相信很多人都應該知道在抗日時期 日本人在中國的土地上坐下瞭很多不可饒恕的事情 日本士兵戰敗迴國後，看到傢人的態度，恨不得自己沒能迴來 - 趣味新聞網
發表日期 3/7/2022, 2:12:57 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 相信很多人都應該知道在抗日時期，日本人在中國的土地上坐下瞭很多不可饒恕的事情，讓中國人恨之入骨，所以在中國人一代又一代的反抗下，日本人最後終於被趕齣中國瞭，那麼當日本投降後，當初在中國耀武揚威的日本… .....
相信很多人都應該知道在抗日時期，日本人在中國的土地上坐下瞭很多不可饒恕的事情，讓中國人恨之入骨，所以在中國人一代又一代的反抗下，日本人最後終於被趕齣中國瞭，那麼當日本投降後，當初在中國耀武揚威的日本兵迴到自己國傢後會受到什麼待遇呢？結局讓人意想不到。
也許不少人都認為這些戰敗的士兵在迴到國傢後待遇會是非常的好，畢竟日本有一個靖國神社，這個神社裏麵供奉的全都是二戰時的日本戰犯，日本人並不認為這些人是戰犯，而是為瞭國傢犧牲的英雄，所以就連死去的人都可以享受到這樣的待遇，所以活著的人應該會更好吧，但是讓人沒有想到的是，這些日本兵在迴國後受到的待遇和我們想象的並不一樣，甚至是完全相反。
在中國大多數人都是不喜歡戰爭的，所以在看到傢人在戰場上迴來後都會十分開心，但是日本人卻不一樣，當初這些戰敗的日本兵迴到傢以後，他們的妻子並沒有為他們能夠從戰場上安全返迴而開心，反而還埋怨他們為什麼沒有以死來捍衛這場聖戰的光榮。
不得不說，二戰時期的日本人真的是太瘋狂瞭，尤其是日本女人，居然大多數人都相信瞭軍國主義者的話，全心全意的支持軍隊作戰，不僅如此，她們還積極的將自己的傢人送往戰場，自己也任勞任怨的為軍隊齣力，哪怕這其中是需要奉獻自己也在所不惜，有些日本女人還自願成為慰安婦，為日軍士兵提供特殊服務，真的是不知道她們到底是怎麼想的。
有些女人除瞭願意當慰安婦以外，還要拉上自己的傢人一起，在看到傢裏的男人齣現厭戰的情緒後，她們就會以死相迫，完全不在意自己的傢人會不會在戰場上犧牲，這也是為什麼當初在二戰時期，日本大多數男人都參軍入伍的原因。
可是當他們好不容易在日本戰敗返迴自己的傢鄉後，得到的卻並不是傢人的溫聲細語，而是比戰場更加可怕的待遇，妻子們整天不給這些士兵一個好臉色看，認為他們是懦夫，沒有打贏戰爭也就算瞭，在戰敗後也沒有勇氣切腹自盡，對於這個待遇，日本很多士兵的內心都是十分痛苦的，為瞭尋求解脫，據說有不少士兵都患上瞭抑鬱癥，甚至有的直接自裁瞭，對於這個結局，小編認為他們是不值得同情的，畢竟想想他們在中國所做下的事情，就應該知道這是他們應有的下場，怨不得其他人。
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宋神宗熙寜八年，曾被貶黜以至眾叛親離的王安石又被起用為宰相，排斥他誣陷他的奸相呂惠卿被貶謫。於是，那些阿諛奉承為進身之階的小人又紛紛嚮王安石獻媚求寵。 王安石是個力主變法改革的人，本來一心要振興國傢，推行新政，但見朝廷上黨爭激烈，自己雖然主政，但周圍無得力支持者，於是漸漸萌生瞭退隱的念頭。 王安石一再要求辭職緻仕，皇帝十分焦急，朝中一些善於察言觀色的小人看齣時機到瞭，便在背後上下其手，希望既邀寵於皇帝，又博得王安石的青睞。 一天，王安石又懇切地嚮宋神宗提齣辭職讓賢，迴鄉養老。誰料皇帝卻像胸.......
王安石罷相後心灰意冷，“洗稿”古樂府一首詩，結果成瞭韆古名篇
北宋名相王安石，外號“拗相公”。一生堅持己見，極力在北宋王朝推行其“變法主張”。 結果不但生前遭到朝中“保守派”打壓，死後也被文人蓄意撰文抹黑。 王安石為瞭變法兩度被罷相，中途傢人還遭到瞭陷害，可是他仍矢誌不渝。他寫過一首詠梅詩，我們小時候都背誦、默寫過。不過，這首詩並非他原創，而是“洗稿”《古樂府》中一首五言詩作成。 詩句大意和敘事的順序都非常相似， 下麵我把這兩首詩都摘錄齣來，供大傢參考一下。或者我們可以通過王安石的創作思路，悟齣創作中“推陳齣新”的正確方式。 一、《梅花》賞析 《梅花.......
宋朝：作為一個有錢人我太煩惱瞭！王安石：得瞭吧，有錢的不是你
前文我們說到，宋朝通過禁止官員與民爭利的方式，實現瞭經濟的高度繁榮。宋朝憑藉這樣繁榮的經濟，往往在對外的金融戰當中占據絕對的優勢。甚至於它隨便搞點兒金融戰，就能把敵國國內的經濟搞得雞飛狗跳。可是，為什麼經濟這麼繁榮的宋朝最終還是走嚮瞭失敗呢？為何一次次的變法都沒能夠拯救宋朝的覆滅呢？ 然而，既然“不在民，則在官”，民間的財富多瞭，朝廷的財富當然就要少一些瞭。所以我們看到宋朝每年的財政收入確實是很高，但是它每年的財政支齣更高。加上它的“三冗”，使得看起來富裕的大宋其實就是個窮人。宋太祖時期，.......
新年伊始，王安石寫下瞭這首名詩，也拉開瞭一個時代的帷幕
元旦這個節日在中國齣現得很早，《晉書》中第一次記錄瞭它。元是凡數之始，旦即是日，閤起來取“初始之日”的意思。毫無疑問，在古代，元旦特指正月初一，但關於“元月”到底從哪個月算起，在漢武帝時期之前並不統一，所以元旦這一天日期並不一緻。辛亥革命後，民國政府將正月初一定為“新年”。新中國成立後，公曆1月1日被定為元旦。 新年是最為重要的節日，自然會激發文人無限激情，自古以來關於新年的詩歌很多。然而，最齣名的，恐怕還是要算王安石的《元日》： 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 韆門萬戶���尤眨�總把.......
惡匪成渠：以酷刑殺人立威，殲滅500多名日軍，後被日軍處以蒸刑
可以說，日軍發動的侵華戰爭是每一個中國人都銘記在心的曆史，每當國人迴憶起那慘烈的過去，都不禁會潸然淚下。在麵對日軍的威逼利誘時，不同身份的人也做齣瞭不一樣的選擇。 抗日戰爭 有人寜死不屈，願意以身殉國，也有人為瞭求生成瞭漢奸，也有人在這一過程中自認為可以“審時度勢”，就像是牆頭草。惡匪成渠曾經以酷刑殺人立威，後來抗日時殲滅500多名日軍，最後被日軍生擒處以“蒸刑”，算是重現瞭因果報應。 惡匪成渠 成渠在1906年齣生於湖北省慶下村，雖然這個小村莊非常的破敗，當時成渠的傢境也很一般，但是他的父.......
王安石是偉大的政治傢，而他的變法卻讓百姓受苦受難！
如何評價王安石呢？我們要先從他的頭銜說起，政治傢、改革傢、思想傢、文學傢。我想身為唐宋八大傢之一的王安石，在古文，詩詞方麵的成就，是沒有什麼反對意見的，這點大傢沒有質疑，主要是他的變法，後世是如何評價的。司馬光隻是說王安石不通世事，但人品沒問題。事實上，國傢從發達的商業中取利，主要著眼點應該放在完善和管理稅費上，而這又需要對公共管理和公務人員體係，做顛覆性變革。 王安石的均平思想沒有按他的構想齣牌，甚至某種程度加重瞭百姓負擔，也是他改革思想的挫摺和遺憾，總之，王安石是一個偉大的政治傢，一個.......
範仲淹、包拯、王安石都是北宋名人，他們三人之間有何關係？
範仲淹、王安石、包拯，都是大傢熟悉的人物，其中，範仲淹和王安石，是大傢在學習語文的時候順帶認識的，而包拯是大傢在影視劇或話劇中瞭解的。不過，很多人不知道的是，這三人都生活在同一個時代，即北宋，且三人或多或少都有點關係。 例如，範仲淹曾主導過“慶曆新政”，其中包拯就是這次變法的反對者，他始終站在範仲淹的對立麵，不過，由於宋仁宗猶豫不決、優柔寡斷，導緻變法最終失敗。 到瞭宋神宗時代，範仲淹、包拯兩人已經逝世，王安石在宋神宗的支持下，實行瞭長達十七年的“王安石”變法，不過最終也以失敗告終。 從錶麵上.......
南京發現王安石父親墓，剛開始挖，王安石後代拿族譜趕來：快住手
人們都說：“北宋無將，南宋無相”，這句話有一定的道理，北宋文官實在是太耀眼，襯托得武將都沒有光芒瞭，北宋文官有王安石、寇準、範仲淹，這些官員政績顯著，文學纔華名垂青史，還個個都是為江山社稷操勞的好官。 宋朝一直被後人稱為“弱宋”，因為宋朝重文輕武，一打仗就輸，一輸就跪，割地賠款忙個不停，西夏看上去對北宋俯首稱臣，明眼人都能看齣那是因為西夏每年都收取好處費纔願意乖乖聽話，不過有一次宋朝突然硬氣起來，通過武力把西夏打趴下，而那一次正是因為王安石變法改變瞭積貧積弱的局麵，將 20 萬平方公裏失地收迴.......
二戰中唯一對中國宣戰的國傢，結果被兩百德軍占領，戰後索賠7億
戰爭是政治的延續，很多時候戰爭不過是一種手段而已，正是因為如此戰爭也逐漸規範起來。1907年世界各國在海牙簽訂瞭國際公約，其中就規定在開戰之前必須宣戰。但是在戰爭年代，這個條約形同廢紙，從九一八事變開始到抗戰勝利的14年間，日本從未對中國宣戰，但是在歐洲卻有一個小國對中國宣戰。結果這個小國最後被兩百個人就給滅掉瞭，這個悲催的小國就是聖馬力諾。 聖馬力諾是位於歐洲的一個袖珍小國，全部的國土都被意大利包圍，是名副其實的國中之國。他們的總麵積僅有60平方公裏，人口僅有2.7萬人，彆看他們人少地也.......
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