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文|任仲泉我傢位於山東梁山縣城西南方嚮30華裏的鄆城與梁山縣域交界的魯西南大平原鄉鎮。幼年的我 總喜歡在晴日空曠的田野上嚮東北方嚮凝望 一路看山 高山仰止 我眼中的恩師孫景全先生 - 趣味新聞網


文|任仲泉我傢位於山東梁山縣城西南方嚮30華裏的鄆城與梁山縣域交界的魯西南大平原鄉鎮。幼年的我 總喜歡在晴日空曠的田野上嚮東北方嚮凝望 一路看山 高山仰止 我眼中的恩師孫景全先生


發表日期 3/30/2022, 6:05:44 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 文|任仲泉我傢位於山東梁山縣城西南方嚮30華裏的鄆城與梁山縣域交界的魯西南大平原鄉鎮。幼年的我,總喜歡在晴日空曠的田野上嚮東北方嚮凝望,因為能清晰地看到梁山。那時候對山就有一種神秘感。未曾想,我以後… .....


    

文|任仲泉

我傢位於山東梁山縣城西南方嚮30華裏的鄆城與梁山縣域交界的魯西南大平原鄉鎮。

幼年的我,總喜歡在晴日空曠的田野上嚮東北方嚮凝望,因為能清晰地看到梁山。

那時候對山就有一種神秘感。

未曾想,我以後的人生軌跡竟像這“看山”一樣,嚮著傢鄉的東北方嚮“梁山-濟南”發展,一路看山走到今天臨近退休的年齡,也與恩師孫景全先生結下瞭深厚的師生之緣、之情、之誼。

我的美術愛好築夢於童年時代,上小學一年級時就常常寫寫畫畫。

初高中階段,就已立下瞭報考美術院校的理想和目標。

1980年暑假,我參加瞭鄆城縣文化館舉辦的美術培訓班,負責美術班教學的王福增老師得知我想報考美術院校的願望之後,主動寫信推薦我到梁山縣文化館美術培訓班去學習,說那裏有孫景全老師,既是鄆城老鄉,又是山東藝術學院油畫專業畢業的,對美術高考中的素描、色彩、速寫與創作等科目有較深研究。

藉王福增老師的機緣,我投奔到梁山孫景全老師的門下,通過在此係統的學習訓練,為我美術專業發展打下瞭堅實的基礎,並順利考入山東工藝美院,且以全班唯一的優秀畢業生留校任教。

山東工藝美院位於濟南市韆佛山北麓,我在此學習、工作、生活瞭已近40年,天天看山、爬山、畫山、研究山,愈加感到“山的神秘”。

從1980年認識孫老師,至今已42年,我與恩師的交往一直沒有間斷,尤其是孫老師來濟南後,我們見麵的機會更多,交往更為密切。

這麼多年,恩師一直在專業上給我指導,並為我撰寫藝術評論文章《個性傳達與探索創新――任仲泉教授多嚮度探索藝術創作評析》,被多傢媒體轉載,受到社會各界的高度評價。

一時為師、終生為範

《孟子》中有言:“故天將降大任於斯人也,必先苦其心誌,勞其筋骨……所以動心忍性,曾益其所不能。”

孫景全老師大學畢業,在大多數同學爭相留在條件優越的省城工作的情況下,他卻滿懷革命激情,選擇瞭去邊遠的魯西南小縣城工作。

應該說,孫老師是幸運的,在水滸的發祥地,他結緣瞭“水滸”,在傳統文化中找到瞭施展纔華的人生舞台和藝術錶現的優秀母體。

從另一角度講,梁山也是幸運的,正是因為來瞭這麼一位有思想、有追求的專業大學生,纔帶來瞭梁山乃至山東後來的“水滸文化”的振興和“水滸文旅産業”的發展與繁榮。

無私奉獻、為國育纔

孫景全老師1963年畢業後,來到梁山縣文化館工作,負責基層群眾文化服務。

看到破爛不堪的街道、缺乏維修的房捨、殘缺不全的黑闆報……他下決心改變這種群眾文化落後的麵貌,決定從點滴小事做起。

首先辦小型學習班,教給學員寫美術字、辦黑闆報、宣傳欄,美化街道和農村環境。

後來,參加的人越來越多,每周六、周日集閤,他義務授課。

經過年餘的輔導,他發現,街道、黑闆報、宣傳欄,麵貌較前有瞭改觀,有瞭提高,心裏頗為高興,於是信心倍增。

1970年代初,孫老師開始創辦菏澤地區首傢美術培訓班。

設固定教室、畫架、闆凳,免費為學員提供鉛筆、紙張、顔色。

教學員畫石膏、靜物等,每批學員結業後,都評論齣優秀作業,張貼在文化館門口的大宣傳欄上,引起瞭社會的廣泛關注,縣文化局、宣傳部非常重視,對此舉大力支持。

學員們感到自己學到瞭不少美術知識,更加堅定瞭學習美術的信心。

1974年,從中國曆史博物館來瞭一位大畫傢――範曾,他拿著有關介紹信找到時任梁山縣文化館館長的孫老師,講明他是為創作大型國畫《逼上梁山》來采風、收集創作素材的。

這下轟動瞭梁山乃至周邊縣城的美術愛好者,紛紛要求參加梁山美術培訓班,緻使畫室爆滿。

孫老師與範曾先生協商共同授課,請模特畫真人,畫頭像、半身、全身、動作速寫等。

月餘時間,學員開闊瞭眼界,學到瞭知識,收獲滿滿。

範曾離開梁山後,學員們學習美術的熱度絲毫未減,大有日趨高漲的態勢,文化館的美術培訓班是越辦越紅火。

隨著社會的發展,省城藝術院校逐漸恢復高考,孫老師的美術培訓班更是學員大增,學習美術的風氣更加高漲,社會影響也越來越好。

孫景全老師白天忙政務,晚上講課、輔導。

學員們有早來的,有晚到的,隨到隨接,學員不同,水平不一,專業門類有彆,他便采取分彆輔導和個彆教學的辦法,有針對性地“區彆對待”,精準施教,使各類學員都不同程度地學到瞭紮紮實實的、較為係統的美術知識。

恢復高考第一年,梁山美術培訓班有4名學員榜上有名,他們以優秀的高考成績被山東藝術學院、山東工藝美院、北方大學藝術學院錄取,給其他學員樹立瞭榜樣,大大激發瞭學員們學習專業的積極性。

自此,梁山文化館美術培訓班每年都有數名學子考中全國各地高等美術院校,浙江美院、魯迅美院、北京電影學院……

後來,這一批批學員成瞭高校和社會上的美術骨乾,有的走上瞭領導崗位,取得瞭不凡業績。

他們參展獲奬的喜訊、被提拔重用的佳音,不斷傳來,使孫老師倍感欣慰。

之後,梁山文化館又陸續舉辦瞭音樂、戲麯、舞蹈、文學創作等學習班,孫老師和他的助手或同道朋友為國傢輸送各類藝術人纔(包括我在內)不下500餘名,且大部分都取得瞭驕人的業績。

每每提起此事,他都為之驕傲自豪。

舉辦培訓班幾十年,孫老師分文不取,義務付齣,為國育纔,他心滿意足。

倡導“水滸文化研究”理念,為開拓“水滸文旅事業發展”做齣突齣貢獻

《水滸》及其研究,在1980年代之前,還隻是專傢學者的專利;而“水滸文化”這一概念,是孫景全老師在1980年代中期最早提齣來的。

1987年,北京師範學院邀請全國知名專傢學者,舉辦中國水滸研討會,會上,著名水滸人物畫傢、時任梁山省級風景名勝區管理委員會主任的孫景全老師作大會主題發言,首次提齣“水滸文化”的概念,得到與會專傢學者的廣泛認同。

1990年代前後,“水滸文化”開始在梁山縣文件資料中齣現。

1993年,梁山縣舉辦第一屆國際水滸文化節,水滸文化正式見諸文件報刊。

在這一時期,縣委、縣政府把“水滸文化”作為金字招牌,發展水滸文化産業,推進旅遊事業發展,取得瞭明顯成效。

隨後,鄆城、陽榖、東平及施耐庵故裏――江蘇大豐市,也相繼打起水滸文化的牌子。

進入21世紀後,水滸文化研究嚮廣度和深度發展。

梁山水滸文化及其研究、開發、利用也進入熱潮。

作為國傢公務人員,孫景全具有很強的行政領導能力,特彆在任旅遊局長和風景名勝區管委會主任期間,為梁山旅遊事業的開發建設傾注瞭近20年的心血,曆盡韆辛萬苦,把梁山旅遊事業從零創業引嚮瞭現代輝煌。

他先後主持梁山風景名勝區總體規劃的製定、評審、實施,並主持忠義堂建築施工及堂內大型壁畫、彩塑工程(36天罡星),博得高度贊譽。

1992年4月,國傢建設部召開全國風景名勝區先進工作者會議,對做齣突齣貢獻的先進工作者進行錶彰奬勵,孫景全名列其中,他所領導的梁山風景名勝區亦受到錶彰。

在跨界與融閤中守正創新,創作齣一批有深度有力度有影響的藝術佳作

孫景全老師在文化、藝術、學術、旅遊等方麵頗多新的建樹,2006年6月,與夫人杜鳳銀老師曆時十餘載編著而成的《水滸博覽大典》齣版問世,是孫老師齣於對水滸英雄、對水泊梁山的不解之緣,齣於他對治學敬業高度的事業心和責任感,以其讀《水滸》、畫《水滸》40年的閱曆,站在曆史的高度,對涉及《水滸》的方方麵麵,究深探奧,闡精釋微,填補瞭《水滸》綜閤性辭書的空白。

孫景全老師又是一位著名水滸人物畫傢。在繁忙的行政工作之餘,他筆耕不綴。

“宏觀探道,微觀求真”,以其深厚的實力,先後從事油畫、中國畫、壁畫、連環畫、特種郵票及書法的創作與研究。

常常以“水滸”為創作母體,生發創意,並運用寫實的、裝飾的、傳統的、現代的等多種錶達技巧,尺幅小至蠅頭,大至鴻篇巨製,涉足廣泛,成就斐然。其中,壁畫是孫老師贏得國傢級奬勵的強項,他先後為山東、四川、江蘇等多地景區及其他公共環境設計創作瞭一批題材多樣、材質各異的壁畫作品,充分發揮瞭他對傳統文化題材及其內涵的深刻把握之優勢,努力打造瞭傳統與現代、寫實與裝飾有機結閤的藝術語言和錶現風格,獲得驕人的社會效益和經濟效益。

“高山仰止,景行行止 ”,源於《詩經・小雅・本轄》,後司馬遷在《史記・孔子世傢》專門引以贊美孔子“《詩》有之‘高山仰止,景行行止。’雖不能至,然心嚮往之。”

我想,在這裏錶達我對恩師孫景全先生的敬仰也更為妥切。

應該說,認識孫老師,我的人生是幸運的,他不隻是教給瞭我美術的專業知識,還在為人、治學、從政等多方麵給予指導或啓示,是我一生的良師益友!

在《大美釋夢――孫景全美術作品集》齣版之際,僅以本文錶示對恩師的祝賀和崇高敬意,也祝願恩師身體健康,藝術之樹長青。

[本文作者]

任仲泉 山東工藝美術學院教授、碩士研究生導師,中國工藝美術學會展示藝委會常務理事,山東省美術設計傢協會副主席,山東泰山國畫院副院長,山東當代花鳥畫院副院長。

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萬物生長,傢酒相伴,“新生代”傢春鞦演繹酒業“新美學”

萬物生長,傢酒相伴,“新生代”傢春鞦演繹酒業“新美學”

    文 / 高金河 在這個春天,白酒經銷商看到瞭一個探尋文化內涵和擁有齣眾産品設計的新物種的崛起;資深白酒投資人士看到瞭一款區彆於既有市場的差異化新産品成長;而對定製白酒行業的創業者而言,他們更在這裏找到瞭一個開創瞭白酒定製新紀元的品牌――傢春鞦。 2022年3月29日下午,“萬物生・傢春鞦2022春季交易特彆大會”在成都金牛公園傢春鞦生活美學館正式召開。在這場大會上,川酒新勢力“傢春鞦”帶著她和對時代關切的積極迴應、鮮明的品牌麵貌,以及未來三年成長目標,點亮瞭成都的春天。 在中華文化強勢復興.......


盜墓筆記:張傢古樓張瑞桐的隨葬品,除瞭黑金古刀還有兩樣是什麼

盜墓筆記:張傢古樓張瑞桐的隨葬品,除瞭黑金古刀還有兩樣是什麼

    因為密碼錯誤,所以張起靈他們進入張傢古樓後就被睏住瞭,後來吳邪、潘子等人進入到張傢古樓營救小哥他們,最終營救齣瞭小哥張起靈,還看到瞭上代張傢族長張瑞桐,他是張大佛爺張啓山的爺爺,吳邪也發現跟隨張瑞桐陪葬的總共有三件東西,除瞭先前被黑瞎子拿齣來的黑金古刀之外,還有其他兩件東西是什麼呢? 1、黑金古刀 這個是隨葬品之一,而且一直都是張傢族長的信物,作為武器後來一直被小哥張起靈使用著。吳邪在張瑞桐棺材裏麵發現瞭曾經黑金古刀的印子,所以黑金古刀就是陪葬品之一,後來被吳三省拿齣來拍賣直接被小哥得.......


看見文物來自新石器時代的“萌萌鷹”——鷹形陶鼎

看見文物來自新石器時代的“萌萌鷹”——鷹形陶鼎

    在悠久的曆史進程中,我們的祖先創造瞭許多精美的雕塑藝術作品。中國雕塑藝術是中國社會生活的反映,中國最早的陶塑藝術品齣現在新石器時代早期的裴李崗和河姆渡遺址,距今約7000至6000年。早期的陶塑製品題材廣泛,有豬、豬頭、羊和人像等,但一般都小而簡單,製作也比較粗糙,有些還可能是兒童的玩具,有些則或與祭祀活動有關。到新石器時代晚期,如仰韶文化的這件陶鷹鼎、大汶口文化的陶鬻、梅堰遺址齣土的海獸壺等,器形大,注重造型與實用相結閤。 鷹形陶鼎楊曉君攝 新石器時代陶鷹鼎為新石器時代後期仰韶文化陶器,.......


看見文物觀賞性與實用性的完美結閤——“盠”青銅駒尊

看見文物觀賞性與實用性的完美結閤——“盠”青銅駒尊

    馬是我國古代“六畜”之一,馬在我國被馴化,大約是在距今5000年前的新石器時代。到瞭商周時期,隨著農業生産的發展,畜牧業興旺。馬以擅走、力大的優點,受到人們特彆的重視。與此同時,商周青銅器中齣現瞭將人或動物的立體雕塑與實用容器造型融為一體的作品,體現瞭實用與審美的成功結閤,具有感人的藝術魅力。 在中國國傢博物館就收藏著一件西周時期的青銅器――“�L”青銅駒尊。“�L”青銅駒尊於1955年齣土於陝西�d縣李村,高32.4厘米,長34厘米,重5.68韆剋,是一件具有藝術特色的盛酒器。 “�L”.......


什麼紀念幣能拍齣高價?虎幣600萬枚餘量等二次預約。

什麼紀念幣能拍齣高價?虎幣600萬枚餘量等二次預約。

    前幾天,有一枚虎年紀念幣拍齣2728.5元的高價,很多小夥伴都不太理解,這枚虎幣到底有何特殊之處? 今天小匯詳細講一下這枚紀念幣,這裏麵還藏著幾個錢幣收藏的小知識哦~ 天價虎幣有何特殊? 根據該網站介紹,這枚虎年紀念幣確實存在幾個特殊之處: 首先,這枚虎年紀念幣的評級分數已經達到瞭滿分70分,在NGC評分的普通紀念幣中,很少有能達到這個分數的; 其次,這枚紀念幣的品相達到瞭PL級彆。曾經有網友調侃“PL”是漂亮的意思,其實也差不多,PL指的是半精製。 我們知道精製幣在鑄造工藝和.......


劉綏濱的拳術造詣如何?乃世界武術比賽亞軍,學員遍及30個國傢

劉綏濱的拳術造詣如何?乃世界武術比賽亞軍,學員遍及30個國傢

    青城派武術乃我國傳統武術曆史中的一個重要武術流派,並隸屬於我國古代武術中的4大門派之一。青城派武術的發源地是我國四川境內的道教聖地青城山,其曆史淵源最早可以追溯到東漢時期張陵於青城山中所創的正一派。相傳張陵當年曾將降魔功和雌雄龍虎劍流傳於後世,這便是青城派武術一開始的雛形。 劉綏濱 而今天小編要和大傢聊的這位劉綏濱先生,他不僅是國傢1級拳師,同時更是青城派的第36代掌門人。那麼關於劉綏濱先生的拳術造詣究竟如何?換句話說他的功夫造詣到底有多高呢?接下來小編就來給大傢仔細地剖析一下。 首先,從劉.......


盜墓界的祖師爺,30年來盜取韆件文物,判刑時1句話專傢羞愧不已

盜墓界的祖師爺,30年來盜取韆件文物,判刑時1句話專傢羞愧不已

    引子 不忘初心,方得始終。――《華嚴經》 我們國傢有著五韆多年的悠久曆史,不過很多祖輩們留下的珍貴文物都逐漸消失在瞭曆史長河中,現如今我們想要瞭解這些曆史,隻能通過所記載的文獻及齣土的文物來調查。隨著時代的不斷推移,這種擁有曆史韻味的文物也變得異常的珍貴,很多人比較目光放在瞭這些珍惜文物上麵。大傢也時常能夠在博物館中看到一件價值連城的珍貴藏品,我們可以通過不同的文物去挖掘當時社會的發展,也對人類以後的發展有著很好的推動作用。 自從新中國成立之後,我國便對文物保護異常的重視,也成立瞭一些.......


綠鬢硃顔丨尋找明清時期的“她”

綠鬢硃顔丨尋找明清時期的“她”

    綠鬢硃顔,勝日尋芳,安徽博物院明清女性題材繪畫展在這個春暖花開的三月,和大傢正式見麵瞭。此次展覽我們精選明清時期女性題材繪畫作品一百餘件,再現瞭明清時期女子參與社會生活的圖景。 無論是知書達理的名媛佳麗,還是顧影自憐的閨閣女子。亦或是素手持傢的賢妻良母,忠貞愛國的巾幗俠女。你都能夠透過那層薄薄的畫紙,尋找到“她”的倩影。 就讓我們一起來看看,幾百年前的“她”,正經曆著怎樣的故事吧。 在當時的社會背景下,古代的女子不得輕易齣門,這種女子“大門不齣二門不邁”的現象在明清時期尤盛。因此,內宅庭院就.......


我譯莫泊桑(譯者·書)

我譯莫泊桑(譯者·書)

    柳鳴九譯《莫泊桑短篇小說精選》封麵。 資料圖片 柳鳴九譯《羊脂球》封麵。 資料圖片 我和“短篇小說之王”莫泊桑的淵源,還得從大學時代說起。記得那時法文精讀課和泛讀課中,都會選一些莫泊桑的作品。那些真實而引人入勝的故事,有幾乎完美無缺的布局謀篇,有深刻的對人情世故的洞察與針砭,語言風格又是那樣純淨清晰,給讀者一種順暢舒適、親和平易而又色彩繽紛的語境。對當年的我們來說,這不僅是語言文化的滋養,也是審美的範例與召喚,恐怕沒有人不曾嚮往過成為莫泊桑小說的譯者。 這圓夢之路一走就是4.......


一處遺址的創意轉型(護文化遺産 彰時代新義)

一處遺址的創意轉型(護文化遺産 彰時代新義)

    圖:三星堆黃金麵具擺件。 圖:三星堆青銅立人印章。 三星堆博物館供圖 圖:俯瞰三星堆博物館。 宋豪新 餘 嘉攝影報道 核心閱讀 位於我國西南地區、展現古蜀文明的文化遺址三星堆,近年來在國內外知名度很高。讓公眾記住三星堆的,不僅僅是考古成果,還有豐富多樣的文創産品和文化載體。通過深挖文化內涵,融入現代創意,三星堆遺址構建起文創開發、品牌營銷、IP授權等核心産業鏈,在文化遺産活化利用之路上進行瞭持續探索。 沉睡數韆年,一醒驚天下。如今,位於四川廣漢的三星堆遺址知名度很高。 2021年.......


斯賓格勒的曆史觀

斯賓格勒的曆史觀

    《西方的沒落》曆時三月方讀完[捂臉]:嘗試評價一下斯賓格勒:半年前,在彆的哲學論著中匆匆一瞥斯賓格勒的思想,覺得頗有獨到之處,為瞭避免對他哲學思想譜係的誤解,我利用較長的寒假和其他碎片時間曆時三月,終於算是結束瞭對他代錶性論著的研讀,又抽瞭近乎十幾天的時間去思考該如何有效分享他特立獨行的“世界曆史形態學”這一明顯形而上的學術流派,很明顯,我的思考失敗瞭,很難用短促的語言符碼去白描這復雜的體係,隻能用有限的文字抽象的勾勒一下其體係模糊的輪廓,作為“拋磚”,倘有幸覓得三五願共享意義者,可詳讀原著。.......


《中國作傢公開課》 |趙本夫:“文學旅行”中的差異與認同

《中國作傢公開課》 |趙本夫:“文學旅行”中的差異與認同

    2022年3月25日下午,“中國作傢公開課”綫上課堂迎來瞭著名作傢趙本夫題為《中國當代文學與東西方文化交流之淺見》的專題講座。本次課程由北京語言大學一帶一路研究院院長徐寶鋒教授主持,逾兩百名師生在綫參與。 首先,徐寶鋒教授嚮大傢介紹瞭趙本夫老師的創作成就及作品的跨媒介傳播與影響。趙本夫老師是我國一級作傢、享受國務院津貼,作品先後獲得“全國優秀短篇小說奬”“汪曾祺華語小說奬”“施耐庵文學奬”“紫金山文學奬長篇小說奬”“百花文學奬長篇小說奬”等二十多種奬項,被譯成十幾種語言。 徐寶鋒教授主持本.......


生前不被人認可,死後受到萬人敬仰,他的畫到底好在哪裏?

生前不被人認可,死後受到萬人敬仰,他的畫到底好在哪裏?

    生前不被人認可,死後受到萬人敬仰,他的畫不僅賣齣瞭天價,而且在世界畫壇至今流傳著他的傳說,他就是傳奇畫傢文森特・梵高。 梵高是傢喻戶曉的大師級彆的畫傢,可很難想象就是這麼一位天纔畫傢,生前不被人認可,一生大多數時光都是在瘋癲的狀態中度過,但死後卻受到瞭萬人敬仰,生前白送都不要的畫作,死後卻賣齣天價,是金錢的諷刺還是命運捉弄下的無可奈何,他的畫到底好在哪裏?看完他的這些畫你就會發現為什麼他的畫會被那麼多人喜歡。 梵高幾乎是諷刺畫傢的必備,很多畫技不好但卻一直堅持畫畫的人,都會經常受到人們梵高.......


寜夏根雕手藝人:化“朽木”為神奇 雕齣枯木“新生”

寜夏根雕手藝人:化“朽木”為神奇 雕齣枯木“新生”

    何生義製作的根雕。 受訪者供圖 中新網銀川3月30日電 題:寜夏根雕手藝人:化“朽木”為神奇雕齣枯木“新生” 中新網記者 於晶 根雕,是中國傳統雕刻藝術之一,它以樹根(包括樹身、樹瘤、竹根等)的自生形態及畸變形態為藝術創作對象,通過構思立意、藝術加工及工藝處理,創作齣人物、動物、器物等藝術形象作品。 在寜夏銀川,根雕技藝自治區級非遺傳承人何生義用自己的一雙巧手,將一塊盤根錯節的樹根、一截斑駁畸形的枯木,雕刻成一件件精美的藝術品。 3月30日,記者走進何生義的工作室,如同走進瞭一個多彩多姿的.......


評論1+1:“發瘋文學”,請放過林黛玉

評論1+1:“發瘋文學”,請放過林黛玉

    “橫竪就拿那麼一點工資,還要24小時使喚人瞭”“我大抵是熬不過四月瞭,單單這三月取消的演唱會就讓我心煩”……近日,“林黛玉發瘋文學”走紅網絡,各類模仿體成瞭一些聊天界麵的調侃語料,短視頻平颱更是掀起瞭一波“創作熱”,高流量作品俯拾即是。 繼“廢話文學”“咯噔文學”“矯情文學”後,“發瘋文學”又火瞭起來。其特點在於情緒高漲、過火癲狂,用語言在氣勢上壓倒對方以達到自己的目的和訴求。可以看到,“林黛玉發瘋文學”是在“發瘋文學”基礎上,摻雜進瞭陰陽怪氣、詼諧、柔弱的腔調。 南方日報:經典文學不能這.......


“藝起前行”,春天的氣息在雲端

“藝起前行”,春天的氣息在雲端

    文/施晨露 簡工博 鍾菡 吳桐 李君娜 諸葛漪 周傑倫唱的“天青色等煙雨”真的是青花瓷?這句歌詞源自五代後周世宗柴榮的“雨過天青雲破處”,又是不是指汝窯? 3月28日晚7點,上海博物館“上博講壇”第三季的首講開場,上海博物館研究館員、古陶瓷專傢陳剋倫通過綫上直播,與網友分享“宋瓷”之美,解讀“春天”的文化含義。當天,上海新一輪核酸篩查正式啓動。當整座城市的疫情防控進入攻堅戰,當“足不齣戶”成為守護城市的必須和自覺,“雲演藝”“雲展播”“雲展覽”“雲講座”組成的“藝起前行”優質文化文藝在綫內.......


風起雲湧太抽象,黃花梨唯美意境眼見為實

風起雲湧太抽象,黃花梨唯美意境眼見為實

    黃花梨紋理絢麗,自古以來為人所稱道,當代大傢王世襄先生也贊賞有加,認為它“使任何精美的人工雕飾,都不免相對失色”。 讓王先生有感而發的,是一張黃花梨三屏風獨闆圍子羅漢床,收錄於《明式傢具研究》丙6。“紋理生動醒目,有風起雲湧之勢,在所見的黃花梨獨闆圍子羅漢床中,當以此為第一”,極盡贊美之情。 好一個“風起雲湧”,仿佛一幅半空中的景象浮現在眼前。人們平常還用“行雲流水”等來描述,這些對黃花梨紋理的抽象形容,如何纔能直觀感受? 有木友立刻想到,找本《明式傢具研究》打開來看,不就一目瞭然.......


巧手織就桂風壯韻,隻因對這片土地愛得深沉

巧手織就桂風壯韻,隻因對這片土地愛得深沉

    廣西綉球製作技藝 傳承發展工程 綉球文化曆史悠久,宋代周去非在《嶺外代答》中就有記載:“上巳日 男女聚會 各為行列 以五色結為球 歌而拋之 謂之飛砣 男女目成 則女受砣而男婚已定”。後來綉球逐漸演變成壯族人民錶達愛情和傳遞祝福的吉祥信物。在廣西,隻要有山歌的地方,就少不瞭綉球絢麗多彩的身影。人們將飛砣改製成綉花囊互相拋接娛樂,綉球纔逐漸演變成壯族人民錶達愛情和傳遞祝福的吉祥信物。 有“中國綉球之鄉”之稱的舊州位於廣西靖西市,這讓這座邊陲小城也因綉球而中外聞名,生活在這裏的壯族人民,.......


成都體育中心換“新裝”

成都體育中心換“新裝”

    ▲成都體育中心“換裝”後的燈光秀 受訪者供圖 2013年,成都體育中心南側的一處考古發掘現場,工人們發現瞭一塊石闆,讓隋唐至兩宋生態人文勝境――摩訶池遺址,浮齣水麵。如今,包括遺址區在內,延伸齣新的韆畝文化産業園:天府文化公園正在建設推進中。昨日,記者獲悉,作為天府文化公園的一部分,成都體育中心體育場外立麵和光彩工程,已經初現整體景觀效果。 據施工方成都興城集團下屬成都建工集團二公司介紹,項目按照“修舊如舊”的設計理念對外立麵馬鞍牆進行修復、質感塗料噴塗;原看颱颱階下新做席紋穿孔鋁闆,底層.......


“詩歌是我們靈魂相通的紐帶”(作傢近況)

“詩歌是我們靈魂相通的紐帶”(作傢近況)

    來源:人民日報海外版 郭紅鬆繪 部分吉狄馬加詩集譯本 我是這片土地上用彝文寫下的曆史 是一個剪不斷臍帶的女人的嬰兒 我痛苦的名字 我美麗的名字 我希望的名字 …… 啊,世界,請聽我迴答 我――是――彝――人 在這首《自畫像》中,吉狄馬加用排比、迴環和抒情的方式塑造齣一個大涼山生長起來的彝族詩人形象。他通過漢語勾連起古老傳統和異域文明,用精粹的語言生成融匯民族性與現代性的詩歌錶達,架起溝通中外詩歌的橋梁。 文明因互鑒而發展。吉狄馬加曾多次提到:“詩歌是我們靈魂相通的紐帶。”在.......




國風節目再齣圈 中華優秀傳統文化成文藝創新源泉

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頭條|二月二,龍抬頭,賞曆代名傢筆下的詩書畫作品!

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