趣味新聞網 logo



曹植詠嘆調文/徐哲(網絡圖片)我陶醉於古柯邑曆史的精彩我驚嘆建安風骨的天下獨步滔滔黃河水啊 請你慢流請你和著曹植梵唄的韻律請你帶到九天化作電閃雷鳴讓世界激蕩澎湃……站在曹植像前邁步隋碑亭前徜徉七步石… ​詩歌 | 徐哲:曹植詠嘆調 - 趣味新聞網


曹植詠嘆調文/徐哲(網絡圖片)我陶醉於古柯邑曆史的精彩我驚嘆建安風骨的天下獨步滔滔黃河水啊 請你慢流請你和著曹植梵唄的韻律請你帶到九天化作電閃雷鳴讓世界激蕩澎湃……站在曹植像前邁步隋碑亭前徜徉七步石… ​詩歌 | 徐哲:曹植詠嘆調


發表日期 5/3/2022, 7:20:12 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 曹植詠嘆調文/徐哲(網絡圖片)我陶醉於古柯邑曆史的精彩我驚嘆建安風骨的天下獨步滔滔黃河水啊,請你慢流請你和著曹植梵唄的韻律請你帶到九天化作電閃雷鳴讓世界激蕩澎湃……站在曹植像前邁步隋碑亭前徜徉七步石… .....


    

曹植詠嘆調

文/徐哲

(網絡圖片)

我陶醉於古柯邑曆史的精彩

我驚嘆建安風骨的天下獨步

滔滔黃河水啊,請你慢流

請你和著曹植梵唄的韻律

請你帶到九天化作電閃雷鳴

讓世界激蕩澎湃……

站在曹植像前

邁步隋碑亭前

徜徉七步石橋旁

思緒哪能不飛翔!

在曆史的長河中

三國正逢亂世

山河破碎,狼煙四起

國傢需棟梁,興國安邦

曹植,曠世之纔

可助曹操、曹丕成就大業

卻遭逢嫉賢妒能的王兄

用鮮血,用生命

唱齣滿腹幽怨七步詩

你本是王位承繼者

是濁酒,是恣意

是輕狂,是淺謀

讓你失掉瞭萬裏錦綉

錯失瞭施展抱負的良機

人生從此一片霧霾

禍福相依

你不是整治山河的強者

你可是佛傢梵唄音樂的開創者

是民間雜技藝苑的崇拜者

從此,魚山成為福地

這裏有魚姑的佳音

有羊茂台讀書的遐想

有神仙方印的傳說

這裏的山有瞭靈魂

這裏的水清如明鏡

曆史不能再唱悲歌

這韆年的釜中淚泣

手足相殘的悲劇

為我們敲響警鍾

輝煌之偉業

穩固之江山

人民之安康

需要眾誌成城,海納百川

黃河,你奔騰吧

不論是霞彩滿天

還是雷電滾滾

魚山梵唄的幽幽樂聲

都在為世界鳴唱

曹植文化必然

賦予新時代的和聲

2022-4-23

【作者簡介】徐哲,山東東阿人,美術教師。聊城市詩人協會會員,聊城楹聯協會會員,多幅畫作在《陝西商報》《羲之美術報》《山東體衛藝》《聊城日報》等發錶。

分享鏈接



看最新新聞就到趣味新聞網
quweinews.com
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!


tag

相关新聞

副校長餘江教授主持編譯“非遺”叢書入選國傢齣版基金項目

副校長餘江教授主持編譯“非遺”叢書入選國傢齣版基金項目

    近日,由我校副校長餘江教授主持、多位教師參與編著和翻譯的《中國世界級非物質文化遺産概覽》(多語種外譯)(以下簡稱“叢書”),經中國三峽齣版傳媒有限公司(中國三峽齣版社)申請,成功入選國傢齣版基金項目。中國三峽齣版社將用該專項基金齣版叢書精裝版。 叢書是“十三五”國傢級重點圖書齣版規劃項目“中國世界級非物質文化遺産概覽(多語種外譯)”的重要成果,是國內以多語種形式全麵推介中國世界級非物質文化遺産項目的首部作品。書中收錄瞭中國40個世界級非物質文化遺産項目,目前已齣版瞭漢語、英語、日語、韓.......


藝術傢的東西,一朵花一把草,都不能小看

藝術傢的東西,一朵花一把草,都不能小看

    藝術傢擁有化腐朽為神奇的力量,他們每一個人都善於把看似普通的事物,變成讓人瞠目結舌的創意作品。藝術傢不隻用視覺效果給我們帶來心靈上的震撼,他們還會將藝術作品隱藏在普通的外錶之下,等到揭曉答案的時候,纔會讓人恍然大悟。 不少藝術傢都深諳此道,擅長用人們意想不到的材料,將高超技藝隱藏在看似普通的作品裏,所以說,藝術傢製作而成的東西,每一個都不可小窺,齣現在藝術展覽上的一草一木說不定都大有來頭。 彆說,還真的有藝術傢用特殊的材料製作齣看似普通的花草,這位特彆的藝術傢名叫莉拉・塔巴索,她大學時期學.......


五四|火焰藍閃耀青春光芒

五四|火焰藍閃耀青春光芒

    據泰州消防: 立大誌,青春心嚮黨 明大德,熱血為人民 成大纔,奮進新徵程 擔大任,一起嚮未來 今年是中國共産主義青年團建團100周年,泰州市消防救援支隊深入開展“喜迎二十大 永遠跟黨走 奮進新徵程”主題教育實踐活動,弘揚“五四”精神,展現青春正能量。 不負青春・不負自己 青時代・青閱讀 學而思、思而行、行而悟 在閱讀中銘記時代印記 在交流中感悟傳承力量 我身邊的青年故事 靖江市渡江路消防救援站 “泰州市青年五四奬章集體”提名奬 高港區通港路消防救援站左秀超 “泰州市青年五四奬章”提名奬 榜樣的.......


傳統民俗迎立夏

傳統民俗迎立夏

    5月3日,村民在製作米塑作品“立夏狗”。  臨近立夏節氣,浙江省杭州市餘杭區塘棲鎮丁山河村的村民們舉行“傳統民俗迎立夏”活動。村民們搭土竈、生火,燒野米飯(又稱烏米飯),醃灰鴨蛋(鹹鴨蛋),做米塑“立夏狗”等,用水鄉傳統民俗迎接立夏節氣。  新華社記者 徐昱 攝 5月3日,工作人員在塘棲鎮一傳統糕點廠內製作“立夏餅”。  臨近立夏節氣,浙江省杭州市餘杭區塘棲鎮丁山河村的村民們舉行“傳統民俗迎立夏”活動。村民們搭土竈、生火,燒野米飯(又稱烏米飯),醃灰鴨蛋(鹹鴨蛋),做米塑“立夏狗”等,.......


她挑戰​一天畫一幅美人魚,不同的主題,同樣的討人喜愛

她挑戰​一天畫一幅美人魚,不同的主題,同樣的討人喜愛

    美人魚的傳說來源於哪裏,齣自何時?想必沒有人說得明白,有人說,它齣自丹麥童話故事《海的女兒》,也有人說源自德國傳說及詩歌中常提及的美麗人魚洛雷萊,對於中國人來說,人魚則是中國古代神話中的形象。 不管怎樣,美人魚在人們的想象中,都是美麗又神秘的,它有著女性的美麗麵龐,還有著長長的頭發,上半身與人類無異,下半則長著魚的尾巴。古今中外,人們對於它的想象,以及關於它的傳說,從未停止過。 雖然誰都沒有見過美人魚的樣子,但這並不妨礙人們憑想象創作齣來,我們在影視劇、動畫片中看過瞭很多美人魚的樣子,.......


淺談喝酒‖勸君更盡一杯酒,喝齣人生精彩

淺談喝酒‖勸君更盡一杯酒,喝齣人生精彩

    《海陽文藝微刊 》第203期 海陽市作傢協會主辦 主 編:孫海雲 執行主編:陳 平 ★ 文/孫海雲 近期疫情原因,蟄伏在傢,酒局少瞭很多,心寜靜瞭很多,思緒好像遲鈍瞭,以前常埋怨讓酒把胃喝壞瞭,把腦哈彪瞭,把腎藥廢瞭,有人半身不遂拐小簍,有人突發心梗駕仙鶴等等等等,更甚者有人直言:酒是穿腸的毒藥。來惡酒。把怪病早死無端地推到瞭酒身上,往中國的酒文化上摸屎。 有道是:宇宙無窮,盈虛有數。 積賢成德,積德行善,以善積壽。 善必壽終,惡必早亡。你的壽數既有先天的定數,也有後天因果。.......


“墨韻新時代 書寫新徵程”著名書畫傢楊牧青作品獻禮二十大

“墨韻新時代 書寫新徵程”著名書畫傢楊牧青作品獻禮二十大

    |前言| 響應中央號召,落實中央宣傳部、中央精神文明辦、中國文聯、文化和旅遊部等部委政策指導意見,我們聯閤多傢多方藝術機構、媒體宣傳平颱,適時持續的推齣以“墨韻新時代 書寫新徵程・作品獻禮二十大”為主題的係列藝術作品展,旨在展現一批具有思想性、藝術性、觀賞性相統一的優秀文藝作品,獻禮迎接“黨的二十大”勝利召開,供熱愛喜歡中華優秀傳統文化者鑒賞。 |墨韻新時代 書寫新徵程| 著名書畫傢楊牧青作品獻禮二十大 |舉辦機構| 《傢國情懷文化強國》欄目 中國黨建畫院 陝西省美協名傢藝術展播中心 將軍.......


【藝術·學思】揭秘張擇端《清明上河圖》背後的重重玄機

【藝術·學思】揭秘張擇端《清明上河圖》背後的重重玄機

    北宋張擇端《清明上河圖》捲(以下簡稱《清》捲)是一件意蘊深厚的風俗畫長捲,錶現瞭北宋開封城的繁榮興旺,這僅僅是該圖的錶麵現象,在它的背後,深藏著不為人知的種種玄機。 一、不同尋常的觀察視角 畫傢以不同尋常的觀察視角,描繪瞭一係列交通險情和社會弊病,這超齣瞭具有欣賞功能的創作常規,顯然,畫傢是有所用心的,要根據宋代的曆史文化背景和文獻材料,深入探索《清》捲裏麵深藏的曆史內涵,依次解開深藏在圖像中的層層密碼,客觀理解圖像所記述的真事實情。 1瘋狂的驚馬 驚馬闖進郊市給全捲定下瞭焦慮的音符。捲首,在.......


慶祝中國共青團成立100周年|美術中的激揚青春

慶祝中國共青團成立100周年|美術中的激揚青春

    美術中的激揚青春 覺醒奮起 中國青年的覺醒,點燃瞭中華民族偉大復興的希望之光。五四運動前後,一大批率先接受新思想、新文化、新知識的有誌青年在反復比較中選擇瞭馬剋思列寜主義,促進中國人民和中華民族實現瞭自鴉片戰爭以來的第一次全麵覺醒。 1922年,在革命導師馬剋思誕辰的5月5日,中國社會主義青年團第一次全國代錶大會在廣州召開。1922年6月3日,在法國勤工儉學的趙世炎、周恩來、李維漢等建立“旅歐中國少年共産黨”,後改名“旅歐中國共産主義青年團(中國社會主義青年團旅歐支部)”。1925年1月,中國.......


你好呀,青春的中國!我是在青春賽道上奔跑的青年

你好呀,青春的中國!我是在青春賽道上奔跑的青年

    1921年,一群平均年齡28歲的青年人,改寫瞭中華民族的命運 。 1975年,一位22歲的青年在離開插隊7年的黃土地時,立下瞭一生誌嚮――為人民辦實事。 無論過去、現在還是未來,中國青年始終是實現中華民族偉大復興的先鋒力量! 奮鬥,是保持青春鬥誌的最好方式。當代中國青年在激揚青春、開拓人生、奉獻社會的進程中書寫下無愧於時代的壯麗篇章! 無數人生成功的事實錶明,青年時代,選擇吃苦也就選擇瞭收獲,選擇奉獻也就選擇瞭高尚。當代中國青年與新時代同嚮同行、共同前進,生逢盛世,肩負重任.......


宣化下八裏遼墓齣土兩具木偶,為何它們是一級文物,原因有三點

宣化下八裏遼墓齣土兩具木偶,為何它們是一級文物,原因有三點

    在宜化八裏遼墓遺址中,考古專傢們曾發現兩具特殊的木偶,後經鑒定發現,它們居然都是一級文物。至於其中的原因究竟是什麼?如果您想知道,就讓小編來為您揭秘: (本文所有圖片,全部來自網絡,感謝原作者,如侵犯您的權利,請聯係本號作者刪除。圖片與內容無關,請勿對號入座) 古城宣化西門四公裏處,坐落著一個特殊的小村莊,這裏本是一個默默無名的小村,但因此處齣土一座遺址而聞名於世。八裏村之所以得名,正是源於其本身的“八裏風景”。如果乘車前往八裏村,通過車窗凝視窗外,便能感受外麵的綠蔭成行,百姓在田地中播種.......


廣告創意基本手法!

廣告創意基本手法!

    在廣告創作中,基於客觀現實的基礎,對宣傳對象的某些特點或品質進行極端的誇張,使其特徵更加鮮明、突齣,並強化這一本質特徵的錶現形式。誇張手法可分為五類,即戲劇性誇張、超現實誇張、對比性誇張、漫畫性誇張、逆反性誇張。 戲劇性誇張:主要是捕捉生活中富有戲劇性的一瞬間進行誇張創意,具有強烈的趣味性。 超現實誇張:在現實生活的基礎上,憑藉超凡的想象力創造齣超越於現實之上的新形象,以其奇異、趣味性的人或物,構成特異的情境。 對比性誇張:對比的手法能使廣告作品的主題鮮明、強烈,有大小、質地、情景.......


《人世間》餘溫未瞭,73歲梁曉聲倒數第二部長篇“緻80後的青春”

《人世間》餘溫未瞭,73歲梁曉聲倒數第二部長篇“緻80後的青春”

    2000年,中文係新生李曉東和徐冉在去往大學的火車上初遇,小小的衝突後,彼此的印象都堪稱不佳。他和她都沒想到,兩個人日後會成為情侶。畢業後,李曉東、徐冉和其他同學一樣,麵臨著留在傢鄉小城市發展還是選擇進入大都市打拼的抉擇。他們麵對諸多挑戰,在職業理想和人生規劃之間努力尋找著可能之路。 年初,由長篇小說《人世間》改編的電視劇熱播之後,茅盾文學奬得主梁曉聲再推現實主義長篇新作《中文桃李》,將目光對準“80後”大學生這一群體,講述他們的理想和奮鬥,也傾訴他們的苦悶與睏惑。 作為老師,梁曉聲教過不.......


臨摹漢隸《張遷碑》,相同字形怎樣寫齣不同變化來∣其繵縺纘

臨摹漢隸《張遷碑》,相同字形怎樣寫齣不同變化來∣其繵縺纘

    一、其 二、�W 隻要對書法有所瞭解的人大概都知道這樣一條書寫原則,那就是作品中那些重復齣現的字不能寫得韆篇一律,而要體現齣一定的差異和變化。 也是因為這個原因,王羲之在《蘭亭序》中總共書寫瞭20個“之”字卻無一重樣兒纔會被後世奉為書法的極則。 對於實際的創作活動來說,僅僅知道尋求變化是不夠的。更重要的是,我們得明白這個變化産生的原理是什麼。 倘若參不透這一點,隻是為瞭追求變化而變化,很可能陷入矯揉造作的誤區。 上文提到的《蘭亭序》是行書。行書作品更強調單個字形要與上下左右的字.......


父親的手提箱:帕慕剋諾貝爾文學奬演說辭

父親的手提箱:帕慕剋諾貝爾文學奬演說辭

    我父親去世兩年前,給瞭我一個小手提箱,裏麵裝滿瞭他的手稿和筆記本。他用平常那種玩笑調侃的口吻要我在他走後讀一讀,走後的意思是說他離開人世。 “你就看一看,”他說,看上去有點不好意思,“看看裏麵有沒有你用得上的東西。也許等我走人的時候,你可挑選一點東西發錶。” 我們是在我的書房裏,在書的包圍之中。我父親想找個地方把手提箱放下,前後走來走去,好象一個人要急於甩掉什麼痛苦不堪的包袱。最後,他把箱子悄悄放到一個毫無遮蔽的牆角。這是一個我們都不再忘記的尷尬時刻,但這個時刻一旦過去,我們迴到我們通常的.......


莫言寫給青年朋友的一封信刷屏瞭

莫言寫給青年朋友的一封信刷屏瞭

    “如果人生中遇到艱難時刻, 該怎麼辦?” 幾天前, 年輕人在莫言的公眾號留言提問。 二零二二年五四前夕, 諾貝爾文學奬獲得者莫言 給全國青年朋友們寫瞭一封信。 這確實是一個必須麵對的重要問題。誰都不敢保證自己一生中不會遇到睏難,甚至是艱難時刻。 我無法告訴你一個適閤所有人的標準答案,但可以與你們分享兩個小故事,當我遇到艱難時刻時,給莫言帶來知識與力量的一本書與一個人。 這一本書是《新華字典》。 莫言人生遇到的第一個艱難時刻是童年輟學,幸好他得到瞭一本《新華字典》。“我認識的大部分漢字,是通過這.......


江西大事件!20年後他們在這裏重聚

江西大事件!20年後他們在這裏重聚

    曆史總是驚人的相似 但絕不會簡單地重演 2002年,李渡元代燒酒作坊遺址驚現在世人眼前,給瞭當時的考古領隊楊軍三大驚喜,從那時起,中國的又一“祖庭”誕生,首次將中國白酒的起始點標注至元代,也為解開中國白酒起源之謎提供瞭實物認證。 身體內激蕩著傳統文化因子的李渡人,對“白酒祖庭”視如珍寶小心嗬護,更讓文物“活”瞭起來。 來到2022年,李渡元代燒酒作坊遺址考古發掘已走過二十載,當年的考古團隊再次重聚“白酒祖庭”,攜考古界新星沿著元明清窖池,觸摸曆史的痕跡,感受古人的智慧遺存以及李渡的匠心.......


陳述的準確性是寫作的唯一道德

陳述的準確性是寫作的唯一道德

    語言的準確性 文/格非 馬拉美曾聲稱,準確性是對語言唯一的和最後的要求,準確就是美。福樓拜的寫作也因語言的準確足為後世的楷模,但什麼是“準確”,以及如何做到這樣的“準確”,仍然是一個相當復雜的問題。我們已經知道,如果離開瞭上下文的特殊語境,所謂的準確性是無從談起的。 在中國的古代文獻中,對於語言的準確性的強調也隨處可見。不過,這種對語言規範的要求,在相當程度上並不僅僅是一種文學實踐的産物,而是某種傳統、禮俗、倫理和習慣的外在規定性。比如說,人物的名、字、號、謚等稱呼的使用慣例和規定,在日常生活.......


長安藝姐藝術微對話2:王傢春的“小紅人”

長安藝姐藝術微對話2:王傢春的“小紅人”

    長安藝姐:在您的大部分作品中,都會有一個“小紅人”的形象。這有什麼寓意嗎? 王傢春:的確,在我的哲理中國畫中,露鏡最多的就是“小紅人”。 有人曾問過我,他是哪個國傢的?哪個朝代的?穿的是紅色的長袍,應該是古代的吧? 我說,都不是。他隻是一個類似卡通的“人”的概念而已。他可以是現代人,也可以是古代人,他可以是中國人,也可以是外國人,他可以是他人,也可以是你自己。總之,他是一個哲學概念上的積極嚮上、熱愛學習、不怕睏難、事事吉祥的人的一個圖像化符號而已。 如果是一個具象的人,就失去瞭他的.......


清溪詩社|王永高•放眼春敷景滿川(十首)

清溪詩社|王永高•放眼春敷景滿川(十首)

    清溪詩社,在這裏等你一首詩 熱愛生活的青西新區人 所有熱愛這片土地 這裏有山 有海有寺,有風俗有曆史 一個詩歌的季節已經悄然來臨 在青島西海岸新區 清 溪 詩 社 清 明 清明絲柳綠,滿樹碧桃紅。 透粉櫻花白,風箏蕩昊穹。 茶 熬齣三鼕後,春迴冒嫩芽。 紅塵無過問,悠爾品清茶。 春 日 柳吐柔荑增綠色,玉蘭花木艷添新。 蒼穹陰晦春寒凍,大地林蕭鳥囀親。 春 暖 怒放櫻花如雪落,柔荑柳吐似鵝黃。 東林旭日鳥聲脆,垂釣辛河左右忙。 櫻 花 透粉櫻花四月開,猶如雲朵昊穹來。 踏青何處問.......


緻敬青春!“國之棟梁”的青年照

緻敬青春!“國之棟梁”的青年照

    袁隆平、鍾南山、屠呦呦、錢學森、黃旭華、張桂梅、於敏、鄧稼先、孫傢棟……那年他們風華正茂、立誌報國,書寫奮鬥故事。明日青年節,收藏這組跨越時空的對比照,緻敬“國之棟梁”! 來源:人民日報微博 .......


精讀紅樓|第二迴:山水之間

精讀紅樓|第二迴:山水之間

    作者 劉洋風 讀《紅樓夢》的第二迴,倒像賈政領著一幫清客打開瞭大觀園的大門,“隻見迎麵一帶翠障擋在前麵”。這翠障,既是風景,也是遮蔽,既讓觀者對園中風景心中有數,又不至於一覽無餘毫無意趣。賈雨村、冷子興於寜榮兩府,其功能也是如此。 賈雨村的故事,連著甄傢的小榮枯和寜榮兩府的大榮枯。賈雨村赫赫揚揚成為本府太爺的時候,甄傢已經跌落榖底,英蓮已被拐賣杳無音信,甄士隱已經齣傢,留下封氏帶著兩個舊僕,依傍父親做些針綫勉強度日。 人生至此,不過是在絕境中苟延殘喘,還有什麼可以失去呢? .......


孔子為什麼錶揚顔迴“好學”,卻不錶揚他“聰明”?

孔子為什麼錶揚顔迴“好學”,卻不錶揚他“聰明”?

    朋友在朋友圈感慨“人生苦短”,我知道,這傢夥快被隔離弄抑鬱瞭。 人之所以抑鬱,從哲學的角度來講(假裝我是哲學傢),一是感到生命的長度有限,二是無法拓展生命的寬度。 或者拓展生命的長度,搞縱深,反正來日方長,一切都可以慢慢來,就不容易抑鬱。 童年大抵如此,時間的富翁,滿不在乎,所以不抑鬱。 或者拓展生命的寬度,同樣活個幾十年、幾萬天,有瞭兩重人生、兩重境界,日子寬瞭許多,心態就會寬很多。 (可不是雙重人格哦) 無限拓展人生的長度,顯然都不可能。秦始皇那麼能,還不是被幾個方士給騙得滴溜溜轉。好.......


在雲端|第3期:我對飛行特彆熱愛(上)

在雲端|第3期:我對飛行特彆熱愛(上)

    英雄群體薈萃藍天,紅色基因光耀長空。精品有聲書分享欄目“在雲端”,推齣係列空軍故事《人民空軍空戰紀事》,敬請收聽! 今天推齣第3期《我對飛行特彆熱愛》(上)。 作者 肖邦振,曾齣版專著《飛嚮新中國》《飛殲空中敵》《飛上天的花》《鷹擊長空》等。 牛銳利,發錶新聞作品近韆篇,參與撰寫的《空中大閱兵》《藍天驕子》兩本書籍,入選國傢齣版基金項目。 ▲《藍天驕子》由藍天齣版社齣版(書號ISBN978―7―5094―1561―0),是國傢齣版基金項目重點圖書。 主播 | 樊 偉 片頭 | .......


張笑焱:讓鈞瓷藝術在勤勉篤行中綻放光彩

張笑焱:讓鈞瓷藝術在勤勉篤行中綻放光彩

    與鈞瓷藝人張笑焱相識,是在前年參加楊曉鋒大師收徒儀式上,親眼見證瞭張笑焱等30餘名傑齣的青年鈞瓷藝人拜在瞭大師門下。收徒儀式結束後,楊曉鋒大師徒分彆展示瞭自己的鈞瓷藝術作品,其中張笑焱的一把鈞瓷壺瞬間吸引住瞭筆者。此壺結體嚴格、製作精巧,紅釉溫潤,不僅讓筆者看到瞭傳統藝術與現代審美的巧妙結閤,還從此與創作者結下瞭相識相知之緣。 初次正式拜訪張笑焱時,覺得他是一名不善言辭的青年,但談到鈞瓷創作經曆時,他仿佛變瞭個人似的,倏然打開瞭話匣。張笑焱從小就受到鈞瓷文化的熏陶,作為土生土長的神��.......


400年來公認的書法大傢,都和顔真卿有關!

400年來公認的書法大傢,都和顔真卿有關!

    清代書法特彆是清末民初書法之所以被認為是中國書法曆史發展的高峰之一,其最大的代錶成就就是金石考據所導緻的碑學理論的提齣,以及在實踐上的創造,開闢瞭傳統帖學之外的另一條書法係統。 就像顔真卿所創造的獨特的書法美學範式,成為瞭與二王係統並行發展的另一條審美主綫一樣,其意義是裏程碑式的。 有清一代湧現瞭眾多碑學書法大傢,幾乎所有的碑學大傢都以顔體書法為主要根基,進行碑學創新實踐和“碑帖融閤”。清代自傅山始顔體書係進入一個高潮,在這些書傢皆為顔體書係增添瞭新鮮的內涵。讓我們來看看清代以顔體書法為根基的.......


米芾這張字寫得很淩亂,竟被譽為帖學高峰!

米芾這張字寫得很淩亂,竟被譽為帖學高峰!

    宋・米芾《值雨帖》 米芾是曆史上公認的書法大師。一生留下的作品很多,可謂金山玉海。特彆是其行書可謂繼二王,魯公之後的又一座高峰。 《值雨帖》是米芾隨手書就的信劄。米字沉著痛快,恣肆豪放,八麵齣鋒等藝術特點躍然紙上,整體風貌險象環生,卻在亂中求穩,被不少書法名傢、導師捧作帖學高峰。 釋文:芾頓首。早拜見。值雨。草草。不知軸議何者為如法。可換更告批及。今且馳納。芾皇(惶)恐頓首。伯充防禦颱坐。庭下石如何去裏。去住不過數日也。 放大局部欣賞 �� 米芾作書十分認真,不像彆人想象的那樣,不假思.......


“牡丹”小型張拍賣一瞥

“牡丹”小型張拍賣一瞥

    視頻號 小戳愛郵幣 用視頻帶您瞭解郵幣知識 日前,有兩枚新上品特61“牡丹”小型張在網上拍齣,一枚(摺印)成交價為25920元,另一枚(輕微軟摺)成交價為22680元,競得者不詳。 沒有任何瑕疵的新全品特61“牡丹”小型張在網上拍賣中並不容易見到,上一次拍齣新全品特61“牡丹”小型張還是在2022年2月28日,成交價為24300元。 特61“牡丹”小型張不一般,就是小型張的內芯也不一般,2022年3月3日在網上拍齣一枚特61“牡丹”小型張內芯,成交價為5508元。 溫馨提示:內容來源聚.......


數說新時代的中國青年

數說新時代的中國青年

    來源:求是網 策劃:周璐銘 設計:曾琦 統籌:劉小暢 審核:袁立輝 監製:於波 .......


【故宮】2022年05月03日,北朝·青釉塑貼飛天團龍紋仰覆蓮花尊

【故宮】2022年05月03日,北朝·青釉塑貼飛天團龍紋仰覆蓮花尊

    彌新日曆 每日精美日曆推送,喚醒你的每一天~ 27篇原創內容 公眾號 北朝・青釉塑貼飛天團龍紋仰覆蓮花尊 【背景】 佛教自東漢傳入中國後,在南北朝時期廣為盛行。北朝時期,大量開鑿石窟、興建寺院,佛教藝術深入各個領域,因此蓮瓣紋成為南北朝時瓷器裝飾的主要紋飾。此蓮花尊係1948年河北省景縣封氏、祖氏墓群齣土的4件蓮花尊之一。造型古樸端莊,集刻劃、塑 貼、模印、雕刻等多種技法為一體,紋飾繁縟精美。尤為引人注目的是,此蓮花尊充分運用覆、仰蓮瓣紋裝飾,而且每層蓮瓣紋的裝飾技法各不相同。其形體之高大.......


人類祖先伏羲和女媧都是蛇,而華夏族群為什麼叫做“龍的傳人”?

人類祖先伏羲和女媧都是蛇,而華夏族群為什麼叫做“龍的傳人”?

    因為蛇和與龍之間並非涇渭分明的兩個截然不同物種,在某種程度上它們是可以互相轉化,具備同樣的象徵意味。 (一)伏羲女媧 我們知道女媧和伏羲是人類的始祖,但是關於這兩位大神長什麼樣,是有很大爭議的,在不同的時期,都有不一樣的版本。通常流行的說法是,這兩位大神是“人首蛇身”,但實際上,光是在漢畫中,女媧和伏羲就有各種形態,基本上都是“人首龍身”的形象,在四川新津齣圖的三國時期石棺畫像中,女媧伏羲又是完全的人形。《列子》中對女媧的描述更誇張:“女媧氏蛇身人麵,牛首虎鼻,此有非人之狀,生而有大聖之德。”.......


金箍棒原來有四根?除瞭六耳的隨心鐵杆兵,另外兩根是啥?

金箍棒原來有四根?除瞭六耳的隨心鐵杆兵,另外兩根是啥?

    孫悟空學藝歸來後,之所以上天入地無所不能,得益於一個非常重要的幫手,那就是金箍棒。有瞭金箍棒,孫悟空如虎添翼,神擋殺神,佛擋殺佛。但取經路上金箍棒被妖怪套走後,孫悟空瞬間成瞭沒牙的老虎,行動處處受阻。可見,金箍棒給孫悟空帶來瞭非常大的戰力加成。但在真假美猴王時,六耳手中同樣有一根不弱於金箍棒的棒子,那他的兵器又是從何而來呢?聽爆史君給大傢慢慢道來。 金箍棒的來曆,想必大傢都很清楚,它由太上老君親自打造,後來大禹為瞭治水從老君處求得此物。水患平息後,大禹將此鐵丟入大海,被東海龍君所得,供奉起.......


孔子解讀的王與士,甲骨文改寫認知,原來孔子果真錯瞭

孔子解讀的王與士,甲骨文改寫認知,原來孔子果真錯瞭

    所謂“金無足赤,人無完人”,哪怕是孔子這樣的聖人,有時也會犯下低級錯誤。在釋讀“王”與“士”時,孔子認為“一貫三為王”、“推十閤一為士”,這種解釋看似符閤字形的構成,但實際上卻錯得離譜。 因為孔子是聖人,所以古人對此解讀深信不疑,於是還在孔子釋讀基礎上作瞭進一步闡述,但近代甲骨文齣土之後,卻發現孔子釋讀錯誤。更重要的是,通過對“王”與“士”的正確解讀,也就更能理解商周最高統治者為何稱之為“王”,“士”為何是統治階層的一員瞭。 甲骨文中的“王”:與道德毫無關係 按照儒傢敘事,稱王稱帝者,應該.......


怎樣走上“書法正道”?

怎樣走上“書法正道”?

    習書者都有體會,書法藝術高無止境,尋繹難求。但是,隻要方嚮正確,會有成功的一天。那麼,書法的“正道”是什麼呢? 敬畏祖宗:遵守傳統纔是書法正道 繼承傳統,嚮曆代經典學習,是學習書法的不二法門。 在中國數韆年的書法史上,你找不到一位不學傳統,不具備任何傳統功力,完全靠自己“創造”的天纔書法傢。傳統功力相當於建築上的地基,挖得越深,夯得越實,大廈纔能越穩固。打下堅實的傳統功力要下苦功,要有時間的積纍,決非一朝一夕之事。 再延子孫:尊重祖宗後再談創新 創新是一切藝術的生命和發展動力,也是我們.......


《鮮生史》講述魯迅與美食的故事 這個“大先生”很接地氣

《鮮生史》講述魯迅與美食的故事 這個“大先生”很接地氣

    以筆為槍寫雜文、“橫眉冷對韆夫指”的魯迅先生,竟然在生活中是個探店高手、美食博主。4月29日―5月2日晚,CCTV紀錄頻道播齣的《鮮生史》紀錄片一連四集講述瞭魯迅先生與美食的故事。他定居北京期間寫入日記的館子就有65傢;他特彆喜歡吃甜食,為此生命中有23年的看牙史、醫牙75次,但看完牙醫後,又會悄悄買甜食奬勵自己…… 鏡頭重現:三地跟拍還原魯迅先生的舌尖記憶 《鮮生史》紀錄片聚焦瞭魯迅、蘇軾、曹雪芹、白居易四位文學大傢與美食之間的故事,以史料和作品為據,展現人物和食物的奇妙互動。用觀眾的話.......


郭靖與楊康激烈纏鬥,諸葛亮提齣隆中對,他們都有加數戰力

郭靖與楊康激烈纏鬥,諸葛亮提齣隆中對,他們都有加數戰力

    “狹路相逢勇者勝”這句話廣為人知。但不廣為人知的是,為什麼勇者會勝利?《比武招親》章為讀者描繪瞭郭靖與楊康的激烈打鬥。讀者會發現,郭靖的頑強與毅力撲麵而來。 01 郭靖實際上贏瞭楊康 丘處機與江南七怪立下賭約,看誰教的徒弟好,就算誰贏。那麼,誰贏瞭?看過《射雕英雄傳》的讀者都知道,最後是郭靖贏瞭。其實不用到最後再分輸贏。早在他們第一次相遇的時候,郭靖就已經贏瞭。 人傢穆念慈擺個擂颱,要比武招親。楊康去湊熱鬧,結果贏瞭不願意娶。這就惹惱瞭義憤填膺的郭靖。郭靖就上去要求楊康履行承諾,一言不閤二.......


不嚮東山久,薔薇幾度花

不嚮東山久,薔薇幾度花

    【薔薇幾次香】 榖雨和立夏之間,還在三月,還是春的節氣。在有輕風的夜晚遊蕩,月色淡淡地照著,風拂過衣角,好像一切都還來得及,“未到曉鍾猶是春。” 有段時間很喜歡看民國失意學子的散文,讀到鬱達夫的《春風沉醉的晚上》,心嚮往之。無緣得知1924的春夜有多麼的令人心羨,但在煙花三月的時候,微風吹麵不寒,於夜晚時齣去走走,也是很值得小小得意的事啊。 塵世繁鬧,夜間亦喧嘩,路燈分明與昨夜一樣亮,突然心意闌珊。一時不知身在何處,隻覺得人世水遠山長,什麼都握不住的樣子。 轉進一個巷子,微風襲來,薔薇.......


風在夜間流浪,吹散星河的滾燙

風在夜間流浪,吹散星河的滾燙

    【關係】 作者:落雪染塵 月光倒進瞭黑暗 浮來瞭一抹白 燈火闌珊,星子暗沉 喧鬧從安靜裏壓抑而齣 有人貪杯不眠 有人長夢不醒 寫的詩三行恰好 無非是 歲月替我私自彆瞭的故人 此間之外,這人間好壞 與我又有什麼關係 【日暮之後】 作者:落雪染塵 落日餘暉的傍晚 吹過的清風很溫柔 人間煙火滋味也教人隨意 可這並不妨礙黑暗以後 會夢到 歲月已經替我彆瞭的故人 傾倒在夜裏的月光 言說不盡得思念 一整晚的長 【夜】 作者:落雪染塵 風在夜間流浪 吹散星河的滾燙 鳥兒枝頭吟斷瞭安靜 月光何時落.......




[碑帖]手捲曹植詩四首  作者:祝枝山

溪頭竹文化節暨森林音樂會邀遊客聽音樂享芬多精

越南慶元宵 詩歌節河內登場

​詩歌 | 徐哲:曹植詠嘆調


前一篇新聞
漢奸李士群死時全身脫水,身形乾枯如紙片,親曆者迴憶毒殺全過程
后一篇新聞
安史之亂後,唐朝為何不廢除節度使製度,主要是優點太多





© 2024 - quweinews.com. All Rights Reserved.
© 2024 - quweinews.com. 保留所有權利