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2015文學迴鄉之2:張正 -经典 新聞 - 趣味新聞網



2015文學迴鄉之2:張正


發表日期 2016-05-17T10:42:23+08:00


     【第二場】

     張正:我的東南亞大冒險

     暑假裏的這個周末下午,旗津國小視聽中心非常熱鬧。傢長們帶著學童來瞭,老師和主任也來瞭,本校校長和隔壁的校長都來瞭。《四方報》創刊總編輯張正先以搶答遊戲帶動氣氛,再配閤圖像和影片,介紹他近年來在台推動的各項以移民、移工為主題的活動,帶領大傢對發生在這塊土地上的多文元化,有更多認識與接納。對外籍配偶及外籍勞工比例甚高的旗津來說,這堂課深具意義。

     協辦:高雄市立旗津國小、大汕國小、中洲國小、旗津國中

     ***

     各位旗津的朋友大傢好,很榮幸來到這邊跟大傢見麵。開場前我播放瞭一些《四方報》,也就是一份東南亞月刊的影片。我先前在那邊服務,現在是一個東南亞電視節目的製作人,同時也開瞭一傢東南亞書店。

     今天現場來瞭很多小朋友,假日大傢都齣去玩,我們也先來玩個遊戲。這個遊戲叫「東南亞常識大考驗」,我們假裝進入一個桌遊的情境,假設有個姊姊叫lucie,她當記者,很喜歡趴趴走。lucie姊姊現在準備去東南亞……。

     第一題:

     lucie姊姊第一站想要報導她很喜愛的伊斯蘭文化,她可以優先去哪一組國傢採訪?知道的舉手。

     1. 緬甸、韓國

     2. 越南、柬埔寨

     3. 印度、日本

     4. 印尼、馬來西亞

     5. 泰國、巴西

     (現場搶答)

     對,答案就是馬來西亞和印尼。馬來西亞與印尼是東南亞主要的伊斯蘭教國傢,尤其印尼,是全世界最多穆斯林人口的國傢。台灣人常去印尼,我們大多都去峇裏島,不過峇裏島不是信伊斯蘭教,而是印度教。

     第二題:

     lucie到瞭菲律賓,發現到處都是教堂與十字架。請問,菲律賓曾經受哪些西方國傢的殖民影響?我們讓小朋友迴答。

     1. 葡萄牙、中國

     2. 西班牙、美國

     3. 俄羅斯、日本

     4. 比利時、荷蘭

     5. 英國、加拿大

     (現場搶答)

     對,西班牙和美國曾經殖民過菲律賓。西班牙當初殖民的目的,說起來就是為瞭傳教,所以整個菲律賓,尤其北部,幾乎都信天主教。美國其實沒有特彆想傳教,但也是個基督教國傢,所以如果大傢有機會去菲律賓,就會看到很多教堂,而且來台灣的菲律賓朋友,大概也都信天主教,他們禮拜天都會去望彌撒。

     第三題:

     lucie跑到越南去,越南有個很有名的古芝地道,當初越南打敗美國就靠這個。那是非常窄小的地道,美國大兵都很大隻,進不去,越南人瘦瘦的,就鑽進去瞭。這個問題是:在越戰期間,下麵哪一國不在美國陣營裏?

     1. 大韓民國(南韓)

     2. 中華民國(台灣)

     3. 泰國

     4. 紐西蘭

     5. 澳洲

     6. 法國

     (現場搶答)

     答案是法國。最開始是法國跟越南在打,法國本想二戰之後繼續殖民越南,可是越南不肯,他們打瞭半天,後來法國被打跑瞭。接下來越南是跟美國打,所以從1~5,包括韓國、台灣、泰國、紐西蘭、澳洲,其實都跟美國是一國的,反而是法國打輸就跑走瞭。我們在越戰期間,台灣其實有派軍方的人到越南去偷偷支援,其他各國也都有,尤其韓國,他們派瞭非常多軍隊到越南,也殺瞭不少人,所以韓國到現在還在跟越南道歉,因為他們當初去越南屠村,殺瞭滿多人,所以答案是法國。

     第四題:

     請問法國曾經占領並統治過哪些國傢?有沒有誰知道「法屬印度支那」?

     1. 越南、柬埔寨、寮國

     2. 緬甸、孟加拉、泰國

     3. 印尼、東帝汶、汶萊

     4. 印度、尼泊爾、不丹

     5. 澳門、新加坡、香港

     (現場搶答)

     答案是越南、柬埔寨、寮國。所以你想吃便宜的法國菜,其實在越南、寮國還滿容易的,若真的到法國吃一定很貴。

     第五題:

     lucie到瞭一個地方,知道這邊有很多「娘惹」和「峇峇」,你知道娘惹這個詞是哪一國特彆常用?

     1. 越南

     2. 柬埔寨

     3. 印度

     4. 馬來西亞

     5. 菲律賓

     (現場搶答)

     沒錯,答案是馬來西亞。「娘惹」是指華人到瞭東南亞跟當地住民結婚生小孩,把華人文化跟當地文化結閤,統稱娘惹。最有名的是娘惹糕。尤其在馬來西亞這一帶華人非常多,許多來自福建,所以那邊有些地方講閩南語是可以通的,跟我們講台語差不多。

     第六題:

     對記者來說發稿是很重要的,時間要抓得很緊,所以這題的問題是:哪一個地方的時區跟台灣一樣?

     1. 柬埔寨、寮國

     2. 汶萊、越南

     3. 菲律賓、新加坡

     4. 印尼、東帝汶

     5. 緬甸、泰國

     (現場搶答)

     他答對瞭,新加坡和菲律賓。菲律賓跟台灣非常近,在台灣的下方,所以時區一定是一樣。新加坡其實是因為中國的關係。中國很厲害,雖然幅員很廣,東邊和西邊的日照時間差瞭3個小時,但整個中國都是同一個時區,新加坡是跟著中國的時區,我們台灣講中原標準時間,我們又跟中國一樣,所以這幾個國傢都是同一個時區。

     馬來西亞最近也改成一個時區,西馬跟東馬本來是不同時區,後來為瞭方便,也統一成一個時區。最有趣的是,如果從馬來西亞北邊走到泰國,錶要重新調整。泰國跟我們差一個鍾頭,可是馬來西亞跟我們一樣,所以他們兩個住隔壁就很頭痛,太陽沒有變,還是在那裏,可是一過邊界就要倒退一個時區。

     第七題:

     東南亞有個地方一直沒有被殖民,請問是哪個國傢?

     1. 印尼

     2. 緬甸

     3. 菲律賓

     4. 泰國

     5. 柬埔寨

     (現場搶答)

     為什麼大傢都猜是2?答案是4,泰國。

     第八題:

     湄公河流經很多個國傢,請問如果lucie沿著湄公河不會經過哪個國傢?

     1. 中國

     2. 緬甸

     3. 泰國

     4. 柬埔寨

     5. 印度

     6. 寮國

     7. 越南

     (現場搶答)

     湄公河從中國流齣來,經過緬甸和寮國中間,然後到泰國、柬埔寨邊界,從越南齣海。所以答案是印度。湄公河很長,東南亞這幾個國傢幾乎都經過瞭,在中國它叫瀾滄江,流過邊界之後,到緬甸、寮國這邊纔叫湄公河。目前這邊組成一個次區域,準備開發這個地方。流到越南時叫九龍江,如果大傢有去越南下六省的話,聽到九龍江,就是指湄公河。

     第九題:

     lucie要介紹東南亞的首都,請問下麵哪個地方她不需要去?因為那地方不是首都?

     1. 柬埔寨的金邊

     2. 菲律賓的馬尼拉

     3. 泰國的曼榖

     4. 越南的鬍誌明市

     5. 印尼的雅加達

     (現場搶答)

     答案很明顯,是4。有人去過鬍誌明市嗎?其實它不是越南的首都(越南首都是河內市),其他幾個地方都是首都,柬埔寨的金邊、菲律賓的馬尼拉等等。

     最後一題:

     lucie要去玩潑水節,可是這個地方都沒有人跟她玩,請問她是在哪裏?

     1. 柬埔寨

     2. 泰國

     3. 寮國

     4. 緬甸

     5. 印尼

     (現場搶答)

     記不記得剛剛第一題問大傢哪邊很多人信仰伊斯蘭教、都是穆斯林?是印尼,因此唯一沒有人跟lucie玩潑水這個遊戲的是在印尼。潑水節是佛教的節日,柬埔寨、泰國、寮國、緬甸等國因為信仰南傳佛教,所以都有潑水節,那一天水潑到人傢身上沒有關係。潑水節通常都是在每年的4月,是當地天氣最熱的時候。潑水是一種祝福,如果大傢不喜歡被潑的話,那一陣子最好不要去泰國,不然人傢隨便潑你水,你也很難說不好。

     我還有一些進階版的考題,不過時間有限,就不玩瞭。剛剛齣的那些題目,說難也不算特彆難,是一般的東南亞常識,但老實說在台灣,這些訊息不太被知道,或不太被強調,我自己覺得這是不太對的事情。

     台灣跟東南亞其實隻在隔壁而已,但是一般人,就算你好好念書卻不瞭解東南亞也是正常的,因為我們的教材、媒體裏麵,對於東南亞的描述非常少。一般台灣人不認識東南亞,我覺得不是個人的錯,而是整個社會都不太理解東南亞。我大概十多年前開始在台灣做東南亞刊物,當時就覺得應該把這個現象扭轉過來。

     這是我們今年發起的一個行動,叫作「帶一本自己看不懂的書迴台灣」。有沒有人知道台灣有多少東南亞人?台灣有2,300萬人,在台灣的東南亞勞工現在是60萬人,結婚來台灣的東南亞朋友大概有20萬人,從大陸結婚過來的大概有30萬人。因為大陸的朋友看得懂中文,所以暫時不管。我覺得我們應該重視跟注意的是這60萬從東南亞來台灣工作的人,和20萬結婚來台的人。

     這80萬人他們是識字的,可能不認識中文,但是他認識越南文、印尼文、泰文,但在我們這個中文社會,他們可能沒辦法看懂什麼。譬如電視新聞如果講太快,我們看得懂字幕,他們就沒辦法;台灣的圖書館、書店書很多,可是大部分都不是他們可以看懂的。我跟其他的朋友都覺得,這其實不太公平,我們應該要注意到,這80萬人跟我們一樣會想看書。我們身邊中文書、報紙雜誌太多,我們可能還不太愛看,但這些從遠方來的人,他會很想看到他看得懂的東西。

     我自己曾經在越南待過一陣子,我跑去學越南文4個月,開始的時候很高興,早上去上兩個小時的課,下午就跟人傢去喝咖啡、喝啤酒,像來旗津喝啤酒、吃海鮮一樣(越南的海鮮叫「海産」,很多越南文跟中文很接近)。可是我去學越南話,其實隻學到一點點,我們之間的溝通大概就是乾杯、好吃、今天天氣很好,隻能講講這些。我在台灣,老實說也沒看那麼多書,但一個人到越南的時候,變得很愛看書,因為隻有看書的時候,我纔能跟書完全溝通,因為書是中文的。

     那時我跟越南朋友,或者一起學越文的韓國朋友、日本朋友都講英文。大傢英文也都不怎麼樣,隻能講一點點,我真正可以瞭解對方的意思,隻有讀書的時候。所以我迴到宿捨,就是讀書。當時網路不太方便,網咖12點就關門,所以我把帶去的小說都看完。小說讀完開始讀佛經。我不信佛,可是那時我覺得佛經好好看,隻因為佛經寫中文字。

     因為覺得跟文字溝通這件事很重要,所以發起「帶一本自己看不懂的書迴台灣」運動。我們希望這些異鄉人也有書可以看,所以如果大傢這個暑假有機會到東南亞,反正本來就要去嘛,你就帶一本當地的書迴來,不管是去買或去當地的廟宇或教堂拿一本免費的,都可以。

     這個運動有兩個目的。第一是,希望大傢去東南亞時,不要隻會坐香蕉船、在villa泡三溫暖。那個大傢都會,並不稀奇,可是如果你願意在當地想辦法弄到一本書,例如跟當地書店店員,用英文、用比手劃腳,他也許也看得懂,這會是你旅程中很特殊的一段經曆。找到一本書的過程,就是一個故事,迴來你可以把它寫下來。

     第二個目的是,如果你帶書迴來瞭,希望可以帶到你傢附近、或學校附近,找一個可能看得懂這書的人,例如你去越南玩,你就找一傢越南小吃店,說這本書送給你。在越南買這本書可能不會太貴,但因為你帶著它坐瞭飛機,這本越南書在台灣這個中文世界裏就不一樣瞭,變成很珍貴的書,它是一個寶貝,你帶它去越南店送給老闆娘的時候,我想她應該會非常感謝你,說不定會給你一盤免費的越南春捲。或者你帶的是印尼書,你就帶它到你傢附近的公園,看到那些推著阿公阿嬤到公園聊天的印尼幫傭,送給她。她可能沒辦法迴送你什麼,可是人和人之間的感謝纔是最珍貴的。這一本你自己看不懂但她看得懂的書,會讓你和這個可能國語不好、台語不好的異鄉朋友建立起一個特彆的關係。

     (其他字卡請點這裏)

     為瞭怕大傢去東南亞時不敢做這個事情,所以我們後來也做瞭字卡:「您好!我需要一本越南文書,給台灣的朋友看,請問您有沒有推薦的書?」假設你到越南,然後找到書店,就把這秀給他看,這是越南文。我們還做瞭好幾個版本,印尼文版、柬埔寨文版、泰文版。柬埔寨的字很漂亮,泰文也很可愛,泰文跟柬埔寨文看起來非常接近。我們還做瞭緬甸文版。

     如果你帶書迴來瞭,你傢附近又沒有越南人、印尼人、泰國人,你也可以把書寄到我書店給我,我們會想辦法再把書送給彆人。另一個辦法是,我們已經跟全台一百多個收書點都連絡好瞭,你可以把書送到他店裏去,他們會暫時集中起來,例如收到10本之後,再一起轉寄給我,或想辦法送到工業區。

     旗津這邊應該很多外籍勞工,也可以設一個點,設一個書箱,設一個他們可以看書的地方。高雄這邊我們有不少點,政大書城、三餘書店、索埔等等,還有中山大學幾個老師。

     ▉「帶一本自己看不懂的書迴台灣」收書點

     如果大傢暑假剛好去東南亞玩,是說「剛好去」喔,不要特彆為這個活動去喔,因為我們沒有補助機票錢(笑),你剛好要去玩,順便帶一本迴來,讓這趟旅程變成有任務的旅行。送書到那些收書點時,還可以跟這些店的店員哈啦一下,把你的故事告訴他們。而且我們希望大傢在書上麵可以寫字,你是誰、你在哪裏買瞭這本書等等,把它寫下來。我希望書本身不是單純一疊有字的紙而已,書其實可以承載很多的感情在裏麵。把你的意見放進去,你雖然看不懂這本書,但你的善意可以加到這本書裏麵,會讓這本書的重量不一樣。看到這本書的人,他也許無法直接感謝你,但他會感謝這個社會,發現台灣社會是善意的。

     「行動書攤」是我們在台北辦的一個小活動。我們當時想要弄書店,不過還沒有店麵,就跑到台北車站旁的「小印尼區」,那邊有很多印尼商店,我們在路邊擺一張桌子,然後放瞭一些書,藉給大傢看。對麵是個印尼餐廳,那些印尼朋友就來問:「這些書是要乾嘛的?」我說:「是藉給你們看的,可以藉3個月,」他說:「怎麼還?」因為我們也不可能天天在那邊擺攤(警察會來趕我們,雖然我們也沒賣東西,就是藉書而已),我說:「還的話就還到對麵的店,我們已經跟那傢店講好。」他就很高興地跟我們藉書。

     我其實是想證明:「有人是想看書的」。我們一開始決定做東南亞書店的時候,就有人說:「這些外勞、外配不看書的。」我說:「是你自己不看書,怎麼知道人傢不看呢?」也許不是每個人都看,但10個人裏也許就一個人看書。可能有9個人想去唱ktv,但其中一個不太想唱,他隻是被朋友拉著不得不去。如果我們開始有一傢書店,他就可以跟其他9個朋友說:「你們去唱歌,我去書店等你們。」我們並不是什麼救世主張,準備拯救異鄉人,但就像教育,不是要全班都得諾貝爾奬,但如果有一個人想讀書、想多學一些什麼,我們作為資源比較多的一方,例如老師,就該迴應他。

     這是我的想法:有人想看書,我們就想辦法弄到一點書給他看。比如上麵那張照片,幾個傻呼呼對著鏡頭揮手的人,都是我們書店的台灣人,而包著頭巾的那幾位,她們在台灣看到印尼書,就很專注低著頭在看書,對鏡頭渾然未覺。她們是喜歡書的,不喜歡的可能都去唱歌瞭。

     我在台北開的書店,叫「燦爛時光」,目標是希望每個人都有他的燦爛時光。怎麼樣找到那個燦爛時光?閱讀可能是一種辦法,當然不是每個人都可以從閱讀得到燦爛時光,有的人看到書就想睡覺,那也沒辦法。但正因為每個人嗜好不一樣,有的人就可能會從閱讀裏找到。台灣人會、東南亞朋友也會,因此我們成立瞭這傢書店。

     我們的目標是希望全台各地都有這樣的空間,高雄也應該要有,或者旗津就應該要有,剛纔校長跟我說中洲那邊有很多外籍勞工,大部分都很辛苦在工作。但是這些來台灣工作的異鄉人,他們不是機器,所以可能會有些人是想要讀書的。沒有書怎麼辦?現在手機普及,當然可以上網、玩遊戲、看臉書,其實時間也就過去瞭,但我們希望做到台灣每個縣市,甚至每個鄉鎮、每個小區域,都有這樣的店、這樣的文化聚集點。

     如果有人覺得這些外籍勞工跟配偶,會危害當地的治安,那我們更該做這些事,讓這些人有其他的選擇。不然他來這邊工作,放假、下班之後要乾什麼?去看電影又看不懂,台灣電視也沒有給他們看的節目,報章雜誌也非常少,我們作為當地人,可以提供的事情,這是個可能的選項。

     除瞭我們在台北的「燦爛時光」書店,現在也開始成立「東南亞閱讀大聯盟」,譬如「望見書間」在桃園,接著台中、嘉義、新竹等等。我們現在的概念是:「有書的地方就是書店」、「有人讀書的地方就是圖書館」。有些學校裏的圖書館,書可能都保存得非常好,書都很新,可是門鎖起來,沒有人看得到,我覺得這樣反而是浪費。我們希望這些書是不斷不斷地流動,被不停翻到爛最好。

     新竹有個工業區,裏麵有一傢東南亞商店,我們已經談好瞭,請他把一櫃商品清下來,我們會送他一櫃書,50本左右,這些書也是彆人捐來的。一間雜貨店裏隻要齣現一櫃書,不管50本或100本,我們就可以說它是書店。這樣就好瞭,就可以瞭,我們沒有要一整間都是書的書店,那其實還滿貴的。

     我最近因為開書店,訪問瞭一些做書店的朋友,比方像這個演講廳的1/2或1/3大小的空間,擺滿書就要花好幾百萬,需要好幾萬本書。我們不指望一次做到那麼多,隻要「從沒有到有」即可。像照片裏嘉義的牛肉麵店,雖然外麵的招牌還是牛肉麵,但對我們來說它就是書店,因為裏麵有100本書。在嘉義中埔鄉的頂六牛肉麵店,其實是還滿鄉下的地方,但有這樣的空間就很好瞭。當地的越南配偶、印尼幫傭,假日的時候可以到牛肉麵店開讀書會,可能不是每個人都想去,但有幾個想去,就是很美的事情瞭。

     (▉新聞報導:麵店設書庫 邀新住民親子共讀)

     我們希望台灣各地方都有,旗津什麼時候會有,我也不知道,校長看起來應該滿有活力的(笑)。有機會齣現一個小空間,書掉瞭也沒關係,我們都很歡迎有人來偷書,願意花力氣來偷,錶示他真的很愛這本書。

     3月份台灣有56萬東南亞勞工,現在已經到57萬多瞭,而且馬上會再繼續增加。各國都有,越南、印尼大概是最多的,泰國和菲律賓較少,可是也不少瞭,也都有幾萬人。結婚來台的話,大概越南最多,然後印尼、泰國、菲律賓,柬埔寨比較少,當初隻有四韆多人,因為後來柬埔寨不準他們的女生嫁到台灣來。在台灣的學生,教育部的資料是平均大概1/10,亦即10個小朋友有一位,他的爸爸或媽媽來自東南亞或大陸。旗津這邊可能會更高一點,剛剛校長說是1/3。

     台灣大部分媒體都不太管東南亞,現在還是如此,包括齣版業也是,可是慢慢要開始做。我們前幾年跟時報齣版公司閤作推齣一些東南亞相關的書,賣得還可以,沒有賠得很厲害,這兩年齣更多。這些書是我們辦書展,我自己蒐集的書目,大傢有興趣可以看看。我覺得台灣應該要多一些這類東南亞的書,認識東南亞。學校的教材我們管不到,可是民間的齣版,我覺得該做,電視尤其該做,所以後來我跑去做一個電視節目。

     大傢偶爾會看看鄉土劇、偶像劇吧?想想看,台灣的連續劇裏有沒有齣現過外籍配偶或外籍幫傭的腳色?就我所知,除瞭多年前公共電視的一部《彆再叫我外籍新娘》以外,到現在台灣的戲戲沒有一齣裏麵有外籍配偶或幫傭的腳色。你們覺得閤理嗎?電影裏是有的,但電視劇呢?我看過《娘傢》跟《夜市人生》,這兩部確定沒有。我問瞭很多人,到現在還沒聽說過,不管大陸或越南配偶的角色,這樣是對的嗎?

     我覺得這是非常嚴重、非常惡劣地扭麯瞭台灣的社會。戲劇應該是反映社會,就像文學,或像電影。電影或紀錄片還相對比較反映台灣社會的真實現象,比方像《艾琳娜》。但是連續劇這一塊,我覺得很糟糕,一部都沒有。現在大傢都看韓劇,韓劇也是如此。有一部《黃金新娘》,拍一個越南配偶嫁到韓國去,此外其他像從星星來的教授什麼的,目前為止都沒有反映真實狀況。

     台灣鄉土劇裏,我第一個不解的是,董事長和董事長夫人迴到傢都還穿西裝、高跟鞋,這是很不健康的事情。另外,他傢永遠都那麼乾淨,但是都沒有人打掃,這是不誠實的。他們傢裏一定都有傭人,你看阿帕契貴婦團去看直升機都還帶著幫傭,他們傢裏都有,可是我們的戲裏都不演這些事情。糟的是,戲我們還是會看,路邊吃麵會看到,迴傢不小心打開電視也會看一下,但是它一直告訴我們一個「假的」社會狀況,我們就很乖的、默默地吸收瞭,甚至還可能跟我們傢的幫傭一起看。我們生活中有幫傭,可是我們的主流媒體沒有這件事情,我們就會忘記他們的存在、忘記他們的需求、忘記他們是個「人」。

     睏難的是,電視劇不知道該怎麼演他們,因為他們的處境其實是有問題的,尤其是在傢庭裏的幫傭,都不是正常的工作狀況,月薪15,840元,我們的基本工資已經調到兩萬瞭,可是這些24小時待命的傢庭幫傭月薪依然是15,840。如果你有請傢庭幫傭,你可能會說:「不是啊,我一個月付兩萬多塊。」可是扣掉國傢收的就業安定基金、勞健保等等,到他手裏就是15,840,另外還要扣掉一些給仲介的費用。我覺得這是不公道的,對台灣也是不公道,因為會讓整個台灣的經濟結構齣現問題。

     當我們可以用很便宜的錢請來這60萬人,要他們拿很便宜的薪水在台灣工作,這會讓其他台灣人隻好嚮這邊靠齊,我們的薪水會往這邊降低、拉不起來。你想爭取5萬塊的薪水,老闆說不用,我請3個外勞就好瞭。在薪水上,台灣人完全失去競爭力。現在是60萬人,以後會更多。現在是我們的年輕人到澳洲打工,以後可能全部的台灣人都要去。

     這是我們跟台灣文學館閤辦的一個奬,是非常重要的一件事情。剛剛提到的很多活動,目的都是為瞭呈現這些在台灣的移民移工的存在,呈現的方式也包括文學。我從前編報紙時,讓他們在報紙上寫文章,我們把它登齣來。後來寫來的文章多瞭,我們看到有些非常好的作品。其實我看不懂原文,是翻譯之後覺得好。有朋友就說,應該讓他們的文章更往上升一個層級,變成文學。尤其要讓台灣人也能看到,他們是有文學能力的,因為經濟狀況不好,隻能過來當幫傭、當粗工,但當他迴到宿捨,他也可以寫東西。

     今年第二屆「移民工文學奬」的入圍作品,已經翻譯成中文,正在進行決選。我們的看法是,未必是用中文寫作的纔叫台灣文學,隻要是在台灣這塊土地上發生的感情、在這邊産生的想法,都算是台灣文學的一部份,我們都歡迎。用越南文寫旗津、用印尼文寫台北都沒關係,為什麼不能算台灣文學的一部份呢?我們希望用更開闊的態度來建設台灣,有人幫他們蓋房子,那我們是弄文學。我們寫台灣有我們的寫法,他們在台灣做幫傭、蓋捷運,寫齣來的台灣會不同於我們的視角,這些東西也都是台灣的一部分。我們希望台灣呈現很多不同層次,每一個層次的人,都能互相去理解對方。我們的評審都是好老師,願意看重這件事,願意幫忙把這件事做大。

     剛剛的影片裏,從豪宅裏麵走齣來的erin,她兩年沒有放假瞭。她並不是被虐待,雇主對她滿好,過得還ok,不放假也有給加班費,隻是不能離傢太遠,因為阿公實在太愛她瞭,非常非常依賴她。想想看,你們有沒有辦法一個月不放假?可能就要抗議瞭,小朋友更不用說。我們去採訪的時候,她是趁阿公睡覺,偷偷跑下來的,我們隻能在樓下採訪她。去年頒奬典禮是在台南的台灣文學館舉行,那天她來參加頒奬典禮,是她兩年來第一次放假。後來她跟我們說,那天阿公都沒吃飯,她不在阿公身邊,阿公就吃不下飯。那怎麼辦?我覺得這是很兩難的事情。

     有一段講英文的部分大傢有沒有印象?她在訪問裏說,她不能放假,她就靠reading,上網看東西。她writing,她寫東西;reading makes me free,書寫與閱讀可以讓她得到短暫的自由。這也迴應我辦東南亞書店這件事,最後一根稻草就是她給我們的。我們很難一次改變台灣的外勞政策或大傢對待他們的方式,但是若在台灣的這些異鄉人手上有一本他看得懂的書,他在看書的時候覺得自由瞭,或他在創作的時候覺得自由瞭,如果我們可以幫忙做到這件事情,就是功德一件,這也是後來我們很積極地想要推動書店的原因,把書帶到台灣來,分享給他們看。

     這些活動其實還有最新的進展。我們不是籌備瞭閱讀大聯盟嗎?希望台灣各地都有這樣的讀書空間。這個消息被台灣的印尼團體知道瞭。在台的印尼勞工大約有20幾萬人,他們有自己組織的寫作協會,叫「印尼筆會」,會員寫的文章會丟到網路上分享。他們看到我們這些台灣人,竟然幫他們做瞭一個書店,那些書我們都看不懂,都是給他們看的,他們覺得很感動,覺得台灣人真不錯,願意做這樣的事情。這些印尼朋友想,台灣人都在台灣開東南亞書店瞭,所以他們決定迴印尼後也開書店。

     這些在台灣的印尼勞工朋友,組織瞭一個團體叫gemas,他們都是幫傭,有些是廠工。誰先迴鄉,比如我在台灣工作三年後要迴傢瞭,我就要在我的傢鄉開一間小書店,其他在台灣的移工就支援我。開這樣的書店不會太貴,尤其在印尼鄉下,但還是需要一筆錢,所以其他印尼勞工可能每個人給我一百、兩百,讓我帶著這筆錢迴到印尼某個村落,也許找個現成小空間,把它布置成書店、圖書館。

     台灣人都在上網、都在玩手機,其實印尼也是,小朋友更是,你都不用教他怎麼玩,他自己就會瞭。對這些在台灣打工的大人來說,他們很希望改善這種狀況,除瞭天天上網玩手機電腦對眼睛不好之外,你也不知道他在玩什麼東西,但是看書總是好的。他們今年的計畫是在印尼鄉下蓋4間圖書館,算好七月你要迴去、八月換他迴去,迴去後就匯一筆錢給你,大傢湊一筆錢讓迴傢的人開圖書館。

     我覺得這是很棒的事情,所以我們的東南亞閱讀大聯盟已經不隻全台灣的據點,也許在印尼鄉下,也許在菲律賓鄉下,也開始有這樣的事情發生。在那邊開的成本會低一點,在台北最大成本是房租,想設在好一點的地方就超貴,可是太偏遠又沒有人會去,所以必須在中間選擇。

     現在大傢都有臉書,每個人都是總編輯,除瞭po上你今天吃瞭什麼之外,最好還可以多寫一點東西,例如吃瞭什麼的感覺,或者你讀瞭什麼書的感覺。我覺得讀書、寫作、文學這些事,對整個社會還是有幫助的,但它是比較緩慢的東西。在我們被網路、被電視帶著很快很快地跑的時候,如果有機會靜下來讀一本書,寫一點點東西,不見得要發錶,寫給自己看也可以。小朋友也是,寫給自己看,對自己的心靈應該都有安定的作用。你不見得要去投文學奬,看瞭書之後,也沒有一定要寫書評,但如果你有辦法把自己定在一個位置,看書半小時,就可以讓自己的情緒沉澱下來。

     不要讓媒體,尤其是電視媒體帶著走,那會讓人很焦慮,焦慮過後它也不會付你錢,反而是你要付它錢。知不知道你們看電視都在付電視台錢?你以為看電視是免費的,其實不是,你是在幫它做工。因為你看瞭,它纔可以拿收視率去收廣告費。所以電視能不看最好彆看,不但拿不到薪水還免費幫人傢做工,而且還會焦慮。

     接下來,給大傢看個影片。這是台灣唯一的東南亞電視節目,是個歌唱節目,以下是精選的短片。

     這是在台東富岡漁港拍的,大傢有沒有看到他們掛著的衣服?他們就睡在船上。我們下午去找他們時,他們剛睡醒。他們是半夜齣海,白天睡覺。唱歌隻是我們的一個引子而已,因為每個人都會唱歌,每一國人都覺得自己唱的歌最好。的確也沒什麼好壞,我們重點就是要讓他齣現在台灣的螢幕上。這個節目在台灣綜閤台有播放,高雄這邊應該也看得到。我們也把它放在youtube上麵。有些人是很調皮的,像剛纔這位來台灣9年,台語可能比我還好。

     唱得很不錯,帶著一點點外國腔調,更有味道。你看他們在台灣都會講我們的話,但我們有誰會講他們的話?我覺得這是可惜的事,如果大傢願意在台灣跟外籍勞工、外籍配偶學一點他們的語言,那有非常多的好處。最容易得到的好處是,萬一你去峇裏島玩,你隻要會一兩句,就比較容易跟當地人搭得上關係。或者去越南,你會越南話,隻要講一兩句,例如「這有打摺嗎?」可能就比較不會被當肥羊宰,因為觀光客不殺白不殺(笑)。去泰國更厲害,泰文的123,就像中文的標準國字,有特彆的寫法。有些觀光區的門票,阿拉伯數字寫100,泰文字寫10塊,你若懂泰文,隻要付10塊就進去瞭,若你是外國人,隻看得懂阿拉伯數字,就會付100塊進去。

     其他的好處是,聽說現在小學開始可以選修東南亞語瞭,我覺得這會讓我們的世界觀變得不一樣。以前我們覺得中文之外就是英文,頂多再加一種日文,但實際上世界不是這樣子的。世界很復雜、很多元,每個文化都有它厲害的地方。我最討厭的一傢公司名字叫「地球村美日語」,好像英語和日語就足以代錶地球村,這樣很惡劣。所以我們準備要成立一個「非美日語地球村」(笑),就是有菲律賓語、印尼語……各種語。地球村應該是要有很多不同的語言,台灣有一種趨勢變優勢,就是有從各個國傢來的人,並且在這邊定居。如果他們願意教我們一點越南文、泰文,台灣將會變得更豐富。

     當年我們曾經犯過一些錯,當年的台灣推行國語,全部的人隻準講國語,會日語的不準講,台語也不準講,會大陸各省方言的,也都朝著標準國語走。但是現在,我們有足夠的自信,我們願意接受各種文化,也應該讓各種文化都齣聲。我們也不用講求所謂的「標準國語」,過去在《四方報》,報社裏就有泰式國語、越式國語、印尼國語、菲律賓國語,就像台灣國語、客傢國語一樣,我們知道標準是怎樣,但不見得講得齣來,隻要能溝通就可以瞭。每一國語言的發音部位都會有些特殊之處,這反而讓台灣顯得更多元繽紛。

     【q & a】

     q:我學生時期的論文是研究外勞政策,當時的就業安定基金已經超過韆億瞭,是很大的規模。你們在做的是國傢應該負擔的公共事務,有沒有嘗試去申請一下?第二個問題是關於《四方報》。台灣現況沒有言論管製,但是比如越南還是社會主義國傢,他們若帶《四方報》迴去,有沒有被檢查的狀況?印尼更是伊斯蘭的宗教國傢,不可以偶像化,不能錶現在齣版方麵,《四方報》的發行有沒有遇到類似的睏難?

     a:謝謝,我先迴答後麵的問題。《越南四方報》是我們最早做的刊物,發行的時候,越南的確進不去。如果在越南嚮台灣訂報,郵寄ok,可是運費太貴。我現在已經離開《四方報》瞭,我走之前跟長榮航空談好,我們的報紙會上長榮航空,可以飛到越南,可以帶下飛機,其實海關也沒空檢查。但的確碰過問題,因為我們報導越南民主人士抗議的事情,長榮航空就被警告瞭,我也被台灣的越南辦事處約談,叫我們不要再報導越南政府抓抗議人士的新聞。其實我們並不是刻意報導,而是美國那邊正好有這些消息,我們從網路上截取放在《四方報》上。越南的言論管製的確是很嚴重,但也還好啦,越南有9000萬人,來台灣的越南人雖然很多,但其實還是少數,十幾萬人而已,對他們來說不是太大的數量。隻是不隻《四方報》進不去,包括我們書店要從越南買書齣來,他們也不願意,這就很奇怪。我們解釋說,買書是買給你們在台灣的越南同胞看,他說:我們的書不是隨便可以讓你進進齣齣的。

     印尼就我的理解反而相對開放,雖然是伊斯蘭國傢,但印尼伊斯蘭是較鬆散的,馬來西亞反而較嚴謹。聽說最近馬來西亞特彆限製女生也不能穿得太暴露,即便非伊斯蘭教徒,因為他們說太暴露會勾引到伊斯蘭教徒。馬上開齋節就要到瞭,高雄這邊應該也會見到。最近大傢不要太欺負印尼朋友,因為他們都在餓肚子,要餓一個月。早上太陽齣來到太陽下山,這段時間一整天都不能吃東西,水也不能喝,連吞口水都不行,就是要鍛鍊自己的心智,太陽下山纔趕快吃,每年有一個月這樣的節日。7/19就是開齋節瞭,大傢可以看到印尼朋友戴各色各式的頭巾齣門聚會,像我們過年一樣。我們在電視上看到中東很多穆斯林都穿全白或全黑,可是你注意喔,印尼女生穿戴的頭巾或衣服都是花的,我認識幾個印尼幫傭,每次見到她們的頭巾顔色都不一樣,猜想會不會在傢裏有300多條?(笑)印尼可能跟當地風俗民情混閤,所以反而不是那麼嚴格。

     《四方報》、包括我們現在做的事情,都會跟政府申請補助,我們也會找民間企業贊助。像第一屆「移民工文學奬」有藍也有綠,馬英九的基金會、小英的基金會也都提供補助瞭,但這屆因為正在選總統,時機尷尬,我們沒有嚮他們申請。

     我自己的想法是,這件事情是對的、是值得做的。政府當然該做,可是政府有政府的限製,像我們這種民間團體,沒錢、不要臉,先做下去再說,做瞭自然會有善意的人進來。像我們的書店,當然不賺錢,目前也還沒看到該用什麼賺錢。可是做瞭之後,人聚集起來,大傢就會想些有的沒的辦法齣來。像我今天來這邊演講,其實書店也在辦活動。我們的活動沒有大場麵,可是來的人大傢都會給意見,會擔心我們書店活不下去,我們就開始「傳箱子」,像教會那樣,擔心我們活不下去的人就會往裏麵丟錢。若真的活不下去就算瞭,我們也沒有欠誰的錢就是瞭。

     q:我想先謝謝你,因為你對東南亞的關注,像「帶一本看不懂的書迴台灣」、像「移民工文學奬」,讓我在教高三的時候,更有一種血肉的感覺,學生的反應真的很好。謝謝你的努力,絕對是值得的。傳播跟教育一樣,灑種下去,會到哪裏都不知道,但一定會有成果。我想問的問題是:外勞跟移工有沒有一種分辨?為什麼叫外勞?為什麼叫移工?為何會有不同說法?

     a:謝謝老師,「移工」是從migrant worker譯過來的。移動的勞工,相對中性,可是這詞還是滿拗口的,所以當我們講移工兩個字,都會附加一句其實就是外勞、外籍勞工的意思。我寫文章的時候,第一次會先寫移工,然後後麵括弧外籍勞工,之後就通通都寫移工。有時看你講話的對象,初次見麵,講移工可能聽不懂,就失去溝通的意義瞭。如果我們說「外勞」時不帶有歧視的意味,其實講外勞就好,隻是外勞這詞已經被汙名化瞭,所以現在就想試著用移工來慢慢取代它。我不是什麼基本教義派,所以不會說一定馬上要改用移工,因為的確有人聽不懂,況且這詞老實說也不是太好,隻是目前想不到更好的。

     q:有沒有必要在教科書加一個單元方嚮?因為在這個字詞上,有些習慣性用法會造成後續影響。我隻是想確定,有沒有這樣的需要。我說的外勞沒有貶意,可是正如老師講的,社會上已經有歧視的味道。

     a:這個層次較高,我沒有想到可以改。如果可以改,我會建議教科書上就開始改。慢慢改,改瞭之後還要好多年纔可能真正改變。像「番仔」變成「原住民」,剛開始大傢也很不順,山胞、山地人,雖然也未必有歧視的意思。變成原住民後,我還記得那陣子覺得很難念,但現在大傢也都很習慣瞭。當然希望教科書可以改,隻是我不太敢指望,但可以從自己的文章開始改。

     像現在講「新移民」或「新住民」,這個名稱又更討厭,明明結婚來十五、六年瞭,還在「新」移民。我在寫文章時,會寫「婚姻移民」,因婚姻的關係來到台灣,盡量不再寫新或舊。來瞭20年還是新移民,這種事情我們沒被稱呼不會知道,她會不會不舒服?也許不會,因為我們使用中文所以很清楚,外勞或外配、移民或移工,她們可能搞不太清楚。但我們想修改、斟酌這些字句,是我們台灣人自己的警覺,是我們要不要把自己提升,是我們要不要再一步文明化。我們以為我們很文明,但每個人難免都會歧視彆人,需要不斷警惕自己不應該。這並非誰特彆劣根性,我覺得歧視少數、歧視怪的、歧視弱的,是人之常情,但所謂「讀聖賢書」,就是提醒我們不應該這樣做。要從哪邊開始?就從這些小事、從這些字詞。也許不是一次改得過來,但不斷思考這些事情,就是讓自己變得比較文明、比較有禮,或者我們號稱的人情味。

     我做這些事情十多年,有人說:「你一定是越南華僑」,或說「你一定是娶越南老婆對不對?」我每次都要證明不是。「那你為什麼這麼奇怪,要幫東南亞的人?」因為做這些事,纔是我理想中「人應該有的樣子」。你會去幫忙、關心和你沒有關係的人,纔是真正的仁慈,或說是我期待的理想狀態。不認識的人在你麵前跌倒,你扶他,這不是人和人之間該有的對待方式嗎?我們自己一直說台灣是有人情味的地方,在我們有能力的狀況下,這些異鄉人、這些國語台語不好的人,很明顯就在我們眼前,你能看不到嗎?我覺得我沒辦法不看到,我剛好是媒體齣身,剛好可以在這上麵使得上力氣,所以我就使力瞭。

     不是我特彆喜歡越南或泰國,我也沒特彆喜歡吃越南菜或泰國菜,隻因為這些人跟我一起生活在台灣,我希望我的台灣能彼此公平對待,尤其希望跟我一樣是台灣人的台灣同胞,對待這些看起來比較黑、比較窮的人更能不卑不亢──我們對待洋人,把他當一般人就好,對東南亞來台結婚或工作的人,我們也把他當一般人,這就是不卑不亢。不要覺得自卑,也不要自覺瞭不起。可能很難做到,但這是一個方嚮。我覺得這樣纔是一個好人,比較理想的人。

     (開捲)




【 di er chang 】 # # # # # # # # # zhang zheng : wo de dong nan ya da mao xian # # # # # # # # # shu jia li de zhe ge zhou mo xia wu , qi jin guo xiao shi ting zhong xin fei chang re nao 。 jia chang men dai zhu xue tong lai liao , lao shi he zhu ren ye lai liao , ben xiao xiao chang he ge bi de xiao chang du lai liao 。 《 si fang bao 》 chuang kan zong bian ji zhang zheng xian yi qiang da you xi dai dong qi fen , zai pei ge tu xiang he ying pian , jie shao ta jin nian lai zai tai tui dong de ge xiang yi yi min 、 yi gong wei zhu ti de huo dong , dai ling da jia dui fa sheng zai zhe kuai tu di shang de duo wen yuan hua , you geng duo ren shi yu jie na 。 dui wai ji pei ou ji wai ji lao gong bi li shen gao de qi jin lai shuo , zhe tang ke shen ju yi yi 。 # # # # # # # # # xie ban : gao xiong shi li qi jin guo xiao 、 da shan guo xiao 、 zhong zhou guo xiao 、 qi jin guo zhong # # # # # # # # # *


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   開捲【專題報導】除瞭法蘭剋福書展,德國另一個全球規模最盛大的「埃森展」(essen spiel),每年同樣吸引許多齣版人朝聖。究竟是什麼類型的齣版品,竟能吸引四十多個國傢、九百多個展商、以及數十萬群眾前往躬逢其盛?全世界最知名的桌遊大展、大奬和大賽都在德國。今年的埃森展,正逢經典遊戲《卡坦島拓荒》25周年,聚集瞭一韆多名選手前來打破「最多人同玩桌遊」的世界紀錄;而場中另一眾所矚目的焦點,是於本次大展中公開亮相的新遊戲《504》,它號稱將現有桌遊歸納齣9種模組,諸如種族、科技、戰爭等,可組閤多達5.......


書店老闆的祕密周記5之1:文壇織網 -经典 新聞
   開捲【讀書大展】作傢季季廿年前有篇專文〈我與張愛玲的垃圾〉,文章頗長,內容可說是颱灣文學史上的一樁公案。前不久在網路上再次讀到,竟是增訂新版,主要是多瞭幾段後記,其中最後一段寫到「南郭的女兒林維」,正是有河的貓友忽忽姐。忽忽姐曾帶季季來過有河數次,得識《行走的樹》(印刻)的作者真是好生榮幸。後來忽忽姐因夜晚齣門餵貓遭機車撞擊,頭部重傷過世,眾貓友發起在淡水河邊為她立下愛貓銅像一事,季季亦寫進文中。我讀完之後隻嘆世事多變,難以逆料,誰知道這篇以張愛玲為主的文章,最後竟然可以牽係到我的書店,當下便在.......


書店老闆的祕密周記5之2:流徙與新生 -经典 新聞
   開捲【讀書大展】一個悶熱的傍晚,整個下午僅有的一位客人不知何時已經離去,河貓小缺跳到桌上喝她水杯中的水,另一隻河貓阿醜在窗邊睡得不省人事。我拿著抹布收拾桌麵時心想:晚上大概又隻剩我們仨瞭吧?這時忽然上來一個女孩,背著登山背包,似乎剛從某座山下來,紅色領巾、橘黃色登山鞋,臉曬得黑黑的,是那種很戶外、很健康的膚色。不久她把背包放下過來問我:「請問有沒有一本書,是你們颱灣作傢寫香港的?」我立刻聽齣她的香港口音。「你問的是劉剋襄《四分之三的香港》(遠流)吧?」我走到書架前抽齣書遞給她,她說係呀,這本在香.......


書店老闆的祕密周記5之3:告彆的鑰匙 -经典 新聞
   開捲【讀書大展】上周書店裏有場紀錄片放映會:《光陰的故事: 颱灣新電影》,監製王耿瑜特彆前來主持映後座談。印象中已經好久沒有這樣的盛況,平日辦電影放映活動常隻有幾位影癡報名,有時甚至因為人數不足而取消。這次有些人未事先報名,造成座位不夠,幾位晚到者隻能站著看完近兩小時的紀錄片,而幾乎所有人都留下參與座談,看來這部片及相關議題真是受到高度關注。過程讓人感到很充實,算是一次成功的放映會。活動結束後,耿瑜悄聲對我說瞭一句:「剛剛放片時人太多,我就到河邊去陪忽忽瞭。」這不經意的一句話,讓我忽然百感交集起.......


東亞書市極短訊 -经典 新聞
   ●涉及以短篇小說〈傳說〉抄襲三島由紀夫〈憂國〉的韓國小說傢申京淑,結束為期3個月的「在傢反省」,恢復公開活動,赴美國為《單人房》英文版《the girl who wrote loneliness》進行新書宣傳,於紐約市的書店舉辦簽書會,與讀者接觸。該書內容為少女申京淑的成長迴憶。●無獨有偶,韓國小說傢樸敏圭上月亦公開承認2003年處女作《三美超級明星最後的粉絲俱樂部》抄襲網路貼文;而2007年的短篇小說〈白日夢〉則被懷疑抄襲日本漫畫《黃昏流星群》。樸敏圭錶示,將網路訊息當作創作素材,是自己對智慧.......


東亞書市短訊 -经典 新聞
   開捲【東亞書市短訊】●村上春樹作品英譯者,同時也是哈佛大學日本文學教授、《聽見100%的村上春樹》(時報)作者傑‧魯賓齣版新書《the sun gods》,內容重返二戰前的西雅圖、美日開戰後的愛荷達,以及戰後復興的美國與日本,是一個關於在美日裔主角被戰爭撕裂親情與愛情的故事,也是作者第一部長篇小說。●池井戶潤的直木賞得奬作品《下町火箭》繼2011年由wowow電視颱翻拍成電視劇後,今年將由tbs再度翻拍,執行製作為《半澤直樹》原班人馬,主角佃航平將由阿部寬擔綱演齣。《下町火箭》為小工廠對抗大企業.......


東京芝浦漂流記 -经典 新聞
   開捲【讀書大展】帶著《東京漂流》來日本旅行是個錯誤。抵達東京時,腦中殘存著些許迴憶:關於颱灣和日本是否曾為一個國傢、抗日70周年反法西斯大閱兵、阪本龍一以及波多野結衣。觀光客進入東京車站一番街,迎麵而來的皮卡丘、哆拉a夢、熊大兔兔的專賣店,興奮又熟悉,波多野結衣馬上被丟棄。而背包內那本《東京漂流》卻為旅途微微濛瞭上一層曖昧的紗。我曾經跟《東京漂流》的譯者黑狼黃大旺見過兩、三次麵,但社交場閤中你好我好也就這樣。真正瞭解他,反倒是因為看瞭紀錄片《颱北抽搐》,還有這本書。認識黑狼的經驗,竟然如此荒謬離.......


歐美書市極短訊 -经典 新聞
   ●美國作傢公會最新調查顯示,自2009年以來,作傢平均年收入短少24%,若僅以寫作為生,56%作傢符閤聯邦政府規定的貧戶資格。●為抗衡歐洲反難民的社會風氣,齣版社unboud發起募資,籌畫發行《a country of refuge》文選,集結英國與愛爾蘭以難民為題材的當代作品。響應的作傢包括《烏剋蘭拖曳機簡史》(貓頭鷹)作者瑪琳娜‧路維卡、英國推理作傢威廉‧波伊等多位知名人士。募款詳見:goo.gl/3t44l7●英國社會學大師包曼(zygmunt bauman)被控涉及自我抄襲。劍橋大學社會.......


溫暖心口的傷與失落 -经典 新聞
   開捲【東亞書房】被界定為推理作傢的辻村深月,以《使者》(皇冠)獲吉川英治文學新人賞,以《沒有鑰匙的夢》(時報)獲直木賞,真正著迷的文類卻是恐怖怪談。小學時代,辻村讀瞭「惡靈」係列後大受震撼,從此成瞭恐怖小說與怪談的忠實讀者。「惡靈」係列是指1989~92年間,小野不由美為青少年撰寫的一係列恐怖小說,辻村到現在都還時常閱讀。小學時期的辻村也喜歡讀少年小說,但閱讀內容多半是以戀愛話題為主軸,與惡靈係列相遇後,辻村第一次感到「這就是我想看的小說啊!」這種心情堪稱是辻村寫作的原點。對她來說,雖然都是「工.......


狂男的政治追蹤實錄 -经典 新聞
   開捲【書評】瑪丹娜即將來颱開演唱會,流行樂壇又會有一陣騷動。一聽娜姐之名,讓人憶及她在1996年主演的電影《阿根廷,彆為我哭泣》。阿根廷大概是離颱灣最遙遠的國傢,一部電影拉近距離,也揭開探戈舞國中軍政府的麵紗。然而這部電影還是隻能看熱鬧,要熱鬧、門道兼具地一覽我們所不知道的阿根廷,甫推齣中譯版的阿根廷小說《父親的靈魂在雨中飄升》是不二的選擇。阿根廷在軍政府獨裁時期(1976到1983年),有超過3萬人人間蒸發。小說傢帕德裏西歐‧普隆恰於此時齣生,這不是父母未做好防範措施衍生的偶然,而是為瞭掩飾他.......


異度空間殺人三部麯 -经典 新聞
   開捲【讀書大展】異度空間殺人三部麯從「噶瑪蘭‧島田莊司推理小說奬」入圍作品說起對於長期閱讀日本推理小說的颱灣讀者而言,甫推齣新作《星籠之海》的島田莊司,所提齣「21世紀本格推理論述」,可說影響近年颱灣推理文類甚钜。繁復細緻的邏輯推理,充滿想像力的發展敘述,永遠是閱讀推理小說的無窮樂趣。今年「噶瑪蘭‧島田莊司推理小說奬」進入第4屆,入圍的3部決選作品,以不同的切入主題,分彆在黃土高原,虛擬世界以及太空3種迥異的空間,進行考驗腦力的推理解謎。推理中尋找認同大陸作傢雷鈞的《黃》,描述瞭一場自我追尋的曆.......


盧慧心刻畫不想用力的人生 -经典 新聞
   開捲【書人物】從偶像劇跳接非典型男女盧慧心刻畫不想用力的人生以為在曖昧的男女友情遊戲裏,與自己演對手戲的永遠會是「大仁哥」,結果來的是〈車手阿白〉裏那位沒什麼大腦、自以為是的男主角。以為所有的小資女孩,最終都會遇到一位富二代來解救她們的人生,結果真實世界的小資女是《安靜‧肥滿》裏,隨波逐流、自我放棄的肥胖打工女。電視偶像劇是理想人生的投射,而盧慧心的小說便是這些俊男美女墮入凡間的落難記。這兩年,盧慧心的名字突然齣現在各大文學奬得奬名單裏,然而寫作對她來說並不是這幾年的事,她當瞭14年的電視劇編劇.......


科幻文學的世界大戰 -经典 新聞
   開捲【歐美書房】本屆雨果奬紛爭不斷,大陸作傢劉慈欣獲奬,卻意外捲入美國科幻文學的論戰。科幻文學最具指標性的雨果奬8月22日於美國揭曉,大陸作傢劉慈欣以《三體》(貓頭鷹)獲頒最佳小說奬。這是雨果奬自1955年創立以來,首此頒給亞洲作傢與翻譯作品。2008至2010年間,劉慈欣以《三體》三部麯異軍突起,在中國造成科幻鏇風,係列小說纍積銷售至今超過100萬冊。英譯本為《三體》首部麯,由華裔美籍科幻作傢劉宇昆翻譯,2014年11月在美國齣版後,很快便獲重視。「三體問題」原為物理學天體運行的難題。《三體》.......


自殺之後 -经典 新聞
   開捲【地球阿卡夏】自殺不能解決問題,但自殺也一直沒有除罪化。在特定的情況下,我們甚至會贊美自殺,像那些犧牲小我的義舉。對於那些選擇自殺的靈魂,不管原因是什麼,我們所能給予的其實是愛,而不是評判。一聽到自殺,總是令人感到不安、不解、不能接受,畢竟生存下去是我們最終極的在乎。世上的宗教一般譴責自殺,甚至祭齣「自殺的靈魂不得解脫」這樣的恐嚇,來勸阻人們尋短。安樂死之所以引起爭議,就是因為在我們的潛意識裏,自殺一直還沒有除罪化。▉自殺小傳塗爾乾的《自殺論》(五南)把自殺分為利己、利他、失範、宿命4種類型.......


芥川賞的恩與怨 -经典 新聞
   開捲【東亞書房】日本小說傢佐藤春夫遺族保留的文件中,發現瞭太宰治寫給佐藤春夫的3封信,麯摺道齣太宰對芥川賞的一段心結。「想得卻不可得,你奈人生何。」是李宗盛〈給自己的歌〉的頭兩句,一語道破人生中可望而不可求的無奈。其實人生漫長,遺憾多不勝數,凡人難免。日前在日本小說傢佐藤春夫遺族保留的文件中,發現瞭太宰治寫給佐藤春夫的3封信,麯摺道齣太宰對芥川賞的一段心結。芥川賞成立於昭和十年(1935),當時對芥川龍之介懷有強烈憧憬的太宰治剛齣道不久,以作品《逆行》成為第一屆芥川賞的候選人之一。太宰治頻頻寫信.......


著色畫紓壓風潮 反映隱形高壓 -经典 新聞
   開捲【書話題】成人著色畫暢銷到颱灣,《祕密花園》(遠流)四個多月賣齣十多萬本,風潮方興未艾,各齣版社紛搶各國著色畫版權。如何解讀這波現象?著色畫暢銷,可看成一波科技應用降低門檻的結果。就像原本畫傢獨占寫實技藝,卻因攝影術發明,紀實影像開始自動化、民主化,而傻瓜相機、照相手機問世,又讓大眾不必苦學攝影齣師,就能po齣自己拍的美照。著色畫就像麵包機,使用者在半成品綫稿上完成美圖,在社交圈交流作品,易獲成就感反饋鼓勵,進而互相增強行為。這個原理一目瞭然,但難在釐清著色本暢銷的賣點究竟在哪裏?是被視為創.......


讀書給狗狗聽 -经典 新聞
   開捲【貓耳朵寫周記】前幾天貓大姐打電話來,憂心忡忡說今年剛上小學的貓小怪好像得瞭自閉癥,不愛讀書還每天哭著抗拒上學。我說大姐妳也幫幫忙,不要自己亂診斷。不愛讀書、不想上學,很多時候是外在因素造成的,不要把問題都推到小孩身上啊喵~貓推薦大姐讀《聽你唸書的狗狗》(晨星)這本書,裏頭講的是世界上第一隻「閱讀犬」奧莉維亞和護士誌工主人的故事。什麼是「閱讀犬」?用專業術語來說,是「動物輔助治療」的一種,讓有需要的人藉由與動物接觸,減輕壓力,獲得療癒。現在的孩子幾乎不看書,甚至不少小孩討厭閱讀,但若是跟可愛.......


連明偉與他的番茄街遊擊戰 -经典 新聞
   最遠又最近的飛躍連明偉與他的番茄街遊擊戰他說:「對於東南亞的陌生,其實可以擴大稱為對於他者的陌生,這應該是生於島國颱灣一輩的共同背景。」連明偉帶領我們跨越的,其實是颱灣人的心理疆界,《番茄街遊擊戰》不隻是小說傢個人書寫的長徵,也是颱灣小說朝域外探勘的新一步。因為教育替代役的緣故,2010年初連明偉被派往菲律賓奎鬆市尚愛中學擔任中文教師。小說中,街道一逢大雨則變成河,孩子們造瞭條船穿越半座城市,這並不是什麼魔幻寫實,在首都馬尼拉,這是日常街景的一部分。汙泥與積水中所浮現的,正是菲律賓社會的現實:貧.......


預祝林良爺爺生日快樂 -经典 新聞
   開捲【貓耳朵寫周記】清早起床,貓就覺得耳朵奇癢無比,耳邊又傳來,陣陣催促的聲音~喵啊不對啦,是讀書的聲音。突然想到「華文朗讀節」正在華山文創園區熱烈展開,貓立刻咻~地飛奔過去,好加在有趕上重頭戲,林良爺爺的朗讀。林良爺爺朗讀的聲音親切慈愛,如太陽般溫煦宜人。不過,貓非常嫉妒,非常非常嫉妒。4名不知從哪冒齣來的少年郎,竟然有幸跟林爺爺同颱朗讀!喵的啦,貓也要,選我選我啊(打滾)~另一頭,朗讀節的夢想書房裏,貓的好友驢打滾正在擺攤賣書,看見貓翹鬍子猛跺腳,趕緊跑來安慰,並以第一手內綫消息告訴貓:因為.......


黑色大陸上的中國雄心 -经典 新聞
   開捲【書評】任誰都看得齣來,中國政府對非洲有強大的企圖心,歐美國傢也因此對於中國勢力在非洲各國快速蔓延起瞭很大的戒心與質疑。非洲擁有豐富的礦産及年輕的人口,外人對於這塊土地的發展有無限多的想像,然而畏於政府的無效率與教育程度的低落,大多打瞭退堂鼓,但以當下的狀況來看,中國人顯然比西方人更知道如何在非洲生根立足。國際發展學者博黛蓉幾年前在《紅色大布局》(八旗)一書中,已經耙梳齣中國投資非洲的曆史與概況,其背景與緣由其實比西方想像的來得復雜許多。卅年來,中國自己走嚮改革開放、擁抱全球化的同時,也以國.......


2015 書店聯展暨參展圖書館 -经典 新聞
   即日起,各大連鎖書店、獨立書店與網路書店,將全麵展售2015開捲好書奬得奬作品,請認明書上的開捲好書貼紙。本屆參與聯展的圖書館,總計超過500傢,遍及各都會城市與偏遠鄉鎮。歡迎讀者前往住傢附近的圖書館或書店,閱覽或購買得奬好書,並把「好口碑」分享給厝邊鄰居與親朋好友,大傢一起讀好書、支持好書。【參展書店】◆taaze讀冊生活◆三民網路書店◆五南網路書店◆金石堂網路書店◆城市書店◆紀州庵文學森林文創書店◆書林書店◆博客來網路書店◆三民書局(復北門市、重南門市)◆五南文化廣場(颱大店、海大店、逢甲店.......


2015開捲好書奬 得奬名單 -经典 新聞
   (開捲).......


2015開捲好書奬 評選委員暨評選標準 -经典 新聞
   評選委員【年度好書 文學組】嚮陽(作傢、颱北教育大學颱文所教授)硃偉誠(颱大外文係副教授)賴香吟(作傢)羅智成(作傢、文化評論者)蘇偉貞(作傢、成大中文係教授)【年度好書 非文學組】王賀白(長庚大學通識中心助理教授)阮慶嶽(作傢、元智大學藝術與設計係教授)林豐利(颱灣師大物理係教授)黃宗慧(颱大外文係教授)黃桂瑩(陽明大學視覺文化所助理教授)【美好生活書】古國萱(藝術創作者、前誠品書店展演傳播處企劃專員)龐文真(readmoo電子書執行長)淩健(明道文教基金會董事)陳錫鼕(颱中市沙鹿區深波圖書館.......


2015開捲年度好書 文學組評審報告 -经典 新聞
   主題形式多樣,美學理念分岐今年開捲年度好書文學組的決審工作非常具有挑戰性:一方麵書寫的主題與形式更為多樣,對文藝美學的理念也更為分岐;另一方麵,之前多種文學奬項的公布,讓有些入圍作品顯得較具優勢。因而,評審委員的基本情境,是麵對一些太可預測的作者與作品,甚至太可預測的結果,如何提齣一份令人耳目一新的名單。評審希望抗拒這種可預測性,如果有新的好作品或者是新的可能,我相信評審們會毫不猶豫地去擁抱那新的可能。但是最後結果,終就得迴歸作品的基本麵。 是的,我們談論的正是這幾年深深攫住讀者的眼光,幾乎囊括.......


2015開捲年度好書 非文學組評審報告 -经典 新聞
   我們所愛的書:時代座標的錨定術2015年度的非文學好書入圍名單琳瑯滿目(共48種),其中中文創作持續奮發不懈(有11種),翻譯類則依舊是兵強馬壯也聲勢浩大(占瞭37種)。在這些多元繽紛的創作中,隱隱透露颱灣社群的思考與關注所在,也召喚迴顧著時代的跳動脈搏究竟為何。中文創作方麵,《無法送達的遺書:記那些在恐怖年代失落的人》得到評審們高度的認同與共識。這是一本藉由片段零星文字(獄中傢書、遺書與判決書),以及6位執筆者共同參考曆史文獻與訪談傢屬,捕捉颱灣50、60年代兩波政治抗爭(分彆為「省工委」與泰.......




中國插足南亞 印擴軍因應       tag   南亞

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