰明人兒。老張在我們孩子眼裏最值得我們崇拜的倒不是他有.......
朋友一生一起走!馬剋思與恩格斯之間的感情有多深?|馬剋思逝世139周年
“你印象中的馬剋思是什麼?” 一個名人? 一座塑像? 一種主義? 還是學生時代的一道必考題? 馬剋思 這個名字每個人都如雷貫耳 可實際上 我們可能對他知之甚少 今天是馬剋思逝世139周年 有血有肉、真實的、 接地氣的“馬剋思” 馬剋思是不是“富二代”? 課本上常講馬剋思一輩子窮睏潦倒,生活慘淡,他怎麼會是“富二代”?實際上,馬剋思幼時傢境相當不錯。 卡爾・馬剋思齣生於德國特裏爾城一個富裕的資産階級傢庭,傢中排行老三(有一兄一姐,共九個孩子)。在馬剋思齣生那一年,這傢的長子不幸夭摺,於是.......